Dukhobors za Kirusi huko Kanada

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Dukhobors ni kundi la kidini la Kirusi la kihistoria ambalo linakataa mila ya nje ya kanisa. Moja ya mfululizo wa mafundisho kwa pamoja inajulikana kama "Wakristo wa kiroho." Mambo ya jumuiya yanatawaliwa na mkutano wa wazee. Wanatofautishwa na maisha yao ya bidii na maadili.

Hadithi

Ilitumwa mnamo 1801 kukusanya habari kuhusu Dukhobors, IV Lopukhin alitoa maoni bora kuwahusu. Baada ya hapo, amri ilitolewa juu ya uhamishaji wa Dukhobors wote kwa wilaya ya Melitopol ya mkoa wa Tauride, kwenye ukingo wa Mto Molochnaya (Zaporozhye ya kisasa). Wakiwa na ardhi nyingi (79,000 dessiatines), walipitisha uvumbuzi mwingi muhimu kutoka kwa Wamennonite (Waprotestanti) walioishi katika ujirani wao.

Kiongozi wa Dukhobors huko Crimea, Savely Kapustin, alianzisha maagizo ya kikomunisti huko - kufanya kazi ya ardhi pamoja, kugawanya mazao kwa usawa. Mnamo 1818, Alexander I alitembelea kijiji cha Dukhobors Patience, akakaa huko kwa siku mbili na akaamuru kuachiliwa kwa Dukhobors wote na kuwapeleka Crimea. Mnamo 1820 waliachiliwa kutoka kwa kiapo. Tangu wakati huo, Alexander I amefurahiya heshima ya kipekee kati ya Dukhobors - mnara hata ulijengwa kwake.

Chini ya Nicholas I, Dukhobors tena walipoteza upendeleo wa mamlaka. Ardhi ya Uhalifu iliyomilikiwa na Dukhobors kwa mara ya kwanza ikawa salama na ilichukuliwa haraka na wakulima wa Orthodox wa Urusi, kwa sababu ambayo serikali ilianza kuwachukulia Dukhobors kama majirani wasiohitajika. Mnamo 1837, amri ilifuata juu ya makazi yao kutoka kwa Maji ya Maziwa hadi eneo la Transcaucasian.

Mnamo 1841, kufukuzwa kwa Dukhobors kwenda Georgia na Azabajani kulianza. Kati ya 1841-1845, karibu Dukhobors 5,000 walipewa makazi mapya.

Mnamo 1887, huduma ya kijeshi ya jumla ilianzishwa huko Caucasus. Kama ishara ya maandamano, ghasia zilienea katika maeneo ambayo Dukhobors waliwekwa. Mnamo 1895, Dukhobors elfu kadhaa katika majimbo ya Elizavetopol na Tiflis na katika mkoa wa Kars, kwa ushauri wa Peter Verigin, walitangaza kwa mamlaka kukataa kabisa utumishi wa kijeshi. Usiku wa Juni 28-29, waliangusha silaha zao zote kwenye lundo, wakamimina mafuta ya taa juu yao na kuzichoma huku wakiimba zaburi. Ili kukandamiza machafuko katika vijiji vya mkoa wa Tiflis, serikali iliwafukuza Cossacks, na baada ya kunyongwa, watu mia mbili walifungwa. Familia za wachochezi, hadi mia nne kwa idadi, zilitumwa kwa vijiji vya mkoa wa Tiflis, katika familia mbili au tatu, bila ardhi na kwa kupiga marufuku mawasiliano na kila mmoja.

Dukhobors ambao waliitwa na kukataa kutumikia walifungwa katika kikosi cha nidhamu cha Yekaterinograd. Ilikuwa ni mazoea ya kawaida kulaani Dukhobors kwa miaka 6-7 ya kikosi cha nidhamu sio kwa kukataa yenyewe, lakini kwa kutotii amri za makamanda. Katika kijiji kimoja cha mkoa wa Tersk, ngome kubwa ilijengwa ili kuwarekebisha askari waliokaidi na wenye hatia, na katika ngome hii Dukhobors waliteswa kwa njaa na baridi, wakipigwa kwa ngumi na matako ya bunduki, walichapwa kwa viboko na kuwekwa katika seli za adhabu baridi.. Wengi wao wamekufa. VG Chertkov mwaka wa 1896 aliandika makala kuhusu hii "Ukatili wa bure", ambayo ilisomwa kwa Nicholas II. Baada ya hapo, refuseniks walianza kuhamishwa kwenda Yakutia kwa miaka 18.

Tazama pia: Waumini Wazee huko Bolivia. Sehemu ndogo ya ulimwengu wa Urusi

Ulinzi wa Leo Tolstoy na Tolstoyans

Lev Nikolaevich Tolstoy alizungumza kutetea Dukhobors. Yeye na wafuasi wake walipanga moja ya kampeni za misa ya kwanza katika vyombo vya habari vya ndani na kimataifa, akilinganisha mateso ya Wadukhobor huko Urusi na mateso ya Wakristo wa kwanza. VG Chertkov alichapisha maelezo ya kuteswa kwa wakulima katika gazeti la Kiingereza. Kisha V. G. Chertkov, P. I. Biryukov na I. M. Tregubov waliandika rufaa kwa umma wa Kirusi, wakiomba msaada kwa Dukhobors ambao walikuwa wamenyimwa njia zao za maisha. Tolstoy aliongezea rufaa hiyo na epilogue yake na akatoa rubles elfu kusaidia wenye njaa, na pia aliahidi kuendelea kuwapa wakulima wenye njaa ada zote ambazo alipokea kwenye sinema kwa uigizaji wa michezo yake. Kutokana na hatua hii, V. Chertkov alifukuzwa nje ya nchi, na Biryukov na Tregubov walipelekwa uhamishoni wa ndani katika mataifa ya Baltic.

Licha ya matukio mengi ya umma na kimataifa ya matukio ya 1895, hakuna maelewano yaliyofikiwa na mamlaka juu ya suala la kulinda Dukhobors. Kwa mpango na ushiriki wa kifedha wa Leo Tolstoy na Quakers wa kigeni, iliamuliwa kuhama Dukhobors. Manchuria, Turkestan ya Uchina, Kupro, Hawaii, n.k. zilizingatiwa kuwa mahali panapowezekana kwa makazi mapya.

Mnamo 1898-1899, takriban 8,000 wa Dukhobors walihamia Kanada, katika maeneo ambayo hayajaendelezwa ya mkoa wa Saskatchewan. Ili kutumia mrahaba kufadhili makazi mapya, Lev Tolstoy alikamilisha haswa riwaya ya Ufufuo iliyoahirishwa hapo awali.

Ingawa sio Dukhobors au waungaji mkono walikuwa na hakika juu ya hitaji la uhamiaji, pamoja na msaada kutoka nje ya nchi, walikutana na mtazamo mbaya kutoka kwa mamlaka (kwa mfano, marufuku ya kurudi). Wazee (wazee wa jumuiya) walitabiri:

Hadi wazao elfu 30 wa Dukhobors sasa wanaishi Kanada. Kati ya hawa, watu elfu 5 wamehifadhi imani, zaidi ya nusu - ujuzi wa lugha ya Kirusi kama lugha yao ya asili.

Ujumbe wa msafiri wa kisasa kuhusu Dukhobors ya Kanada:

Doukhobors huko Kanada / Doukhobors za Kanada

Sasa nina muda kidogo wa kusafiri, lakini ili nisizindua gazeti hata kidogo, nitaweka picha ambazo bado ninazo. Yapata mwaka mmoja uliopita, nilienda Kanada, British Columbia. Kuna makazi kadhaa madogo ya Dukhobors ya Urusi huko. Labda, kwanza inafaa kuelezea Dukhobors ni akina nani. Dukhobors ni dhehebu la Kikristo ambalo lilionekana nchini Urusi katika karne ya 18. Ikiwa tunaelezea kwa ufupi imani ya Dukhobors, labda tunaweza kusema kwamba wao ni Wakristo pacifists. Wao si Waorthodoksi na kwa ujumla wanakataa makasisi wowote. Huko Tsarist Russia, mara nyingi walihamishwa na kwa hivyo mwishoni mwa karne ya 19, kwa msaada wa Leo Tolstoy, walihamia Canada. Hadithi isiyo ya kawaida, angalau kwa sababu karibu hakuna wahamiaji wa Urusi ambao waliondoka Urusi kabla ya karne ya 20. Bila shaka, niliposoma mahali fulani kwamba kuna makazi hayo ya Kirusi huko Kanada, mara moja niliamua kwenda huko. Sio mbali sana na Seattle, unaweza kufika huko kwa gari kwa saa 5. Mpaka wa Marekani-Kanada katika maeneo haya iko mashambani, hakuna kitu karibu kabisa. Nilipowaambia Wakanada kwenye mpaka kwamba ningepiga picha ya Dukhoborov, niliwekwa kizuizini kwa saa mbili na gari langu lilipekuliwa vizuri. Ilikuwa ya kuchekesha hata, ni nani anajua walinzi wa mpaka walifikiria nini hata kidogo. Kwa hiyo, nilipoachiliwa, niliendesha gari hadi kijiji kikuu cha Dukhoborov huko British Columbia, Grand Forks. Katika mlango wa kuingilia, kuna maandishi kama haya, kwa mji mdogo wa Kanada sio kawaida kabisa:

Katika jiji, kuna mitaa iliyo na majina yafuatayo:

Na kuna mikahawa kama hii:

Jiji lenyewe ni la kupendeza sana, ni watu 4000 tu wanaishi huko, lakini kuna maduka na mikahawa mingi tofauti, kila kitu kinatunzwa vizuri sana.

Kwa kweli, mji huu wote ulijengwa na Dukhobors ya Kirusi. Hapo awali, akina Dukhobor waliishi kama jamii katika vijiji vidogo, na jiji lilikuwa kitovu cha biashara. Hapa kuna kijiji kimoja cha zamani ambacho kimesalia hadi leo. Iko karibu kilomita kutoka mji:

Kulikuwa na vijiji kama hivyo kwa jumla 90. Bila shaka, katika wakati wetu, akina Dukhobor kimsingi wameiga na kuishi kama Wakanada wengine wote.

Nilipotembea kuzunguka jiji, nilienda kwenye jumba la kumbukumbu la Dukhobor:

Kama nilivyoambiwa huko, wakati akina Dukhobor walihamia Kanada, kila kitu hakikuenda mara moja. Katika siku hizo, Kanada ilikuwa na Sheria ya Makazi, kulingana na ambayo ilikuwa inawezekana kupata ardhi ya bure ikiwa mtu alilazimika kuifanyia kazi. Maana ya sheria hii ilikuwa ni kuwavutia walowezi wapya (hasa kutoka Ulaya) ili waweze kukaa katika maeneo yasiyotulia ya magharibi. Akina Dukhobor walipofika Kanada, waliweza kupata kiasi kikubwa cha ardhi na kuanza kulima ardhi hii kwa mafanikio. Tatizo lilikuwa kwamba akina Dukhobor kwa ujumla waliishi katika jumuiya, kwa njia nyingi hii ni sehemu ya imani yao, na nchini Kanada, wakulima wasio na waume kwa kawaida walifanya kazi kwenye ardhi. Ingawa Kanada ilikuwa na uhuru wa kuabudu rasmi, Wakanada hawakupenda sana jinsi akina Dukhobor waliishi. Sheria ya Makazi ilirekebishwa mahususi ili kuchukua ardhi kutoka kwa Wadukhobors na kuwalazimisha kuachana na jumuiya hiyo. Baadhi ya walowezi walifanya hivyo na kuiacha jumuiya hiyo, huku wengine wakiweza tu kununua ardhi katika British Columbia kwa fedha zao wenyewe na kuendelea kuishi kulingana na desturi zao. Kwa hivyo, Dukhobors walitaja maeneo mapya ambapo walihamia kwa mara ya pili Bonde la Faraja:

Kwa ujumla, licha ya uhuru wa imani nchini Kanada, Dukhoborov bado alishinikizwa hadi miaka ya 1970. Kwa hivyo jumba la makumbusho nililofika ni mfano tu wa kijiji cha jamii kama hicho. Hapa kuna nyumba kuu, ambapo familia kadhaa ziliishi mara moja:

Ndani ya chumba wanaonekana kama hii:

na bila shaka huwezi kufanya bila tanuri halisi ya Kirusi:

Zaidi ya hayo, kila kitu kinachoweza kupatikana katika kijiji, ghushi:

Bafu:

Ghala:

Mahali pengine palikuwa na ghala kubwa la kila aina ya zana:

Labda hii ndiyo iliyonishangaza zaidi: watu wa Kirusi ambao walijikuta kwenye miisho ya dunia, katika maeneo ya mwitu, na kabisa bila kitu, kwa mikono yao wenyewe na kazi, waliweza kuunda ustaarabu.

Hata matofali nyekundu ambayo karibu majengo yote ya jiji yamewekwa yalipikwa na Dukhobors katika viwanda vya matofali ambavyo wao wenyewe walianzisha. Kabla ya kuonekana katika sehemu hizi, kulikuwa na asili ya porini na kwa muda mfupi waliweza kuanzisha kilimo, barabara za lami, madaraja, viwanda na hata viwanda kadhaa. Ukichagua picha moja inayoonyesha haya yote, labda hii ndiyo:

Katika picha, Ivan Yakovlevich Ivashin, aliishi Kanada kwa zaidi ya miaka 70, mmoja wa waanzilishi.

Hatimaye, nataka kupakia video ya mwanamke mzuri sana ambaye alinionyesha kila kitu katika makumbusho na kuzungumza juu ya Dukhobors. Yeye ndiye mkurugenzi wa jumba hili la kumbukumbu, Dukhoborka mwenyewe na tayari yuko katika kizazi cha tatu cha Kanada. Walakini, anazungumza Kirusi bora, ilikuwa ya kupendeza sana kusikiliza hotuba ya zamani ya Kirusi. Asante sana kwake!