Video: Mahari katika familia za watu maskini
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Kulingana na mila ya wakulima, mahari yake ilitambuliwa kama mali ya mwanamke. Ilionekana kama thawabu kwa mwanafamilia ambaye aliiacha familia milele. Wasichana walianza kuipika kijijini wakiwa na umri wa miaka 12. Yaliyomo kwenye kisanduku ("sanduku") ya wachumba watarajiwa yalikuwa sawa.
Hizi ni, kama sheria, shawls, chintz, lace, soksi na kadhalika. Mahari, pamoja na "uashi", vitu (mara nyingi pesa), iliyotolewa kwenye harusi, ilizingatiwa katika kijiji kuwa mali ya mwanamke na ilikuwa aina ya mtaji wa bima kwake. Chifu wa zamani wa zemstvo (jimbo la Tambov) A. Novikov, ambaye alijua maisha ya kijijini moja kwa moja, aliandika hivi: “Kwa nini mwanamke ana shauku ya kukusanya turubai na ponevah? - Kila mume atachukua pesa mara kwa mara, i.e. hugonga kwa mjeledi au mkanda, na katika hali nyingi hawagusi turubai.
Mahari ya mwanamke aliyeolewa ilikuwa ya yeye na watoto wake tu, na mume asingeweza kuitoa bila ya ridhaa ya mke wake. Mila ya wakulima iliweka mwiko kwa mali ya wanawake na haikuweza kukiukwa. Seneta N. A. ilikamata na kuuza unga uliotolewa na Shirika la Msalaba Mwekundu, basi hata huko, kwa tafrija hii yote, haikusikika kwamba maafisa wa polisi na maafisa wa polisi walivamia vifua vya wasichana wachanga"
Kwa mujibu wa mila ya kijiji, binti-mkwe, ambaye aliingia katika familia ya mumewe, aliruhusiwa kuwa na "soben" yaani. mali tofauti. Inaweza kujumuisha ng'ombe, kondoo wawili au watatu au ndama, pamoja na pesa zilizokusanywa kwenye harusi. Mahari hii haikumpa tu mavazi ya lazima, lakini pia ilifanya kama chanzo cha angalau kidogo, lakini mapato. Pesa zilizopatikana kutokana na uuzaji wa pamba kutoka kwa kondoo na uuzaji wa watoto zilikwenda kwa mahitaji yake.
Katika baadhi ya maeneo, kwa mfano katika kijiji. Osinovy Gai wa wilaya ya Kirsanovsky ya mkoa wa Tambov, wake wengi hata walikuwa na ardhi yao wenyewe, kutoka ekari 3 hadi 18, na binafsi walitumia mapato yaliyopokelewa kutoka kwake. Kulingana na mila ya kijiji, binti-mkwe alipewa kipande cha ardhi kwa ajili ya kupanda kitani, katani, au sehemu ya hisa ya familia ya pamba na nyuzi za katani zilitengwa. Kutoka kwa nyenzo hizi walitengeneza karatasi, mashati, nk kwa wenyewe, waume zao na watoto. Baadhi ya nguo zinaweza kuuzwa. Mwenye nyumba hakuwa na haki ya kuingilia "mapato ya mwanamke", i.e. fedha zilizopatikana kutokana na uuzaji wa uyoga, matunda, mayai. Katika kijiji walisema: "Wanawake wetu wana biashara yao wenyewe: wa kwanza - kutoka kwa ng'ombe, - badala ya kile kilichowekwa kwenye meza, - wengine ni kwa niaba yao, ya pili - kutoka kwa kitani: kitani kwa niaba yao."
Mapato kutoka kwa kazi ya kila siku, iliyofanywa baada ya masaa kwa idhini ya mkuu wa kaya ya wakulima, pia ilibaki kwa wanawake. Kwa gharama yake mwenyewe, binti-mkwe alipaswa kukidhi mahitaji yote na matakwa ya watoto wake, kwa kuwa, kulingana na mila iliyopo, kutoka kwa fedha za familia, hakuna senti iliyotumiwa kwake, isipokuwa kwa chakula na nguo za nje. Kila kitu kingine alilazimika kujipatia. Mahari ilitayarishwa kwa pesa sawa katika familia za watu masikini. Kulingana na sheria za kimila, mahari, baada ya kifo, ilipitishwa kwa warithi wake.
Ilipendekeza:
Mahari ya bibi harusi huko Urusi ilikuwa nini?
Leo, katika jamii zilizoendelea, inaaminika kuwa ndoa inapaswa kuwa ya upendo, na mapema ilikuwa muungano wa kiuchumi kwa pande zote mbili
Shelter-Igou: mradi wenye makazi ya bure kwa maskini nchini Marekani
Amerika inaweza kuwa tofauti sana ikiwa majaribio ya kutisha katika maendeleo ya maeneo ya makazi katika mtindo wa Soviet high-kupanda ilikuwa imekamilika kwa ufanisi. Ndiyo maana Marekani bado haina Biryulev yake, Mitin au Shuvalovo-Ozerok
Kwa nini familia zilizo na watoto nchini Urusi ni maskini zaidi kuliko wasio na watoto
Watoto ni raha ya gharama kubwa, uwekezaji wa polepole, wa miaka mingi ambao unaathiri vibaya bajeti ya wazazi kwa angalau miongo miwili. Haishangazi kwamba familia zilizo na watoto nchini Urusi ni maskini zaidi kuliko wasio na watoto
Jinsi Urusi inavyozidi kuwa maskini: wataalam katika Benki ya Alfa
Sehemu ya fedha ambayo Warusi huweka katika benki katika akaunti za sasa, na si kwa amana, imefikia rekodi katika miaka 10, iliyopatikana katika Alfa-Bank. Wataalam wanahusisha hili na mtiririko wa fedha kutoka kwa amana na kukataa kwa benki kufungua amana kwa euro
Ukatili dhidi ya watoto: piga katika 98% ya familia zisizo na kazi na 50% ya familia zenye ustawi nchini Urusi
Ukatili wa nyumbani bado ni moja ya shida kuu za jamii ya Urusi. Utafiti wa kijamii katika Omsk ulionyesha kuwa 58% ya wazazi kuruhusu adhabu ya kimwili ya watoto. Katika 98% ya wasio na kazi na 50% ya familia zilizofanikiwa, watoto hupigwa mara kwa mara