Henry Ford: Je, Unapaswa Kuwa Maskini?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Namaanisha umaskini ukosefu wa chakula, malazi na mavazi kwa mtu binafsi na familia. Daima kutakuwa na tofauti katika mtindo wa maisha. Umaskini unaweza kuondolewa tu kwa kupita kiasi. Sasa tumepenya ndani vya kutosha katika sayansi ya uzalishaji ili kuona siku ambayo uzalishaji, kama usambazaji, utafanywa kwa njia sahihi sana kwamba kila mmoja atalipwa kulingana na uwezo wake na bidii.

Chanzo kikuu cha umaskini, kwa maoni yangu, kimsingi ni kukosekana kwa uwiano kati ya uzalishaji na usambazaji katika viwanda, kama katika kilimo, katika ukosefu wa uwiano kati ya vyanzo vya nishati na unyonyaji wake. Gharama za kutofautiana huku ni kubwa sana. Hasara zote hizi lazima ziharibiwe na uongozi wa busara, unaozingatia utumishi. Ilimradi kiongozi anaweka pesa juu ya huduma, hasara itaendelea. Hasara inaweza tu kuondolewa na wenye kuona mbali, sio akili fupi. Watu wasioona mambo hufikiria pesa kwanza na hawaoni hasara hata kidogo. Wanaiona huduma ya kweli kuwa ya kujitolea, si biashara yenye faida kubwa zaidi ulimwenguni. Hawawezi kuachana na masomo ambayo sio muhimu sana ili kuona muhimu zaidi na muhimu zaidi - ambayo ni kwamba uzalishaji wa fursa tu, unaozingatiwa hata kwa mtazamo wa kifedha, ndio haufai zaidi.

Huduma inaweza kutegemea msingi wa kujitolea, lakini kwa kawaida ni nafuu katika hali kama hizo. Hisia hukandamiza utendaji.

Biashara za viwandani, kwa kweli, zingeweza kusambaza tena sehemu ya sawia ya utajiri ambao wameunda, lakini gharama ya juu kawaida ni kubwa sana hivi kwamba haitoshi kwa washiriki wote katika biashara, licha ya ukweli kwamba bidhaa hiyo inauzwa. kwa bei ya juu kupita kiasi; matokeo yake, tasnia yenyewe inapunguza usambazaji wake.

Hapa kuna baadhi ya mifano ya taka: Bonde la Mississippi halitoi makaa ya mawe. Katikati yake inatiririka uwezo wa farasi usiohesabika - Mississippi. Ikiwa idadi ya watu wanaoishi kwenye mwambao wake wanataka kupata nishati au joto, basi wanunua makaa ya mawe, ambayo yanazalishwa kilomita elfu moja na, kwa hiyo, inapaswa kulipwa zaidi kuliko thamani yake ya joto au ya nia. Ikiwa idadi ya watu hawawezi kumudu kununua makaa haya ya gharama kubwa, huenda kukata miti na hivyo kujinyima mojawapo ya njia bora zaidi za kudumisha nguvu za maji. Hadi hivi majuzi, haijawahi kutokea kwake kuchukua fursa ya chanzo cha nishati kilicho karibu na kisicho na matengenezo, ambacho kingetosha kutoa joto, mwanga na nguvu ya motisha kwa idadi kubwa ya watu wanaolishwa na bonde hili.

Tiba ya umaskini haipo katika ubadhirifu mdogo, bali katika usambazaji bora wa vitu vya uzalishaji. Dhana za "frugality" na "uchumi" zimetiwa chumvi. Neno frugality ni kielelezo cha ugonjwa. Ukweli wa matumizi yasiyo na tija unadhihirishwa katika ukubwa wake wote wa kusikitisha hasa kwa bahati mbaya - na sasa kuna majibu ya jeuri dhidi ya taka zisizo na tija - mtu anaelewa wazo la ubadhirifu. Kwa bahati mbaya, yeye hubadilisha tu uovu mdogo na kuu zaidi, badala ya kurudi nyuma kutoka kwa udanganyifu hadi ukweli.

Uwekevu ni sheria inayopendwa na watu wote waliokufa nusu. Hakika ubadhirifu ni bora kuliko ubadhirifu, lakini pia ni jambo lisilopingika kuwa ni mbaya zaidi kuliko gharama muhimu. Watu ambao hawadai chochote kutoka kwa akiba zao wanazihubiri kama wema. Lakini je, kuna maono ya kusikitisha zaidi kuliko mtu asiye na furaha, mwenye wasiwasi ambaye, katika siku bora na nzuri zaidi za maisha yake, anashikamana na vipande kadhaa vya chuma ngumu? Ni nini kinachoweza kuwa cha ajabu katika ukweli kwamba mtu anajinyima raha zote? Sote tunawajua hawa wanaojiita "watu wenye pesa" ambao wanaonekana kuhurumia hata hewa, ambao wataruka neno la ziada la fadhili, kwa sifa au idhini ya ziada. Walikumbatiana kiroho na kimwili. Uwekevu kwa maana hii ni kupoteza juisi na hisia za maisha. Kwani kuna aina mbili za ubadhirifu: ubadhirifu wa wapuuzi, ambao, huku wakipoteza maisha yao, hutupa nguvu zao za maisha nje ya dirisha, na ubadhirifu wa wavivu, ambao huacha nguvu zao zipotee. Mhifadhi mkali yuko katika hatari ya kulinganishwa na wavivu na vimelea. Upotevu kwa kawaida ni mwitikio dhidi ya ukandamizaji wa matumizi ya busara, wakati ubadhirifu mara nyingi ni majibu dhidi ya ubadhirifu.

Kila kitu tumepewa kwa mahitaji. Hakuna ubaya unaotokea tofauti na unyanyasaji. Dhambi kubwa ambayo tunaweza kufanya dhidi ya mambo ya kawaida ni unyanyasaji wao, bila shaka, kwa maana ya kina ya neno. Tunapenda usemi “ufujaji,” lakini ubadhirifu ni sehemu tu ya matumizi mabaya. Ufujaji wote ni unyanyasaji, unyanyasaji wote ni ubadhirifu.

Tabia ya kuhodhi inaweza kwa urahisi kuwa kupita kiasi. Ni haki na hata kuhitajika kuwa kila mtu awe na hazina ya akiba; kutokuwa nayo, ikiwezekana, ni ubadhirifu wa kweli. Hata hivyo, hii inaweza kuchukuliwa mbali sana. Tunafundisha watoto kuokoa pesa. Kama dawa ya utupaji wa pesa kwa uzembe na ubinafsi, inakuja na bei. Lakini haina bei chanya; haiongoi mtoto kwenye njia sahihi, yenye afya ya udhihirisho muhimu na wenye afya na matumizi ya "I" yake. Ni bora kumfundisha mtoto kutumia na kutumia pesa kuliko kuweka akiba. Watu wengi ambao huokoa dola kadhaa kwa uangalifu wangefanya vyema zaidi kwa kuzitumia kwanza kwao wenyewe na kisha kwa aina fulani ya kazi. Mwishowe, wangekuwa na akiba zaidi kuliko hapo awali. Vijana wanapaswa kuwekeza zaidi katika biashara zao ili kuongeza thamani ya thamani yao. Wanapofikia kilele cha ubunifu muhimu, daima kutakuwa na wakati wa kuweka kando, kwa misingi fulani thabiti, mengi ya mapato. Kwa kweli, wanapojizuia kuwa na tija, hakuna chochote kinachokusanywa. Kwa hili wanapunguza tu mali yao isiyoweza kubadilika na kupunguza bei ya mtaji wao wa asili. Kanuni ya matumizi sahihi ndiyo kanuni pekee ya ulaghai. Matumizi ni chanya, hai na yanaleta uzima. Taka ni hai. Matumizi huzidisha jumla ya yote yaliyo mema.

Hitaji la kibinafsi haliwezi kuondolewa bila urekebishaji wa jumla. Kuongeza mishahara, kuongeza faida, ongezeko lolote ili kupata pesa zaidi, ni majaribio tofauti ya madarasa fulani kujiondoa moto wenyewe, bila kuzingatia hatima ya majirani zao.

Maoni ya ujinga yanatawala kwamba unaweza kwa namna fulani kupinga mvua ya radi ikiwa unaweza kujipatia pesa za kutosha. Wafanyikazi wanafikiria kuwa wanaweza kupigana nayo ikiwa watapata mishahara ya juu. Mabepari wanaamini kuwa wanaweza kupambana nayo ikiwa watapata faida zaidi. Imani ya uweza wa pesa inagusa moja kwa moja. Katika nyakati za kawaida, fedha ni kitu muhimu sana, lakini fedha yenyewe ina thamani ndogo kuliko watu wanaohusika katika uzalishaji kwa msaada wake - na hata katika kesi hii, inaweza kutumika kwa uovu.

Haiwezekani kufuta maoni kwamba kuna upinzani wa asili kati ya viwanda na kilimo. Hii sivyo kabisa. Kadhalika, ni upuuzi kufikiri kwamba watu warudi kwenye ardhi kwa sababu miji ina watu wengi. Ikiwa watu wangetenda ipasavyo, kilimo kingekoma haraka kuwa kazi yenye faida. Bila shaka, si jambo la hekima kuhama kwa wingi kwenye vituo vya viwanda. Ikiwa kijiji kitakuwa tupu, basi viwanda vitakuwa na faida gani wakati huo? Lazima na kunaweza kuwa na aina fulani ya uhusiano kati ya kilimo na viwanda. Mfanyabiashara wa viwanda anaweza kumpa mkulima kile anachohitaji ili kuwa mkulima mzuri, na mkulima, kama wazalishaji wengine wote wa malighafi, anampatia mfanyabiashara wa viwanda kila kitu ambacho kinamfanya aweze kufanya kazi. Usafiri unaowaunganisha lazima uwe katika mfumo wa shirika linaloweza kufanya kazi, basi tu itawezekana kuunda mfumo thabiti na mzuri wa huduma ya shambani. Ikiwa basi, tutatua katika jamii ndogo, ambapo maisha hayajachangiwa sana na mazao ya shamba na bustani hayathaminiwi na waamuzi wengi, basi umaskini na kutoridhika kutakuwa kidogo sana.

Hii inazua swali la kazi ya msimu. Ufundi wa ujenzi, kwa mfano, unategemea msimu. Ni upotevu ulioje wa kuwaruhusu wafanyikazi wa ujenzi kujificha hadi majira ya masika na kiangazi yaje! Ni upotevu vilevile wakati wafanyakazi wa ujenzi waliofunzwa ambao waliingia kiwandani wakati wa majira ya baridi kali ili kuepuka kupoteza mapato yao wakati wa msimu wa baridi wanapolazimika kusalia katika kazi yao ya awali ya kiwanda kwa hofu ya kutopata moja kwa majira ya baridi kali ijayo. Ni ubadhirifu kiasi gani, kwa ujumla, ni katika mfumo wetu wa sasa wa immobile! Ikiwa mkulima angeweza kujikomboa kutoka kwa kiwanda kwa kupanda, kupanda na kuvuna (ambayo, baada ya yote, inachukua sehemu ya mwaka), na mfanyakazi wa ujenzi baada ya kazi ya majira ya baridi angeweza kujiweka huru kwa biashara yake muhimu, tungekuwa bora zaidi. kutoka kwa hili na ni kiasi gani ulimwengu ungegeuka bila kuzuiliwa!

Nini ikiwa sisi sote tulikwenda mashambani katika spring na majira ya joto ili kuishi maisha ya afya ya mkulima kwa 3 … miezi 4! Hatungelazimika kuzungumza juu ya "vilio."

Kijiji pia kina msimu wake wa nje, msimu ambao mkulima anatakiwa kwenda kiwandani kwa ajili ya kusaidia uzalishaji wa vitu muhimu katika kaya yake.

Na kiwanda kina msimu wake wa nje, halafu mfanyakazi angelazimika kwenda kijijini kusaidia kulima nafaka. Kwa hivyo, itawezekana kwa kila mtu kuepuka wakati wa vilio, kusawazisha maisha ya bandia na ya asili.

Mojawapo ya faida kubwa zaidi ambazo tumepata kwa kufanya hivyo itakuwa mtazamo wa ulimwengu unaopatana. Kuunganishwa kwa ufundi mbalimbali sio manufaa ya kimwili tu, lakini wakati huo huo hutuongoza kwenye upeo mpana na hukumu sahihi zaidi kuhusu majirani zetu. Ikiwa kazi yetu ilikuwa tofauti zaidi, ikiwa pia tulisoma nyanja zingine za maisha, ikiwa tungeelewa ni kiasi gani tunahitaji kila mmoja, tungekuwa wavumilivu zaidi. Kwa kila mtu, kazi ya muda katika hewa ya wazi inamaanisha kushinda

Yote haya kwa vyovyote hayawezi kufikiwa. Kilicho kweli na kinachotamaniwa hakipatikani kamwe. Inahitaji tu kazi ya pamoja kidogo, uchoyo kidogo na ubatili, na heshima zaidi kwa maisha.

Tajiri wanataka kusafiri kwa 3 … miezi 4 na kutumia muda bila kufanya kazi katika baadhi ya kifahari majira ya joto au mapumziko ya baridi. Watu wengi wa Marekani wasingependa kupoteza muda wao kwa njia hii, hata kama wangepata fursa ya kufanya hivyo. Lakini angekubali mara moja kazi ya muda ya kutoa kazi ya nje ya msimu.

Kuna shaka kidogo kwamba wasiwasi mwingi na kutoridhika kila mahali kunatokana na mitindo ya maisha isiyo ya kawaida. Watu wanaofanya jambo lile lile mwaka baada ya mwaka, wananyimwa mwanga wa jua na wametengwa na maisha pana ya bure, karibu hakuna aibu kwamba wanaona maisha katika fomu iliyopotoka. Hii inawahusu sana mabepari kama inavyowahusu wafanyakazi.

Ni nini kinatuzuia kuishi maisha ya kawaida na yenye afya? Je, haiendani na tasnia kwa watu ambao wana uwezo wa kujishughulisha mara kwa mara katika ufundi na biashara mbalimbali? Kwa hili mtu anaweza kusema kwamba uzalishaji ungeathiriwa ikiwa umati wa wafanyikazi wa viwandani wangeondoka katika miji ya kiwanda kila msimu wa joto katika kiangazi. Bado tunapaswa kushughulikia kesi kutoka kwa mtazamo wa kijamii. Hatupaswi kusahau ni aina gani ya nishati iliyoimarishwa ingehuisha umati huu baada ya 3 … miezi 4 ya kazi katika hewa safi. Wala hatuwezi kupuuza athari ambayo kurejea kwa ujumla kijijini kutakuwa nayo kwa gharama ya kuwepo.

Sisi wenyewe, kama inavyoonyeshwa katika sura iliyotangulia, tumekamilisha kwa kiasi muunganisho huu wa kazi ya kilimo na kiwanda kwa matokeo ya kuridhisha. Tuna kiwanda kidogo cha feni huko Northville karibu na Detroit. Kiwanda ni kidogo, kweli, lakini hutoa idadi kubwa ya mashabiki. Usimamizi, pamoja na shirika la uzalishaji, ni rahisi, kwani uzalishaji ni mdogo kwa bidhaa ya homogeneous. Hatuhitaji wafanyikazi waliofunzwa, kwani "ujuzi" wote umebadilishwa na mashine. Wanakijiji wanaozunguka wanafanya kazi sehemu moja ya mwaka kiwandani na nyingine mashambani, kwa sababu shamba linaloendeshwa kimitambo linahitaji uangalizi mdogo. Kiwanda hutolewa kwa nishati na maji.

Kiwanda kikubwa kwa sasa kinajengwa huko Flat Rock, takriban maili 15 za Kiingereza kutoka Detroit. Tumefunga mto. Bwawa hilo hutumika kama daraja la Reli ya Detroit-Toledo-Ironton, ambayo ilihitaji daraja jipya, na barabara ya umma. Tunakusudia kutengeneza glasi yetu hapa. Bwawa linatupa maji ya kutosha ili tuweze kutoa sehemu kubwa ya malighafi zetu kwa maji. Pia inatupatia umeme wa sasa kupitia vifaa vya umeme wa maji. Kwa kuwa biashara, kwa kuongeza, iko katikati ya wilaya ya kilimo, haijumuishi uwezekano wa kuongezeka kwa watu, pamoja na kila kitu kingine kinachotokana na hili. Wafanyakazi, pamoja na shughuli za kiwanda, watalima bustani zao au mashamba ziko 15 … maili 20 za Kiingereza katika eneo la jirani, kwa sababu sasa mfanyakazi ni, bila shaka, anaweza kwenda kiwanda kwa gari. Hapo tulitengeneza muunganiko wa kilimo na viwanda.

Maoni kwamba serikali ya viwanda inapaswa kuzingatia tasnia yake, kwa maoni yangu, haina msingi. Hii ni muhimu tu katika hatua ya kati ya maendeleo. Kadiri tunavyoendelea katika tasnia na kujifunza jinsi ya kutengeneza bidhaa, ambazo sehemu zake zinaweza kubadilishwa, ndivyo hali ya uzalishaji itaboreka zaidi. Na hali bora za kazi pia ni bora kutoka kwa mtazamo wa viwanda. Kiwanda kikubwa hakiwezi kuanzishwa kwenye mto mdogo. Lakini kwenye mto mdogo unaweza kujenga kiwanda kidogo, na mkusanyiko wa viwanda vidogo, ambayo kila mmoja hutoa sehemu moja tu, itafanya uzalishaji wote kuwa nafuu zaidi kuliko ikiwa ungejilimbikizia kabisa katika biashara moja kubwa. Walakini, kuna tofauti, kama vile waanzilishi. Katika hali kama vile River Rouge, tunajaribu kuunganisha amana ya chuma na mwanzilishi, kama vile tunavyotumia nguvu nyingine zote za uzalishaji bila kufuatilia. Mchanganyiko kama huo, hata hivyo, ni tofauti kuliko sheria. Hawawezi kuingilia kati mchakato wa dilution ya sekta ya kati.

Sekta hiyo itagatuliwa. Hakuna mji hata mmoja, kama ungefeli, ungejengwa upya sawasawa na mpango huo huo. Hii pekee tayari inaamua hukumu yetu kuhusiana na miji yetu. Jiji kubwa limetimiza kazi yake maalum. Bila shaka, kijiji hakingekuwa na starehe kama hakungekuwa na miji mikubwa. Kukusanyika pamoja, tumejifunza mambo mengi ambayo hatungeweza kujifunza mashambani. Maji taka, teknolojia ya taa, shirika la kijamii - ziligunduliwa tu shukrani kwa uzoefu wa miji mikubwa. Lakini mapungufu yote ya kijamii ambayo tunateseka nayo sasa yanatokana na majiji makubwa. Miji midogo, kwa mfano, bado haijapoteza uhusiano na majira; hawajui hitaji la kupita kiasi au mali nyingi. Mji wa milioni ni kitu cha kutisha, kisichozuiliwa. Na maili thelathini tu kutoka kwa shamrashamra zake ni vijiji vya furaha na kuridhika. Mji mkubwa ni monster mbaya asiye na msaada. Kila kitu kinachotumia lazima kipelekwe kwake. Ujumbe unapovunjwa, neva muhimu pia hupasuka. Jiji linategemea sheds na ghala. Lakini ghala na ghala haviwezi kuzaa. Mji hauwezi tu kulisha, lakini pia nguo, joto na makazi

Hatimaye, gharama zote katika faragha, na pia katika maisha ya umma, zimeongezeka sana hivi kwamba haziwezi kuendelezwa. Gharama hutoza ushuru mkubwa kwa maisha kwamba hakuna kitu kinachosalia katika ziada. Wanasiasa hao walikopa pesa kirahisi sana hivi kwamba walichuja mikopo ya miji hiyo kwa kiwango cha juu zaidi. Katika kipindi cha miaka kumi iliyopita, gharama za utawala za kila moja ya miji yetu zimeongezeka sana. Sehemu kubwa ya gharama hizi ni riba ya mikopo ambayo ililipwa kwa mawe, matofali na chokaa yasiyozalisha, au vifaa vya huduma muhimu kwa maisha ya jiji lakini iliyojengwa kwa gharama kubwa, kama vile mabomba na mifumo ya maji taka.

Gharama za uendeshaji wa vifaa hivi, kudumisha utulivu na mawasiliano katika kaunti zenye msongamano wa watu, ni kubwa zaidi kuliko manufaa yanayohusiana na makazi hayo makubwa. Mji wa kisasa ni fujo; leo imefilisika, na kesho itakoma.

Maandalizi ya ujenzi wa idadi kubwa ya vifaa vya bei nafuu na vinavyopatikana kwa urahisi zaidi, ambavyo haviwezi kuundwa kwa wakati mmoja, lakini kama inahitajika, zaidi ya kitu kingine chochote kitachangia uthibitisho mkubwa wa maisha kwa misingi ya busara, na kufukuzwa kutoka katika ulimwengu wa ubadhirifu unaozalisha umaskini. … Kuna njia nyingi za kutengeneza nishati. Kwa eneo moja, vifaa vya bei nafuu vitakuwa karibu na mgodi wa makaa ya mawe, unaoendeshwa na mvuke - motor ya umeme; kwa nyingine, injini ya maji ya umeme. Lakini katika kila eneo lazima kuwe na motor kuu ili kusambaza kila mtu umeme wa bei nafuu. Hii inapaswa kuwa dhahiri kama kiunga cha reli au bomba la maji. Na vyanzo hivi vyote vikubwa vinaweza kutumikia jamii bila shida yoyote, ikiwa gharama kubwa zinazohusiana na uchimbaji wa mtaji hazikuwa njiani. Nadhani nm inapaswa kufanyiwa marekebisho ya kina ya maoni yetu juu ya mtaji!

Mtaji unaotokana na biashara yenyewe, unaotumika kumsaidia mfanyakazi kusonga mbele na kuinua ustawi wake, mtaji unaozidisha uwezekano wa kazi na wakati huo huo kuongeza gharama za utumishi wa umma, hata mikononi mwa mtu mmoja, sio. hatari kwa jamii. Baada ya yote, ni hazina ya kila siku ya kufanya kazi ya hifadhi, iliyokabidhiwa na jamii kwa mtu fulani na kwenda kwa manufaa ya jamii. Yule ambaye yuko chini ya mamlaka yake hawezi hata kidogo kumchukulia kama mtu wa kibinafsi. Hakuna mtu ana haki ya kuzingatia ziada kama mali ya kibinafsi, kwa sababu sio yeye pekee aliyeiunda. Ziada ni bidhaa ya kawaida ya shirika zima. Ukweli, wazo la mtu lilikomboa nishati ya jumla na kuielekeza kwa lengo moja, lakini kila mfanyakazi alikuwa mshiriki katika kazi hiyo. Haupaswi kamwe kuzingatia kampuni, ukizingatia tu wakati wa sasa na watu wanaohusika nayo. Biashara lazima iweze kujiendeleza. Viwango vya juu vinapaswa kulipwa kila wakati. Kila mshiriki anapaswa kupewa maudhui yenye heshima, bila kujali ana jukumu gani.

Mtaji ambao haufanyi kazi mpya na bora kila wakati hauna maana kuliko mchanga. Mtaji ambao hauendelei kuboresha hali ya maisha ya kila siku ya wafanyikazi na hauanzishi mishahara ya haki kwa kazi haifanyi kazi yake muhimu. Lengo kuu la mtaji sio kuongeza pesa nyingi iwezekanavyo, lakini kuhakikisha kuwa pesa inaongoza kwa maisha bora

Maisha yangu, mafanikio yangu