Kuzuia familia ya unyanyasaji wa nyumbani

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mnamo mwaka wa 2020, mjadala unaendelea juu ya moja ya mipango yenye nguvu zaidi ya siku za hivi karibuni - rasimu ya sheria ya kuzuia unyanyasaji wa nyumbani. Hapo awali tulichapisha mahojiano na mfuasi mwenye bidii wa mradi huo, naibu wa Jimbo la Duma Oksana Pushkina. Lakini mpango huo pia una wakosoaji wagumu. Mwandishi wa RT Ilya Vasyunin alikutana na mwenyekiti wa shirika la All-Russian Parental Resistance Maria Mamikonyan na kusikiliza hoja zake dhidi ya kupitishwa kwa sheria hii.

Baada ya mashtaka kuletwa dhidi ya dada wa Khachaturian (mauaji ya kukusudia), chapisho lilitokea kwenye chaneli ya Telegraph ya mmoja wa wanaharakati, likiwa na nadharia zifuatazo: "Kosa la Mikhail Khachaturian ni nini? Alikuwa tu mkuu wa familia ya baba … Familia ya Khachaturian ndiyo bora ya familia ya jadi … Katika Urusi, familia ni mfumo wa kwanza wa kuwakandamiza wanawake." Unakubali?

- Bila shaka hapana. Hii si familia ya mfumo dume, sembuse ni "bora." Haya yote yameandikwa katika mfumo wa kampeni fulani, ambayo inaendeshwa na watetezi wa sheria ya unyanyasaji wa majumbani. Ndani ya mfumo ambao neno "familia ya jadi" linasisitizwa, linatawala katika ujenzi wa mashtaka dhidi ya wapinzani wa sheria. Na inapewa maana ya dhihaka kabisa ambayo haina uhusiano kidogo na ukweli wa leo.

Hakuna haja ya kubahatisha

Ikiwa unasikiliza wale wanaounga mkono sheria hii, zinageuka kuwa familia ya jadi ni mahali ambapo unaweza kupiga

- Kwa ujumla, neno "mila" limepotoshwa sana. Katika majadiliano haya yote, tangu mwanzo, wanasema: "Kwa mila, ikiwa una beats, ina maana kwamba anapenda." Hii kwa muda mrefu imekuwa usemi wa mzaha, ambao hautumiwi kwa maana halisi, lakini kwa njia ya mfano na sio juu ya aina fulani ya pambano la familia. Kwa mfano, kiongozi fulani mkali sio wa haki sana anamkemea mfanyakazi, na wanamwambia: "Ikiwa anapiga, inamaanisha kwamba anapenda." Ingawa hii haimaanishi kuwa hakuna familia ambazo mume humpiga mkewe. Lakini hatua hii ni ya ujanja kabisa.

Lakini zinageuka kuwa wapinzani wa sheria hii kweli kusaidia kushambuliwa

Huu ni ujinga kamili. Kusema kwamba tunapingana na sheria kwa sababu tunataka kupigwa kwenye familia ni upotoshaji usio na adabu. Tunapingana na sheria hii tu, na tunajua kwa nini hatuipendi

Hawaridhiki na sheria mara moja kwa sababu kadhaa. Kwa upande mmoja, wanasema kwamba hatafanya kazi katika hali zetu, hatalinda wanawake. Kwa upande mwingine, wanamwona kama tishio kwa taasisi ya familia. Malalamiko yako makuu ni yapi?

- Kwanza, haifanyi kazi chini ya hali yoyote. Wanaposema kwamba ilikubaliwa katika nchi zote zilizostaarabu, napendekeza: tuangalie takwimu za unyanyasaji wa nyumbani katika "nchi zilizostaarabu" sana. Tunaona kwamba huko Ujerumani, ambapo sheria imekuwa ikitumika kwa karibu miaka 20, nchini Uhispania (kama miaka 15), kiwango cha unyanyasaji wa nyumbani ni vigumu sana kusonga. Na hizi ni takwimu za Umoja wa Mataifa, sio dhana zetu!

Kwa ujumla, kwa mtazamo wako, je, tatizo la unyanyasaji wa nyumbani lipo?

- Nadhani kuna tatizo la vurugu kwa ujumla. Nadhani kwa ujumla haipaswi kuhimizwa kuionyesha. Haiwezi kuwa hivyo kwamba watoto na watu wazima wanaona vurugu kila mara kwenye skrini, na kisha wasiichukue kama mfano wa tabia. Hakuna haja ya kutafakari, kusema kwamba kuna kitu maalum katika familia, kwamba sheria tofauti lazima ipitishwe kwa familia. Haisuluhishi chochote. Isipokuwa kwa kazi moja - inaharibu, kimsingi, taasisi ya familia.

Vipi?

- Fikiria mwenyewe. Kwa mizozo ya kawaida katika mawasiliano yoyote ya kifamilia, nyepesi au ngumu, shida, wakati mwingine, kwa njia, kuishia kwa vurugu (kwa mfano, alimpa mumewe kofi usoni kwa kile alichodanganya mwingine), kulingana na sheria., lazima mara moja waje mbio na kuwataliki wenzi wa ndoa. Au labda watatengeneza? Au labda watajijua wenyewe? Au, labda ni watu wazima ambao wana heshima, hawataki kuruhusu aina fulani ya shirika lisilo la faida katika maisha yao, ambayo pia itafaidika kutokana na hili. Hakutakuwa na wajinga wanaotaka kuoa. Na taasisi ya familia itaharibiwa kwa muda mfupi iwezekanavyo, ambayo tayari imetokea katika nchi nyingi zinazoitwa kistaarabu. Na watu wetu hawataki hii, wanataka kuishi katika familia. Kwa ajili yake, hii ni pengine mahali pa mwisho ya uhuru, ambayo mtu hana kupanda ndani. Kwa sababu tuna vifungu katika Katiba vinavyolinda haki hii ya faragha ya binadamu. Watu wanathamini kipande hiki cha uhuru. Lakini hii haina maana kwamba wanapaswa kutumia michubuko!

Lakini hebu tuangalie hali kutoka upande mwingine. Mume huanza kutishia mkewe, kutoka kwa vitisho hadi hatua. Anaahidi kumuua, na tunajua kuna wakati vitisho vinatimia. Polisi wanakuja na hawaitikii. Hapa kuna maneno haya maarufu: "Wanapoua, basi tutakuja" …

- Watetezi wa sheria wamefanya mkanganyiko wa ajabu katika vichwa vyao, wanaficha mambo ya wazi ambayo, kimsingi, yanapaswa kujulikana kwa kila mtu, na kwao, kwa kuwa kuna wanasheria katikati yao, hata zaidi. Tuna makala kadhaa katika Kanuni ya Jinai na Kanuni ya Makosa ya Utawala. Tayari kuna corpus delicti zote, ikiwa ni pamoja na vitisho vya vurugu, mauaji, nk Ikiwa mfanyakazi wa Wizara ya Mambo ya Ndani anasema: "Njoo watakapokuua," mtu huyu anapaswa kuadhibiwa takriban, na si "kuhamishiwa kwenye kazi nyingine". Kwa sababu alikiuka majukumu yake - pia tunayo nakala za hii.

Labda kutokana na ukweli kwamba tatizo limeondoka kwenye "gray zone" na hatimaye linajadiliwa sana, ni sheria mpya ambayo itasaidia kuteka mawazo ya polisi kwa tatizo hili? Maagizo yanayofaa yataonekana ndani ya mfumo yenyewe, polisi watakuwa tayari kujibu, hawatageuka?

