Uzoefu wa Soviet wa kampeni za njaa. Wiki mbili bila chakula
Uzoefu wa Soviet wa kampeni za njaa. Wiki mbili bila chakula

Video: Uzoefu wa Soviet wa kampeni za njaa. Wiki mbili bila chakula

Video: Uzoefu wa Soviet wa kampeni za njaa. Wiki mbili bila chakula
Video: Ilivyokuwa Safari ya mtu wa Kwanza kufika Mwezini 2024, Mei
Anonim

Fikiria: unajikuta kwenye msitu wenye kina kirefu, na sio chembe kwenye mkoba wako. Kwanza, jaribu kupata chakula kwa ajili yako mwenyewe - uyoga, berries … Na bure, anasema bwana wa michezo katika utalii G. Ryzhavsky (mazungumzo yalifanyika mwaka wa 1986 - ed. Kramola). Yeye, mratibu wa safari 2 za ajabu, ana hakika kwamba mtu anaweza kufanya bila chakula kwa muda mrefu bila madhara kidogo kwa afya.

Kampeni ya kwanza ilifanyika mnamo 1981. Ilihudhuriwa na wavulana tisa na wanawake wawili - tofauti kwa umri na sifa za kimwili. Walitembea kando ya Milima ya Valdai kwa siku 14 wakiwa na njaa kamili, wakitumia maji tu. Katika kipindi hiki, wasafiri walipoteza kutoka asilimia 13 hadi 18 ya uzito wao wa awali, lakini walikuwa hai na wangeweza kuendelea na njia yao wenyewe. Uchunguzi wa kisaikolojia uliofanywa wakati wa majaribio na washauri wake wa kisayansi, wagombea wa sayansi ya matibabu G. Bobenkov na V. Gurvich, hawakuwa na uhakika tu kuhifadhi hali ya kawaida ya washiriki, lakini hata uboreshaji wake.

Safari ya pili ya "njaa" ilifanywa na kikundi kipya cha washiriki 7 - kwenye kayaks kando ya mto wa Ural Belosnezhnaya. Siku 15 bila chakula. Matokeo yake ni sawa. Safari hiyo haikuwa na madhara kwa yeyote kati ya washiriki.

- Kwa hiyo, wiki mbili kwenye maji sawa? - angalia na G. Ryzhavsky.

- Ndiyo, - anathibitisha. - Lakini kwa tofauti - kwa aina zote: mbichi, kuchemsha, baridi, moto. Kweli, ubaguzi mmoja ulifanywa katika kampeni ya 2. Mdogo wa washiriki, mwanafunzi Sasha Bombin, ana umri wa miaka 18. Walijenga "meza", waliweka napkins, walitamka toast na kunywa chupa ya narzan. Mmoja kati ya saba.

- Vipi kuhusu uchovu wa bahati mbaya, kupoteza nguvu, njaa?

- Wengi wetu tumesikia juu ya misiba ya wasafiri wanaotambulika, watu ambao walikuwa katika hali mbaya na walikufa kwa njaa. Mimi mwenyewe ilibidi nikabiliane na shida kama hiyo. Miaka michache iliyopita, nilitembea na kikundi katika Urals ya Kaskazini. Katika sehemu za juu, mto mdogo uligongana ghafla na vijana wawili waliokuwa wameketi chini ya mti na kututazama kwa macho ya kutojali. Hawakutambua mara moja kwamba walikuwa wameokolewa. Vijana hao walikuwa na bunduki, walihesabu uwindaji na kwa hivyo hawakuchukua chakula. Uwindaji haukufanikiwa, watu hao hawakula chochote kwa siku kadhaa na walikufa kwa njaa. Yote hii ilinipa kidokezo kwa wazo la safari za "njaa". Hakika, katika nafasi ya vijana hao, kunaweza kuwa na angalau baadhi. Kesi hiyo, kusema ukweli, sio nadra sana. Kwa hiyo nilitaka kujijaribu mwenyewe, ili kupata mstari sahihi wa tabia, kuwaambia wengine kuhusu hilo.

