Lugha ya Kirusi huamsha genetics
Lugha ya Kirusi huamsha genetics

Video: Lugha ya Kirusi huamsha genetics

Video: Lugha ya Kirusi huamsha genetics
Video: РАДУЖНЫЕ ДРУЗЬЯ — КАЧКИ?! НЕЗАКОННЫЕ Эксперименты VR! 2024, Mei
Anonim

Tatiana MIRONOVA, mtaalamu anayejulikana katika historia ya lugha, mtafiti mkuu wa Maktaba ya Jimbo Kuu (zamani "Leninka"), Daktari wa Philology, Profesa, alifikia hitimisho hilo la kushangaza.

"Katika kazi zangu za kisayansi na mihadhara ya umma, ninathibitisha," anasema Tatyana Leonidovna, "kwamba kila mtu ana kumbukumbu ya maumbile ya lugha. Na mtoto - yeye si tu kunyakua maneno nje ya hewa nyembamba, yeye aina ya kukumbuka yao. Hapa nina watoto wote watatu katika umri fulani, mahali fulani kutoka miaka miwili hadi mitatu, "iliyotolewa" kutoka kwao wenyewe aina za lugha za kale. Kwa mfano, kwa mwezi na nusu au mbili walizungumza na "yaty". (Niliweza kuisikia vizuri, kwa sababu mimi ni mwanahistoria wa lugha.) Yaani, kwa namna fulani walikumbuka lugha ya kale. Jambo la kushangaza zaidi ni wapi mtoto alitoka kwa maneno ambayo hajawahi kusikia popote: hawako katika hotuba ya wazazi wao, haendi shule ya chekechea, hatuwashi TV na redio kwa ajili yake. Na ghafla - kutoka kwake huja mkondo mzima wa maneno ambayo alionekana kukumbuka.

- Mababu walikumbuka. Katika kumbukumbu ya maumbile ya lugha ya kila mtu, dhana za msingi za kujitambua kwa vizazi vilivyotangulia zimerekodiwa. Hebu tuanze na jambo kuu: kuna dhana muhimu ya "dhamiri" katika kanuni ya maumbile ya mtu wa Kirusi. Imeingizwa ndani yetu na ufahamu wa Orthodox wa milenia na utamaduni mzima wa lugha ya watu wa Kirusi. Vile vile vinaweza kusemwa juu ya dhana zingine za kujitambua kwetu. "Wanapokumbukwa", kuungwa mkono, kukuzwa, mtu anaishi kulingana na sheria za mababu zake, anatimiza kusudi lake duniani na kuhamisha uzoefu wake kwa wazao kwa namna ya kumbukumbu ya urithi wa wimbi. Na kinyume chake, ikiwa anajaribu kuzama kumbukumbu hii kwa njia isiyo ya asili ya maisha kwa mtu wa Kirusi, basi uwezo wake huanguka, anaanza kudhoofisha, huwa mzigo kwake na wengine, anazidisha mipango ya urithi wa aina.

Sasa hatari hii inatishia watani wengi sana. Hakika, huko Urusi, wahenga wengine kupitia vyombo vya habari wanajaribu kuwanyima watu dhana za kimsingi ambazo zimehifadhiwa kwenye kumbukumbu ya mababu zao, na hivyo kuwaangamiza kwa kuzorota na kuiga. Dhana za "dhamiri", "feat", "sadaka", "huduma" na kadhalika ziliondolewa kwenye vyombo vya habari. Matokeo yake, kizazi cha wazee kilijikuta katika mazingira ya lugha ya kigeni, katika jamii ya kigeni. Watu wa kizazi hiki wanaishi katika migogoro ya mara kwa mara na ukweli unaowazunguka na wao wenyewe: jambo moja limewekwa ndani yao, na jambo tofauti kabisa hutokea karibu, ambalo hawawezi kukabiliana nalo. Sawa na mkazo ni ukweli kwamba hawajitambui wenyewe katika uzao wao. Mzozo kama huo unadhoofisha afya ya watu, husababisha ugonjwa wao na kifo cha mapema. Hii inaonyeshwa kwa hakika katika maandishi yake na Profesa Gundarov: sababu kuu ya kutoweka kwa watu wetu sio kuangamizwa kimwili, lakini mgogoro wa maadili.

- Sawa kabisa. Huwezi kuwasaliti babu zako bila kuadhibiwa: kutoka kwa hii na ulevi wa dawa za kulevya, na ulevi, na kujiua.

Aidha, tafiti za ethnopsychologists zimeonyesha kuwa mazingira ya kigeni yana athari ya kufadhaisha juu ya uwezo wote wa mtoto, hata juu ya maendeleo ya kisaikolojia. Ikiwa, kwa mfano, Kichina mwenye umri wa miaka kumi amewekwa katika mazingira ya Kirusi, basi atakuwa mjinga zaidi na atakuwa mgonjwa mara nyingi zaidi. Na kinyume chake, ikiwa mtoto wa Kirusi amewekwa katika mazingira ya Kichina, atauka huko.

- Jambo hili ni jipya na halieleweki kikamilifu. Lakini inaonekana kwamba ethnopsychologists ni sahihi.

Yaani mazingira ya ugenini ni jambo la hatari. Na sio tu kwa mtoto. Tungesoma ipasavyo matunda ya malezi katika uhamiaji, tungegundua mambo mengi yenye mafunzo. Baada ya yote, inajulikana kuwa katika kizazi cha kwanza cha wahamiaji wa Kirusi kulikuwa na watu wengi wenye vipaji na hata wenye kipaji ambao walitukuza jina lao. Lakini hawa walikuwa watu ambao waliunda nchini Urusi, ambao walihifadhi imani na mila ya mababu zao nje ya nchi. Na katika kizazi cha pili na cha tatu, ambao walipitisha utamaduni wa kigeni na kusahau yao wenyewe, kuna watu wachache sana maarufu. Inaweza kuonekana kuwa ukoo wa wahamiaji wa Kirusi unadhalilisha na, kama ilivyokuwa, kufutwa katika kabila lingine.

Hii imejulikana kwa maelfu ya miaka. Huu ndio msingi wa utaifa wowote: waheshimu wazazi wako, ambao waliheshimu yako mwenyewe, na kadhalika - basi utakuwa na faida zote, ikiwa ni pamoja na afya.

Chanzo

Mahojiano na Tatyana Mironova:

Soma pia:

Nani alifanya tohara ya lugha ya Kirusi?

Siri za Ulimi wa ASILI

Makini na neno! Sehemu ya 2

ABC - Waraka kwa Waslavs

Tazama video:

Lugha ya Kirusi ni ya kwanza katika uhusiano na Sanskrit

Ukweli wa kimsingi na uvumbuzi wa kuvutia

Ilipendekeza: