KUTAMBUA MAANDIKO YA SIRI ZA KALE - UPUNYO WA HISTORIA RASMI. V. A. Chudinov

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Leo, katika uwanja wa utafiti mbadala wa ulimwengu, labda, hakuna mtu mmoja ambaye hajui Valery Chudinov. Mtu anamwona kama charlatan, na mtu anafikiria tofauti kabisa - ndiye pekee aliyeshika utaratibu wa kusoma maandishi.

Nyenzo hapa chini sio hitimisho, lakini ni mchambuzi. Hitimisho hufanywa kwa msomaji. Kazi yangu ni kuangazia mada.

Wasifu. Mienendo ya maendeleo ya kitaaluma ya mtafiti

Valeriy Alekseevich Chudiinov (amezaliwa 30 Juni 1942, Moscow) ni mwanafalsafa wa Kisovieti na Kirusi, mtaalam wa maswali ya kifalsafa ya sayansi asilia.

Daktari wa Falsafa, Profesa. Pia anajulikana kama mwandishi wa nadharia na machapisho katika uwanja wa historia ya kale ya Kirusi na isimu.

Valery Alekseevich anazungumza juu ya usomaji wa urithi wa uandishi wa siri, uliosimbwa katika mabaki ya utamaduni wa nyenzo za ustaarabu wa zamani. Yeye pia ni msaidizi wa wazo la uwepo wa runes za Slavic. Kazi za Chudinov zinadai kuwa uvumbuzi katika uwanja wa epigraphy na paleografia. Lakini licha ya uzoefu wake, elimu na mamlaka katika duru za kisayansi, nadharia zake zinatambuliwa kama pseudoscientific. Ili kuweka wazi kuwa Valery Alekseevich ni mtu aliyeelimika sana na anajua anachozungumza, nitakuambia kidogo juu ya njia yake ya kitaalam ya maendeleo.

Valery Chudinov alihitimu kutoka Kitivo cha Fizikia mwaka wa 1967, na pia, kwa mujibu wa taarifa yake mwenyewe, kozi 4 za kutokuwepo kutoka kwa Kitivo cha 5 cha Philology cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Lomonosov Moscow.

Zaidi ya hayo, mnamo 1973 alitetea nadharia yake kwa digrii ya mgombea wa sayansi ya falsafa juu ya mada "Uchambuzi wa kifalsafa wa dhana za mgawanyiko na utangamano."

Mnamo 1988 alitetea tasnifu yake ya udaktari juu ya mada "Matatizo ya Kifalsafa ya Atomitiki ya Sayansi Asilia".

Kisha mwaka wa 1976 akawa profesa msaidizi, na tangu 1991 - profesa. Mnamo Desemba 1999 alikua mshiriki kamili wa Chuo cha Sayansi ya Asili cha Urusi. Mnamo 2003 alikuwa mwenyekiti wa Tume ya Utamaduni wa Urusi ya Kale na Medieval ya Baraza la Sayansi la Chuo cha Sayansi cha Urusi "Historia ya Utamaduni wa Dunia".

Tangu Mei 2005, amekuwa mkuu wa Taasisi ya Slavic ya Kale na Ustaarabu wa Eurasia ya Kale. Na mnamo Februari 2006 alikua mshiriki kamili wa Chuo cha Sayansi ya Msingi.

Valery Alekseevich pia alifundisha falsafa kupitia Idara ya Falsafa ya Wanafunzi wa Uzamili wa Chuo cha Sayansi cha Urusi cha Taasisi ya Utafiti na kuchapishwa huko katika majarida ya kisayansi.

Yeye ni mjumbe wa mabaraza matatu ya kisayansi ya utetezi wa tasnifu katika vyuo vikuu vya serikali, baraza moja la kisayansi la Chuo cha Sayansi cha Urusi na baraza moja chini ya IANPO (Chuo cha Kimataifa cha Sayansi ya Elimu ya Ufundishaji). Alifundisha katika Makumbusho ya Polytechnic hadi 2010. Zaidi ya hayo, V. Chudinov ni mwenyekiti mwenza wa kamati ya maandalizi na mshiriki wa congresses ya kimataifa "Pre-Cyril Slavic Writing na Pre-Christian Slavic Culture", ambayo kutoka 2008 hadi 2010 ilifanyika kila mwaka katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Leningrad. Pushkin (zamani Taasisi ya Pedagogical ya Mkoa wa Leningrad), na mwaka 2011 - katika mji wa Lotoshino, Mkoa wa Moscow. Yeye ndiye mwandishi wa nakala zaidi ya 700 na vitabu. Tangu Juni 2006 amekuwa akidumisha tovuti yake ya kielimu: chudinov.ru.

Msingi wa uvumbuzi wa Chudinov. Mbinu za kusoma

Chudinov anasema kwamba "ustaarabu wa Slavic Vedic" uliibuka muda mrefu kabla ya ustaarabu mwingine wote unaojulikana. Kwa kuongeza, hufanya zama za kuibuka kwa lugha ya Kirusi hasa (isichanganyike na Proto-Slavic) lugha ya kale zaidi.

