Wanyama wana zawadi ya ajabu ya kuponya watu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Maelfu ya ukweli huonyesha kwa hakika kwamba wanyama wana zawadi ya ajabu ya kuponya watu. Hapana, sio tu na bidhaa zao - asali, sumu, propolis, kumis, antlers, mafuta. Kama ilivyotokea, wanyama wanaweza kuponya na mnyama wao … "nafsi".

Tiba hiyo inaitwa tiba ya wanyama (kutoka kwa neno la Kilatini mnyama - mnyama), au zootherapy, na ina maana ya mfumo huo wa matibabu, wakati, pamoja na dawa, mgonjwa ameagizwa mawasiliano na wanyama. Sayansi hii bado haijawa rasmi kabisa, lakini wafuasi wa tiba isiyo ya jadi wanaendelea kukusanya ukweli, wakikumbuka kwamba kila kitu kilichotambuliwa haikuwa hivyo.

Baada ya yote, uponyaji kwa msaada wa wanyama ni mizizi katika nyakati za kale. Wapalestina na Wayahudi, kwa mfano, walitibu magonjwa ya ngozi ya uchochezi kwa msaada wa ndege: waliwagusa na maeneo yao yaliyoathirika, kana kwamba wanataka kusambaza ugonjwa huo kwao, na mbinu hiyo ya kisaikolojia ilisaidia kupona.

Wababiloni wa kale, Waashuri, Wamisri, na baadaye kidogo Wagiriki na Warumi walikuwa tayari wamehusika katika "kuzuia" magonjwa na walikuwa na wanyama katika nyumba zao ambazo, kwa maoni yao, zinaweza kulinda na kuponya kutoka kwa bronchitis, kifua kikuu, ugonjwa wa moyo. na kushindwa kwa figo. Wakazi wa nyika na jangwa wametibiwa na nyoka tangu nyakati za zamani: huweka nyoka mahali pa uchungu ili inachukua ugonjwa huo.

Inashangaza kwamba maoni ya Wahindi wa kale juu ya nishati ya viumbe hai yanafanana na ya kisasa. Katika Ayurveda, sababu ya ugonjwa wa mtu ilikuwa kuchukuliwa kuwa "damping ya moto wa nishati" katika channel fulani: ndani ya moyo, uchafu huo husababisha ugonjwa wa ischemic; katika mfereji wa kuunganisha figo, pelvis na kibofu - magonjwa ya viungo hivi, nk.

Watafiti wengine wanaona mifano ya uhusiano kati ya uwanja wa viumbe wa binadamu na wanyama katika maandiko ya Injili. Kwa kielelezo, ambapo inasemwa juu ya “kuwatoa roho waovu” na Kristo, inasemekana kwamba alielekeza “nguvu chafu” kwenye kundi la nguruwe. Watafiti wana kila sababu ya kuamini kwamba hivyo ndivyo Yesu alivyowatendea wagonjwa wa akili. Na wale nguruwe, wakijichukulia ugonjwa huo, wote wakakimbia kutoka kwenye mwinuko hadi baharini.

Kweli, Zama za Kati zilipunguza imani katika njia kama hiyo ya kuponya watu huko Uropa. Lakini huko India, tiba ya zoo ilinusurika na kunusurika. Na katika karne ya 18 ilirudi Uingereza, ikienea kwa makoloni yake - Australia na Ireland. Ilikuwa katika Uingereza kwamba majaribio ya kwanza ya kisayansi kuelewa tiba ya kusaidiwa na wanyama yalifanywa. Hapa sayansi hii ilikuzwa, kufundishwa, na hapa inastawi hadi leo.

Kwa hivyo ukweli kwamba wanyama wa kipenzi wana athari maalum ya uponyaji kwa wamiliki wao ilianzishwa zamani. Uchunguzi wa hivi karibuni wa kigeni umethibitisha hili kwa majaribio: ikawa kwamba wamiliki wa paka na mbwa wanaishi kwa wastani wa miaka 4-5 tena. Dawa pia inajua kesi wakati kuwasiliana na mbwa, paka au ndege ni njia pekee ya kusaidia mtu mgonjwa.

Pengine, "mganga" wa kwanza alikuwa mdudu wa miujiza - leech - sawa na nyoka mdogo ambaye alikuwa amezaliwa tu. Lakini kwa sababu fulani, wawakilishi wote wa familia hii daima waliweka ndani ya watu hofu isiyo na hesabu. Hata hivyo, kila kitu duniani kina madhumuni yake mwenyewe, na kwa leeches ni maalum, isiyo ya kawaida. Huyu ni mwindaji wa aina maalum, ambayo inakidhi kanuni yake ya "mnyama" kwa manufaa ya afya ya waathirika wake, na kipengele hiki kinaweza kutumika na dawa.

Katika tukio hili, mwanasayansi wa Kifaransa na daktari I. Polenier, aliyeishi katika karne ya 19, alisema: "Leeches ni baraka isiyoweza kupimika, ya uponyaji wakati hutumiwa kwa busara na kwa uwezo." Na habari ya kwanza kuhusu matumizi ya leeches kwa madhumuni ya matibabu, tunapata katika Misri ya Kale. Dawa katika mapambazuko yake iliona miiba kama tiba, tiba ya karibu magonjwa yote.

Katika Mashariki, mwanasayansi mkuu na mponyaji Ibn Sina (Avicenna) alitumia leeches, ambaye alitoa sehemu nzima kwao katika kitabu chake "Sayansi ya Uponyaji". Katika Roma ya kale, daktari maarufu Claudius Galen aliwatendea watu kwa leeches. Leeches pia ilitumiwa katika Ugiriki ya Kale. Jina la Kigiriki la leech "giruda" limehifadhiwa hadi leo - katika dawa za kisasa, tiba ya leech inaitwa hirudotherapy.

Inajulikana kuwa leech, kunyonya ngozi ya mtu au mnyama, huingiza wakala wa anesthetic na kupunguza damu na kunyonya kuhusu 10-15 ml. Umwagaji damu huu kwa msaada wa leeches ulionekana kuwa dawa ya ulimwengu wote. Ilitumika kwa magonjwa ya moyo, ini, mapafu, tumbo, macho, kifua kikuu na magonjwa mengine mengi.

Baadaye ikawa kwamba uhakika sio kwamba leech huvuta kidogo ya damu ya mgonjwa, lakini kwamba mate yake, ambayo huingia ndani ya mwili wa binadamu, ina mali ya uponyaji ya kipekee. Ina zaidi ya vitu 60 vya biolojia ambavyo vinaweza kukabiliana na magonjwa makubwa. Huko Urusi, miiba ilithaminiwa zaidi kuliko dawa nyingi; biashara ya ruba ilistawi hapa, "bidhaa" ambazo zilisafirishwa nje.

Wakati wa Vita vya Crimea vya 1854, daktari anayejulikana wa Kirusi Pirogov aliweka leeches 100 hadi 300 kwa askari waliojeruhiwa huko Sevastopol kila siku. Walifanya anesthetized, waliponywa majeraha, waliondoa kuvimba. Kwa bahati mbaya, uzoefu wa kusanyiko wa matibabu na leeches husahauliwa leo, na habari za kisasa kuhusu wao ni vipande vipande kwamba hirudotherapy, kwa kweli, ni tena "mwanzoni mwa njia." Lakini dawa ya kujitegemea haifai, kwa sababu kati ya aina 400 za leeches zilizopo duniani, aina moja tu inafaa - leech ya matibabu.

Kwa zaidi ya miaka elfu nne watu wamejua "mbwa wa miujiza" - uchi wa Peru, Mexican na mdogo - mbwa wa Kichina aliyeumbwa. Wanaweza kufanikiwa kupunguza shambulio la pumu, kurekebisha kiwango cha moyo na shinikizo la damu, kupunguza mzio na magonjwa kadhaa ya ngozi, na hata kupunguza kasi ya michakato ya oncological.

"Sifa za dawa" za mbwa hawa zinaelezewa kwa sehemu na ongezeko la joto la mwili wao - 40, 5 ° C. Hakuna mnyama mwingine duniani ana joto hili (kawaida). Imethibitishwa kivitendo kwamba biofield ya mbwa hawa inapatanisha mfumo wa neva, ina athari ya manufaa kwenye ini na viungo vya utumbo. Kwa kweli, kila aina ya mbwa ina "utaalamu mwembamba wa matibabu".

Kwa hiyo, si kwa bahati kwamba unapenda, kwa mfano, spaniels. Wao ni dawa bora kwa matatizo ya neva. Mbwa wa nyumbani ni dawa nzuri ya laini na laini kwa watoto. Hawana tu athari nzuri juu ya malezi ya utu wa mtoto, lakini pia kusaidia kurejesha amani ya akili baada ya ugomvi wa familia. Ilibainika kuwa theluthi moja ya watoto, wakiogopa, hugeuka kwa wanyama wao wa kipenzi kwa msaada.

Uthibitisho wa kila siku wa ufanisi wa mwingiliano wa mtoto na mbwa tayari umepatikana: kwa watoto wenye kifafa, idadi ya kukamata hupungua. Kulikuwa na kesi wakati watoto walio na uratibu duni wa harakati (waliogunduliwa na ugonjwa wa kupooza kwa ubongo) waliinuka kutoka kwa viti vya magurudumu.

Na Golden Retrievers, nyeti kwa mahitaji na mhemko wa mtu, mara nyingi "kazi" katika hospitali, nyumba za wauguzi na sanatoriums kama "mbwa wa matibabu". Makucha ya kirafiki yaliyonyooshwa na muzzle laini kwenye magoti yana nguvu za kichawi za uponyaji!

Mifugo yote ya mbwa, kulazimisha wamiliki kuongoza maisha ya kazi, kusaidia kupona kutokana na kiharusi na kuchangia kupoteza uzito. Lakini pia unahitaji kutibu waganga kama hao kwa uangalifu: imegunduliwa kwa muda mrefu kuwa ikiwa kitu kinakasirika katika fizikia ya mbwa kupoteza wamiliki wao, huacha kula, kuishi maisha ya kufanya kazi na mara nyingi hata kufa, kama watu, kutokana na huzuni.

Farasi ndio "wataalamu" wakamilifu. Mbio za farasi, uwindaji, wapanda farasi, kazi ngumu na uvumilivu ni mambo ya kwanza yanayokuja akilini kwa kutajwa kwa mnyama huyu mzuri. Wachache wanaweza kufikiria kuwa farasi pia ni mkufunzi wa kipekee wa moja kwa moja na mwanasaikolojia.

Kuiendesha husaidia watu wenye ulemavu wa akili. Kuponya farasi wanaoendesha farasi, au hippotherapy, imekuwa moja ya njia bora zaidi za kurekebisha watu wenye ulemavu, haswa watoto (hii iliaminika baada ya mwanariadha maarufu wa Denmark kuponywa polio na wanaoendesha farasi).

Siri ya hippotherapy ni rahisi: mtoto huwekwa kwenye farasi, na urefu na msimamo usio na utulivu huamsha ndani yake silika ya kujilinda na hitaji la kushirikiana na ulimwengu unaomzunguka. Farasi husaidia kwa mafanikio watoto walio na magonjwa hatari kama vile ugonjwa wa kupooza kwa ubongo, myopathy, na tawahudi.

Hippotherapy ina athari tata kwa mtoto, inaboresha sio tu hali yake ya kimwili, lakini pia ina athari ya manufaa kwenye nyanja ya psychoemotional. Mtoto hupiga farasi, akipiga mane yake, anahisi joto na uaminifu wa mnyama.

Watoto waliohifadhiwa sana na autism, kupitia mawasiliano na farasi, hatua kwa hatua huwa huru na kuanza kuwasiliana na watu. Hippotherapy hutofautiana na mazoezi ya physiotherapy kwa kuwa inaweza kusababisha motisha yenye nguvu ya pande nyingi kwa daktari. Kwa upande mmoja, mtoto anaogopa mnyama mkubwa mwenye nguvu, hana uhakika na yeye mwenyewe, na kwa upande mwingine, anahisi hamu ya kujifunza jinsi ya kudhibiti farasi, kupanda farasi. Tamaa hii inamsaidia kushinda hofu na kuongeza kujithamini.

Inakuruhusu kurejesha hali tulivu ya akili ya ndege wanaolia kwenye mbuga, msituni, shambani. Hata njiwa zilizofugwa, zilizofungiwa ndani ya nyumba za njiwa zilizosongamana za ua, pamoja na mlio wao, huleta amani kwa nafsi iliyoasi ya mwenye nyumba. Na watoto wanaocheza na njiwa hukua wasio na fujo na kamwe wanakabiliwa na unyogovu.

Ni vigumu kuamini, lakini imethibitishwa kuwa parrots hupunguza maumivu ndani ya moyo, na pia "kuponya" stuttering, neurodermatitis na neuroses. Na kutafakari kwa samaki hupunguza baridi, usingizi, psoriasis na neurodermatitis. Hata wanyama wanaoonekana kuwa mbaya kama panya nyeupe wanaweza kumnufaisha mtu: wanasaidia wagonjwa wenye neuroses na wale ambao wana shida na viungo.

Leo, zootherapy imeendelezwa na kuthibitishwa kisayansi katika nchi nyingi za dunia. Watoto wengi wenye ulemavu hupelekwa Urusi, Israel na Marekani, wakitumaini msaada wa madaktari wa pomboo. Huko nyuma mnamo 1962, kitabu cha John Lilly "Man and Dolphins" kilichapishwa. Mwanasayansi wa Marekani alitoa data ya utafiti juu ya uwezo wa dolphins na, kwa misingi yao, alibainisha maeneo ambayo wanaweza kufaidika wanadamu.

Baada ya muda, mawazo mengi ya Marekani hayakuthibitishwa, lakini dolphins hawakupoteza hali ya mnyama mwenye akili zaidi kwa sababu ya hili. Na kuhama kutoka kwa maendeleo ya idara za jeshi kwenda kwa madaktari, walitoa mchango mkubwa kwa sayansi. Tiba ya dolphin kimsingi inalenga kusaidia watoto. Ilibadilika kuwa mawasiliano ya karibu na wanyama hawa husababisha athari mbalimbali nzuri kwenye mwili wa binadamu.

Inaboresha hisia, hali ya jumla, kuna kupungua kwa mizigo ya shida, matokeo ya majeraha. Faida za tiba ya dolphin zinajulikana na madaktari na karibu wazazi wote wa wagonjwa. Jambo kuu ni kwamba watoto walio na shida ya akili huanza kuona ulimwengu unaowazunguka kwa njia tofauti. Wanakuwa hai zaidi katika mawasiliano.

Wengi wa wale ambao wazazi wao hawakuweza kupata neno kutoka kwao wakiwa na umri wa miaka saba sasa wanaendelea kuomba kupelekwa kwa "samaki" na wanangojea kila somo. Dolphins wanajulikana kutoa sio tu sauti za sauti, lakini pia ultrasounds. Wanasayansi huwa na kufikiri kwamba ni kwa msaada wa ultrasound kwamba wanyama hawa huwatendea jamaa zao. Kwa hivyo kwa nini hawawezi kuponya watoto?

Na Oceanarium ya Murmansk ina ujuzi wake mwenyewe. Mihuri kadhaa ya kijivu na hare moja ya bahari huishi huko, ambayo hutibu watoto wenye ulemavu wa akili na kiakili. Na kwa watoto wenye afya, mihuri husaidia tu kufurahi.

Wanyama tofauti hutibu magonjwa mbalimbali. Lakini paka anatambuliwa kama mponyaji halisi wa rekodi. Wanasayansi wamejua kwa muda mrefu juu ya athari za faida za paka kwa watoto walio na tawahudi. Uhusiano wa moja kwa moja umeanzishwa kati ya ushiriki wa paka katika matibabu ya wagonjwa wa schizophrenic na uendelevu wa matokeo mazuri ya matibabu.

Wazee ambao wana mnyama kama wenzi wanaishi kwa muda mrefu, wanaugua kidogo na sio mbaya kama wenzao ambao wananyimwa huduma na uangalifu wa paka. Uchunguzi wa muda mrefu wa mpenzi wa paka, daktari wa taaluma, Gennady Petrakov, umeonyesha kuwa bioinfluence ya paka ni nguvu zaidi kuliko paka.

Paka hutibu magonjwa ya mfumo wa neva na viungo vya ndani "bora". Paka ni waganga bora wa osteochondrosis, radiculitis, arthrosis. "Tigers za ndani" na nywele ndefu (Kiajemi, Angora, Burmese, Ragdolls, Siberian, nk) ni neuropathologists bora - wanakabiliwa na unyogovu, usingizi mbaya, hasira.

Paka na paka na kanzu fupi plush (British na Exotic Shorthair) "utaalam" katika ugonjwa wa moyo. Wawakilishi wa mifugo ya muda mfupi na isiyo na nywele (Siamese, mashariki, sphinxes, nk) kutibu magonjwa ya ini na figo, gastritis, colitis.

Athari ya uponyaji hufanyika wakati mtu anapiga na kugusa kipenzi chake, ambayo ni, kupitia vidole vyake, mitende. Waganga wa miguu minne bila shaka huamua mahali pa uchungu, jaribu kuivuta au kulala juu yake, baada ya hapo maumivu yanaonekana kupungua na mgonjwa huwa rahisi. Inaonekana kuwa haijulikani, lakini wanasayansi wa bioenergy wanaamini kwamba paka zina uwezo mkubwa sana wa akili: paka huona aura ya mtu, na, ikiwa ni lazima, inaweza "kuiponya".

Inaonekana kwamba watu katika nyakati za kale walihifadhi paka sio tu kwa uwezo wao wa kukamata panya. Hivi karibuni, hata mwelekeo mpya katika dawa umechaguliwa - tiba ya felin, yaani, matibabu kwa msaada wa paka. Tunaweza kuzungumza juu ya paka kwa muda mrefu: pia hupunguza dhiki, kurekebisha shinikizo la damu, kupunguza maumivu ya kichwa, na sasa paka maalum za dawa zinauzwa katika maduka ya dawa ya Uingereza.

Wanyama hufanyaje? Je, kanuni ya athari zao ni ipi? Wanasayansi kwa muda mrefu wameanzisha kuwa karibu na kiumbe chochote kilicho hai kuna biofield, ambayo inajumuisha biofields ya viungo vyake vyote. Hali ya afya ya mwili inaonekana katika kuonekana kwa uwanja huu - katika kesi ya ugonjwa, ni dhaifu na kupotoshwa. Kwa kuwa kazi ya viungo vyote vya mamalia, pamoja na wanadamu, inadhibitiwa na ubongo, mawimbi yanayotolewa nayo ni ya kupendeza.

Hii ndio katika dawa inayoitwa rhythms bioenergetic ya ubongo, na katika maisha - nguvu ya utu au "magnetism yake ya akili". Pengine, kila mtu aliona kuwa katika mzunguko wa watu wenye afya, wenye nguvu unahisi vizuri zaidi na safi, na karibu na wagonjwa na kulalamika sauti ya jumla hupungua kwa hiari. Hii ni matokeo ya mwingiliano wa biofields.

Kwa hivyo, wanasayansi wengine wanaamini kuwa kuna mawasiliano kama haya kati ya wanadamu na wanyama. Wakati wa mawasiliano, aura ya bioenergetic ya mtu huingia kwenye resonance na uwanja wa bioenergetic wa mnyama mwenye afya. Na kwa kuwa mamalia wana muundo wa viungo vya ndani sawa na wanadamu, wanaweza kulisha viungo vyetu vya magonjwa kwa nguvu zao. Zootherapy ya kisasa inategemea maoni sawa.