Getto ya Kiyahudi ya Eerie: sinema, mikahawa, mikahawa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kwa nini Wayahudi hawachunguzi maisha katika ghetto za Chernivtsi, Proskurov, Kremenchug, Vinnitsa, Zhmerinka, Kamenets-Podolsky, Minsk na kadhaa ya miji mingine? Je, ni kwa sababu Wayahudi wa Kiyahudi na Rabi walishirikiana na Wanazi, na Wayahudi hawakutishwa na Wajerumani, bali na polisi wao wenyewe wa Kiyahudi?

Kwa jumla, takriban ghetto 1000 ziliundwa huko Uropa, ambayo angalau Wayahudi milioni waliishi. Zaidi ya ghetto 300 zimetajwa katika "Mwongozo wa Kambi, Magereza na Ghetto katika eneo lililochukuliwa la Ukraine (1941-1944)" iliyoandaliwa na Kamati ya Jimbo la Kumbukumbu la Ukraine mnamo 2000, ambayo ina maana kwamba kulikuwa na Judenrat 300 nchini Ukrainia. kila moja ambayo ilijumuisha Wayahudi na marabi wenye ushawishi 10 -15, na kadhaa, ikiwa sio mamia ya polisi wa Kiyahudi (kulikuwa na polisi wa Kiyahudi 750 kwenye geto la Lvov).

Nikukumbushe kwamba ghetto ni maeneo ya makazi ambayo yalikuwepo kwa misingi ya kujitawala kwa Wayahudi katika maeneo yaliyotawaliwa na Wajerumani, ambapo Wayahudi walihamishwa kwa nguvu ili kuwatenga na watu wasio Wayahudi.

Baraza la kujitawala la ghetto lilikuwa Judenrat ("Baraza la Kiyahudi"), ambalo lilijumuisha watu wenye mamlaka zaidi katika jiji au mji. Kwa mfano, katika Zlochev (mkoa wa Lviv) watu 12 wenye shahada ya udaktari wakawa wanachama wa Judenrat. Judenrat ilitoa maisha ya kiuchumi kwenye ghetto, na polisi wa Kiyahudi waliweka utulivu huko.

Mara nyingi, katika muktadha wa Holocaust, ghetto ya Warsaw iliyoundwa mnamo 1940 inatajwa, idadi kubwa ya watu ambayo ilifikia watu milioni 0.5. Wayahudi walifanya kazi chini ya amri za Wajerumani ndani na nje ya geto.

Tabaka la juu katika ghetto lilijumuisha wafanyabiashara waliofanikiwa, wasafirishaji haramu, wamiliki na wamiliki wenza wa biashara, maafisa wakuu wa Judenrat, na mawakala wa Gestapo. Walipanga harusi nzuri, wakiwavisha wanawake wao nguo za manyoya na kuwapa almasi, mikahawa na vilabu vya usiku na chakula cha kupendeza na muziki ulifanya kazi kwao, maelfu ya lita za vodka zililetwa kwa ajili yao.

“Matajiri walikuja, wakining’inizwa na dhahabu na almasi; katika sehemu hiyo hiyo, kwenye meza zilizojaa chakula, chini ya pop ya corks ya champagne, "wanawake" wenye midomo iliyopakwa rangi walitoa huduma zao kwa walanguzi wa kijeshi, - hivi ndivyo Vladislav Shpilman anaelezea cafe katikati ya ghetto, ambaye kitabu chake. "Mpiga Piano" aliunda msingi wa filamu ya jina moja la Roman Polansky. - Katika magari ya rickshaw, waungwana na wanawake wenye neema waliketi, wakinyoosha, katika suti za pamba za gharama kubwa wakati wa baridi, katika hariri za Kifaransa na kofia za gharama kubwa katika majira ya joto.

Kulikuwa na sinema 6, mikahawa, mikahawa kwenye ghetto, lakini Wayahudi walifurahiya sio tu katika taasisi za umma, bali pia katika madanguro ya kibinafsi na vilabu vya kadi ambavyo viliibuka karibu kila nyumba …

Hongo na unyang'anyi katika geto la Warsaw ulifikia viwango vya unajimu. Wanachama wa Judenrat na polisi wa Kiyahudi walipata faida kubwa kutokana na hili.

Kwa mfano, katika ghetto, Wajerumani waliruhusiwa kuwa na mikate 70 tu, wakati kulikuwa na mikate 800 zaidi ya chini ya ardhi sambamba. Walitumia malighafi iliyoingizwa geto. Wamiliki wa mikate kama hiyo ya chinichini walitozwa ushuru na hongo kubwa na polisi wao wenyewe, Judenrat na majambazi.

Wafanya magendo wengi waliokuja kuwa mawakala wa Gestapo - waliripoti kuhusu dhahabu iliyofichwa, kuhusu shughuli za magenge. Hao walikuwa wasafirishaji haramu Kohn na Geller, ambao walikamata biashara nzima ya usafirishaji ndani ya ghetto na, kwa kuongezea, walisafirisha kwa kiwango kikubwa. Katika msimu wa joto wa 1942, wote wawili waliuawa na washindani.

Gheto la Warszawa lilikuwa kituo cha kitaifa cha shughuli za fedha haramu - ubadilishanaji wa ghetto nyeusi uliamua kiwango cha ubadilishaji wa dola kote nchini.

Binafsi, nilivutiwa zaidi na ukweli mwingine kutoka kwa maisha ya ubadilishanaji mweusi wa ghetto: muujiza mmoja wa Kiyahudi uliobaki ulikumbuka kwamba waliuza ardhi huko Palestina!

Inafurahisha sana kwa nini Wayahudi wanaita "maasi" yaliyofanywa na Wajerumani mnamo Aprili 1943 kusafisha geto la Warsaw lililozama katika mazingira machafu, ufisadi na ufisadi? Kwa nini wanaogopa kusema ukweli juu ya nani na nani "aliyeasi" huko?

Baada ya yote, uvamizi wa Wajerumani ulichochewa na wezi wa Kiyahudi, wauzaji reja reja na wasafirishaji, waliokuwa na silaha za meno, na hivyo kuhatarisha idadi ya raia - wazee, wanawake, watoto.

Wanamgambo wa Kiyahudi "waliasi" sio kabisa dhidi ya Wajerumani, kama hadithi inavyosema, lakini waliwaua polisi wao wa Kiyahudi na karibu Judenrat nzima ndani ya ghetto, waliwaua waigizaji wa ukumbi wa michezo, waandishi wa habari - 59 kati ya 60 (!) Wafanyikazi wa gazeti la Zhagev. waliuawa mikononi mwa mafiosi wa Kiyahudi (Mwenge). Walimuua kikatili mmoja wa viongozi wa geto, mchongaji sanamu na Mzayuni mashuhuri mwenye umri wa miaka 80 Alfred Nossig.

Majambazi hao waliwatia hofu wakazi wa geto la Warsaw, wakitoza kodi ya Reketyr kwa karibu kila mtu. Wale waliokataa kulipa, waliwateka nyara watoto au kuwapeleka kwenye magereza yao ya siri mitaani. Mila, 2 na kwenye eneo la biashara ya Tebens - na huko waliteswa kikatili.

Makundi ya wanyang'anyi bila kubagua walichukua kila kitu kutoka kwa masikini na matajiri: waliondoa saa, vito vya mapambo, walichukua pesa, nguo ambazo bado hazijachakaa na hata mboga zilizofichwa kwa siku ya mvua. Magenge haya ya Kiyahudi yalitisha sana geto. Mara nyingi, katika ukimya wa usiku, mapigano ya risasi yalianza kati ya magenge wenyewe - ghetto ya Warsaw iligeuka kuwa pori: moja ilishambulia nyingine, usiku kelele za Wayahudi zilisikika, ambao walishambuliwa na majambazi.

Majambazi hao waliiba dawati la pesa la Judenrat mara tatu mchana, wakichukua pesa ambazo zilienda kulisha watoto wasio na makazi, kutibu wagonjwa wa typhus na mahitaji mengine ya kijamii. Waliweka fidia kwa Judenrat ya robo ya zloty milioni, na idara ya usambazaji kwa Judenrat na malipo ya zloty elfu 700.

Judenrat ililipa fidia kwa wakati, lakini idara ya ugavi ilikataa. Kisha majambazi wa Kiyahudi walimteka nyara mtoto wa keshia wa idara hiyo na kumshikilia kwa siku kadhaa, baada ya hapo walipokea kiasi kinachohitajika.

Lakini tu baada ya majambazi kuanza kushambulia doria za Wajerumani, Wajerumani, ambao walikuwa wamevumilia ghadhabu hizi zote kwa muda mrefu, waliingilia kati na kuanza "uvamizi dhidi ya wezi na wahalifu." Polisi wa Kiyahudi walishiriki kikamilifu katika hatua hiyo - wao, kama watu wanaojua eneo hilo vyema, walisaidia vikundi vya uvamizi vya Wajerumani sana katika kuchanganya vitongoji.

Sio Wajerumani, lakini majambazi wa Kiyahudi waliharibu ghetto, wakilipua nyumba na kuzichoma moto na Visa vya Molotov. Mamia ya watu wasio na hatia walikufa katika moto wa moto mkubwa. Wajerumani walijaribu kuzima moto huo, lakini bila mafanikio - majambazi walichoma moto majengo mapya.

Hivi ndivyo mmoja wa wanamgambo hao, Aaron Carmi, anavyosimulia kuhusu jaribio lisilofaulu la kuchimba jengo: “Na bado hawakuweka migodi pale … Vijana wetu watatu walishuka kwenye orofa ya chini kulipua.

Kwa hiyo? Wanatoka nje huku ndimi zao zikiwa zimeshikamana na kitako. Na ninazunguka hapa … na ilikuwa janga!"

Mmoja wa wapiganaji hao, Kazik Rateizer, alikiri miaka mingi baadaye: “Sisi, kikundi kidogo cha vijana kutoka ZOB (moja ya magenge), tulikuwa na haki gani ya kuamua hatima ya watu wengi? Tulikuwa na haki gani ya kuanzisha ghasia? Uamuzi huu ulisababisha kuharibiwa kwa geto na vifo vya watu wengi ambao vinginevyo wangenusurika.

Je, "maasi" yaliishaje? Ghetto iliharibiwa kabisa, wakaaji wote wa ghetto walipelekwa kwenye kambi za kazi ngumu - karibu wote walinusurika. Wajerumani hawakuwapiga hata risasi wanamgambo waliokamatwa na silaha.

Picha za wasichana waasi katika kofia ni maarufu kwenye mtandao. Kwenye kulia kabisa ni Malka Zdroevich, alitekwa na silaha, lakini hakupigwa risasi, lakini alitumwa kufanya kazi huko Majdanek, bila shaka "alinusurika kimiujiza kwenye Holocaust".

Picha maarufu zaidi inaonyesha kikundi cha Wayahudi wakitolewa nje ya orofa. Mbele ya mbele ni mvulana katika suruali fupi na mikono iliyoinuliwa, nyuma yake ni askari wa Ujerumani katika kofia na bunduki mikononi mwake.

Mvulana huyu, Zwi Nu; baum, ni daktari wa ENT ambaye anaishi karibu na New York, na mwanajeshi wa Ujerumani Josef Blosche alishtakiwa huko Ujerumani Mashariki baada ya vita na kunyongwa kwa mashtaka ya kushiriki katika hatua ya kukandamiza "maasi" katika geto la Warsaw.

Kamanda wa "maasi", Mordechai Anilevich, pamoja na makao yake makuu, walijiua kwa pamoja katika basement ya 18 Myala Street, ambapo makao makuu ya moja ya genge yalikuwa.

Maneno machache kwa picha ya kiongozi wa ghasia: washiriki wa genge wanakumbuka kwamba wakati Anilevich alikuwa akila, alifunika bakuli kwa mikono yake. Waliuliza: "Muzzle, kwa nini unafunika bakuli kwa mikono yako?" Alijibu: "Nimezoea sana kwamba ndugu hawaiondoi." Alikuwa mwana wa mfanyabiashara wa samaki kutoka kitongoji cha Warsaw, na wakati samaki hawakuchukuliwa kwa muda mrefu, mama yake alimlazimisha kupaka gill zake kwa rangi ili ionekane kuwa safi.

Mapema mwezi wa Mei, viongozi wa genge lingine waligundua njia kupitia mifereji ya maji machafu na kuondoka kwenye ghetto (wanaweza kuwa wameondoka mapema, lakini hawakujua kuhusu bomba hili) - waliondoka, na kuacha makundi yaliyotawanyika ya wapiganaji wao waliokuwa katika maeneo mengine.

Kulingana na kumbukumbu za mmoja wa wanachama wa uongozi wa genge hili, walikataa kuchukua pamoja nao Wayahudi kadhaa wenye amani ambao waliomba msaada … Genge la mwisho la wahalifu liliharibiwa na Wajerumani mnamo Juni 5 kwenye Muranovskaya Square.

Wezi, wauzaji reja reja na wasafirishaji haramu waliokimbia nje ya ghetto wamekusanyika katika magenge mapya, wakiwaibia wakulima wa Poland. Jenerali Bur-Komorowski, kamanda wa Jeshi la Kipolishi la chini ya ardhi mnamo Septemba 15, 1943, alitoa amri moja kwa moja ya kuangamizwa kwa vikundi vya wahalifu vya Kiyahudi, akiwashutumu kwa ujambazi.

Labda mtu ataendelea kutafuta dhamira ovu na hatia ya Wajerumani katika kifo cha geto la Warsaw, lakini nitapendekeza kwa watafiti hawa wafikirie kwa nini Wajerumani hawakugusa mamia ya ghetto zingine, ambapo hapakuwa na ufisadi. magendo, reket, hali chafu, vifurushi vya Msalaba Mwekundu, je biashara zilifanya kazi?

Kwa mfano, tunaweza kutaja geto la Theresienstadt, linalolinganishwa na Warszawa kwa idadi ya watu, ambapo Wayahudi wa Ujerumani na Czech walidumisha utaratibu wa kuigwa. Baraza la wazee la Wayahudi la Theresienstadt limewajulisha mara kwa mara wakaguzi wa Msalaba Mwekundu kwamba wanafurahia hali nzuri ya kushangaza, ikizingatiwa kwamba Ujerumani ilikuwa njiani kushindwa katika vita hivyo, na Wayahudi wa ulimwengu walikuwa wa kwanza kutoa wito wa kuharibiwa.

Mkuu wa Judenrat katika geto la Bialystok (mji wa kaskazini-mashariki mwa Poland) Ephraim Barash aliweza kubadilisha majengo ya makazi kuwa warsha, kununua zana na zana za mashine, na kuanzisha viwanda zaidi ya 20 ambavyo vilifanya kazi kwa mahitaji ya jeshi la Ujerumani.

Tume zilikuja, ikiwa ni pamoja na kutoka Berlin, na kukagua viwanda hivi. Barash aliandaa maonyesho upande wa Aryan ili kuonyesha jinsi ghetto inavyochangia katika juhudi za vita nchini Ujerumani. Mnamo Novemba 1942, Wajerumani walifuta ghetto zisizo na maana zinazozunguka, wakati ghetto ya Bialystok haikuguswa.

Ikumbukwe kwamba katika ghetto nyingi katika Ulaya ya Mashariki, kwa sababu ya hali mbaya ya jumla, sehemu za Wayahudi ziligeuka kuwa eneo la hatari ya ugonjwa wa magonjwa - magonjwa ya typhus na kuhara yalizuka huko.

Sababu ya kawaida ya kifo kati ya idadi ya Wayahudi katika ghetto haikuwa "Holocaust" hata kidogo, lakini magonjwa ya kuambukiza. Na kuwa wazi kabisa, sababu kuu ya magonjwa haya ilikuwa kukataliwa kwa taratibu za usafi wa Ulaya kutokana na Uyahudi.

Historia ya ghetto ya Warsaw iliyotolewa hapa inaonekana isiyo ya kawaida, lakini kila kitu kilichoandikwa hapa kimechukuliwa 100% kutoka kwa vyanzo vya Kiyahudi, na nakala nzima inategemea 80%.

Ikiwa utajifunza jinsi ya kusafisha hadithi za Holocaust kutoka kwa maganda ya propaganda, ondoa tathmini za kuingiliana na kutoa "habari uchi" - mara nyingi utapata maana tofauti kabisa ya kile kilichotokea.