Njia kuu ya utafiti wa V. A. Chudinov ni:

uchunguzi wa karibu wa picha za picha za kihistoria na vitu, utafiti wa maelezo yao madogo ili kupata maandishi yaliyofichwa au yaliyofichwa mara kwa mara

V. A. Chudinov anagundua maandishi ambapo "mtu asiye na uzoefu" huona mchezo wa asili au mifumo ya kisanii isiyo ya kawaida. Wakati huo huo, maandishi yaliyosomwa naye yameandikwa:

1) ama kwa runes ya Mokosh(maandishi ya silabi ya kikuhani), silabi (seti ya wahusika wa silabi ambao huunda mfumo wa uandishi wa lugha fulani) ambayo aliivumbua wakati wa utafiti wake. Runes za Makosha zinaonekana kama hii:

2) ama kwa runes ya Aina ("Folk proto-Cyrillic", kukumbusha maandishi ya sasa ya kiraia, lakini kwa kawaida na ukali uliokithiri na ligatures).

Runes za Rod, kulingana na toleo lake, zilitumika kama msingi wa alfabeti ya Cyrillic: Cyril aliongeza herufi kadhaa za Kiyunani kwao kutumia alfabeti mpya katika Ukristo unaoibuka, pamoja na Kigiriki na Kilatini. (kijisehemu kilichochukuliwa kutoka kwa mtandao kinaishia hapa)

Runes ya jenasi: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Y, b, Y, mimi.

Hakuna herufi kwenye runes ya jenasi. Zipi? Kwanza, barua Y, ambayo ilianzishwa na mwandishi mkuu wa Kirusi Karamzin. Pili, barua E. Tatu, barua Ф, kwa kuwa hapakuwa na sauti hiyo katika lugha ya Kirusi. Mwishowe, sauti mimi na Y hazikutofautiana na zilionyeshwa kwa herufi moja.

V. A. Chudinov hupata athari za maandishi ya runic ya Slavic:

kwenye makaburi ya Paleolithic

- kwenye makaburi ya kisanii ya zamani, Zama za kati na baadaye.

- katika maeneo ya akiolojia, yaani, juu ya patakatifu za kale na mawe takatifu, vitu vya ibada, vyombo vya nyakati za kale na za kale, barua, icons za Kikristo za karne za kwanza.

Chudinov pia alirekebisha jedwali kwa kusimbua maandishi ya Etruscani yaliyopendekezwa na Thaddeus (Tadeusz) Volansky:

Moja ya uvumbuzi wa kuvutia wa Valery Alekseevich ni kwamba: "Nchi yetu ina umri wa miaka elfu 30!" Alisoma maandishi kwenye mawe na takwimu za pango. Upataji wa kwanza ambao ulimgusa ulikuwa uandishi wa Paleolithic. Ilifanywa kwa Kirusi, ambayo sasa tunazungumza. Na nilipoona picha ya zamani ya mamalia, sikuamini macho yangu - iliundwa ishara za runica … Kwa jumla, Chudinov alisoma zaidi ya vielelezo 200 vya vitu kama hivyo - kutoka kwa mawe hadi mahekalu, ambayo ilimsaidia kufanya ugunduzi huu.

“Lugha ya Kirusi ilikuwa lugha ileile ya ulimwenguni pote kabla ya ujenzi wa Mnara wa Babeli, ambao uliandikwa juu yake katika Biblia. Katika Enzi ya Bronze, Waeurasia walianza kuhamia nchi za Urusi na wakaanza kupitisha tamaduni ya Kirusi. Utamaduni wao, utamaduni wa wahamaji, haukuendelezwa sana. Lugha nyingi za Ulaya ni Kirusi katika maandishi yao ya ndani. Kwa mfano, neno la Kirusi "maji" lilisikika na Wajerumani kama "vodar" … Ilikuwa karibu katika fomu hii ambayo ilipitishwa kwa Kiingereza cha kisasa. Na kati ya Wajerumani, sauti "d" iligeuka kuwa "s", kwa hivyo kwa Kijerumani "maji" inasikika kama "vasser" … Mfano huu unaonyesha hivyo Lugha za Indo-Ulaya zimebadilishwa Kirusi.

Shukrani kwa uvumbuzi wa Chudinov, leo tunaweza kuangalia tofauti kabisa kwenye vifuniko vya historia rasmi, ambayo maswali zaidi na zaidi hutokea. Kuna mengi ya kutolingana. Na unaposoma vifaa vya Valery Alekseevich, hufikiri kwa uhuru: "Labda ni kweli"?

Ufunguzi 1. "Rurik aliolewa na Asya Votkina kutoka Moscow"

Taarifa kama hiyo inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza zaidi, kwa sababu hadithi rasmi inasema kwamba Efanda Urmanskaya wa asili ya Norway ndiye aliyechaguliwa wa Rurik.

Katika kazi zake, mwanahistoria Tatishchev anaandika hivyo, akimaanisha historia ya kale ambayo alishikilia mikononi mwake na ambayo haijatufikia. Lakini V. A. Chudinov aliweza kusoma rekodi za kipekee kwenye kioo kimoja cha Etruscan, ambacho kinasema hivyo Mke wa Rurik alikuwa Asya Votkina.

Wakati mmoja, umakini wa Chudinov ulivutiwa na juzuu ya tano ya kazi za Gerhard. Picha yake ya jalada ilisomeka:

Vioo vya Etruscan vilivyochapishwa na Eduard Gerhard. Juzuu ya tano. Kwa niaba ya Taasisi ya Imperial Archaeological. Imerekebishwa na A. Klugman na G. Curte. Daftari ya kwanza. Berlin. Uchapishaji na uchapishaji wa G. Reimer. 1884.

Valery Alekseevich aliamua kufafanua maandishi yaliyowekwa wazi kwenye kioo nambari 23, ilikuwa na mpini wa mfupa na ilikuwa mikononi mwa Giuseppe Bazzicelli huko Viterbo. Kulingana na habari kutoka kwa kitabu, inaonyesha:

TURAN na ALUNI wako karibu kwa kila mmoja, wakikumbatiana kwa karibu, pia Aphrodite amevaa tu sehemu ya chini ya mwili. Upande wa kushoto ni Apollo, amevaa himation, na wreath na mapambo, LAZA mbawa, ambaye ana mkufu na ng'ombe katika dangling mkono wake wa kulia. Pia kuna MINERVA katika gia kamili ya kupambana.

Gerhard alizingatia njama hiyo kwenye kioo kama Kigiriki na hadithi, ingawa kulingana na uchunguzi wa Chudinov, maandishi ya kwanza kushoto ya mtu huyo sio TURAN hata kidogo, lakini. ZVDAN, yaani, TAREHE. Na hakika mwanamume na mwanamke waliona. Zinaonyeshwa katikati ya muundo, na ingawa kila mmoja wao ana mkufu shingoni mwao, kuna kitanzi kimoja kwa mbili, ambacho hufunga shingo zao na kwenda nyuma ya kichwa cha msichana, na hii ni kidokezo cha dhamana ya ndoa ambayo. inaunganisha mvulana na msichana.

Kwenye kanga ya kijana kuna neno CHARAON. Na hii ilishangaza Chudinov, hajawahi kuona maandishi kama haya kwenye vioo hapo awali. Acha nikukumbushe kwamba kulingana na Chudinov:

MIM TEMPLE YAR - inamaanisha kitu kinacholingana na askofu.

MIM YARA ni jina la Metropolitan au Kardinali.

CHARAON - inaweza kueleweka kama papa au papa.

Kwa hivyo, bwana harusi huvaa Kiwango cha juu cha Vedic, ambayo sio jambo dogo hata kidogo. Na juu ya nywele za msichana unaweza kusoma maneno ya MIM YAR. Na msichana wa cheo hiki ni wanandoa wanaostahili CHARAON. Zaidi ya hayo, nyuma ya pete ya kawaida inayounganisha bibi na bwana harusi, juu ya bega la kulia la msichana, neno TAKATIFU linaweza kusomwa kwa rangi ya nyuma. Hivyo bwana harusi anaungana na YARA TAKATIFU.

Kwenye kipande cha nywele cha nywele za mwanamke, unaweza kusoma neno PRINCESS. Na neno hili linarejelea haswa maandishi kuhusu MIME YAR. Na hapa chini, katika eneo la sikio na shingo, unaweza kusoma maneno muhimu zaidi kwa ufunguzi: ASYA, MOSCOW.

Inatokea kwamba jina la bibi arusi ni ASYA, na anatoka Moscow (lakini sio mji mkuu wa Urusi, ambao haukuwepo wakati huo, lakini, labda, kutoka jiji la Moscow, ambalo baadaye likawa Madrid).

Kwenye makali ya nywele chini ya hoop neno linasomwa VOTKINA … Chudinov anaamini kwamba hii ni jina la bibi arusi. Kwa muhtasari, tunaona kwamba bibi-arusi wa CHARAON sio tu Mima Yar, MTAKATIFU, bali pia. PRINCESS ASYA VOTKINA kutoka MOSCOW.

Pamoja na bibi arusi, kila kitu ni wazi yeye ni nani na kutoka wapi. Bwana harusi CHARAON anatoka wapi?

Kwanza, Valery Alekseevich alisoma hairstyle ya bwana harusi. Hapo alisoma maneno: YARA (juu kushoto), FALCON (chini kidogo na kulia), na VARANGIAN (kinyume na shingo). Neno FALCON lilimkumbusha Chudinov juu ya kuzaliwa kwa mama yake Ivan Rurik, hasa kwa vile alikuwa kutoka Vagria, ambayo ina maana ya VARIAN. Kisha akasoma neno kwenye uzi mdogo upande wa kulia wa kichwa chake na ikawa RURIK.

Inabadilika kuwa tukio muhimu kwa Roma, Spring Russia, kwa Etruria kama sehemu muhimu ya jimbo hili lilitekwa kwenye kioo - harusi ya Rurik.

OOopening 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas and the Aerospace Fleet"

Hebu fikiria mashine kubwa za kuruka zilizokuwepo muda mrefu kabla ya ustaarabu wetu - vimanas, whitemans na whitemars. Wako wapi sasa? Nani alizirusha? Chudinov alijaribu kuigundua na akaja na ugunduzi wa kushangaza - maandishi kwenye vifaa hivi kwa Kirusi, ambayo yalisoma juu ya uunganisho wa UFO na mahekalu ya miungu ya Kirusi.

Kwenye mtandao kuhusu vifaa hivi, unaweza kupata habari ifuatayo:

"Wightman ni Gari la Mbingu Linaloruka, ambalo Miungu na watu walisafiri kati ya Dunia. Kulikuwa pia na Whitemars - magari makubwa ya Mbinguni yenye uwezo wa kubeba hadi Wazungu 144 tumboni mwao. Katika Ramayana, ambayo huhifadhiwa na wenyeji wa India, Wazungu wanaitwa Vimanas; upotoshaji huu wa jina ulitokea wakati ulitafsiriwa kutoka kwa lugha ya H'Aryan hadi Sanskrit. Maelezo ya vitu mbalimbali vya kuruka - "Viman" - haipatikani tu katika Ramayana, bali pia katika Rig Veda (II milenia BC), kazi nyingine ambazo zimeshuka kwetu kutoka nyakati za kale.

Whiteman kwenye fresco katika monasteri huko Serbia

Kwa madhumuni ya kusoma vifaa hivi, Chudinov alichunguza picha kwenye frescoes maarufu za Decani katika monasteri ya Vysokie Decani huko Serbia.

Wakati wa kuchunguza fresco hii, Chudinov anazingatia ukweli kwamba kuna tofauti kati ya ndege. Kwa mfano, kifaa cha kushoto kinaruka kwa moto au kwa msaada wa moto, na ya pili ambayo, mwanamke, katika capsule ya spherical, anakaa nyuma yake kuelekea mwelekeo wa kukimbia. Gari la kulia inaonekana linaruka angani, mandharinyuma yake ni ya buluu. Rubani katika kibonge chenye umbo la koni huketi akitazama mwelekeo wa kuruka.

Sahihi pia ni tofauti. Kwa hiyo, chini ya mwanamke kuna maneno: FANYA MARA TEMPLE YARA MIMA. Inabadilika kuwa rubani alikuwa na kiwango cha Vedic cha mima Yara, ambayo ni, kiwango cha juu zaidi cha mtawa. Hii inasisitizwa haswa na saini ya YARA MIM chini ya kiti cha majaribio. Ndege ya pili, ya anga juu ya antenna ya kati ina uandishi YARA, na chini yake - uandishi TEMPLE. Na chini ya maandishi kusoma maneno ARKONA YAR. Kumbuka kwamba kimsingi maandishi kwenye fresco yanaambatana na maandishi kwenye ndege, kwa hivyo sisi sio malaika kabisa, lakini marubani wa aina mbili za ndege. (hapa kiungo kinaishia) Kitu fulani katika Biblia hakisemi chochote kulihusu. Pia ndege kama vile whiteman na whitemar zinapatikana kwenye vitu vingine vya sanaa. Kwa mfano, katika icon ya karne ya 11 huko Vatikani.

Whitemara kwenye ikoni ya karne ya 11

Sasa hebu tuone kile kilichoandikwa kwenye kipande hiki. Kwanza, tunaona kuba hapa, sio koni, ambayo inamaanisha kuwa ndege ya Hekalu la Mariamu imeonyeshwa. Pili, unaweza kuona maandishi juu yake.

Kwenye dome kwenye sehemu ya juu ya hemisphere Chudinov alisoma maneno TEMPLE YARA MARA, na kwa sehemu ya chini - maneno STAN ARKONA YARA, yaani, katika lugha ya kisasa. ARKONA YARA AIR FORCES … Neno MARA linasomwa kwenye pua ya kuba. Na juu ya sura ya fragment kinyume na kichwa cha malaika wa kulia unaweza kusoma kwa rangi moja kwa moja na kinyume chake: VAYTMARA YARA TEMPLE. Kwa hivyo kifaa cha hemispherical kinachohusiana na Mara ni VAYTMARA. Kwa hivyo, chombo cha anga cha anga ni WEITMAN. Kumbuka fresco katika swali kutoka kwa monasteri? Inabadilika kuwa uandishi kwenye ikoni hii unathibitisha mgawanyiko wa mgawanyiko huu katika vifaa 2 tofauti.

Whitemara kwenye sarafu ya zamani

Chudinov amekuwa akisoma maandishi kwenye sarafu kwa muda mrefu sana na anajua kuwa maandishi kuu ya sarafu yameandikwa kwa herufi kubwa zaidi. Kwenye sarafu unaweza kuona maandishi katikati kutoka kushoto hadi katikati - neno VAYTMARA. Na kulia na mwisho kabisa wa mstari, nilisoma maneno VITA VYA ROMA NCHINI URUSI. Haya si maneno tu. Hii inamaanisha kuwa Whitemars iliruka hivi karibuni, nyuma katika karne ya XII.

Kulingana na Chudinov, mawingu kwenye sarafu ni tarehe iliyochorwa, na kwa kuwa imechorwa waziwazi, imetolewa kwa mpangilio tangu kuzaliwa kwa Kristo. Katika kesi hii, unaweza kusoma tarehe 1363 kwenye nusu ya kushoto, na 1510 upande wa kulia, na hii ni tarehe ya uhasama.

Inafaa kumbuka kuwa hii ni uthibitisho wa nadharia ya Chudinov. kuhusu vita kati ya Roma na Urusi Yar … Na, ole, haikuisha kwa kusainiwa kwa amani, lakini kwa kusaini kufedhehesha kwa Waslavs kwa ujumla na kwa Warusi hasa, masharti ya Baraza la Trentkumalizika mnamo 1563 na marufuku:

- tarehe zote, isipokuwa za Kikristo, - uharibifu wa vitabu vyote, isipokuwa vya Kikristo, - kuundwa kwa Baraza Takatifu la Kuhukumu Wazushi.

Hii ilikuwa tarehe ya mwisho halisi wa vita, ambayo, kama inavyoweza kuhukumiwa kutoka kwa nambari za tarehe, ilidumu miaka 200 haswa. Walakini, hakuna neno juu ya hii katika historia ya washindi, kwa kuwa walioshindwa hawakustahili hata kutajwa.

Juu ya misaada sana ya vaitmara, unaweza kusoma maneno (kwenye nozzles): chini - TEMPLE YA MARA, juu - TEMPLE YA YAR. Kwa hivyo magari ya kuruka yalikuwa ya: wazungu - kwa hekalu la Mariamu, wazungu - kwa hekalu la Yar. Kuna mistari ya mlalo upande wa kushoto na kulia katika kiwango cha chini cha misaada ya whitemara. Pia kuna maandishi chini yao. Chini ya kushoto unaweza kusoma maneno: WARRIORS OF ALL RUSSIA YAR, chini ya haki - VIMAN kutoka 300 hadi 503 (YARS YAR). Katika kronolojia yetu ya kawaida, tarehe hii ya kuchumbiana itaonekana hivi: KUTOKA MIAKA 1156 HADI 1359 TANGU KUZALIWA KWA KRISTO. Inafuata kutoka kwa rekodi hii kwamba mwanzoni, kwa miaka 203, ndege nyepesi za aina ya Viman (Whiteman) zilitumiwa, na baada ya miaka 4, kwa miaka 157, Whitemars kubwa na nzito zilitumiwa.

Sasa tumezingatia mifano mitatu tu ya kutajwa kwa ndege hizi, na kuna mamia ya mifano hiyo. Kwa nini sayansi rasmi haina neno kuhusu vifaa hivi?

Ugunduzi 3. "Jioglyphs duniani kote, kwenye sayari za mfumo wa jua"

Kwa kuongezea ukweli "haujatambuliwa" na historia juu ya maandishi kwenye vitu vya urithi wa kitamaduni wa ulimwengu, pia kuna kitu kama "jiografia".

Huu ni mchoro wa miujiza au ishara inayoonekana katika utulivu wa dunia au nyufa na matangazo kwenye mlima, nk. Inaweza kuonekana kama wazo la kichaa, lakini subiri. Wacha tuangalie mifano ya usomaji kama huo na Chudinov. Na kwa njia, inafurahisha kwamba geoglyphs katika wakati wetu zimekuwa "zilizoandikwa tena", kwa mfano, kwenye ramani za Google. Nashangaa kwa nini, unafikiri nini?

Kuna dhana kama urbanoglyphs - hii ni utafiti wa kijiografia wa unafuu wa miji ya zamani, ambayo inaweza kupatikana kutoka angani. Na katika mwelekeo huu Valery Alekseevich maalum. Pia kuna dhana ya "topoglyph". Huu ni uchunguzi wa topografia ya eneo ambalo linachukua nafasi kubwa zaidi kwa kulinganisha na jiji au makazi. Kwa mfano, hii ni ardhi ya wilaya, mkoa, cape, peninsula, kisiwa, au malezi kubwa.

Kama mfano wa usomaji kama huu, fikiria jiografia ya Scythian Naples kwenye eneo la Sevastopol.

Jiografia ya Scythian Naples

Picha ya skrini ya eneo hili inaonekana kwenye geoglyph ya Sevastopol kutoka urefu wa 1, 15 km. Ili kutambua maandishi, Chudinov alilazimika kuongeza tofauti kwa saizi kubwa sana.

Juu sana kuna tarehe: YARA YAR 505-585. Katika kronolojia yetu ya kawaida, hii inalingana na MIAKA KUTOKA KUZALIWA KWA KRISTO 1361-1441. Hiyo ni, kipindi hiki tayari ni zaidi ya kuwepo kwa sekondari ya Arkon Yar. Zaidi ya hayo, jina la eneo linaonyeshwa: Scythia YARA. Inabadilika kuwa Scythian Naples ilikuwepo kama mji mkuu kabla ya wakati wa Arkon ya sekondari. Na baadaye akawa mmoja wa miji ya Scythia Yar.

Na kisha Chudinov hupata uandishi katika mistari kadhaa: KATIKA SCLAVIA YARA NA YARA RUS, NA YARA RUS SKLAVYAN. Kwa ufupi, Scythia Yara aliacha kuwa Warusi wa Slavs na Sklavia Yara, lakini akalala njiani huko. Uwezekano mkubwa zaidi kuelekea kusini, kuelekea pwani, hivyo maeneo yaliyoorodheshwa ya nchi hizi yanapaswa kutafutwa kwenye pwani ya Bahari Nyeusi. Wakati huo huo, Rus Yar ilimalizika karibu na Sevastopol. Swali la mantiki kabisa linatokea: "Urusi ya Slavs inaisha wapi sasa?" - inafaa kuzingatia geoglyph mwishoni mwa barabara kutoka Sevastopol hadi Yalta, ambayo ni, geoglyph ya Alushta.

Jiografia ya Alushta

Geoglyph ya milima ya Crimea kwenye pwani ya kusini, karibu na Alushta, kutoka urefu wa kilomita 4, Mtini. Chudinov anaandika:

“Mara moja niliguswa na ukweli kwamba milima iliyo kaskazini-mashariki mwa jiji hufanyiza herufi zinazoweza kusomeka. Kulikuwa na kipande karibu na jiji, ambacho niliwasha uwanja wa kusimbua digrii 90 kinyume cha saa, na kusoma maneno makubwa ya maandishi YARA TEMPLE. Barua zaidi nilisoma bila kugeuka: STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Hii ina maana kwamba mji mkuu wa kweli wa Rus wa Slavs ulikuwa kwenye pwani, lakini baadhi ya matawi yake yalikuwa juu ya milima, katika eneo la Scythian Naples, na pia iliitwa mji mkuu wa Rus of Slavs. Kwa maneno mengine, dhana yangu ilithibitishwa, na mji mkuu halisi ulikuwa, kama jiografia inavyosema, katika mfumo wa milima (oroglyph) huko Alushta.

Chudinov aliamua kuangalia usomaji huu na uthibitishe na urbanoglyph, ambayo ni, ujenzi wa jiji yenyewe. Na ilithibitishwa - ndani ya kipande kilichoangaziwa na sura nyeusi juu ya jiji kuna maandishi STO kutoka kwa maandishi kamili zaidi YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Na ndani ya kipande cha chini nina uandishi ROD YARA, ambayo inaonekana inamaanisha eneo la hekalu linalolingana.

Labda wakati umefika ambapo uvumbuzi unawezekana kwa njia isiyo ya kawaida ya utafiti?

Ufunguzi 4. "Ramani za medieval za dunia na picha ya Urusi"

Wewe na mimi tuliambiwa hadithi moja ya Nchi yetu ya Mama, ambayo kwa sababu fulani lazima tuamini "kitakatifu". Kwangu kibinafsi, inashangaza kwamba Mzalendo Kirill anasema juu ya Waslavs kama hii: "Hawa ni washenzi, watu wanaozungumza lugha isiyoeleweka, hawa ni watu wa daraja la pili, ni karibu wanyama." … Hata hivyo.

Kuna dhana kama hiyo "kadi za O-T". Orbis terrae - i.e. "Globe ya Dunia". Chudinov hulipa kipaumbele maalum kwa utafiti wa ramani hizi. Ukifungua Wikipedia, utaona ufafanuzi huu wa dhana hii:

“Hii ni aina ya ramani ya ulimwengu ya enzi za kati ambayo inaonyesha ulimwengu unaokaliwa kama gurudumu, kulingana na mafundisho ya Isidore wa Seville na Beatus wa Liebana. Imegawanywa katika sehemu tatu - Ulaya, Afrika na Asia, mwisho ni takriban sawa kwa ukubwa na nyingine mbili. Ulaya kutoka Afrika imetenganishwa na Bahari ya Mediterania, Afrika kutoka Asia - na Bahari ya Shamu au Mto Nile, Ulaya kutoka Asia - na Bahari ya Aegean, Bosphorus au mito ya Tigris na Euphrates. Kwa pamoja, miili yote hii ya maji huunda herufi T. Kwa hiyo jina la pili la aina hii ya ramani ni ramani T na O (O ni bahari ya dunia, inayofunika ekumene). Katikati ya ramani kama hiyo, kama sheria, Ardhi Takatifu na Yerusalemu ziliwekwa - "kitovu cha Dunia" (ombilicum mundi) na uwanja wa matukio makubwa zaidi katika historia ya ulimwengu yaliyoelezewa katika Bibilia.

Na ukiangalia ufafanuzi wa "ramani za Zama za Kati" kwenye Wikipedia hiyo hiyo, tunaona:

"Mappa mundi (Kilatini kwa" ramani ya dunia ") ni jina la jumla la ramani za kijiografia za Enzi za Kati za Ulaya. Upekee wao ulikuwa kwamba hawakukusudiwa kwa matumizi ya vitendo, tuseme, kwa urambazaji (tofauti na portolans za baadaye), lakini kwa kielelezo cha kuona. Mkristopicha za ulimwengu …"

“Zilizoenea zaidi zilikuwa mappae mundi, iliyotungwa kulingana na kanuni ya T na O. Kwenye ramani hizo, ardhi ilifanya mduara uliogawanywa katika sehemu tatu na Bahari ya Mediterania na mabwawa yanayohusiana katika umbo la herufi T. Kwa ajili ya enzi za kati. akilini, hii ilikuwa dhana yenye akili zaidi na yenye upatanifu zaidi ya ulimwengu, isiyopingana na ujuzi wa kijiografia wa wakati huo. Kwenye ramani zingine, maeneo ya hali ya hewa yaliyotambuliwa na Aristotle yalitumika - kutoka Arctic hadi ikweta.

Chudinov anaandika:

"… Itikadi ya Kikristo imepenya katika nyanja kama hizi za maisha ya kila siku kama sifa za kidunia za ulimwengu wa ulimwengu."

Ramani ya Pietro Vescontes 1321

Kwenye ramani hii, Chudinov alipata takwimu nne, pamoja na maandishi yanayothibitisha kwamba Roma ilipigana dhidi ya Spring Russia.

Kwenye fremu ya juu, alihesabu: URUSI MARA. HEKALU LA ROMA. Inafuata kutoka kwa hili kwamba wakati wa kuundwa kwa ramani hii katika moja ya mahekalu ya Roma(uwezekano mkubwa zaidi katika hekalu la Yar) bado walikumbuka hilo Roma iko kwenye eneo la Rus Mary … Na kuna maneno: MAKE-UP MASK, yaani, GEOGRAPHIC IMAGE. Kwa maneno mengine, istilahi sawa hutumiwa kama kwenye ramani za Kirusi zilizofanywa katika siku zijazo za Veliky Novgorod au Sevastopol ya baadaye.

Na juu kulia kuna uchumba: 500 YARA YEAR. Kuifasiri katika mpangilio wetu wa kawaida, tunapata tarehe 1356 MWAKA TANGU KUZALIWA KWA KRISTO. Kwa maneno mengine, wanahistoria wa katuni waliifanya kuwa na umri wa miaka 35, ingawa kwa kweli ilifanywa katika nusu ya pili ya karne ya XIV!

Inabadilika kuwa Chudinov alipokea uthibitisho kwamba Roma ilipigana dhidi ya Spring Russia, ishara ambayo ilikuwa hekalu la Yar. Na ukweli kwamba wakati wa miaka ya mapambano haya Roma ilianza kukumbuka kuwa ilikuwa kwenye eneo la Rus Mary, kama tunavyoona kwenye ramani ya 1356!

Kuhusu nyuso, moja dhahiri ni sura ya mwanamke aliye na mtoto mchanga, sawa na sura ya Mama wa Mungu pamoja na Yesu.

Uso wa pili ni uso wa mtu mwenye ndevu, mwenye mustachioed, ambaye macho yake hayaonekani. Uso huu una saini: YARA MIM. Na juu ya mkono wa kulia wa mtoto kuna maneno: MASK YAR. Hivyo, mtoto huyo si Yesu Kristo hata kidogo. Lakini inafuata kutoka kwa hili kwamba mwanamke si Mama wa Mungu, lakini mungu wa Kirusi Mara. Uandishi huu unathibitishwa na maneno kwenye pompom yake - MASK YA MARA.

Baada ya kusoma herufi tatu za kadi, inakuwa wazi kuwa wao ni wa Vedism ya Kirusi, na sio Ukristo hata kidogo, ingawa kadi hii inahusu kadi za O-T, ambazo "zimejaa" na Ukristo.

Na tunaona nini kwenye uso wa 4? Hii ni tabia ya kuburudisha sana.

Chudinov anaandika:

Inavutia sivyo?

Mbali na ramani ya zamani ya Piento Vismontes, Valery Alekseevich alisoma ramani za medieval kama vile Ramani ya Hereford ya Dunia, Ramani ya Ebstorf.

Hereford, kwa mfano, anasema hivyo Roma ilikuwa iko kwenye eneo la Rus Mary, ambayo ina maana alikuwa katika Scythia Mary. Na, kwa hiyo, ana grin ya mbwa mwitu sawa na nia zinazofanana. Anasema pia kwamba asilimia ya ulimwengu inayojulikana katika nusu ya pili ya karne ya XIII ni RUSSIA YA SCYTHIA.

Ramani ya Ebstorf iligeuka kuwa kisanii cha hekalu la Rurik Yar na iliundwa usiku wa kuamkia amri ya Baraza la Trent miaka 5 kabla ya kupigwa marufuku kwa watu wasio wa Kikristo, na hii inapingana na habari ya historia rasmi ya sayansi. ambayo inasema kwamba ramani hii ni ya karne ya 13. Jinsi gani?

Mifano mingine ya kusoma V. A. Chudinov

Mbali na geoglyphs, maandishi kwenye icons na frescoes za kale, uchoraji V. A. Chudinov anapenda kufafanua maandishi kwenye sarafu za zamani. Baadhi yao, kwa njia, kwa kweli hugeuka kuwa medali.

Kwa mfano, kuna maandishi ya kuvutia kwenye sarafu ya kale ya hazina ya Devitsky. Mwonekano wa mtu wa kawaida mtaani haungetoa muundo kama huo kwa sarafu.

Chudinov pia alikutana na maandishi ya kuvutia kwenye vitu vya kila siku kwenye muundo wa mfuko. Matokeo yake ni ya kuvutia sana. Kwa mfano, rekodi iliyosimbwa kwenye muundo ilionyesha mahali ambapo begi lilitengenezwa, na vile vile ni nani anayemiliki kitu hiki.

Kwa wale ambao wana nia ya njia ya kusoma habari kulingana na Chudinov, pamoja na mifano ya rekodi zilizopangwa tayari, unaweza kusoma kitabu chake "Runes of Ancient Rus". Kuna mifano mingi ya decoding vile. Kila kitu kinaonyeshwa vizuri na ukweli haswa.

Maoni ya sayansi rasmi juu ya kazi za V. A. Chudinova

Licha ya utafiti tajiri na uzoefu wa kisayansi, taarifa za Chudinov hazikubaliki na sayansi ya kitaaluma na wasomi wa Chuo cha Sayansi cha Urusi kwa sababu ya kupingana kwa hitimisho la historia rasmi.

Haishangazi. Lakini pia kuna maoni kama haya ya sayansi rasmi juu ya uvumbuzi wa Chudinov: "Hakuna hata moja ya usomaji huu ina nafasi ya kuwa sahihi kwa sababu rahisi kwamba ishirini na tano, au ishirini, au karne kumi na tano zilizopita, lugha ya babu zetu ilikuwa. zaidi ya kutambuliwa kwa Kirusi ya kisasa ". Na hii ndiyo hoja kuu inayounga mkono kutofaa kwake katika suala linalozingatiwa. Na kwa kanuni ni kweli, ikiwa sio kwa moja "LAKINI":

Inafaa pia kuzingatia kwamba baada ya ukaguzi wa mara kwa mara, Chudinov alifikia hitimisho kwamba maelfu ya miaka iliyopita kabla ya Cyril na Methodius, babu zetu waliandika kama mimi na wewe … Hivi karibuni profesa anakuja ugunduzi mwingine kwamba kuwepo kwa lugha ya Kirusi (inaweza kuitwa chochote unachopenda, kulingana na maelezo ya Chudinov - Kirusi ya kale, Slavic ya kawaida, nk) ilifanyika katika nyakati za kale zaidi, na hasa zaidi - si chini ya miaka laki mbili iliyopita.

Kama Chudinov, kinachojulikana kama "troll" haikuitwa kwenye mtandao, kwa mfano:

"Mgunduzi mwenye furaha wa kinyago cha nyuma, sayansi ya Kirusi inayovuta moshi, kituko cha heshima cha nchi hii, msomi wa heshima wa Chuo cha Sayansi ya Asili cha Urusi na profesa wa supu ya kabichi ya siki," "jina la" mtaalam wa lugha anayeheshimika. Shirikisho la Urusi ", nk.

Chudinov kwenye mtandao alifuatwa halisi na vikundi vizima vya troll, zaidi ya hayo, aliyefunzwa sana katika ufundi huu.

Ana maoni juu ya jambo hili. Kitendawili - vizuri, ikiwa mtu anazungumza upuuzi na uvumbuzi wake ni wa kushangaza, usijibu tu, lakini hapana. Kama inavyoonyesha mazoezi, yule anayeleta ukweli kwa umati mara nyingi hushambuliwa kwa njia ya kuwachanganya watu. Lakini fikiria - Chudinov ni mtu aliyeelimika sana. Amekuwa mkurugenzi wa Taasisi ya Uandishi wa Slavic ya Kale na Ustaarabu wa Eurasia ya Kale tangu 2005. Na taasisi hii iliundwa kwa ushiriki wa Baraza la kisayansi la Historia ya Utamaduni wa Dunia wa Chuo cha Sayansi cha Urusi na Chuo cha Sayansi ya Msingi.

Aidha, Chudinov kwa leo Mwenyekiti wa Tume ya Utamaduni wa Urusi ya Kale na Medieval ya Baraza la Sayansi la Utamaduni wa Ulimwengu wa Chuo cha Sayansi cha Urusi., mwandishi wa ugunduzi wa maandishi ya awali ya runic ya Rus ya kale - RUNITS.

Kweli, kwa nini troll hushambulia mtaalamu katika uwanja wao? Kwa nini sayansi rasmi, ambayo ilishiriki katika ufunguzi wa taasisi, ambapo Chudinov ni mkurugenzi, haikubali ufunguzi wake?Fanya hitimisho, marafiki.

_