- Kweli, baada ya wiki 2 za kufunga haukuonekana kama kufa hata kidogo …

- Tulicheza hata mpira wa miguu … Ukweli ni kwamba mtu mwenye afya anaweza kwenda bila chakula kwa siku 30-40. Utaratibu wa njaa kimsingi ni rahisi. Kwa siku mbili au tatu za kwanza, mtu ambaye ameacha kula, kwa uchungu anataka kula, anahisi aina ya udhaifu. Lakini baada ya mabaki ya mwisho ya chakula kupigwa na kutolewa, mwili hujengwa upya, hifadhi za ndani zinafunguliwa. Hisia ya njaa inaonekana kutokana na ukosefu wa wanga. Wengi, pengine, waliona: inatosha kula kipande au mbili za sukari - kabohaidreti isiyosafishwa - njaa inaonekana kupungua. Kwa hivyo, kwa kukataliwa kabisa kwa chakula, siku ya nne au ya tano, mafuta na protini, vifaa ambavyo katika mwili ni muhimu sana, huanza kusindika kwa sehemu kuwa wanga. Hali mpya kabisa inakuja: mwili umebadilika kwa lishe halisi ya ndani, na mtu haoni njaa.

- Je, kikundi chako kilikuwa na mafunzo yoyote maalum?

- Ndiyo, lakini si kimwili. Hali kuu ya uzoefu ilikuwa jukumu ndani yake la wakazi wa kawaida wa jiji, wakati sio wote, hata watalii. Tulikuwa tunajiandaa kwa kampeni kisaikolojia. Walijua kwamba mfungo wa wiki mbili hautaleta madhara yoyote. Baada ya safari maarufu kwenye mashua ndogo kuvuka bahari, Alain Bombard alifanya hitimisho la msingi: sio asili, lakini hofu inayoua mtu. Na tuliamua kutoogopa. Katika hali nyingi, watu walio katika hali sawa ya majaribio wataogopa. Wanajaribu kupata na kula angalau kitu: matunda, mayai ya ndege, uyoga, karanga, mizizi na matunda ya mimea mbalimbali. Kwa "lishe" hiyo, utapiamlo na, kwa kawaida, kupungua kwa mwili hutokea. Nenda. hata hivyo, haitafanya kazi kwa hifadhi za ndani, kwa kuwa hakuna njaa kamili. Hapa inakuja dystrophy, matatizo ya kimetaboliki.

- Ni matokeo gani ya vitendo ya uzoefu, na unaweza kupendekeza nini kwa wale ambao ghafla wanajikuta mahali pako?

- Safari mbili zilituruhusu kuunda njia ya kuokoa maisha, ambayo tulipendekeza kwa wataalamu kwa mafunzo na waalimu wa utalii. Kwa wazi, wakati wa safari ndefu, unahitaji kutarajia tahadhari zote mapema. Lakini, ikiwa mtu bado amepotea, amepotea, jambo kuu sio hofu. Kulingana na matukio, mtu anapaswa kuhukumu: kutarajia msaada papo hapo, au jaribu kwenda kwa watu, kwa nyumba ya karibu. Ikiwa unaamua kwenda, basi usisahau kuacha notches njiani. Ikiwa una vifaa vya chakula na wewe, huna haja ya kuponda vipande vipande, kunyoosha. Endelea kula kama kawaida, kisha ruka ili kukamilisha kufunga. Shinda hisia ya njaa na hofu ya siku za kwanza, kutojali ambayo inaweza kugeuka kuwa ya kutisha. Udhaifu mdogo hivi karibuni utatoweka yenyewe. Usiangalie kwa hali yoyote mbadala wa lishe halisi - kama ilivyotajwa tayari, itazidisha hali ya mwili. Usipoteze nguvu na wakati wako kwa hili, lakini hakikisha kwamba rasilimali za ndani zinatosha kabisa kwa wiki nne au hata 5. Wakati wa kutosha wa kutafuta njia ya kwenda nyumbani au kwenye mto mkubwa unaoweza kuvuka. Usisahau sheria inayojulikana: baada ya kufunga, huwezi kujisumbua mara moja. Unahitaji kuzoea chakula polepole, kuanzia juisi na uji.

Ilipendekeza: