Kwa nini Ukristo unafanya kazi leo si kuunganisha watu, bali kukuza utengano wao?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kashfa ya kutisha ya Mwaka Mpya wa 2018 inayohusishwa na kifo cha kutisha huko Ukraine katika jiji la Zaporozhye la mvulana wa miaka miwili Zhenya, kwa upande mmoja, na kukataa kwa kuhani wa kanisa la Patriarchate la Moscow kutumikia ibada ya maombi huko. ombi la wazazi wa mtoto aliyekufa, kwa upande mwingine, lilifanya iwezekane kuangazia katika Ukristo wa kisasa uwepo wa uzushi wa Kiyahudi wa zaidi ya karne tatu, - kwa lugha ya makasisi sawa!

Jaji mwenyewe.

Wazazi wa mvulana aliyekufa wakiwa na huzuni walipogeuka katika jiji la Zaporozhye hadi kanisa la karibu linaloendeshwa na Patriarchate ya Moscow, ili kumhudumia Zhenya mdogo kabla ya mazishi, walikataliwa kwa kisingizio kwamba mtoto alibatizwa kanisani. Kiev Patriarchate!"

Mtu Tamerlan Russov alitoa maoni juu ya habari hii kwenye mtandao:

Kwa maneno mengine, uongozi wa kanisa Patriarchate ya Moscowinahesabu makanisa yote Kiev Patriarchateharamu (yasiyo ya kisheria), na matendo ya ubatizo wa watu uliofanywa nao - kinyume cha sheria na kukosa nguvu za kiroho!

Labda, rasmi, uongozi wa makanisa ya Patriarchate ya Moscow ulichukua msimamo sahihi kutoka upande fulani. Lakini!

Nilipoamua kuzama ndani, kwa msingi kama huo, makasisi wa Patriarchate ya Moscow walionyesha ukatili mkali kama huukuhusiana na mtoto aliyekufa na wazazi wake - walinyimwa huduma ya mazishi ya mwathirika asiye na hatia, yafuatayo yalionekana wazi.

Katika "ROC" kuna kanuni ya KUZINGATIA WATU WASIOBATIZWA waliobatizwa katika kanisa lisilo la kisheria, na watoto walio chini ya umri wa miaka 7 wameainishwa kama "watoto". Kwa mujibu wa hili, ROC ina kanuni ifuatayo:

Anguko la Kanisa lenyewe, lililojaa uwongo wa Kiyahudi, lilitokea nchini Urusi baada ya mageuzi ya Nikon, ambayo yalianza baada ya 1650 kulingana na mpangilio mpya chini ya Tsar Alexei Mikhailovich, na kumalizika chini ya mtoto wake, Tsar Peter I, ambaye mnamo 1700, kulingana. kwa kronolojia aliyoifanya, ilifanya kuwa halisi zaidi perfidyOrthodoxy ya asili ya Kirusi.

Kutokana na ukweli kwamba zaidi ya miaka mia tatu imepita tangu usaliti huo, leo Wakristo wengi sana wanaamini kwamba Biblia imekuwa ikijumuisha Agano Jipya na Kale. Vivyo hivyo leo na watoto wetu wadogo wanafikiria juu ya Televisheni na Mtandao, kwa ujinga wakiamini kwamba ubunifu huu mzuri wa mikono ya wanadamu umekuwepo kila wakati

Wanatheolojia ambao wameanguka katika uzushi wa Kiyahudi huwasaidia waamini wetu kukaa katika upotofu huu, ambao husadikisha waumini kwamba, kana kwamba Agano la Kale ni sehemu muhimu ya Maandiko Matakatifu, na vitabu vyote viwili vinakamilishana kwa upatani karibu tangu wakati wa Mitume.

Lakini hii sivyo! Hata mwanzoni mwa karne ya 19, Agano la Kale halikuzingatiwa kuwa kitabu kitakatifu nchini Urusi, na, kwa hiyo, hitimisho zote za makasisi, zilizofanywa kwa kuzingatia Agano la Kale, zilizingatiwa bila shaka "uzushi wa Kiyahudi."