- Hii ni dhana ya kuvutia, lakini inaonekana kwangu kwamba ikiwa sheria 33 hazifanyi kazi, basi 34 haitabadilisha chochote katika hali hiyo. Sasa, ikiwa mfanyakazi ambaye alijibu taarifa ya Rita Gracheva kwamba hii haimhusu, aliadhibiwa, basi, pengine, wengi wangefikiria ikiwa inafaa kuacha. Lakini hilo halifanyiki. Hili ni tatizo la utekelezaji. Wakati kifungu cha 116 (kupigwa bila kusababisha madhara kwa afya) kilipohamishwa kutoka kwa Kanuni ya Jinai hadi Kanuni ya Utawala miaka miwili iliyopita, ilianza kufanya kazi. Unajua kwanini? Kwa sababu polisi, kwa mujibu wa kanuni za utawala, wanaweza kumweka kizuizini (ambaye bado hajaua mtu yeyote, lakini kwa sasa anatishia tu, ni mlevi na hatari), kumpeleka kituo cha polisi kwa saa 48, na huko inabidi kushughulika naye. Nakala hiyo ilipokuwa katika Sheria ya Jinai, mwanamke aliyejeruhiwa alilazimika kwenda siku iliyofuata na kuomba - na tu baada ya hapo wangeweza kushiriki katika mzozo. Wanakudanganya wanaposema kuwa baada ya kuharamisha kifungu cha 116 kulitokea mlipuko mkali wa vurugu. Hapana, ilikuwa tofauti kabisa. Idadi ya uhalifu mkubwa na haswa mbaya imepungua kwa karibu 25%. Kuna zaidi ya taarifa hizi mnamo 116 - zilitoka kwenye vivuli *.

Wafu elfu 14 walitoka wapi?

Kwa kuwa tumehamia kwenye takwimu, siwezi kujizuia kuuliza maswali machache. Kwa upande mmoja, kuna wanawake 14,000 wanaokufa kila mwaka. Takwimu hii ilionekana mnamo 2007, kutajwa kwa mwisho niliona kwenye habari mnamo Novemba

- Kwa muda mrefu hatukuelewa kwa nini elfu 14, hii yote inamaanisha nini. Katika ripoti za GIATs (Kituo Kikuu cha Habari na Uchambuzi. - RT) cha Wizara ya Mambo ya Ndani, inaonyeshwa kuwa mnamo 2013 wanawake 304 walikufa katika migogoro ya kifamilia - sio lazima mikononi mwa waume zao, inaweza kuwa mmoja wa jamaa. 304 na 14 elfu - tofauti ni kubwa *.

Ilikuwa dhahiri kwetu kwamba hii ilikuwa habari na shambulio la kisaikolojia kwa jamii. Inapaswa kuzoea takwimu hii, kuwa na hofu, kukubali kama ukweli na, kuendelea kutoka kwa hili, sema: "Ndio, tenda, ukubali sheria ambayo hii haitatokea."

Na hapa ndipo takwimu hii ilitoka. Mnamo 1993, kulikuwa na takwimu - mauaji elfu 29 yalifanywa kwa mwaka. Ninasisitiza: tunazungumza juu ya mauaji yote kwa ujumla, na sio tu katika familia. Wanaume na wanawake elfu 29 waliuawa kwa jumla. Mnamo 1994, UN iliuliza Urusi kwa takwimu za wanawake waliouawa. Na mtu fulani katika Wizara ya Kazi (afisa fulani ambaye alilazimika kuripoti) aliamua: ikiwa tuna elfu 29 kwa jumla, basi lazima tugawanye kwa nusu na kusema kwamba wanawake waliouawa ni 14, 5 elfu. * Huu ni udanganyifu rahisi. kwamba, inaonekana, hata haikujua, lakini iliwezekana kwa sababu ya kutowajibika kwa kutisha. Na takwimu hii ilienda kwa UN. Tangu wakati huo, tumeambiwa kila wakati: "Naam, hii ni kwa mujibu wa nyaraka za Umoja wa Mataifa!" Lakini hii ilikuwa mgawanyiko wa M na F, ingawa inajulikana kuwa wanaume wengi hufa mara mbili, haswa inapokuja sio kwa familia, lakini kwa kifo cha kikatili kwa ujumla, kwa hivyo hii haiwezi kugawanywa katika mbili, zaidi ya hayo. andika kwamba mauaji yote yalifanyika katika familia.

Lazima tuchukue hatua pamoja na Wizara ya Mambo ya Ndani

Waandishi wa Novaya Gazeta na Mediazona walisoma hukumu dhidi ya wanawake, na ikawa kwamba, kwa mfano, chini ya Kifungu cha 108 (mauaji yaliyofanywa kwa ziada ya kujilinda) 91% ya wanawake walijitetea nyumbani - kutoka kwa waume zao au jamaa wengine. Wanawake wengi waliotuhumiwa kwa mauaji walikuwa wahasiriwa wa unyanyasaji wa nyumbani. Hiyo ni, walihukumiwa chini ya Sanaa. 105 ya Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi, lakini hukumu inasema kwamba mumewe alitishia, alikimbia, akatishia kuua - na alitumia kisu. Hiyo ni, tunaweza kufikia maoni kwamba ni familia kwa mwanamke ambayo ni mahali pabaya. Je, ni kweli au la?

Hapana, sio hivyo. Kwanza, nadhani kila mwanamke wa kawaida anayeishi maisha ya kawaida ya familia atakuambia kuwa anahisi salama nyumbani, na si mitaani, si katika mlango - inaonekana kwangu kuwa hii ni dhahiri kabisa. Pili, ni makosa kuangalia takwimu hizi tu, ni muhimu kuangalia takwimu za uhalifu wa kikatili kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na wanawake …

Tunaambiwa kutoka Wizara ya Mambo ya Ndani, kutoka mikoa ambayo tulituma maswali, kwamba kivitendo migogoro hii yote ya familia hutokea katika hali ya ulevi au ulevi wa madawa ya kulevya - kuna karibu 80% yao.

Tuanze kupambana na ulevi? Na ulevi wa dawa za kulevya. Wacha tujenge upya vifaa vya kutafakari. Na kwa ujumla, idadi kubwa ya wanaume ambao wanaenda wazimu kwa sababu ya hii, wanafanya vibaya, hawana kazi. Wacha turudishe uzalishaji. Ili wajisikie kama watu na si wanyama, pole sana… Sio kwamba tuna watumishi wabaya sana katika Wizara ya Mambo ya Ndani. Kwa ujumla, ni huruma kwao, kwa sababu wanafanya kazi ngumu sana na isiyo salama kwa sio mshahara mkubwa zaidi. Lakini mikono yao imefungwa - kwa mfano, na sheria juu ya kutowezekana kwa matibabu ya lazima ya ulevi na, ipasavyo, kutokuwepo kwa vituo vya kufikiria. Hapa ni muhimu kuchukua hatua pamoja na Wizara ya Mambo ya Ndani ili kuzuia kujengwa kwa njia nzuri. Kweli, sikiliza, wakati tuna schizophrenics zisizotibiwa zinazotembea mitaani … Sasa tuna vitu vitatu vilivyoharibiwa: magonjwa ya akili, mapambano dhidi ya ulevi na madawa ya kulevya.

Fanya maisha kuzimu

Watapinga kwamba wakati haya yote hayajafanyika, tupitishe sheria

“Haitasaidia hata kidogo. Naam, kutakuwa na mtu ambaye mlevi humpiga mkewe, akijua kwamba hii haipaswi kufanywa. Pengine anajua sasa. Kweli, kutakuwa na aina fulani ya karatasi, aina fulani ya maagizo …

Tunazungumza juu ya hati ambayo itakataza kumkaribia mkewe kwa muda

- Hivi majuzi nilitazama mahojiano na mmoja wa waundaji wa mswada huu. Alipoulizwa jinsi agizo la ulinzi lingefanya kazi (wanaishi pamoja), alijibu: "Sawa, ikiwa ana pesa, atajinunulia nafasi nyingine ya kuishi." Samahani, lakini ikiwa hakuna pesa? "Na ikiwa sivyo, basi hapana." Yaani sheria itawahusu matajiri tu wanaoachia mikono? Kwa kuongezea, idadi kubwa ya wanaume kwa kashfa - sio lazima hata kwa ombi la mwathirika huyu anayewezekana au halisi, mke, na kashfa za majirani au mtu mwingine - watatupwa nje mitaani. Watakwenda wapi?

Mradi unatoa mfumo wa makazi ambapo wanawake walio na watoto na wanaume ambao wamefukuzwa kwa muda kutoka kwa makazi yao wataweza kuja

- Hakuna kinachokuzuia kutengeneza makazi haya kwa misingi ya sheria zinazotumika. Tuna sheria juu ya huduma za kijamii kwa raia, kulingana na ambayo NGOs zinaweza kuunda makazi na kutoa msaada wa kisaikolojia. Kwa kweli, mswada huu unahusu kutunza NGOs na wataalamu hao watawavutia: wanasaikolojia, wanasheria, wauzaji soko na wataalamu wa PR. Baada ya yote, itakuwa muhimu kutangaza makazi haya sana, kuwaambia jinsi ya kuishi katika hali hizi. Hiyo ni, idadi kubwa ya watu watahusika. Na yale mashirika yasiyo ya faida ambayo yana mwelekeo wa kijamii na yanayolenga kwa usahihi mada hii yatageuka kuwa mahali ambapo mtiririko mkubwa wa kifedha utajikusanya wenyewe. Sasa wanawapigania.

Moja ya hoja zinazounga mkono sheria: hata baada ya kuwa katika makazi haya, mwanamke anaweza kuwa mwathirika wa mateso. Mume hakubaliani kwamba aliondoka nyumbani, na kumtesa hata huko, hata anajaribu kuiba kutoka huko, tunajua kesi kama hizo

- Kila kitu kinatokea, ndio.

Kwa hivyo ikiwa sheria inafanya kazi, labda, kawaida ya kuvizia na kuteswa itafanya kazi pia

Na ikiwa mwanamume anataka kuja kwake na maua na kufanya amani, basi hataweza kufanya hivyo. Kwa sababu mtu - hata yeye - atasema kwamba anamfuata. Na huwezi kusema kesi moja kutoka kwa nyingine

Kwa njia, wanawake wakati mwingine huwafukuza wanaume pia …

- Ndiyo. Kwa ujumla, maisha yatageuka kuwa kuzimu kwa kila mtu. Na ninaona kusudi pekee la sheria hii ni kugeuza maisha kuwa jehanamu. Na si tu maisha ya familia, ambapo watu ni ndoa rasmi, lakini kila aina ya mahusiano kwa ujumla. Watetezi wanataka kujiandikisha huko sio tu ndoa ya kisheria, lakini pia aina fulani ya uhusiano na uchumi wa kawaida. Sasa kuna aina tofauti za ndoa, mahali fulani tayari kuna familia za wageni, nk. Hiyo ni, yote haya yanapaswa kumwaga kwetu kwa mkondo mpana katika mfuko mmoja. Na jambo salama zaidi ni kutokuwa na uhusiano kati ya jinsia kabisa. Kweli, labda watu wa LGBT wanapaswa kuipenda.

Pengine, vyama vya wafanyakazi vile pia kuwa umewekwa na sheria hii

- Labda, lakini hatuna sheria kwamba hii pia ni familia.

Blonde nyuma ya gurudumu

Moja ya mambo yenye utata katika sheria ni dhana ya ukatili wa kisaikolojia. Pia kuna vurugu za kiuchumi, ambazo, kama wanasema, zinaweza kutafsiriwa kwa njia pana iwezekanavyo. Yote yalikuja kutoka kwa Mkataba wa Istanbul wa Ulinzi wa Wanawake

- Mkataba wa Istanbul na maamuzi ya nchi binafsi ni mada tofauti na ngumu sana (hati hii ilitiwa saini na nchi 46 na Umoja wa Ulaya. Hati hiyo ina ufafanuzi wa dhana za "jinsia", "unyanyasaji dhidi ya wanawake", nk. hasa, dhana ya "unyanyasaji wa nyumbani "Inamaanisha" vitendo vyote vya unyanyasaji wa kimwili, kingono, kisaikolojia au kiuchumi unaotokea katika familia au nyumbani, au kati ya wenzi wa zamani au wa sasa au washirika, bila kujali kama mhalifu anaishi au haishi. kuishi katika sehemu moja na mwathirika.”- RT). Kwa bahati nzuri, Wizara yetu ya Mambo ya nje haijasaini Mkataba wa Istanbul na imejitolea kabisa kwa msimamo kwamba haiwezekani kusaini, kwa sababu inapingana kabisa na Katiba yetu na, kwa ujumla, mengi katika nchi yetu, pamoja na wazo la watu la jinsi gani. maisha yanapaswa kupangwa. Wizara ya Mambo ya Nje iko imara sana katika suala hili. Ukweli ni kwamba kujiandikisha kwa mkataba huu kunamaanisha kuanza sodom zote zinazotokea katika nchi zilizosaini hati na kupoteza ubinafsi.

Kwa vuguvugu la wanawake nchini Urusi, sheria ya unyanyasaji wa majumbani ni sehemu ya kazi kubwa ya kupigania usawa wa wanawake. Kutomtambua mwanamke kama mtu sawa pia ni thamani ya kitamaduni katika jamii yetu, wanasema

- Kweli! Nimeishi maisha yangu yote katika jamii yetu na najua kwa hakika kuwa wanawake katika nchi yetu wana haki zote kwa usawa na wanaume, kupata taaluma na nyadhifa. Sasa kuna mazungumzo kwamba wanawake eti wanalipwa kidogo kuliko wanaume. Kweli, naweza kufikiria kuwa mmiliki wa biashara fulani ya kibinafsi anataka kumlea sio mwanamke ambaye ameketi na mtoto mmoja au wa pili kwenye likizo ya ugonjwa, lakini mwanamume ambaye hajalemewa na wasiwasi huu.

Kuna wakati mmoja zaidi ambao harakati za wanawake zinajitahidi - hii ni tabia ya kudharau kwa mwanamke ("baba-mpumbavu", "blonde nyuma ya gurudumu", nk) katika matangazo, utamaduni, katika filamu

- Sijui, sijawahi kukutana nayo - labda kwa sababu mimi ni brunette? Unajua, na wanawake pia wana maneno yao wenyewe kuhusu "dorks" ambao "hulala juu ya kitanda kama logi." Huwezi kujua watu wanaweza kusema nini wakati kiwango chao cha kitamaduni kimeshushwa na kupunguzwa kwa miaka mingi. Wacha "tusilishe" idadi ya watu - na hakutakuwa na utani wa kijinga.

Watajibu kama ndege za uwongo

Je, harakati za wanawake wa leo nchini Urusi zitasaidia kutatua matatizo yote hapo juu?

- Ya leo - haiwezi. Kwa sababu ni uongo kabisa, kwa sababu inafanywa kwa maslahi fulani kwa dhana fulani ambayo inahitaji kukuzwa na kupitishwa. Ninatazama maoni kwenye video kwenye mtandao (yetu au ya mtu mwingine, haijalishi, kugusa mada hii) - kuna idadi kubwa ya wanawake wa kike (kama wanavyoitwa, "feminists"). Wana msamiati wa kutisha - kutoka kwa ukanda, kutoka kwa lango, kutoka kwa shimoni. Sijui wanaipata wapi.

Wanazungumza matusi, wamejaa uchokozi na wanataka kudhibitisha kuwa ulimwengu wote wa kiume ni mnyanyasaji. Hawajawahi kuolewa. Familia ni nini, wengi wao hawaelewi na hawataki kujua. Ni wachanga, wakali na wamejaa msamiati huu. Ni mchanganyiko wa mkeka na maneno ya kigeni. Na kwa hivyo watatutengenezea kitu? Harakati za wanawake ni zipi, unazungumzia nini?

Tuna mashirika kadhaa ya wanawake ambayo yamepata kandarasi ya kukuza sheria hizi. Kwa kweli, vita vya jinsia tayari vimeanza. Neno "kuondoa uhalifu" wa unyanyasaji wa nyumbani lilibuniwa. Ina uwongo mkubwa na ghiliba. Umati wa waandishi wa habari wa Magharibi walitujia: "Wabunge wako waliruhusu kupigwa na kuua katika familia!" Pole, lakini pengine huelewi kabisa tofauti iliyopo kati ya sheria zetu, za Urusi na zako. Na ni kwamba tuna kanuni mbili. Na chini ya Kanuni ya Kiraia pia kuna adhabu, na katika Kanuni ya Jinai kuna idadi kubwa ya vifungu vinavyoelezea aina hii ya vurugu. Lakini wageni hawaelewi hili, kwa sababu hawana makala haya 40 na inaonekana kwao kuwa kila kitu kinaruhusiwa. Hakuna aliyeruhusu chochote! Lakini ikiwa mtoto hupigwa, hii sio sababu ya kuwapeleka wazazi mahakamani. Natumai kuwa sheria hii (ya unyanyasaji wa nyumbani - RT) haitapitishwa. Lakini wale wanaochochea vita vya jinsia moja na kuchochea wazimu uliowashika watu - lazima wawajibike kwa haya yote. Tuna sheria bandia, sivyo? Kwa hivyo waache, kama fakecomets, wajibu kwa hili.