Kutoka kwa mazungumzo juu ya kucheza
Kutoka kwa mazungumzo juu ya kucheza

Video: Kutoka kwa mazungumzo juu ya kucheza

Video: Kutoka kwa mazungumzo juu ya kucheza
Video: HISTORIA YA LUTHERAN / MABADILIKO NA MPASUKO WA KANISA KATOLIKI KARNE 15 / NA CHANZO CHA KUGAWANYIKA 2024, Mei
Anonim

Hivi karibuni mtoto wangu mwenye umri wa miaka 12 aliniuliza swali: "Baba, kwa nini kila mtu alicheza kabla, lakini sasa hakuna mtu anayecheza, na kwa nini basi tunahitaji kujifunza kucheza?" Na ikiwa nilijibu swali la pili "katika kukimbia", basi kwa jibu la kwanza, ilibidi nifikirie.

Wale. Ni dhahiri kwamba densi tofauti, na haswa zile za kupigana, zinajumuisha shughuli kubwa za mwili na mafunzo ya vikundi tofauti vya misuli. Kudhibiti mwili wako wakati unacheza ni sawa na kudhibiti mwili wako kama mwanasarakasi, gwiji wa mazoezi ya viungo na mwanamieleka kwa pamoja. Hata kutazama kutoka kando kwa urahisi na kasi ya harakati za kitamaduni zinafanywa - hila kwenye densi, mtu anashangaa bila hiari, simulators na ukumbi wa michezo ni nini wakati huo. Ikiwa tunaona waigizaji wa kitaalam wa densi za Kirusi, basi inatosha kuzingatia mkao wao, gait na harakati katika maisha ya kila siku ili kuelewa ni aina gani ya nguvu ya ndani na nguvu iliyofichwa katika harakati hizi zinazobadilika, zilizoratibiwa na za ujasiri.

Ubora unaofuata unaopatikana wakati wa kucheza katika jozi au katika kikundi ni umakini, majibu na uwezo wa kuweka umbali. Wakati wa kufanya mazoezi ya ndondi, sifa kama hizo hupatikana sambamba na kupokea cuffs, lakini fanya kazi katika nafasi ya kukaa, na hata zaidi na miguu, haipewi kabisa kwenye ndondi. Kwa mfano, Cossacks za hadithi - skauti zinazotumiwa katika vita hasa vipengele vya kushangaza katika sarakasi za chini. Ni aina gani ya majibu, kasi na hisia ya umbali unahitaji kuwa nayo ili kuibuka mshindi kutoka kwa pambano lolote bila kuinuka kwa miguu yako.

Viungo vya kupumua vya mtu hupakiwa kwa uzito sana wakati wa ngoma. Zaidi ya hayo, wakati mwingine harakati za kurudia hutokea kwa muda sawa wa muda (yaani, kwa kupiga). Hii inamaanisha kuwa kupumua kunapaswa kufanya kazi kama saa, licha ya ukweli kwamba densi inaweza kudumu saa moja au zaidi. Kupumua huweka mapigo ya moyo na shinikizo la mfumo wa mzunguko. Kufundisha mifumo ya kusaidia maisha ya mtu kupitia kupumua, na harakati kali za kucheza, ndio njia bora zaidi ya kurejesha nguvu ya mwili. Ikumbukwe kwamba kuna mazoea mengi ya kupumua yaliyotumiwa katika dawa za mashariki na za watu, lakini tata ya mazoezi ya kupumua yaliyounganishwa pamoja ilitumiwa na babu zetu katika ngoma za perky kwenye sherehe na burudani.

Ni muhimu kuzingatia kwamba mazoea ya kupumua pia hutumiwa "kusukuma" nishati kwenye mfumo wa acupuncture ya binadamu. Mfumo wa bioenergy (chakra, acupuncture) ya mtu ni dhana ya kiwango cha juu na ni utaratibu wa mafuta mzuri wa mfumo huu ambao hufanya msingi wa kuaminika wa hali ya kila siku ya kihisia. Furaha, ujasiri, nguvu - hii ndio hali ya kihemko ya kila siku inapaswa kupatikana na mtu ambaye yuko tayari kutawanya "sehemu" wakati wa uchovu na kabla ya mtihani.

Sitaelezea hali ya akili ya nafasi ya "kuruka" ya kuchuchumaa (lazima ujionee mwenyewe) na kiburi cha ushiriki wako katika kile kinachotokea, na wakati mwingine kwa wivu, unatazama densi ya kuchekesha, ya kusisimua, lakini sawa., ikiwa Mungu aliumba kitu kikamilifu basi hizi ni ngoma za kitamaduni.

Na mwisho kabisa, mwanangu. Muziki. Hii ni hali maalum ya roho ya mwanadamu. Katika kila nafsi, muziki huo huo unasikika tofauti. Inategemea mzunguko wa mtetemo wa roho iliyowekwa ndani yetu na Mungu. Makabila ya Tumba - Yumba pia hupiga chini ya ngoma zao kwenye densi ya vita, wakiwa wametahadharishwa na shamans wao, lakini ni aina gani ya harakati za densi yetu ya kucheza ukilinganisha na densi zao za kitamaduni, kama vile uboreshaji usio na mwisho wa sanaa ya kijeshi ya Urusi huko. kulinganisha na mshangao wa vitisho na miruko ya wenyeji. Kwa hiyo, sauti za accordion au balalaika ziliingia kwenye resonance na biofrequencies iliyoingia ndani yetu, na kuathiri kumbukumbu ya maumbile na kurudi kwenye asili safi ya mababu. Hivi ndivyo muziki wa Kirusi unaweza kuamsha na kuandaa mtu wa Kirusi kwa Ufanisi, kwa Uumbaji. Na kisha, sauti ya ngoma, rhythm ya vita, rhythm ya maisha lazima isikike na kila mtu ambaye anawajibika kwa wale ambao wako pamoja nawe katika safu, kwa wale ambao wako karibu na wewe katika maisha, wanaotumaini. kwa msaada wa bega lako. Ndio maana, mwanangu, tunahitaji kujifunza kile babu zetu walituacha. Ngoma, nyimbo, lugha ya Kirusi, ishara, mtazamo wa ulimwengu.

Kwa nini watu hawachezi sasa, kwa hivyo mtu alihitaji kutuondoa na kutuficha historia yetu, mtu alitaka kuficha urithi wa mababu zao, na mtu hata leo anajitahidi kuharibu maadili yetu ya kitamaduni. Kwa hivyo, watoto shuleni walianza kusoma asili ya mwanadamu kutoka kwa tumbili, hivi ndivyo wanavyosoma historia ya Misiri, Babeli, Roma, bila kujua historia ya zamani ya Urals na Siberia. Kwa hivyo, vitabu vyote vya mababu, makazi ya mababu, na maeneo ya wahenga viliharibiwa. Sasa inakuja kuelimisha watoto wetu juu ya maadili ya rap na break dance. Nani hutufunga uwezekano wa kutumia kumbukumbu ya maumbile, ambaye anajaribu kubadilisha mzunguko wa mtiririko wa vibrational kuja kwetu kutoka kwa Dunia na Nafasi, ambaye, kama mfupa kwenye koo, densi za Kirusi, densi za watu na nyimbo (huwezi kusikia). kwenye TV na redio sasa). Jaribu kila mtu kujibu swali hili mwenyewe, na basi kila mtu ajibu swali la kimya la babu zetu kuhusu mchango wa kibinafsi wa kila mtu katika kuhifadhi urithi wa kitamaduni na kihistoria wa watu.

Katika mkutano ujao na Mwenyezi, kwenye hafla ya kukamilika kwa misheni yake ya maisha kwenye sayari ya Dunia, kila mtu pia ataulizwa swali kuhusu shughuli zao za kibinafsi katika kipindi cha nyuma katika umwilisho huu. Labda mtu ambaye bado hajaweza kufanya kitu na bado tunaweza kujiandaa kwa jibu?

Februari 09, 2016 Pavel Khutoryanin

Mambo ya nyakati ya 19-20. Cossacks Nyeupe. Cossacks za Jeshi Nyekundu. Transbaikal Cossacks ni wahamiaji kwenda Uchina.

Ilipendekeza: