Jinsi ya kumwachisha mtu kutoka kwa pombe. Sehemu ya IV. Unapaswa kuwa nani
Jinsi ya kumwachisha mtu kutoka kwa pombe. Sehemu ya IV. Unapaswa kuwa nani

Video: Jinsi ya kumwachisha mtu kutoka kwa pombe. Sehemu ya IV. Unapaswa kuwa nani

Video: Jinsi ya kumwachisha mtu kutoka kwa pombe. Sehemu ya IV. Unapaswa kuwa nani
Video: ОЖИДАНИЕ или РЕАЛЬНОСТЬ! ИГРЫ в РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ! Маленькие кошмары 2 в реальной жизни! 2024, Mei
Anonim

Kabla sijakuambia nianzie wapi, ningependa kupunguza zaidi mduara wa wasomaji wa mfululizo huu wa makala. Licha ya ukweli kwamba nimerudia wazo hilo mara nyingi juu ya ugumu wa njia yangu na kutoweza kufikiwa kwa watu wengi, wazo hili bado linaonekana kwa mtu kuwa la kufikirika sana na halistahili kuzingatiwa. Walakini, sasa nitaelezea kwa nini haina maana kwa wengi wenu kusoma zaidi.

Kuchunguza jinsi watu wanavyoishi, tunaweza kutofautisha vikundi viwili ambavyo wamegawanywa kulingana na uwezo wa kutatua kazi zao za maisha. Hata kwa upana zaidi - kulingana na uwezo wa "kupanga nafasi". Usiogope maneno ya uchawi "kuwa na uwezo wa kupanga nafasi", hubeba maana halisi ambayo inajidhihirisha katika maisha ya mtu yeyote. Nitaelezea maana hii, lakini maelezo haya hayawezekani kuwa wazi kwa wale ambao hawana uwezo huu. Kwa hivyo, ikiwa mtu anafikiria kuwa ninaandika upuuzi, basi acha mara moja kusoma safu hii ya nakala, thamini wakati wako. Na ni nani atakayeelewa kila kitu, ambacho kina nafasi ya kusimamia mzunguko hadi mwisho.

Kwa hiyo, hapa tuna mtu ambaye tunamtazama. Hasa unahitaji kuzingatia jinsi anaishi, anafanya nini na, muhimu zaidi, jinsi anavyofanya na kwa matokeo gani. Unapotazama, jiulize maswali yafuatayo. Mtu ana uwezo wa kutatua matatizo yanayotokea mbele yao, je, anaweza kuifanya kwa ujasiri, kwa busara, kwa ufanisi na kwa wajibu wa juu, au anatumia muda mdogo na jitihada juu ya hili na badala yake kwenda kufanya kitu cha kuvutia zaidi? Je, mtu anakubali hali halisi inayomzunguka jinsi ilivyo na anaendelea kuathiri hali zinazojitokeza katika hali yoyote ya majaaliwa, au analalamika, kunung'unika na kutoridhika kila mara na hali yake ya maisha, hataki kukubali kile ambacho maisha huweka mbele yake? Je! mtu huona hali zozote kama kisingizio cha kujifunza kitu kipya na kutatua shida muhimu, au anahuzunika tu kwa kila kutofaulu na kufurahiya kila mafanikio, akizingatia maisha kama safu ya ajali kama hizo ambazo hazihusiani na kazi yake? Kulingana na majibu ya maswali haya (na mengine yanayofanana) yatakuwaje, tunapata mtu ambaye anajua jinsi ya kupanga nafasi inayomzunguka (yaani, kushawishi ulimwengu unaomzunguka) au ambaye hajui jinsi ya kuifanya.. Itakuwa ngumu kujiuliza swali kama hilo mara moja, na hata zaidi itakuwa ngumu kupata jibu la kina kwake, kwa hivyo, kwanza unahitaji kumtazama mtu kutoka kwa mtazamo wa juu. Yaani…

Kwa kuongezea maswali kama haya ya kimsingi, idadi ya sifa zinaweza kutofautishwa ambazo huruhusu kufanya tathmini za awali za uwezo wa mtu kushawishi ukweli. Bila shaka, hizi ni sifa zisizo za moja kwa moja, hakuna hata mmoja wao kwa kutengwa hairuhusu sisi kuamua uwezo wa mtu, hata takriban.

Je, nyumba ya mtu inaonekanaje: ni safi na nadhifu au ni chafu na ina fujo? Mtu hupangaje mambo na vitendo vyake: "itakuwaje" au anazingatia mkakati wa tabia yake wakati wa kutatua shida, akifikiria juu ya chaguzi tofauti mapema? Ni vipindi vipi ambavyo mtu anaweza kufikiria: "sasa", "kesho", "katika mwaka", "miaka 10", "baada ya maisha yake"? Mtu husemaje: vizuri na kwa uthabiti au huchanganyikiwa kila wakati, hawezi kuunganisha sentensi nzima na kujipinga mwenyewe? Mtu huonaje habari na kusikiliza: kwa uangalifu na kwa umakini, au, bila kuelewa, mara moja hupata hitimisho la kategoria? Mtu anahusiana vipi na familia yake? - hapa ni muhimu sana kuwaangalia watoto wake, mengi yanaweza kusemwa juu ya malezi yao (na kwa ujumla kwa uwepo wao kwa umri fulani). Je, mtu anaitikiaje kukosolewa na anapingaje msimamo wake? Maswali haya yote yanaweza pia kuwa shida kuuliza mara moja, kwa hivyo kuna vigezo rahisi zaidi. Yaani…

Inawezekana kuamua uwezo wa mtu kwa idadi ya ishara rahisi sana, ambayo, bila shaka, pia tofauti haina maana yoyote: kuhusiana na pombe, tumbaku, na madawa mengine; mtazamo kwa vitu (makini au watumiaji); mtazamo kwa watu wengine kulingana na idhini au kutokubaliana nao; kujiweka katika uhusiano na watu wengine karibu (katika kesi rahisi: mbuga kwa uzuri au la, huvuta sigara katika maeneo ya umma au la).

Kanuni kuu: vigezo hivi vyote vinapaswa kutumika kwa uangalifu, rahisi zaidi, kuna uwezekano mkubwa wa kuwa na makosa. Inawezekana kuamua kwa uaminifu uwezo wa mtu kupanga nafasi tu kwa kuzingatia seti kubwa ya sifa zake za kibinafsi.

Kwa ujumla, baada ya kujibu maswali yote, picha inapaswa kuonekana kama hii. Mtu ambaye anajua jinsi ya kupanga nafasi karibu naye anaonekana "kufanikiwa" (kwa maana nzuri ya neno), anayewajibika, anayeaminika, anatoa hisia ya bwana mwenye ujuzi wa ufundi wake katika kile anachofanya, rafiki wa kupendeza, anajua. majibu ya maswali mengi ya maisha, daima husaidia kwa ushauri au biashara. Kuna hisia kwamba matatizo yoyote mbele ya mtu huyu yanapungua kuwa magumu na kana kwamba nguvu za kuzitatua zinahitaji kidogo zaidi kuliko ilivyoonekana wakati mtu anazichukua. Wakati mwingine kuna hisia kwamba unaposhiriki shida na mtu kama huyo, shida hii inaonekana kuwa tayari imetatuliwa, au angalau haionekani kuwa ya kutisha tena. Hata sio vitu vya hali ya juu sana hutumikia mtu kama huyo kwa muda mrefu na kwa kiwango cha juu. Licha ya kuonekana kuwa na shughuli nyingi za mtu kama huyo, unashangazwa na jinsi anavyoweza kufanya kwa kulinganisha na watu wengine. Kwa ufupi, kila wakati kuna utaratibu karibu na mtu huyu, lakini neno "amri" tu linahitaji kueleweka kwa upana zaidi: hii sio agizo katika mambo ambayo yanaweza kutofautiana na yako (ikiwa anayo kabisa), ni, kanuni, utaratibu katika maisha, na bila kujali wazo lako la utaratibu katika maisha, kwa hali yoyote utaitambua kama utaratibu, na si kama machafuko.

Mtu ambaye hajui jinsi ya kushawishi ukweli unaozunguka anatoa hisia ya kutofaulu maishani. Karibu kila kitu anachofanya, anafanya, ikiwa sio mbaya, basi "inaweza kuvumiliwa" na bila juhudi, lakini mara nyingi zaidi kuliko hivyo, miradi mingine ya muda mrefu haijakamilika hadi mwisho wa kimantiki (imeachwa kwenye kanuni. "ikiwa inafanya kazi"). Kwa mtu kama huyo, mipango ya maisha ni kubwa mara nyingi kuliko uwezo wake wa kufanya kazi na hata kazi rahisi zaidi kwa miaka hubaki katika mfumo wa mradi na maneno "basi nitafanya." Anaweza kuanza kutatua tatizo lile lile tena na tena, bila kuelewa majaribio yake ya awali ambayo hayakufanikiwa. Neno "baadaye" linaweza kumaanisha kipindi tofauti cha muda, hadi miaka 10 au zaidi, na hata kwa kazi rahisi zaidi. Swali "kwa nini?" mara nyingi hutumika kama kisingizio cha kuwa mvivu kuliko kupata jibu. Hata vitu vya hali ya juu vya mtu kama huyo huvunjika haraka. Mtu haitoi hisia ya kuaminika, hajui jinsi ya kuandaa sio mtu mwingine tu, bali hata maisha yake mwenyewe au hata kazi rahisi ya kutatua shida fulani katika maisha yake mwenyewe. Mtu kama huyo anaweza kujisumbua kwa urahisi katika "utaratibu wa familia", akipoteza nguvu zake zote ndani yake. Kwa ufupi, karibu na mtu huyu kuna fujo, hisia ya kutokamilika, kazi yake inaambatana na milipuko, na kutofaulu kunasumbua maishani. Kwa neno moja, huyu ni "mtu wa machafuko", na machafuko sio machafuko katika mambo (mambo yanaweza kulala naye kikamilifu), ni shida katika maisha, ambayo unahisi bila kujali sura ya mtu na mambo yake..

Nimeelezea wawakilishi wawili bora wa kundi moja na jingine. Kwa mazoezi, kila kitu ni ngumu zaidi na idadi ya sifa za mtu binafsi kutoka kwa vikundi tofauti zinaweza kuingiliana kwa mtu mmoja (kwa mfano, bwana asiye na kifani wa ufundi wake anaweza kuvuta sigara, na fundi "tajiri" anaweza kuwa na machafuko kamili kwenye desktop). Walakini, ukiangalia maisha ya mtu kwa ujumla, kwa vitendo vyake, maamuzi yake na jinsi anavyofanya, mtu anaweza kuamua kwa uhakika kuwa mali yake ya moja ya vikundi hivi viwili: ama anajua jinsi ya kupanga nafasi inayomzunguka. au siyo.

Ni muhimu kuelewa kwamba yote hapo juu ni matokeo ujuzi wa mtu, si uwezo wake. Ndio sababu, kufuata tu idadi ya sheria rasmi na kujaribu kuonyesha sifa zilizoorodheshwa, hautaweza kujifunza jinsi ya kudhibiti nafasi. Kuongoza rasmi maisha ya mtu mwenye uwezo ni sivyo sawa na kuwa hivyo.

Sasa, msomaji mpendwa, jambo hilo ni ndogo: mbinu yangu imeundwa kwa watu ambao wanaweza kudhibiti ukweli. Ikiwa wewe ni mpotevu maishani, au hata mtu wa kawaida tu, lakini hauwezi kupanga nafasi inayokuzunguka, basi mbinu yangu imekataliwa kimsingi kwako. Unapaswa kuchukua hatua kulingana na miradi ya kitamaduni inayofuatwa na wahadhiri kwenye hafla za umma, miradi hii imetatuliwa kwa miongo kadhaa ya kazi, kuna nyenzo nyingi juu yao, kwa hivyo usiingiliane na roho za watu wengine mmoja mmoja kwa tumaini la kurekebisha. kitu hapo, tu kueneza habari iliyoandikwa na kuendeleza wataalamu.

Kwanini hivyo? Kwa sababu ikiwa umeshindwa katika maisha, basi kupenyeza maisha ya mtu mwingine na kujaribu kuweka mambo sawa kuna uhalifu dhidi ya mtu ambaye, kwa uzembe, anakukabidhi sehemu ya maisha yake. Ingawa, uwezekano mkubwa, hautaweza kufikia hata hiyo. Kwa wakati muhimu katika uhusiano wako, hautakuwa na nguvu na uwezo wa kutatua shida kwa usahihi na kujibu maswali ambayo mwanafunzi atakugeukia; katika hali ya uwajibikaji hautaweza kukabiliana na ugumu wa shida fulani na kuangusha yote. ahadi zako. Itakuwa mbaya zaidi kwake na kwako.

Kwanza unahitaji kujifunza jinsi ya kubadilisha ulimwengu unaozunguka, lakini jinsi ya kufanya hivyo ni mada tofauti na ngumu sana. Wale ambao hawajui jinsi ya kufanya hivyo hawana haja ya kukasirika au kujisikia kwa namna fulani duni. Kwa kila mtu wake katika ulimwengu huu, na ikiwa kazi yako ni kujifunza jinsi ya kushawishi hali ya maisha, basi unahitaji kukabiliana nayo, na ndipo tu unaweza kusaidia wengine kwa uaminifu, kuchukua jukumu ambalo huna nguvu sasa. (na haya si maneno matupu). Hii ndio kiini cha kifungu "ikiwa unataka kubadilisha ulimwengu, anza na wewe mwenyewe." Ulimwengu unaweza tu kubadilishwa na wale ambao wanaweza kuifanya vizuri, au angalau wenye uwezo. Vile vile inatumika kwa malezi ya watu - inaweza kufanywa na wale ambao "imetolewa". "Iliyopewa" inaweza kuwa, kwa mfano, kama matokeo ya kazi iliyofanywa mwenyewe, kama matokeo ya mabadiliko ya mtu mwenyewe yaliyofanywa kupitia jitihada za ndani, na sifa hizo mpya ambazo ziliheshimiwa kwa kiwango kilichohitajika.

Watu wanaojua jinsi ya kudhibiti nafasi wanaweza kuwa aina ya "hacker ya kijamii" au "mhandisi wa kijamii". Mbinu ya Misitu ya Kijamii inashughulikia mada hii pia. Kwa wale wasiojua katika sayansi hii ya programu za kijamii, yote haya yanaonekana kama uchawi. Ndio maana wale tu ambao tayari wanajua misingi ya utapeli wa kijamii au wanataka kujifunza jinsi ya kuifanya wanapaswa kusoma zaidi. Hali moja: lazima uweze kupanga nafasi karibu nawe.

Sasa ninaweza kuendelea na mifano ya nambari za kijamii zenye ufanisi zaidi ambazo hufanya kazi yake kwa usahihi, lakini tu ikiwa inachukuliwa na mtu aliye na ubora maalum. Kinachofuata hakitaeleweka kabisa kwa wengine. Hii itazalisha ukosoaji mwingi na dhihaka, lakini … unafikiri ninawajali?

Ilipendekeza: