Lukomorye haijulikani
Lukomorye haijulikani

Video: Lukomorye haijulikani

Video: Lukomorye haijulikani
Video: Патрик Чайлдресс - А ФИНАЛЬНЫЙ ПРОЩАЛЬНЫЙ ПРИВЕТ - (Парусный спорт Кирпич дом # 68) 2024, Mei
Anonim

Mzunguko uanzie hapa

Nakala hii haitapakiwa na picha na viungo visivyo vya lazima. Ni zaidi kwa watafiti wakubwa wa zamani wa Urusi. Utafiti na uchunguzi wa kina wa kilima cha Scythian "Shelomok" ulituchochea kwenda kando ya kingo za Tom kutoka Shelomka hadi mdomo wa Basandaika.

Kusudi lilikuwa rahisi sana: kukagua kingo za mwinuko wa mto ili kubaini mashimo, mashimo, mashimo na mapengo kama njia zinazowezekana za mapango ya karst, ambayo mengi yamesemwa na ambayo kuna marejeleo yanayorudiwa katika vyanzo vya kihistoria.. Ukweli kwamba mapango haya yalikuwepo inaweza kusemwa kwa uthibitisho na kusadikisha. Na ukweli kwamba bado zipo ni ukweli usiopingika.

Haya ni mapango ya aina gani na yalitumiwa zamani, sasa matoleo na nadharia tu zinaweza kuonyeshwa. Lakini, hata hivyo, wakati mwingine, hata dhana inayoonekana kuwa ya udanganyifu, kwa kweli, inageuka kuwa na nguvu zaidi kuliko nadharia rasmi. Kwa hivyo, Tomsk iko kwenye kosa la kijiolojia. Huu ni makutano ya eneo lililokunjwa la Kolyvan-Tomsk na sehemu ya kusini-mashariki ya sahani ya Siberia ya Magharibi. Jiji liko kwenye ukingo wa kusini-magharibi wa msukumo wa kuzuia Pritomskaya juu ya amana za Upper Permian za Kuzbass. Sio siri kwamba kosa lolote la kijiolojia ni kutolewa kwa nishati ya mpango fulani na ubora kwenye uso wa Dunia. Zaidi ya hayo, eneo la Tomsk liko katikati ya bara la Eurasian (kulingana na vyanzo vingine, katikati hii hupitia jiji la Tomsk, kulingana na wengine kupitia Kolpashevo). Inaonekana ajabu katika zama za juu za urambazaji wa GPS, sivyo? Kweli, hiyo sio mazungumzo yanahusu. Mahali pa mji juu ya kosa inaonekana ilikuwa na maana takatifu kwa babu zetu. Inafikiriwa kuwa hapa ndipo mahali pa mpito kwa maisha ya baada ya kifo. Aina ya kaburi-necropolis kwa kiwango cha kitaifa. Asia, au milki nyingine, ni vigumu kusema. Utafiti unaendelea. Lakini ukweli kwamba mahali hapa ilitumiwa kwa maana fulani takatifu na nguvu fulani kuu ya Rus inaweza tayari kusema kwa ujasiri. Ikiwa tutazingatia nishati ya mkoa wa Tomsk, pamoja na uwepo wa mapango na Mto Tom, kama njia ya maji iliyo karibu na kingo za mwinuko na kusawazisha kosa, basi hitimisho linajionyesha yenyewe: Mazingira ya Tomsk yana alama ya ajabu na takatifu. Jina la Mto Tom lilikuwa tofauti kwa watu tofauti ambao waliishi Siberia kwa nyakati tofauti. Lakini kuna majina mawili kuu yaliyotolewa na watu ambao wameishi kwa muda mrefu huko Siberia karibu na Tom. Hawa ni Waturuki na Washori. Ilitafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kituruki, Tom inamaanisha Mto wa Tsar. Kutoka kwa Shor - maji ya giza. Swali ni, kwa nini Tsarskaya? Baada ya yote, kuna mito huko Siberia, kubwa zaidi kuliko Tom. Uwezekano mkubwa zaidi, wafalme bado waliogelea juu yake. Badala yake, walichukuliwa. Tayari amekufa, hadi mahali pa kuzikwa. Na yote yanatokana na ukweli kwamba Tom aliwahi kuwa njia ya maji kuelekea ufalme wa giza zaidi ya kaburi, kwa ulimwengu wa vivuli. Kwa hivyo, inaonekana, jina la Shor ni maji ya giza. Kuna ushirika na maisha ya baada ya giza, kwa sababu maji ya Tom hayajawahi kuwa giza. Zaidi ya hayo, inachukuliwa kuwa eneo letu na mto ulikuwa takatifu na sio kila mtu aliruhusiwa kufikia hapa. Na sasa Fairy Lukomorye inakaribia kwenye upeo wa macho …

Watu wengi wana hadithi kwamba safari ya mwisho ya marehemu hufanyika kando ya mto. Mto hutumika kama mpaka kati ya ulimwengu wa wafu na ulimwengu wa walio hai. Kwa Waslavs, haya ni Smorodina na Kalinov Bridge, katika Uhindu Vaitarani, na kwa Wagiriki Styx.

Lakini ikiwa unatoka kwa kikundi cha hadithi hadi ukweli, basi ni katika sehemu za juu za Tom, kwenye chanzo chake kwamba megaliths ya Mlima Shoria na Mlima Kuylyum ziko. Megaliths hizo na mahali ambapo Bespalov A. G. kwa kusadikisha huamua kama mojawapo ya vitovu vya ustaarabu. Tulitaja hili katika makala ya mwisho. Lakini katika sehemu hiyo hiyo, tu kwenye mkondo wa kushoto wa Tom, pia kuna Mlima Gruzdin. Katika mythology ya Slavic Gruzdin, huyu ni ndege-demigoddess ambaye alijua funguo za kufuli sabini na milango katika Ardhi ya Dunia (kulingana na vyanzo vingine, milango ya ulimwengu wa chini). Ulimwengu wa Mwisho na ulimwengu wa chini hutambulika kabisa. Inawezekana kwamba Gruzdina alikuwepo katika hali halisi na alikuwa akijishughulisha na kulinda mlango wa shimo na mtandao mkubwa wa vichuguu na vifungu vya chini ya ardhi. Uwezekano wa kuingia kwa kweli au kuwepo katika mlima huu ni juu sana. Kuwepo kwa mapango katika Mlima Gruzdin bado haijathibitishwa. Hii inahitaji safari ya utafiti. Kwa ujumla, milima hii miwili, Kuylyum na Gruzdina, huunda lango la dhahania ambalo Tom inapita, katikati ambayo Tomskaya Pisanitsa hupatikana katika mkoa wa jiji la Kemerovo na pango karibu na jiji la Tomsk. Inavyoonekana, hii sio bahati mbaya.

Tunapata uthibitisho wa ibada ya mazishi katika mapango huko A. S. Pushkin. katika hadithi ya Binti Aliyekufa na mashujaa saba. Inaonekana kwamba mshairi mkuu (au kikundi cha siri) ilibidi kuwavisha ujuzi mdogo wa Vedic waliobaki katika mfumo wa hadithi za hadithi ili kupitisha udhibiti. Kwa njia, desturi ya kuzika katika mapango ilikuwa imeenea katika Syria, Misri na Palestina. Pia walizikwa katika makaburi ya Kirumi na katika mapango ya Kiev. Je, mtu anauliza wapi kama mila ya kitawa ya kuwazika watawa mapangoni imepita? Lazaro wa kibiblia aliwekwa kwenye pango. Yesu Kristo aliwekwa katika pango. Tamaduni ya mazishi ya Wayahudi ilitoka wapi? Na ni Myahudi? Maswali yasiyofaa kwa mtu.

Mtafiti wa Tomsk, mwanajiolojia na mwandishi Novgorodov N. S. katika vitabu vyake badala kabisa, alielezea ukweli wa kutumia shimo na mapango ya Tomsk. Hasa muhimu ijulikane ni ukweli kuhusu watu wa ajabu wanaoishi katika shimo la Tomsk ya kale au makazi ambayo yalitangulia Tomsk. Nikolai Sergeevich anathibitisha kwamba Tomsk anasimama kwenye tovuti ya Graciona ya kale, ambayo vyanzo vya Irani pia vinazungumzia. Hapo ndipo inatajwa kuwa jiji hilo lilikuwa na sehemu kubwa ya chini ya ardhi. Pia kuna ushahidi wa kihistoria kwamba Alexander Mkuu alitumia mapango. Nizami katika shairi lake anaelezea kuachwa kwa mizigo yake na askari dhaifu na Alexander the Great kwenye shimo kabla ya kutupwa Kaskazini.

Mifano iliyotolewa ni hadithi tu, lakini pia kuna ukweli halisi wa kihistoria, ukweli wa kuwepo kwa kweli kwa mapango ya Tomsk. Mnamo 1908, "Pango la shujaa" liligunduliwa kwenye kingo za mwinuko wa Tom. Shujaa alipatikana ndani yake, labda Hun, katika silaha za mbao zilizofunikwa na ngozi. Pia, uthibitisho wa kuwepo kwa voids chini ya ardhi karibu na Tomsk ni volkeno nyingi, depressions kufungwa na circuses, ambayo mengi ya benki ya Tom kutoka Camp Garden kwa Blue Cliff. Kutokana na kuunganishwa kwa funnels kadhaa, mashamba makubwa huundwa, ambayo yanaweza kufikia ukubwa mkubwa kabisa. Katika mojawapo ya mashamba haya kuna kilima cha Shelomok. Kwa njia, kwa sababu fulani, ni pwani ya Tom kutoka Bustani ya Kambi hadi Blue Cliff ambayo ni eneo la asili lililohifadhiwa maalum. Pwani yenye miteremko mikali, usumbufu kwa maneno mengine, kuna dhana kama hiyo katika matumizi ya ardhi. Kwa hivyo, bado kuna kitu cha kulinda?! Au kujificha?

Chini ya hali ya asili, volkeno zenyewe huundwa kwa sababu ya kuporomoka na kupungua kwa vaults za mapango kama matokeo ya kulegea kwa miamba kwa kuyeyuka na maji ya chini ya ardhi. Huu ni mchakato wa kawaida wa kijiolojia. Hata hivyo, inaonekana kwamba babu zetu wakati mwingine walifanya kwa makusudi kuanguka kwa vaults za mapango ili kuziba "ziada" za kuingilia.

Lakini mapango haya karibu na Tomsk yalitoka wapi? Baada ya yote, hakuna milima hapa kama katika Urals, Altai au Caucasus. Mwamba mdogo sana, hasa udongo. Ukweli ni kwamba kinachojulikana karst ya udongo hutokea katika mchakato wa kufutwa kwa miamba, pamoja na matokeo ya kuondolewa kwa mitambo ya suala la udongo na maji ya chini. Katika jiolojia, mchakato huu unaitwa suffusion. Kwa makumi ya maelfu ya miaka ya shughuli za asili kama hizo, tupu za chini ya ardhi zinaweza kufikia ukubwa wa kuvutia. Kwa kawaida, babu zetu, kwa sababu ya mila na mila zao, hawakuweza kusaidia lakini kuchukua fursa ya hali hizi. Wangeweza kuzuia viingilio visivyo vya lazima kutoka kwa viingilio visivyohitajika na kuchimba mtandao wa vichuguu vinavyounganisha mtandao wa mapango. Mahali fulani, walifanya kazi tu vichuguu vya kati, voids asili na vifungu vidogo, kuunganisha mapango ya mtu binafsi, kujenga aina ya jiji chini ya ardhi na kutenga mahali pa mazishi. Aina ya necropolis. Inavyoonekana hivi ndivyo shimo la Tomsk lilivyoonekana. Hatutashangaa kuwa shimo la Tomsk limefungwa kwa watu haswa kwa sababu kuna idadi kubwa ya mabaki na mabaki ya watu weupe. Rusov kwa maneno mengine. Inaonekana kwamba mtu tayari amefanya uchambuzi wa maumbile na uchunguzi wa mabaki ya shimo la Tomsk kwa muda mrefu. Kusitasita kuandika upya toleo rasmi la historia kuhusu watu wa kiasili wa Siberia kuna sababu inayoeleweka kabisa. Hasa zaidi, hatari ya kudhibitisha toleo la watu asilia wa Siberia kama watu wa Urusi na mabaki yaliyopo kwenye maeneo ya chini ya ardhi ya Tomsk inaweza kuwa na maelezo ya kufungwa kabisa kwa maeneo ya chini ya ardhi ya Tomsk kwa ufikiaji huko. Kweli, kwa njia tofauti, hofu ya wanahistoria rasmi kabla ya ukweli wa nasaba.

Ikiwa katika siku za nyuma benki nzima ya Tom katika eneo la Tomsk ilikatwa na mapango, basi walienda wapi? Inavyoonekana baadhi yaliporomoka kiasili kutokana na michakato ya kijiolojia isiyoweza kutenduliwa. Baadhi zilifunikwa na mababu wa kale. Lakini sehemu kuu yao, tunadhani, iliharibiwa tayari katika historia ya kisasa. Kuna ukweli wa kihistoria juu ya mvuke na dhahabu ya Kolchak, ambayo ilikwenda makao makuu ya A. N. Pepelyaev, ambayo ilikuwa Anikino, karibu na mdomo wa Mto Basandaika. Ilikuwa mwishoni mwa vuli ya 1919 wakati wa kufungia. Stima iliingia kwenye mdomo wa Basandayka, lakini haikurudi nyuma. Na nini kuhusu dhahabu? Stima ina uwezekano mkubwa wa kuganda kwenye barafu. Dhahabu hiyo ilipakiwa kwenye kijiti na kupelekwa makao makuu. Kisha akawekwa katika pango moja, kisha mlango ukalipuliwa. Mapango yote yaliyobaki yalilipuliwa ili kuchanganya nyimbo. Hii ni kama moja ya matoleo mengi na mawazo. Kwa hiyo, hakuna dalili zinazoonekana za mapango katika nyakati za kisasa. Inawezekana kabisa kwamba baadhi ya "dhahabu ya Kolchak" bado iko katika moja ya mapango ya Tomsk hadi leo.

Tuna nini katika mstari wa chini?

Jambo la msingi ni hekaya za mambo ya kale na baadhi ya mabaki. Hii sio kidogo, kwa kweli. Kutakuwa na hamu na hamu, na Lukomorye itaanza kutoa siri zake. Kwa hiyo, baada ya janga la sayari ambalo liliharibu Hyperborea, watu wa Kirusi wanarudi kwenye milima ya Altai na huko wanaanza kurejesha ustaarabu. Katika hali ngumu zaidi ya janga la sayari, uharibifu mkubwa wa watu unafanyika. Miundombinu ya jamii inaporomoka na kila kitu kinapaswa kuanzishwa kivitendo kutoka mwanzo. Hadithi na kumbukumbu za mababu zinabaki kwa watu. Majina ya mahali huhamishiwa kwenye milima ya Gornaya Shoria. Shughuli kuu ya maisha hufanyika katika eneo la mlima wa Kuylyum. Mazishi hufanywa kwenye ukingo wa kushoto wa Tom kwenye Mlima Gruzdin. Pamoja na kurejeshwa kwa ustaarabu na kuongezeka kwa idadi ya watu, maendeleo ya maeneo ya chini ya mito huanza. Mapango ya Tomsk yanagunduliwa, au chochote unachowaita huko. Baada ya yote, kulikuwa na jina fulani katika nyakati za kale kwa mwambao wa mkoa wa kisasa wa Tomsk. Uamuzi ulifanywa wa kutumia mapango hayo kwa maziko. Lukomorye inaonekana. Lukomorye katika muktadha: bend ya ulimwengu wa chini. Kaburi la kiwango cha serikali linaonekana. Suluhu na miundombinu inayoizunguka pia inaonekana. Huzuni, Graciona, au kitu kingine, ingawa ni vigumu kusema, matoleo mengi sana kuhusu eneo la Huzuni yameonyeshwa na kuna kutofautiana kila mahali. Muundo mkubwa, kama vile kilima, pia huonekana. Mababu zetu tu hawakuteseka na kiburi na kiburi. Tuta la mizani kama vile kilima cha Shelomok sio heshima kwa kiburi. Mlima wa ukubwa huu ni dhamana ya kuhifadhi kumbukumbu kwa karne nyingi. Kumbukumbu? Hadithi? Na ikiwa ni pamoja nao. Lakini uelewa wa motisha na maana ya gharama hizo za kazi zilikuja baada ya ziara ya Dmitry Mylnikov huko Tomsk.

… Baada ya kutembelea kilima cha Shelomok, alionekana kuwa ametoa msukumo fulani kwa hitimisho letu. Lukomorye inaonekana sio njia rahisi ya kifo au maisha ya baadaye, Lukomorye ni eneo la uhusiano na mababu. Halafu juhudi za kujenga kilima kikubwa kama hicho zinahalalishwa.

Alexander Sergeevich aliandika kwa maandishi wazi kwamba ni babu zetu wanaojitokeza kutoka kwa maji ya wazi. Ni mpumbavu tu hataelewa…

Oleg Tolmachev, kwa kutumia vifaa vya ripoti ya Alexander Bodyagin katika mkutano wa Tiger. Katika sehemu inayofuata, tutazungumza juu ya mahali ambapo, kulingana na mawazo yetu, jiji la kale la Grustina linapaswa kutafutwa.

Ilipendekeza: