Faida za kuacha ngono kwa wanaume

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Sasa inaaminika sana katika jamii na hata kati ya madaktari kwamba faida za kisaikolojia za kujizuia ni ushirikina wa kidini wa zama za kati na ujinga wa kisayansi, na hii haiendani na ujuzi wa kisasa wa fiziolojia.

Madaktari wengine hutumia wazo hili kujinufaisha kibiashara na kujenga hofu katika jamii juu ya kujizuia, ambayo inadaiwa kuwa sababu ya magonjwa ya mfumo wa fahamu na kudhuru afya kwa ujumla. Kwa kuzingatia imani hiyo, madaktari na wataalamu wa masuala ya kisaikolojia wakati mwingine hufikia hatua ya kuwashauri vijana wa kiume kutumia huduma za makahaba, wakidai kwamba hatari ya kuambukizwa ugonjwa wa zinaa haiwezi kulinganishwa na athari mbaya kwa mfumo wa neva kutokana na kuacha kwa muda mrefu.

Utafiti zaidi wa makala hii, hata hivyo, unapaswa kumshawishi msomaji yeyote mwenye akili timamu kwamba kila kitu kilichoandikwa hapo juu ni uongo, na kwamba kujizuia, kwa kweli, hakuwezi kuumiza, lakini kinyume chake ni muhimu; na kwamba kunapokuwa na matatizo yoyote ya kiafya kwa watu wasiofanya ngono, ni matokeo tu ya tabia mbaya ya ngono. Kwa kuzingatia ukweli kwamba manii ni tajiri sana katika vitu kama vile lecithin, cholesterol, fosforasi, inakuwa wazi kuwa upotezaji wa vitu hivi vya thamani, pamoja na lishe duni, ndio sababu ya usumbufu katika utendaji wa mfumo wa neva na ubongo, na sio kujizuia, kinyume na madai ya kipuuzi ya wanasaikolojia wafisadi …

Tumehakikisha kwamba usiri wa gonads ni msingi wa nishati muhimu ya mtu, kimwili na kiakili. Hii inafanikiwa kupitia urejeshaji wa manii. Uhifadhi wa manii inamaanisha kuhifadhi homoni za ngono na kuongeza nguvu, wakati upotevu wa manii unamaanisha kupoteza homoni na kupungua kwa nishati. Upungufu wa muda mrefu wa homoni za ngono husababisha kuonekana kwa dalili za kuzeeka. Manii ni kioevu cha viscous na mmenyuko wa alkali, matajiri sana katika kalsiamu na fosforasi, pamoja na lecithin, cholesterol, protini, chuma, vitamini E, nk Kwa kumwaga moja., mtu hupoteza kuhusu spermatozoa milioni 226 ambayo ina kiasi kikubwa cha lecithin, cholesterol, protini na chuma. Wakia moja ya shahawa ina thamani ya wakia 60 za damu. Kuhusiana na hili, Dk. Frederick McCann anasadiki kwamba mbegu hiyo ina uwezo mkubwa sana, kama inavyodaiwa na wanasayansi wa kale.

Manii ina vitu vyenye thamani ya juu ya kisaikolojia, haswa kwa lishe ya tishu za ubongo na mfumo wa neva. Inajulikana kuwa ngozi ya manii kupitia ukuta wa uke wa kike ina athari nzuri sana kwa mwili wa kike, sawa inapaswa kufanyika katika mwili wa mtu ambaye manii hii huhifadhiwa. Kinyume chake, upotevu wa manii unapaswa kunyima mwili nishati muhimu na vitu muhimu kwa lishe ya seli za ujasiri, kama vile lecithin, ambayo imekuwa ikitumiwa kimatibabu kwa mafanikio makubwa kutibu neurasthenia inayotokana na kuzidisha kwa ngono.

Hapa kuna baadhi ya ukweli unaoonyesha faida za kujizuia:

1. Kemikali ya manii iko karibu sana na ile ya seli za mfumo mkuu wa neva (hasa cholesterol, lecithin na fosforasi).

2. Kupoteza shahawa nyingi (kwa kupiga punyeto, kujamiiana, kuingiliwa, kujamiiana kwa kutumia uzazi wa mpango) ni kudhoofisha na kuleta madhara kwa mwili na ubongo.

3. Upotevu mwingi usio na nia ya shahawa (uzalishaji wa usiku, spermatorrhea, nk) ina athari mbaya kwenye mfumo wa neva na inaweza kusababisha neurasthenia.

4. Uchunguzi umeonyesha kuwa orgasm inakandamiza mfumo wa neva kwa muda, na ikiwa inatumiwa vibaya, mara nyingi husababisha magonjwa sugu ya neva (neurasthenia ya sehemu za siri).

5. Kuacha ni nzuri kwa ubongo (kama lecithin yenye thamani, ambayo ni moja ya vipengele muhimu zaidi vya ubongo, imehifadhiwa). Wajanja wengi wakubwa walifanya mazoezi ya kujizuia, kati yao Pythagoras, Plato, Aristotle, Leonardo Da Vinci, Nietzsche, Spinoza, Newton, Kant, Beethoven, Wagner, Spencer, nk.

6. Majaribio ya Profesa Brown Sacward na Profesa Steinack yanathibitisha athari ya kurejesha shahawa za kiume.

7. Wanasaikolojia wakuu, urolojia, wataalamu wa genitourinary, neuropathologists, psychiatrists, sexologists, gynecologists na endocrinologists kuthibitisha thamani ya kisaikolojia ya kujizuia. Miongoni mwao ni Moll, Kraepelin, Marshall, Lydston, Talmey na wengine.

Profesa von Gruber München, mtaalamu mashuhuri wa tiba ya ngono, anasema kwamba ni upuuzi kuzingatia shahawa kuwa maji yenye madhara, yasiyo ya lazima kama vile mkojo, ambao huhitaji utolewaji wa mara kwa mara kutoka kwa mwili. Manii ni maji muhimu, ambayo haitumiwi tu na mwili wakati wa kuacha ngono, lakini kutokana na urejeshaji huu, ina athari nzuri kwa afya ya kisaikolojia, ambayo inathibitishwa na fikra kubwa ambao walifanya kujizuia kabisa kwa maisha yao yote. Dk. Bernard S. Talmy, daktari mashuhuri wa magonjwa ya wanawake wa Marekani, anachukua mtazamo huu, na anaamini kwamba manii, bila sababu za kusisimua, inafyonzwa kabisa kupitia vesicles ya seminal, na hivyo kufanya kuacha kuwa rahisi na mazoea kwa muda.

Profesa Alfred Fournier, mwanafiziolojia mashuhuri, anadhihaki wazo la "hatari za kujizuia kwa kijana," na kwamba katika miaka yake mingi ya mazoezi ya matibabu, hakuwahi kukutana na kesi kama hiyo. Profesa Montegazza, kwa upande mwingine, anasadikishwa na matokeo chanya ya usafi wa kiadili kwenye mwili na ubongo. Dk. John Harvey Kellogg anatoa mfano wa wanariadha wengi mashuhuri wa Ugiriki ya Kale (kama Astylos, Dopompos na wengine waliotajwa na Plato) ambao walifanya mazoezi ya kujizuia kabisa wakati wa mazoezi yao, ambayo ilichangia viwango vyao vya juu vya nishati isivyo kawaida. Profesa Furbringer, mtafiti mahiri wa Ujerumani, anaandika hivi: “Kujinyima, kinyume na maoni ya dawa za kisasa, hakuna madhara kwa afya.” Anaandika kwamba matatizo ya bachelor hayatokani na kujizuia, lakini kutoka kwa kupiga punyeto na aina nyingine za kuridhika kwa tamaa. Krafft-Ebing, mtaalam wa ngono, anachukulia "magonjwa ya kujizuia" kuwa hadithi.

Daktari wa magonjwa ya wanawake, Loewenfeld, anaona kuwa inawezekana kabisa kwa mtu mwenye afya nzuri kuishi kwa kujizuia kabisa bila madhara yoyote. Profesa, mtaalam wa endocrinologist F. G. Chuo Kikuu cha Lydston cha Illinois: “Kuacha kufanya ngono kamwe hakuwezi kuwa na madhara. Zaidi ya hayo, kuweka shahawa kwenye korodani mara nyingi kuna athari chanya kwa nguvu za mwili na kiakili.” Chassaignac anasema kuwa mtu anavyokuwa na afya bora, ndivyo inavyokuwa rahisi kwake kujizuia kabisa; watu wagonjwa tu wa pathologically na mfumo wa neva usio na afya wanaona kujizuia kuwa vigumu. Mtafiti mashuhuri Acton anaandika kwamba dhana potofu ya kawaida kuhusu kuacha ngono kama sababu ya kudhoofika kwa viungo vya uzazi na kukosa nguvu za kiume ni kosa kubwa.

Ushahidi wa hakika wa faida za kuacha ngono unatokana na masomo ya kilele cha ngono. Havelock Ellis, katika Studies in the Psychology of Sex, anarejelea utafiti wa Dk. FB Robinson. Anabainisha kwamba punda anapoingizwa kwa mara ya kwanza kwa farasi-maji, baada ya kuunganishwa kwa nguvu kwa muda mfupi, farasi mara nyingi huzimia, sababu ambayo Robinson anaona katika upungufu wa damu wa ubongo huzalishwa. Anataja kisa kimoja ambapo, baada ya kuunganishwa, farasi huyo alianguka chini na kufa. Fahali wachanga pia mara nyingi hupoteza fahamu baada ya kuwasiliana mara ya kwanza na ng'ombe, na mara nyingi unaweza kuona ng'ombe mchanga akiwa amechoka sana hivi kwamba huingia kwenye kona tulivu na kulala hapo kwa masaa kadhaa. Hata hivyo, mbwa hawana uzoefu wa kukata tamaa wakati wa kuunganisha, kwa kuwa ngono hudumu kwa muda mrefu, na mbwa hawana vesicles ya seminal. Kuhusu nguruwe, orgasm katika wanyama hawa ni nguvu sana kwamba inaonekana kana kwamba mnyama anapata mshtuko mkali wa uchungu, ambao, baada ya kuunganishwa, hauwezi kuondoka kwa saa kadhaa. Havelock Ellis anaandika:

Kwa kuelewa ni kiasi gani cha detumescence ina athari (kukoma kwa erection baada ya kumwaga na orgasm, takriban.), Tunaweza kueleza kutokea kwa madhara makubwa baada ya copulation. Fahali wachanga na farasi walizimia baada ya kujamiiana kwa mara ya kwanza; nguruwe inaweza kujeruhiwa vibaya baada ya kuunganishwa; ilisemekana kwamba farasi hao walikufa. Katika mwanamume (kiume), muda wa kupungua hudumu kidogo, hata hivyo, ajali nyingi baada ya kujamiiana zinajulikana, ambayo ni matokeo ya mishipa na misuli inayohusika katika mchakato wa detumescence. watu baada ya upatanisho wa kwanza katika maisha yao. … Kifafa kilikuwa chache. Wakati mwingine kulikuwa na vidonda vya viungo mbalimbali, hata kupasuka kwa wengu. Kwa wanaume waliokomaa, kutokwa na damu kwa ubongo kumetokea baada ya kujamiiana kama matokeo ya kutoweza kupinga shinikizo la damu. Kwa wanaume wazee, kujamiiana mara nyingi kunasababisha kifo, kuna mifano mingi ya wazee wanaokufa baada ya kujamiiana na wake zao vijana au makahaba.

Jenerali maarufu wa Urusi Skobelev alikufa wakati akiishi pamoja na msichana mdogo, labda kahaba. Mtafiti Robinson anaangazia kisa cha jaji aliyefariki muda mfupi baada ya kuwa na uhusiano wa kimapenzi na msichana katika danguro, na kisa cha mwanamume wa miaka sabini aliyefariki baada ya kufanya mapenzi na kahaba. Matukio hayo ya bahati mbaya kawaida hutokea kwa wanaume wazee kutokana na kujamiiana na wasichana wadogo.

Acton, mtafiti mashuhuri wa kitiba, anaandika kwamba kwa watu fulani, kilele huambatana na michakato inayofanana na aina ya kifafa kidogo. Baada ya kujamiiana, mfumo wa neva umechoka kwa muda. Hii pia ilionekana wakati wa kuangalia sungura, ambao, baada ya kila kuunganishwa, walianguka katika kifafa kidogo, na kuvingirisha macho yao. Wanyama mara nyingi walifanya mishtuko kadhaa ya spasmodic na viungo vyao vya nyuma, vya kutosha kwa muda, hadi mfumo wa neva urejeshwe. Acton anataja vifo vya madanguro kutokana na athari mbaya za kilele kwenye mfumo wa fahamu na mwili kwa ujumla hasa kwa watu wenye hisia kali.

Geddes na Thomson, katika kitabu chao, Gender Development, wanarejelea ukweli kwamba baadhi ya spishi za buibui hufa baada ya jike kurutubishwa. Vile vile hufanyika na aina fulani za wadudu.

Baada ya kujamiiana, kiumbe chochote kilicho hai kwa muda fulani hupunguza kizingiti cha kupinga magonjwa, uchovu na kupungua kwa nishati huweka.

“Uzazi (uzazi) ni mwanzo wa kifo. Kupoteza kwa lecithin na fosforasi kwa kila upotevu wa shahawa kwa hali yoyote husababisha upungufu wa muda wa vitu hivi katika mwili, kama matokeo ya ambayo, kwanza kabisa, mfumo wa neva na ubongo huteseka. Hospitali za magonjwa ya akili zimejaa wagonjwa walioathiriwa na shughuli nyingi za ngono. Ukosefu wa lecithin ni mbaya sana kwa ubongo, vipimo vimeonyesha ukosefu wake kwa watu wote wasio na akili.

Wajanja wakubwa wa zamani na kisasa, walifikia kilele cha ubunifu wao haswa wakati wa kujizuia kwa lazima. Mfano ni Dante, aliyeandika "The Divine Comedy" akiwa uhamishoni, Miguel de Cervantes aliandika Don Quixote akiwa gerezani. Milton aliandika Paradise Lost akiwa kipofu, hawezi kufanya ngono. Newton aliweka akili yake hai hadi miaka 80 kutokana na kujizuia, hiyo inaweza kusemwa kuhusu L. Da Vinci, Michelangelo na wasomi wengine wengi wa ajabu.

Baada ya kila upotezaji wa manii unapoteza bora zaidi katika mwili wako, kila tone la manii lililopotea litafidiwa kutoka kwa damu yako. Manii lazima ichukuliwe tena na mwili na kuwa nyenzo ya kuunda misuli yenye afya, viungo, mifupa na ubongo. Kwa kutupa shahawa, unatupa maisha yako.

Unapoona matukio kama vile kupooza, apoplexy, rheumatism, magonjwa ya ubongo, uchovu wa uso, mabega yaliyoinama, wakati vijana wanageuka kuwa wazee kabla ya wakati, unaweza kuwa na uhakika kwamba hii ni matokeo ya kupoteza kwa kiasi kikubwa cha shahawa na madhara. madhara ya kilele, unyanyasaji wa tendo la ndoa…

Utazingatia matokeo haya karibu nawe. Matokeo yatakataliwa, magonjwa yote ya mwili yataelezewa na sababu zingine zozote, lakini tunakuhakikishia kuwa hakuna kitu kinachodhoofisha kama kufanya ngono kupita kiasi, na ngono yoyote ni ziada ikiwa haileti lengo la kupata watoto..

Kulingana na Acton, kilele cha ngono kinafanana na mshtuko wa kifafa katika udhihirisho wake na athari zake. Udhaifu wa kiakili na uchovu wa mwili daima ni wenzi wa mshindo wa ngono. Acton anasema kuwa wanaume waliokomaa kijinsia wenye afya nzuri tu ndio wanaweza kustahimili maisha ya wastani ya ngono bila matokeo. Kwa vijana, hata hivyo, uhai wote lazima uhifadhiwe kwa ukuaji na maendeleo.

Dk Ryan anaandika kwamba kujamiiana kunaweza kulinganishwa na mshtuko wa umeme; chini ya ushawishi wake, akili na mwili ni, ushawishi ni mkubwa sana kwamba mtu haoni chochote kwa sekunde kadhaa, na watu wengine hata huacha maisha yao baada ya kujamiiana. Ndiyo maana kujamiiana ni hatari baada ya majeraha makubwa, kutokwa damu, nk. Hivi ndivyo Rouband anaelezea athari za kilele cha ngono, akilinganisha na mshtuko wa kifafa kidogo:

Mzunguko wa damu huharakishwa, kupigwa kwa mishipa huongezeka, damu ya venous iliyozuiwa na mkazo wa misuli huongeza joto la mwili kwa ujumla, na msongamano huu wa muda, haswa kwenye ubongo, kama matokeo ya kusinyaa kwa misuli ya shingo na wakati mwingine kutupa kichwa. nyuma, husababisha mkusanyiko mkali wa damu katika tishu za ubongo, kwa wakati huu mtazamo wa ulimwengu unaozunguka umepotea, uwezo wa kufikiri umesimamishwa. Macho huchukua sura ya tabia ya haggard, yenye uchungu. Mara nyingi macho hufungwa kwa spasmodically wakati wa orgasm ili kuepuka kuwasiliana na mwanga. Kupumua kunakuwa mara kwa mara, wakati mwingine kuingiliwa, na inaweza kusimamishwa kabisa na mikazo ya spasmodic ya larynx, na hewa, iliyoshinikizwa kwa muda, hatimaye hutolewa kwa namna ya kuugua au mabaki ya maneno. Taya, zimefungwa kwa nguvu, mara nyingi huumiza meno, midomo, au hata mabega ya mpenzi. Hali hii ya kichaa hudumu kwa muda mfupi sana, lakini wakati huu ni wa kutosha kumaliza nguvu za mwili, haswa mtu.

Profesa Lidston anaamini kuwa matokeo ya kuzidisha kwa ngono ni sawa na yale ya kupiga punyeto, katika hali zote mbili kuna mabadiliko katika muundo wa damu na kimetaboliki ya jumla, kama matokeo ya upotezaji wa lecithin, cholesterol, chuma, kalsiamu, fosforasi, nk. Sasa inaaminika sana kwamba, tofauti na kupiga punyeto, ngono haina madhara chini ya hali yoyote na kwa kiasi chochote. Walakini, Leadston anapinga vikali dai hili. Anaamini kuwa ziada ya ngono ni sababu ya kawaida ya magonjwa mengi katika jamii ya kisasa. Aidha, kulingana na profesa, unyanyasaji wa kijinsia una athari mbaya sio tu kwa kiume, bali pia kwa mwili wa kike.

Hivi ndivyo Tissot inaelezea matokeo ya ziada ya ngono:

Kupindukia kwa ngono huingilia shughuli za karibu viungo vyote … Digestion na jasho huharibika. Maumivu ya rheumatic, udhaifu wa tabia nyuma (mkao mbaya), maendeleo duni ya sehemu za siri, hamu ya kuharibika, maumivu ya kichwa, nk. Kwa kifupi, hakuna kitu kinachofupisha maisha kama vile unyanyasaji wa raha ya ngono.

Dk. Talmi anasema kujamiiana mara kwa mara husababisha upungufu wa damu, misuli na mishipa ya fahamu, kukosa chakula, utapiamlo, na uchovu wa akili. Watu ambao wamezoea sana starehe za ngono wanaweza kutambuliwa na nyuso zao zilizopauka, zilizoinuliwa, zenye kulegea, ambazo wakati mwingine huwa na mvutano kwa namna ya pekee. Watu hawa wameshuka moyo na kwa kawaida hawafai kabisa kwa kazi yoyote ngumu ya muda mrefu ya kimwili au kiakili.

Profesa von Gruber anaamini kwamba upotevu wa shahawa mara kwa mara husababisha "kupunguzwa kwa usiri maalum wa ndani wa korodani" ambao ungeingia kwenye damu. Unyogovu, uchovu na uchovu wa jumla, hisia ya shinikizo katika kichwa, usingizi, kelele masikioni, matangazo mbele ya macho, hofu ya mwanga mkali, kutetemeka, jasho nyingi, udhaifu wa misuli, uharibifu wa kumbukumbu, neurasthenia, akili na kimwili kushindwa kufanya kazi., kupungua kwa ufanisi wa utumbo, - haya ni, kulingana na profesa, matokeo ya kupindukia kwa ngono kwa mtu.

Kuzidi ni nini? Ngono yoyote ambayo haina lengo la kupata watoto, kwa kweli, ni ziada. Mwanadamu amepotoshwa kingono. Ni mnyama pekee anayeunga mkono uasherati, mnyama pekee ambaye amepotoshwa na kila aina ya upotovu wa kijinsia, mnyama pekee ambaye mwanamume (mwanamume) huwashambulia wanawake (jike), mnyama pekee ambapo tamaa ya mwanamke sio sheria, ni mmoja tu ambaye hatumii nguvu zake za ngono kwa maelewano kama asili ilivyokusudiwa.

Kati ya wanyama wote wa mamalia, ni mwanamume mstaarabu pekee anayeteseka kutokana na ibada iliyobuniwa ya kuridhika kijinsia, kupita kiasi kwa ngono isiyofaa. Wanyama wa porini hufunga ndoa kwa nyakati fulani tu za mwaka, na kwa madhumuni ya kuzaliana tu. Mtu mstaarabu hufanya kitendo hiki kila wakati, na katika hali nyingi bila kusudi la kupata mimba.

Kwa upande mwingine, kama vile Havelock Ellis anavyoonyesha, kadiri jamii za wanadamu wa zamani zaidi, zinazoongoza maisha ya kiasili, ziko safi zaidi na haziteseka kutokana na kupita kiasi kingono. Hii inapaswa kupendekeza kwamba maisha ya kijinsia ya wanaume waliostaarabu sio ya asili, na kwamba udhihirisho mwingi wa shughuli za ngono kati yao hautokani na silika ya asili, lakini kwa sababu ya uchochezi wa kijamii uliowekwa, na vile vile kwa sababu ya lishe yenye protini nyingi. (pamoja na ukosefu wa harakati za kimwili), tumbaku, pombe na kahawa, fasihi ya kuchochea ngono, sinema, mazungumzo, nk. Hii inaweza kufafanua kwa nini watu waliostaarabu huzaa watoto wenye kasoro mara nyingi zaidi kuliko watu wa zamani (washenzi) na wanyama.

Wasparta wa kale walikuwa watu wenye viwango vya juu vya maadili ya ngono, ambao walikuwa na mazoea ya kawaida ya kujiepusha na kupita kiasi kingono. Wanaume na wanawake waliishi kando, hata walipofunga ndoa.

Ili kuhifadhi usafi wa kiadili, ambao Lykergus (mbunge wa Sparta) aliona kuwa muhimu kwa kuhifadhi nishati ya mbio za Spartan, yeye (Lykergus) alipiga marufuku ulaji wa nyama na vyakula vingine vya kusisimua, na kuanzisha lishe ya mboga. Pombe pia ilipigwa marufuku. Lykergus pia alipiga marufuku kula nyumbani ili watu wa Sparta wale tu kwenye meza za pamoja za umma, kwa hivyo kwa kusimamia lishe yao, aliweza kudhibiti maadili yao. Watu wa Sparta walikua maarufu ulimwenguni kote kwa maadili yao, ujasiri, ukuaji wa mwili na kiakili.

Tazama pia: Pornomania ni janga la wanaume wa kisasa. Hatua za kupinga