Kuhusu ushawishi wa maneno

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kama mzungumzaji asilia, kila mmoja wetu ana msamiati wa kipekee kabisa. Seti hii ni zana yenye nguvu ya kujipanga. Kwa maana halisi: kama tunavyosema - ndivyo tunaishi. Tunachotangaza ndicho tulichonacho.

Maneno ni nguo za mawazo yetu, na nishati ya maneno ina muundo hata mnene, na aina za nishati hii ni muhimu mara nyingi kwa kasi (ikilinganishwa na nishati ya mawazo).

Ugunduzi huu ulifanywa na mwanasaikolojia wa Ujerumani Nossrat Pezeshkian, alikuwa wa kwanza kugundua (na kisha akajifunza kugeuza) maneno ambayo yanapanga magonjwa ya mwili. Baada ya muda, Pezeshkian alithibitisha kwa hakika kwamba maneno haya ya uharibifu yanapatikana katika msamiati wa watu wote.

Hakuna hata mtu mmoja ambaye angelindwa kutokana na maneno ambayo: magonjwa ya programu, yanafanyika katika mwili, kwa njia yoyote hairuhusu kuponywa.

Maneno haya Dk. Pezeshkian yaliunganishwa katika jina la hotuba ya kikaboni. Kwa kweli, kwa Kirusi jina hili linasikika kidogo, lakini linaonyesha kikamilifu kiini: hotuba ya kikaboni ni maneno na misemo ambayo huathiri moja kwa moja viungo vya kisaikolojia vya mtu. Unafahamu vyema maneno na misemo hii. Hii ni nishati hatari na yenye uharibifu ambayo inaweza kudhoofisha hata afya yenye nguvu, iwe hata mara tatu ya kishujaa.

Angalia jinsi maneno ya uharibifu yanavyofichwa kwa ustadi. Ni vigumu kuamini mara moja kwamba maneno kama haya yanayoonekana kuwa yasiyo na madhara yanaweza kusababisha madhara mengi.

Tazama hapa:

• uvumilivu wangu umeisha, • Tayari nimevunjika kichwa, • kuna kitu kinanila, • wamekula upara wangu wote, • hukaa kwenye figo zangu (kitu, mtu), • oksijeni yangu ilikatika, • Sisagi (kitu au mtu fulani), • waliniminya juisi zote kutoka kwangu, • waliharibu damu nyingi kwa ajili yangu, • Nilitaka kupiga chafya, • uchovu hadi kichefuchefu, • kisu tu kwa moyo, • Tayari ninapiga (kutetemeka), • alitumia shingo nzima, • Kuchoshwa na, • anarudi nyuma kutoka kwa nafsi, • alinifukuza hadi kufa, • tembelea ngozi yangu, • kuniwekea shinikizo, • kutafuta njia.

Nakadhalika. Inaonekana kwetu kwamba tunatumia mafumbo yenye uwezo mkubwa, lakini kwa kweli tunaipa miili yetu amri zilizo wazi hivi kwamba mwili hauthubutu hata kuzitii, ndivyo hufanya.

Tazama pia: Jinsi ya kubadilisha ukweli kwa nguvu ya mawazo

Tunakualika kutazama hotuba. Hapana, sio kwako mwenyewe - inaweza kuwa haiwezekani bila mafunzo maalum. Mazoezi - angalia ni maneno gani ya uharibifu yaliyopo katika hotuba ya wapendwa wako. Epuka tu "kuhubiri."

Tafadhali, kuwa mpole: watu, na hasa wale walio karibu nawe, wanaumizwa na mafundisho na maagizo. Shiriki tu habari. Kwa mfano, napenda kusoma makala hii au nyingine juu ya mada hii: wape wapendwa wako fursa ya kutekeleza hitimisho lao wenyewe. Na kufanya maamuzi huru. Na kumbuka: hotuba ya mtu binafsi ni kitu ambacho kimsingi hakiwezi kuingiliwa kwa ukali!

Sasa unajua neno waharibifu kwa kuona, ambayo ina maana kwamba wamenyang'anywa silaha. Sasa, ikiwa maneno haya yataanza kuteleza kwenye hotuba yako, basi utayaona mara moja na kuchukua nafasi ya "mdudu" na kisawe cha upande wowote (au hata chenye tija). Na hakika utasaidia afya yako. Kila kitu ni rahisi sana: masks huondolewa na hotuba inafutwa: maneno ya wazi-waharibifu hatua kwa hatua huiacha.

Fanya vivyo hivyo na seti moja zaidi ya maneno. Maneno haya yanaitwa maneno ya pingu. Jina sahihi sana, kwa sababu linaonyesha kiini kabisa: kwa kutumia maneno ya pingu, tunajizuia kwa uhuru, na katika fursa, na kwa haki, ambayo kwa default (yaani bila masharti yoyote) hutolewa kwa kila mmoja wetu tangu kuzaliwa: kupokea kila la kheri kutoka kwa maisha. Kwa bahati nzuri, hakuna maneno mengi yaliyofungwa, na haitachukua juhudi nyingi kuyaondoa kutoka kwa hotuba yako. Inatosha tu kujua kwamba jumuiya ya maneno yaliyofungwa ina "koo" 4 kuu (au familia - kama zinavyoitwa kawaida).

Tazama hapa:

Ukoo wa maneno ya pingu "SIPATIE"

Maneno haya yanaonyesha wazi shaka ya kibinafsi, nyuma yao daima huweka imani ya mtu kwamba uwezo wake ni mdogo, kwamba yeye ni kijivu, asiyeonekana - "kawaida".

"Sitafaulu" kihalisi kunifanya nisimame - na kuoza hai (nisamehe kwa kuwa moja kwa moja) … Na yote yangekuwa sawa, lakini nyuma ya ubaya wa kufikiria wa maneno haya, hatuoni hata ujanja wao na KUFANYA. HATUTAMBUI kile wanachotulazimisha kufanya dhambi ya mauti: baada ya kujitilia shaka sisi wenyewe, tunaonyesha kiburi kiasi kwamba tunajiona kuwa kitu kilichotenganishwa na Yule aliyetuumba. Na tunajifanya kuwa tuko peke yetu, na Mungu yuko peke yetu (na hana uhusiano wowote na sisi ni nani kabisa); na kwamba seti ya uwezo wa kipekee ambao sisi sote tumepewa tangu kuzaliwa hautufungamanishi na chochote; na kwamba ujumbe unaoelekezwa kwa kila mtu ambaye ni binadamu: “Umejaliwa vipaji na unawajibika navyo” hautuhusu hata kidogo. Tazama, haya hapa, maneno haya, ambayo nyuma yake ni rahisi sana kujificha, kujificha na SIO kutimiza misheni yako ya kipekee ya maisha:

• Siwezi, • Sijui jinsi gani, • sina uhakika), • haitafanya kazi, • ni zaidi ya uwezo wangu (nguvu), • Siwezi kuahidi

• hainitegemei, • Sitachukua jukumu kama hilo.

Na neno la kiujanja zaidi la ukoo "Sitafanikiwa" ni vito vilivyojificha "Nitajaribu" … Ondoa kutoka kwa neno hili imani ya uwongo katika matokeo, ondoa shauku ya nusu-kufa kutoka kwake - na hakika utaona uso wake wa kweli. Na utaelewa ni nini neno hili linatangaza. Uliona? Kila kitu ni sahihi, hii ni: "Sijiamini."

Ukoo wa maneno yaliyofungwa pingu "SINA THAMANI"

Angalia maneno ya ukoo "Sistahili (-na)" - na utaelewa kila kitu:

• Wakati bado, • Ningependa, lakini …

• Huwezi kujua ninachotaka!

• Uhitaji hauna madhara, • Mimi ni nani …

Na pia makini na "kazi bora" hizi - hupenya hotuba kwa urahisi sana hata hazihitaji kujificha:

• Siwezi kumudu, • Lo! (na ni visawe vingapi vya mshangao huu - vimedhibitiwa nusu na kutoka kwa msemaji mchafu kabisa - ubunifu wa mdomo tajiri zaidi), ni wazi kwamba kifungu hiki kimefungwa tu katika muktadha wa kujizuia.

Lakini sisi, kwa mfano, tunaposema: "Siwezi kumudu kupuuza afya yangu" - hii, kama watoto wanasema, "haihesabu."

Ukoo wa maneno yaliyofungwa pingu "SIITAKI, ILA FANYA"

Kweli, haya ni maneno yetu tunayopenda! Na kwa kuzingatia mara kwa mara ya matumizi yao, hatuwapendi tu, lakini tunawaabudu kwa ulevi:

• lazima, • ni muhimu (sio katika muktadha wa haja, lakini kwa maana ya "lazima"), • lazima (lazima), • inahitajika, • matatizo (neno la siri sana, na limejificha vizuri: baada ya yote, haimaanishi matatizo yaliyopo (kama inavyoweza kuonekana), hutengeneza).

Ni mara ngapi kwa siku tunasema (na kusikia kutoka kwa mazingira yetu) maneno haya? Usihesabu! Lakini hatusemi tu - sisi kwa uwazi (na bila tofauti yoyote) tunatangaza kwetu wenyewe na kwa kila mmoja: "maisha yangu ni utumwa usio na matumaini."

Na nini cha kuzingatia: tuko karibu sana na pingu hizi hata hatujaribu kuziondoa angalau kwa muda, tunazitumia hata tunapozungumza juu ya mahitaji yetu ya kibinafsi, ambayo hayana uhusiano wowote na majukumu kwa watu wengine (au). kwa hali). Baada ya kusikiliza, utaona kwa urahisi kuwa tunatumia maneno "Ninahitaji kufanya" na "lazima / lazima nifanye" katika biashara na sio biashara, na kwa hivyo tunaunda kamba kubwa ambazo sio rahisi kwa furaha kuvunja. Kwa hivyo tunatembea na nyuso zenye wasiwasi - na kusahau kabisa kuwa tulikuja hapa kufurahiya maisha tu.

Naam, kundi la mwisho la familia ya maneno pingu ni ukoo wa maneno pingu "HAIWEZEKANI"

Matumizi yao huchukua oksijeni kutoka kwa kila kitu tunachokiita ndoto.

… Kwa bahati nzuri, nyakati ambapo neno "ndoto" (na derivatives yake) liliambatana na grimace ya kujishusha (wanasema, kujitenga na ukweli) inapita kwa kasi. Sasa hakuna mtu anayehitaji kusadikishwa kuwa ni waotaji wanaodaiwa kila kitu tunachotumia kwa raha kama hiyo: umeme, simu, runinga, mtandao, ndege, magari … endelea orodha.

Kwa ujumla, kama wanasema, heri Mbingu ambazo hututumia waotaji kutufikisha na tusisahau kwamba kila kitu kinawezekana. Kila kitu (kabisa!) Tunachotambua kama ombi la ndani (wanasema, nataka) ni dalili ya moja kwa moja ya uwezekano. Na kwamba, kwa kweli, kwamba uwezekano wote una uwezo mkubwa wa utekelezaji, vinginevyo maombi hayangetokea.

Haya ni maneno:

• Haiwezekani, • Haiwezekani

• Kamwe, • Haiwezi kuwa, • Ikiwa ghafla (kukataliwa kwa fursa), • Ikiwa hiyo (na hii pia ni kukataliwa kwa fursa: wanasema, nataka kitu, lakini sipatikani sana), • Inaweza kutokea hivi … (vizuizi vya kupanga. Kifungu hiki cha maneno ni njia ya kuaminika zaidi sio tu ya KUSIPATA kile unachojitahidi, lakini kuhakikisha kuwa unajipatia usichokitaka kwa njia yoyote ile), • Je kama (wimbo huo huo), • Mungu apishe mbali (kutoka kwa opera sawa).

Na jambo la hatari zaidi:

• hakuna chaguo.

Fahamu: maneno yaliyofungwa pingu (pamoja na maneno kutoka kwa kitengo cha "hotuba ya kikaboni") hupunguza kwa kiasi kikubwa kasi ya kupanga kitawala chenye tija. Na hii, bila shaka, inapunguza kasi ya harakati yako kuelekea lengo. Jinsi gani, uliza, kuokoa hotuba yako kutoka kwa maneno yaliyofungwa?

Mbinu ya "Nguzo ya Aibu" husaidia daima. Ujanja ni rahisi: andika maneno yaliyofungwa kutoka kwa nakala hii na uchapishe orodha hii mahali maarufu (kwa mfano, kwenye jokofu - kama mahali palipotembelewa zaidi ndani ya nyumba), na iruhusu (orodha) ikae hapo kwa 7. - siku 10. Sio thamani ya kuondoka tena, kwanza, kuna heshima nyingi, na pili, katika kipindi hiki, ni nini uandikishaji unalenga - orodha nyeusi, tayari itaundwa. Orodha nyeusi ni utaratibu wenye ujuzi, na daima hufanya kazi nzuri ya kuondoa vipengele vyote vya programu za uharibifu kutoka kwa hotuba. Iangalie.

Maneno ni mbawa

Mazungumzo yatazingatia maneno ambayo, yakikubaliwa katika msamiati hai, kuruhusu mtu kupokea ushahidi kwamba kusimamia hatima yao wenyewe sio mfano wa hotuba, lakini ujuzi wa kawaida wa vitendo. Na ustadi huu kimsingi haukuruhusu kutambaa maishani, ustadi huu hukufanya KURUKA.

Maneno-Mabawa. Kuna wachache sana kati yao, lakini mengi sio lazima hata kidogo. Kwa sababu kila neno haina uzito hata pound ya dhahabu, lakini mengi zaidi. Na nguvu ya mabawa ya neno ni kwamba unaweza kuielezea … unaweza. Lakini sitafanya (utajielezea mwenyewe utakapojionea mwenyewe). Nitaelezea tu kile ninachokiona katika mazoezi yangu ya kitaalam: watu hubadilisha historia yao ya kibinafsi, kutoka kwa vitanda vya hospitali, kujiondoa kwenye shimo la kifedha, kufichua talanta zao na kwa ujumla kuanza kuishi jinsi kila mtu anapaswa kuwa: furaha na bidii.

Hii ndio rasilimali yetu ya kweli:

• Naweza, • Kila kitu kinanifaa.

Na yenye nguvu zaidi:

• Ninakusudia.

Ili kutokuwa na msingi, ninapendekeza: hivi sasa, sema, tafadhali, kwa sauti kubwa: "Nataka", na kisha kwa sauti kubwa: "Ninakusudia (s)," na utahisi wazi kuwa umefanya nguvu. mpito: nishati hila zaidi inayohamishwa hadi yenye mnene zaidi. Na mpito huu hautambuliwi kwa kubahatisha, lakini kwa kiwango cha kibaolojia, na hii ndiyo siri: kitenzi "kinakusudia" husababisha athari fulani za kemikali katika mwili (sio nadharia - walikaguliwa kwa vipimo). Na ni athari hizi haswa ambazo hukufanya ufikirie kwa tija na kutenda kwa ujasiri (na sio kwa bahati mbaya).

Na yote ni kuhusu maneno-mbawa. Kusahihisha hotuba yako au kuiacha kama ilivyo siku zote ni uamuzi wa kibinafsi. Usifikirie kuwa ni kutotaka kwangu kuwajibika. Sikuhimizi kurekebisha yaliyomo katika hotuba yako kwa njia zote kwa sababu moja tu: simu kama hizo ni matusi. Na hawana uhusiano wowote na taaluma yangu. Kazi yangu ya kitaalam ni kutoa habari nzuri na kurejelea kwa uwezo wako wa kufikiria. Njia hii pekee inachukuliwa kuwa mtaalamu katika kazi yangu, na tu inahakikisha mabadiliko mazuri. Na "fanya hivi na vile (na hakuna kingine)" inafaa … pia inafaa, lakini tu katika shule ya chekechea. Kwa hivyo, haijalishi ni kiasi gani ningependa kukushawishi kurekebisha hotuba yangu na kuijaza na msamiati wa mshindi, sitapoteza maneno yangu au wakati wako kwa hili. Nitakujulisha tu: Ninaamini katika Nyota yako ya Bahati.