Nitanukuu zaidi kipande kikubwa cha makala ya mwandishi mwingine. "Wakati Agano la Kale la Kiyahudi" likawa" kitabu kitakatifu "katika Urusi:

Toleo la ROC

Walakini, mara moja na kwa wote, watawala wa Kiyahudi wa Urusi walishindwa kusuluhisha maswala yote ya kuchukua nafasi ya Orthodoxy ya kweli na mfano wa uwongo wa Magharibi. Ingawa "Biblia ya Moscow" ilionekana nchini Urusi, haikukubaliwa na jamii. Watu walitilia shaka usahihi wa vitabu hivyo vipya (kwa hakika kabisa, walividharau na kuvitukana) na waliona kuanzishwa kwao kama jaribio la kuifanya nchi kuwa watumwa na Wayahudi.

Katika makanisa mengi, matoleo ya Slavic ya Agano Jipya, Mtume na Zaburi bado yalitumiwa.

Biblia ya Elizabeth

Biblia ya Elizabethan ni nakala ya Biblia ya Moscow, yenye masahihisho kulingana na Vulgate (tafsiri ya Kilatini ya Biblia). Baada ya uvamizi wa Napoleon, mwaka wa 1812, "Jumuiya ya Biblia" iliundwa, ambayo ilianza kusambaza Biblia ya Elizabethan. Hata hivyo, Sosaiti ya Biblia ilipigwa marufuku upesi. Kuenea kwa Biblia na Agano la Kale kulipingwa na Nicholas I. Inajulikana kuwa mwaka wa 1825 toleo la "Agano la Kale" la Kiyahudi lililotafsiriwa na kuchapishwa na Jumuiya ya Biblia lilichomwa moto kwenye viwanda vya matofali vya Nevsky Lavra.

Wakati wa utawala wa miaka thelathini wa Mfalme Nicholas I, hapakuwa na majaribio zaidi ya kutafsiri, achilia mbali kuchapisha "Agano la Kale" la Kiyahudi.

Tafsiri ya sinodi

Tafsiri ya vitabu vya "Agano la Kale" la Kiyahudi ilifanywa upya mnamo 1856 wakati wa utawala wa Alexander II. Lakini ilichukua miaka mingine 20 ya mapambano kwa ajili ya kuchapishwa kwa Biblia mbili katika Kirusi katika juzuu moja mwaka wa 1876, kwenye ukurasa wa kichwa ambao ulikuwa: "Kwa baraka ya Sinodi Takatifu."

Andiko hili la Biblia linaitwa "Tafsiri ya sinodi", "Biblia ya Sinodi"na inachapishwa tena hadi leo kwa baraka za Patriaki wa Moscow na Urusi Yote.

Sinodi Takatifu, ambayo ilitoa baraka zake kwa usambazaji nchini Urusi wa tafsiri ya sinodi ya Biblia, iliyo na chini ya jalada moja la vitabu viwili, vilivyounganishwa kwa njia isiyo ya kweli, kwa kweli ilitia saini uamuzi huo kwa serikali ya Urusi, ambayo inathibitishwa na matukio yote yaliyofuata. pamoja na hali ya sasa ya Urusi.

Jukumu moja kuu katika tafsiri mpya ya Agano la Kale la Kiyahudi lilichezwa na Daniil Abramovich Khvolson na Vasily Andreevich Levison, rabi kutoka Ujerumani ambaye aligeukia dini ya Othodoksi mwaka wa 1839.

Mtu anaweza kufikiria ni nguvu gani zilipenda kutoa Agano la Kale hadhi ya "Kitabu Kitakatifu", kwa sababu waliweza kushughulikia washiriki wa Sinodi Takatifu na kuwashawishi juu ya hitaji la kujiunga na Torati ya Kiyahudi (Agano la Kale) kwa Agano Jipya. Agano.

Mtu fulani alikuwa akijitahidi sana kwa lengo hili hata wakatoa dhabihu marabi wawili ambao walihama kutoka kwa Uyahudi kwenda "Orthodoxy", lakini rasmi tu, lakini kwa kweli waliendelea Shughuli za Kiyahudi … Kwa njia, encyclopedia ya elektroniki ya Kiyahudi inazungumza vyema juu yao, na sio kama wasaliti wa Uyahudi.

Chanzo

Dini ya Kigiriki ya Kikristo (ibada ya Dionysus) ilianza kuitwa "KANISA LA ORTHODOX LA KIRUSI" tu mwaka wa 1943. Hadi wakati huo, hapakuwa na "ROC" nchini Urusi, lakini kulikuwa na "kanisa la Kikristo la Orthodox la Kirusi la ibada ya Kigiriki.."

REJEA: Kanisa la Kigiriki la Othodoksi la Kikatoliki (Waaminifu Sahihi) (sasa "ROC") lilianza kuitwa Pravoslavnaya tu kuanzia Septemba 8, 1943, wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. (Jina hili liliidhinishwa na amri ya Stalin).

Nini basi iliitwa Orthodoxy ya Urusi kwa karne nyingi?

Ili kufanya hivyo, mtu anapaswa kukumbuka kile kilichokuwa nchini Urusi kabla ya 1650, kabla ya Mageuzi, Patriarch Nikon, ambaye alianguka katika uzushi wa Kiyahudi.

Katika makala yake iliyopita "Ni vigumu sana kuiamini, lakini hadithi ya kidini ni uwongo mmoja unaoendelea !!!" Nilitoa ukweli ufuatao:

Pia nilikumbuka katika makala yangu ya awali kwamba "Ufalme wa Kirumi wa Mashariki", ambayo kwa muda mrefu ilikuwa kitovu cha Orthodoxy na iliundwa na Urusi moja Hyperborea (analog ya zamani ya USSR), ilikoma kuwapo mnamo 1453 kulingana na mpangilio mpya baada ya kutekwa kwa Tsargrad na Waturuki wa Ottoman (mji wa Byzantium, pia unaitwa Constantinople). Kwa hivyo, hadi 1650 kile kinachoitwa "Kanisa la Othodoksi ya Mashariki" tayari karibu miaka 200 ilikuwa chini ya ushawishi na uingiliaji kati wa Roma ya Magharibi. Na nini kinaweza kutokea kwa watu na ufahamu wao katika miaka 200, sote tunajua kutoka kwa historia yetu. Katika kipindi cha miaka 100 iliyopita, Urusi imepata mapinduzi matatu, Vita vya Kidunia viwili, Vita vya kutisha vya wenyewe kwa wenyewe, uchamungu uliowekwa kwa watu wa Urusi, kisha kutokuamini Mungu, kisha uchaji uliowekwa kwa watu kutoka juu … Na nini kingetokea katika miaka 200 hadi "Kanisa la Othodoksi ya Mashariki" huko Ugiriki ni vigumu hata kulianzisha. Lakini, bila utata, hakuwezi kuwa na mabadiliko ya misingi ya imani ya Kikristo.

Katika suala hili, kumbukumbu "Mjadala na Wagiriki juu ya Imani" ya mtawala wa Kirusi Arseny Sukhanov, ambaye alitumwa na Patriaki Joseph na Tsar Alexei Mikhailovich Mashariki na haswa kwa Ugiriki na misheni muhimu ya balozi kusoma kanuni za Kanisa. "Kanisa la Kikristo la Ibada ya Kigiriki" huko, ni ya kupendeza kwetu …

Mzee Arseny Sukhanov mwenye umri wa miaka 50 alikuwa mjuzi mkubwa wa misingi ya Orthodoxy ya Urusi, hii ikawa sababu ya kuamua katika kuchagua mjumbe wa Mashariki kusoma mila ya Kanisa la Orthodox la mahali hapo. "Mnamo Juni 10, 1649, Arseny, pamoja na Paisius na Hierodeacon Jonah, walikwenda Constantinople na kazi ya kuelezea desturi za kanisa. Hata hivyo, Sukhanov alishindwa kufika Constantinople - alirudi Moscow mara mbili, kwanza kutoka Yassy na kisha, Desemba 8., 1650, kutoka Athos. kutoka kwa safari, Sukhanov alikabidhi kwa Balozi agizo lake "Migogoro na Wagiriki juu ya imani", pamoja na habari juu ya safari hiyo na maelezo ya kina ya mila, mila ya watu wa eneo hilo, hali ya hewa na. mimea, wanyama, ngome za miji ambayo njia yake ilipita. Chanzo.

Na hivi ndivyo alivyoandika katika ripoti yake ya ubalozi "Mjadala na Wagiriki juu ya Imani" Arseny Sukhanov mnamo 1650, baada ya hapo usaliti ulianza nchini Urusi:

Alipofika kwenye Mlima Athos, Mzee Arseny aliwaambia Wagiriki: “Mnasema kwamba tumepokea ubatizo kutoka kwenu, na si kwa sababu mmebatizwa kwa mkono wenu. kanisa, Papa giza na kuona haki ya kuona mwanga, basi hisia nne, yaani, mababu, na bila maono, yaani, bila Papa, kuishi. tunaweza sasa bila mafundisho yako. Papa alikuwa mcha Mungu siku zote na wakati huo ambaye alimbatiza, je wale wa Papa wa sasa wanaweza kusikiliza au la?

Ninaona kuwa ni jukumu langu kutoa maoni juu ya nyenzo hii, iliyoandikwa na Arseny Sukhanov mnamo 1650.

Urusi ilibatizwa, - aliandika Hieromonk Arseny katika ripoti yake ya balozi "Majadiliano na Wagiriki juu ya Imani" - sio na Prince Vladimir, kama tunavyoambiwa sasa, lakini na mmoja wa mitume wa kwanza wa Kristo - Andrew, aliyeitwa jina la utani la Walioitwa wa Kwanza., ambaye, pamoja na Kiev, pia alikuwa Veliky Novgorod, ambapo "alieneza mafundisho yake kuhusu imani ya Kristo, na kubatiza wengine." Papa Clement aliyetajwa na Hieromonk Arseny na kuhamishwa hadi Korsun (Crimea) anachukuliwa kuwa "askofu wa nne wa Roma" (Papa wa 4). Na alikuwa katika nafasi hii, kulingana na historia rasmi ya Kanisa Katoliki la Roma, kutoka 88 au 90 hadi 97 au 99. Chanzo.

Sasa tunasoma zaidi ripoti ya balozi ya Arseny Sukhanov "Mjadala na Wagiriki juu ya imani", iliyoandikwa mnamo 1650:

Januari 8, 2018 Murmansk. Anton Blagin

Programu muhimu: "Wayahudi walifurahi mapema katika ushindi dhidi ya Urusi! Kupenya kwao ndani ya Kremlin kulikuwa kunaingia kwenye mtego!"

Maoni:

Alexey Korobkin: kwa namna fulani kila kitu ni mchanganyiko, mchanganyiko. Kwa upande mmoja, nakubaliana kabisa na mwandishi kwamba “Agano la Kale” halina uhusiano wowote na Ukristo. Wakati mmoja, alihitajika na Kanisa la Magharibi, ili asifanye kazi ya kuelezea utaratibu wa ulimwengu, akichukua kama msingi wa maandiko ya Kiyahudi yaliyotengenezwa tayari, kila kitu kilikuwa rahisi sana na cha vitendo huko (kwa nyakati hizo, sasa ni anachronism kamili). Kwa kweli, hakuna harufu ya huruma ya Kikristo na ubinadamu katika "Agano la Kale", lakini nyakati zilikuwa kali na za giza, na kwa hiyo zilikuja kwa manufaa. Kwa upande mwingine, mwandishi, kwa sababu fulani, aligonga tena maswala ya mpangilio wa nyakati na Waumini Wazee, ambayo badala yake huvuruga kutoka kwa mada kuliko kuchangia ufichuzi wake. Wakati huo huo, mada ni ya kuvutia sana. Kwa kweli, kwa nini kanisa lilishikilia sana "Agano la Kale" ambalo kutoka kwake ni pori na sio letu?

AntonBlagin → Aleksey Korobkin: ROC ilihitaji "Agano la Kale" ili kuwaleta Wayahudi mamlakani juu ya Urusi. Hii inapaswa kuwa wazi leo.

Kwanza, Wayahudi hawa wenye nyuso za rangi sana:

Kisha Wayahudi hawa, pia, wenye nyuso zinazotambulika vizuri:

Kisha Wayahudi hawa …

Roma ya Magharibi haikuwa tu mwanzilishi wa vita hivi vya siri vya muda mrefu dhidi ya Urusi ya Hyperborean, ili kufanya vita hivi, ilizaa Wayahudi wa Sephardic katika ardhi yake ya pembeni - huko Uhispania - na Wayahudi wa Ashkenazi huko Ujerumani na Poland. Nilishughulikia hii katika nakala tofauti: "Kwa nini wasomi wa Kipolishi wanachukia Urusi yoyote - nyeupe au nyekundu?".

glum-dhihaka: mpenzi Anton Blagin! Hili ni chapisho la pili kwenye mada hiyo hiyo iliyowekwa. Ninakuuliza ujibu swali moja tu: unajaribu kufikia nini na machapisho haya, ni nini lengo lao kuu?

AntonBlagin → glum-mock: Ninajaribu kufikia nini? Utimizo wa Unabii wa Kristo wa Mavuno! Huyu! 37 Akajibu, akawaambia, Apandaye zile mbegu njema ni Mwana wa Adamu; 38 shamba ni amani; zile mbegu nzuri ni wana wa ufalme, na magugu ni wana wa yule mwovu; adui aliyeyapanda ni Ibilisi; mavuno ni mwisho wa nyakati, na wavunaji 40 Kwa hiyo, kama wakusanyavyo magugu na kuyateketeza kwa moto, ndivyo itakavyokuwa katika mwisho wa ulimwengu huu: 41 Mwana wa Adamu atawatuma malaika zake, nao watawakusanya kutoka katika ufalme wake majaribu yote na watenda maovu, 42 na kuwatupa katika tanuru ya moto; ndiko kutakuwako kilio na kusaga meno; 43 ndipo wenye haki watang'aa kama jua katika ufalme wao. Baba. Mwenye masikio na asikie! (Mathayo 13).

Sekta: kusoma Blagin, naona kwamba yeye mwenyewe, akijifunza ukweli mpya, anasoma nasi. Baada ya kufichwa kwa dini moja ya ulimwengu, ni vigumu sana kupata ukweli na ujuzi wa babu zetu. Ikiwa unaamini tu katika hekima ya watu wa Kiyahudi - amini! Lakini kwa nini uwasumbue wengine kutafuta ukweli? Hadithi yetu ni bandia - hili ni wazo kuu la Anton.

AFG: kwa swali la mwandishi wa kila wiki wa VPK Archpriest Smirnov: "Mtu wa kawaida anawezaje kupata njia ya Mungu leo?" jibu lilipokelewa: “RAHISI SANA. Ili kufanya hivyo, unahitaji kusoma Injili nne na kwenda kanisani kila siku. Ikiwa unatimiza masharti haya mawili, basi katika miezi sita utahakikishiwa kuwa mwamini … Wakati huo huo, hupaswi kusoma Injili mechanically. Unahitaji kujaribu kujiona ndani yake, kama kwenye kioo.

Kwa kufuata ushauri mzuri wa Archpriest Smirnov, nilisoma tena Injili kwa uangalifu. Nilisoma Agano Jipya lote na kunyakua baadhi ya vitabu vya Agano la Kale. Dissonance imekamilika! Katika kisa cha kwanza, tunazungumza juu ya Mungu, kwa imani kwake, kwa msingi wa upendo na huruma kwa udhaifu wa watu. Katika nyingine, - kuhusu mungu ambaye ni kisasi na wivu kwa miungu mingine ya "wapagani", na ambaye hudumisha imani ndani yao wenyewe juu ya hofu ya adhabu ya "wateule" kwa kushindwa kwao kuzingatia giza la maagizo. D. Merezhskovsky "Yesu Asiyejulikana" ni kitabu cha kushangaza cha kugeuka kwa Imani.

Lengo la Injili nne ni kuwa watoto ili Milango ya Ufalme wa Mbinguni ifunguke mbele yako! Hii ina maana kwamba watoto hawana dhambi kwa ufafanuzi wa Yesu Kristo! Inaonekana wanatheolojia, wanaoanzisha mafundisho ya sasa ya kanisa, ambayo wanayaita Kristo, wamesoma Injili bila uangalifu!

Rus Nyeupe: Nilipenda sana swali kutoka kwa msomaji wa "glum-glum" katika maoni: "Unajaribu kufikia nini, Anton Blagin, na machapisho yako? Unawasha kufanya nini?"

Wewe, Anton, uliweka jibu kwa hili, natumaini, swali la busara, lakini rahisi kwa Yesu Iosifovich ("katika tanuru yao ya kuchukiza!" Nk, nk). Wakati huo huo, hili ni swali la maswali! Je, tutafanya nini na hawa walioapishwa na M-ngu aliyewekewa alama "rafiki zetu"? Haifai, kwa maoni yangu, kufanya palizi ya wengine kwa mikono ya makabila fulani! Inaonekana kwamba sehemu hiyo ya Uyahudi, ambayo mwanzoni HUWAZA kwa kina juu ya kile kinachotokea, na kisha KUFIKIRI, yeye mwenyewe kati ya watu wa kabila wenzake atafanya usafishaji-kupalilia ili kuondoa vimelea. Unaweza kuita tendo hili la Kiungu Holocaust, lakini inawezekana kwa njia nyingine. Kwa mfano, "detox ya kijamii", kuondokana na vimelea.