Hadithi za Alyosha: Utakaso kwa Moto

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hadithi za awali: Duka, Bonfire, Bomba, Msitu, Nguvu ya Uhai, Jiwe, Maji

Autumn ilikuwa bila kuchoka. Ilikuwa baridi zaidi kila siku. Mwaka Mpya ulikuwa unakaribia, majira ya joto 7522. Wazee wetu kawaida walisherehekea likizo hii ya kale ya Slavic siku ya equinox ya vuli. Walikusanyika karibu na moto, wakacheza huku na huko, wakaruka juu ya moto ili kuitakasa Nafsi, na wakatembea juu ya makaa ili kutakasa Roho, yeyote aliyetaka, hakumvuta mtu kwa nguvu. Baadaye, sikukuu ilikunjwa kama mlima na nyimbo na ngoma. Na ikiwa unafikiria juu yake, ni ya kushangaza! Sikumbuki kwamba katika likizo fulani hapakuwa na furaha, au unaweza kukutana na mtu mwenye nyuso za huzuni, zisizo na furaha. Chukua Shrovetide, hata Kolyada, au Kupala - kulikuwa na furaha kila wakati. Labda kwa sababu babu zetu walifanya kila kitu katika maisha yao kwa Furaha, lakini kutoka kwa moyo safi, kwa Nafsi zao zote. Kwa hiyo, watu daima walikuwa na tabasamu kwenye nyuso zao. Na ikiwa kila mtu anatabasamu kwako kwa dhati, je, utabaki kutojali? Kwa hivyo watu walikuwa wakiwasiliana na Nafsi zao.

Hawakusimama kwa huzuni wakitazama ukutani kwa picha, lakini hawakusikiliza nyimbo za maombolezo. Ndiyo maana walisema: “Maisha yanapaswa kuishi kwa furaha, kwa maana ni dakika moja tu” Kwa hiyo!

Upepo wa vuli ulivuruga nywele za mvulana. Alyosha aligundua zamani kwamba kwa kuja kwa hali ya hewa ya baridi, upepo ulibadilisha mwelekeo wake kama kwa amri. Upepo wa kaskazini sasa ulitawala. Wakati wa utawala wake uliendelea hadi likizo ya Kolyada. Na tu na mwanzo wa chemchemi, kana kwamba anavutiwa na kile kinachotokea katika sehemu nyingine ya ulimwengu, alijitahidi kuona kile kilichokuwa hapo. Labda ndiyo sababu watu walisema: "Upepo wa Bure". Kutokana na ukweli kwamba alitaka kwenda huko na akaruka. Kama mchungaji, aliendesha mawingu nyuma yake ili isiwe ya kuchosha, lakini wakati huo huo aliwasaidia ndege wanaohama ambao walikusanyika katika nchi zenye joto.

Pamoja na Babu, walisimama kwenye uso wa mwamba. Uso wa maji wa Bahari ya Pasifiki ulitanda mbele yake. Siku ilikuwa ya mawingu. Jua lilikuwa tayari limechomoza, lakini sasa lilikuwa limejificha nyuma ya mawingu. Kutokana na hili, nafsi yangu ilikuwa na huzuni kwa namna fulani.

- Kweli, Alyokha, tunaanza wapi? - Babu alipunguza macho yake kwa ujanja.

Sasa Alyosha alijua nini cha kufanya. Kwanza, ilikuwa ni lazima kuwasha mahali.

“Kutoka motoni!” Mvulana huyo alitabasamu.

Wakati huu walisimama katika "mahali pazuri" isiyo ya kawaida, lakini cha kusikitisha ni kwamba watu wengine tayari wamekuwa hapa na wameacha takataka. Chupa za plastiki tupu, leso, mifuko ya juisi. Kwa sababu fulani, watu waliotoka jijini walifikiri kwamba takataka hizo zingeweza kutupwa hapa na mtu fulani angekuja kuzichukua kwa ajili yao. Pengine kila mtu mjini alifanya hivyo. Kisha Alyosha hakujua kuhusu mila ya wakazi wa jiji, na asili ilikuwa karibu na kupendwa zaidi naye kuliko jiji.

- Mahali ni mkali, na karibu ni chafu - alijiambia.

- Kweli, wacha tuitakase na tuiwashe - babu yangu alipendekeza.

Walipokuwa wakikusanya takataka katika lundo moja, Alyosha alimuuliza babu: "Kwa nini watu hutupa taka hapa?"

- Wanaishije katika jiji, Alyosha? Kila kitu ni hadharani. Maeneo ya kawaida. Nyumba za ghorofa. Watu wengi wanaishi mjini, lakini hakuna ardhi yao wenyewe! Hakuna ardhi - hakuna msaada - hakuna nguvu ya ardhi. Mtu aliyekatwa kutoka katika ardhi, kama mti usio na mizizi. Ndani yake, muumbaji huangamia, kwa sababu hana ulimwengu ambao yeye mwenyewe ndiye bwana. Na katika ulimwengu wa kigeni, jinsi ya kuunda? Kutokana na hilo anaanza kutupa takataka na kutengeneza mambo mengine machafu. Kutokana na ukweli kwamba yeye si mmiliki huko. Na anaishi kama mtumwa wa jiji. Hakuna ardhi chini ya miguu yako - hakuna bwana! Na ikiwa wewe sio bwana, basi ni nini mahitaji kutoka kwako. Hivi ndivyo kutowajibika huzaliwa. Sipendi sana neno bwana. Kweli, kwa sasa, wacha tuifanye, halafu nikumbushe juu yake, nitakuambia. Kwa hiyo! Wanafikiri kwamba mtu atakuja nyuma yao na kuwachukua. Waliweka ndani yao kwamba wao sio wamiliki, na kwamba mtu angewatunza. Hawaendi kwa asili sasa, wanachukua jiji pamoja nao, kwa sababu inatisha kwao kukaa katika asili. Kutoka hapo na anza kupiga kelele na kuwasha muziki kwa sauti kubwa. Kwa kuogopa kusikia sauti zingine. Sauti ya asili. Nafikiri hivyo. Lakini kwa nini tunasafisha sasa? - babu alimtazama mvulana kwa nia.

- Kwa namna fulani sikufikiria kwa nini na kwa nini tunasafisha. Ni kwamba ninatazama uchafu ambao umelala chini na ni ngumu kwangu, kana kwamba takataka zilionekana katika nafsi yangu pia. Na sitaki kuishi na uchafu kwenye bafu yangu. Ni vigumu.

- Kuzungumza sawa! Tazama! Umefika mahali. Anaweza kuwa amesimama kupumzika, au biashara fulani aliyoanzisha, au labda alikuwa anaenda kuunda uaguzi. Na kuna takataka karibu. Na mahali yenyewe ni nguvu na mkali. Nafsi inajidhihirisha katika hili. Na mara tu alipofungua, takataka zilivutia umakini wake. Yeye huchukua kila kitu ndani yake. Ndivyo ilivyotokea katika nafsi yako! Imechapishwa kana kwamba alikuwa ndani yake. Kuna neno kama hilo hata kwa Kirusi - Hisia. Nafsi ingefurahi kuongezeka, lakini takataka hairuhusu kuinuka. Kama begi, upepo wa karatasi ulichukua na kuipeleka mbinguni, lakini ikiwa utaweka takataka ndani yake, basi upepo kama huo hautaweza kukabiliana nayo.

Na hutokea tofauti. Labda tayari umekuja na takataka kwenye bafu yako. Kulikuwa na shida fulani, wasiwasi, chuki. Hapa, uliwaleta hapa, pamoja nawe. Uchafu wa akili. Na kisha, hata kama mahali ni nguvu na mkali, ni vigumu kwa nafsi kufungua mahali vile.

Moto una nguvu kubwa ya utakaso. Moto hubadilisha ubora mmoja hadi mwingine. Inatoa fomu mpya na mali kwa ulimwengu. Mwanadamu ana mali hii pia. Labda ndiyo sababu Kres-yane (waabudu moto) walisema kwamba mtu ana asili ya moto. Yaani mtu alipokea kitu, akakipa umbo jipya kisha akampa mtu. Lakini bado tuna nia ya utakaso. Hivyo basi kwenda! Ulikusanya takataka zote na kuzichoma. Na akasafisha mahali na mahali pa kuoga akaachiliwa. Sasa roho inaweza kufungua kwa utulivu na kusikiliza uzuri. Na pamoja na hili, mahali huangazwa.

Bonfire daima ni joto, huleta mwanga na utakaso. Na hii ni muhimu kwa mtu yeyote, na kwa mchawi, labda ni muhimu zaidi.

- Kwa mchawi? kijana aliuliza kwa mshangao.

- Wazee wetu walikuwa wakiita moto Dunia. Hili lilikuwa jina la mchanganyiko wa moto wa mbinguni na wa duniani. Je, umeona kwamba mikutano yetu mara chache hupita bila moto? Kwa hiyo kabla ya babu zetu kukusanyika na kuwasha moto wakati Ibada zilifanyika.

“Tambiko?” Kijana huyo alishangaa zaidi.

Kweli, hapo ndipo Zote Mbili Zipo Karibu. Naam, kama tulivyo sasa. Unaona jinsi ilivyo rahisi? Hivyo basi kwenda! Karibu na Dunia, moto, yaani, mduara wa kinga ulijengwa, vizuri, ili kupunguza nafasi karibu na moto. Na mduara uliitwa Kolo. Kutoka kwa Gurudumu hilo, Vema, Kengele. Mtu ambaye, ndani ya duara hili na moto, alifanya vitendo na alikuwa Mchawi.

- Kwa hivyo tunaweza kusema kwamba sisi ni wachawi? - mvulana aligonga macho yake kwa mshangao.

- Kweli, kuna kidogo! - babu alicheka sana.

Kwa haraka wakakusanya takataka zote zilizokuwa karibu, wakawasha moto na kuwasha moto. Moto ukawa hai. Moto ulianza ngoma yao kwa furaha. Leo aligeuka kuwa mchangamfu sana, kana kwamba yeye mwenyewe alifurahi kwamba alikuwa akisafisha ardhi ya takataka. Basi wote watatu wakasimama kwenye jabali.

Bila kutarajia mwenyewe, Alyosha aliona jinsi ilivyokuwa nyepesi na furaha katika nafsi yake. Pande zote kulikuwa na Urembo, katika hali yake ya asili. Mara akagundua kuwa kuna kitu kimebadilika. Maneno ya babu yalionekana kuwa kweli. Kana kwamba, pamoja na moto, hawakusafisha mahali tu, bali pia roho zao. Kwa kweli alihisi mwanga, joto na mwanga ndani. Hisia zisizo za kawaida za furaha na wepesi zilimshika. Kulikuwa na wepesi wa ajabu, kana kwamba alikuwa amegeuka kuwa puto na alikuwa karibu kuchukua kutoka chini. Na kisha Alyosha aligundua kuwa haikuwa wazi jinsi gani, lakini hali ya hewa ilibadilika ghafla pia. Ama upepo ulitawanya mawingu walipokuwa wakikusanya takataka. Ama Jua lenyewe lilitaka kuona jinsi walivyofanya kazi pamoja naye kwa manufaa ya viumbe vyote vilivyo hai. Hawakuona jinsi hali ya hewa ilivyobadilika, lakini sasa kuna kumbukumbu tu za siku hiyo ya mawingu ambayo ilikuwa nusu saa iliyopita.

Alyosha alimtazama Babu na ilionekana kwake kuwa yeye pia alikuwa akiangaza kwa furaha. Pamoja na hayo, alipata cheche mbaya machoni pake. Mvulana alikuwa ameona sura hiyo hapo awali na alijua maana yake. Kawaida, baada ya hapo, Babu alianza Hadithi yake.