Orodha ya maudhui:

Kuzurura kwa uoga "kwenye ulimwengu unaofuata." Hesabu za mashahidi
Kuzurura kwa uoga "kwenye ulimwengu unaofuata." Hesabu za mashahidi

Video: Kuzurura kwa uoga "kwenye ulimwengu unaofuata." Hesabu za mashahidi

Video: Kuzurura kwa uoga
Video: Счастливая история слепой кошечки по имени Нюша 2024, Mei
Anonim

Mnamo msimu wa 1989, mkazi wa kijiji hicho. Dimitrovo wa mkoa wa Kirovograd wa SSR ya Kiukreni Grigory Vasilyevich Kernosenko alitoweka bila kufuatilia na kuwekwa kwenye orodha inayotafutwa na polisi. Na siku tano baadaye, mtoto wake ghafla alimwona baba yake, ambaye alionekana kwenye uwanja "kama nje ya hewa nyembamba." Licha ya mvua, nguo zake zilikuwa kavu, na urefu wa ndevu zilizorejeshwa zililingana kabisa na wakati wa kutokuwepo.

Kernosenko Sr., baada ya kupata fahamu zake, alisema kwamba aliona nyuma ya lango kitu kama dome ya fedha. Kutoka huko walitoka "wanaume wawili wenye rangi nyeusi", tu mahali pa pua walikuwa na mashimo mawili. Walialika: "Keti chini." Ilikuwa kana kwamba aina fulani ya nguvu ilikuwa imemvuta Gregory ndani ya meli.

Kulikuwa na viti vitatu ndani. Mbali na wanaume wasio na pua, kulikuwa na "mwanamke mweupe, mzuri sana, mwenye nywele za dhahabu, na kitu kama kokoshnik kichwani mwake." Wageni waliahidi: "Tulipoichukua, tutairudisha huko." Katika meli, hakuona udhibiti wowote. Wakati wa kukimbia, meno yake yalipakwa kitu cheupe, kama pasta, isiyo na ladha na isiyo na harufu. Anapendekeza kwamba hii imechukua nafasi ya chakula.

"Meli yetu iliruka kwenye wingu kubwa, kisha ikaketi," alisema Jeshi la Ulaya Magharibi. Picha hiyo ilinikumbusha kitu kama nilichokiona hapo. Nyumba zile zile zilizotunzwa vizuri, paa zilizo kilele. Lakini kwenye kila moja yao kuna msalaba. Na misalaba hii hutoa mng'ao. Miti ilichanua, kama miti ya tufaha, lakini inachanua waridi. Nzuri sana. Jua halionekani, kana kwamba ni wakati wa kabla ya mapambazuko, au siku tulivu yenye mawingu. Watu walitembea kwa mbali. lakini wote wakiwa na miavuli, ingawa hakukuwa na mvua. Inaonekana, wanawake tu. Hawakuwa na wakati wa kutazama pande zote, tena walijitolea kupanda meli, walirudi nyuma. Kisha sikumbuki chochote … nikapata fahamu zangu. tayari kwenye uwanja wangu. Inanyesha, asubuhi, mwanangu ananiinua kutoka chini … " alikuwa akitembelea … wageni! "// Soviet Chukotka (Anadyr). 1990. Feb. 3)

Ilionekana kwa Grigory Vasilyevich kwamba safari yake ilidumu masaa matatu. Utafutaji wa mtu aliyepotea ulichukua takriban siku tano.

Jaribio pekee la kukanusha hadithi ya Kernosenko lilifanywa na V. V. Busarev.

"Ni kweli, sikuwa katika kijiji hicho," mtaalamu wa nyota alikiri kwa uaminifu, "lakini katika kijiji chetu kila mtu anajua hadithi hii. Majirani wanasema kwamba babu yangu alikubaliana na marafiki zake kwamba wangemfanyia kitu kwa malipo fulani. na akakataa kufanya hivyo. Ili asiseme, badala ya shimo la deni, waliweka babu yao kwenye pipa na kuifunga. Ilikuwa siku ya Ijumaa, na Jumatatu walimkumbuka, wakamfungua. "Halo kutoka kwa wageni!" - babu yao aliwasalimia kwa furaha. hadithi za kusisimua zinaisha kwa prosatically." (Novikov V. UFO - ukweli au hadithi? M., 1990, ukurasa wa 9-10.)

Ole, "suluhisho la prosaic" hailingani na ukweli: Kernosenko alionekana katika ua "ghafla", bila msaada wa mtu yeyote. Na hali ya kimwili ya mtu mwenye umri wa miaka 65 baada ya siku tano kwenye pipa itakuwa hivyo kwamba watesaji wasingeweza kupata hadithi kuhusu wageni na "salamu za furaha".

Jambo lingine ni la kuvutia. Maelezo ya sayari ya kigeni katika hadithi ya Kernosenko inaonekana kunakiliwa halisi kutoka kwa hadithi za Kiingereza kuhusu ulimwengu wa elves - Ardhi ya Uchawi, ambapo kila kitu kina harufu nzuri pia, kuna chemchemi ya milele na kuna hali ya hewa ya ajabu zaidi duniani. Kutokuwepo kwa mianga, mwanga kutoka popote ni ishara ya tabia ya mythological ya ulimwengu mwingine, mwingine. Na miti hii yote ya kijani na majengo yenye misalaba yananikumbusha picha ya mfano ya kaburi.

Je, ungependa kuruka nasi?

Hadithi sawa ilitokea kwa turner ya mmea wa superphosphate ya Dzhambul, Vasily Ivanovich L. Mnamo Februari 1990, aliamua kwenda uvuvi kwenye mfereji wa bypass. Wakati wa uvuvi ulikuwa mzuri, na mahali hapa hapakuwa kati ya watu wengi: vichaka mnene vya mwanzi, na vilima vilivyotengenezwa na wanadamu vya taka za viwandani. Muda ulikuwa unakaribia saa sita usiku. Ghafla mbwa wake alianza kunung'unika kimya kimya na kujikunyata kwenye miguu ya mwenye nyumba. Hili halikuwahi kumtokea hapo awali. Na kisha ghafla mwanga ukaangaza nyuma yake.

Awali ya yote, Vasily Ivanovich alimtazama mbwa ambaye alikuwa ametulia mara moja: alikuwa amelala usingizi wafu. Bila kuelewa chochote, aligeuka kwa silika na akapigwa na butwaa: hatua kumi kutoka kwake mpira mkubwa wa kung'aa ulikuwa ukimeta na rangi zote za upinde wa mvua.

Ubongo wa L. ukawa safi kabisa, bila hata wazo moja. Kana kwamba mtu alikuwa amepuliza kichwa chake kwa njia maalum. Hakufikiria chochote, lakini alifikiria tu katika hali ya kutojali kabisa: hakuna hofu, hata mshangao. Aliona tu jinsi mpira huu wa kuangaza ghafla uliunda mlango, ambao ngazi ndogo ilitupwa nje. Ilikuwa juu yake kwamba wasichana wawili waliovalia suti za fedha, za kubana, na nywele zile zile zilizolegea za fedha, walishuka chini. Hawakuja karibu na Vasily Ivanovich, tu katika ubongo wake ghafla maneno yalimpiga, kana kwamba walipiga kichwa na nyundo: "Je! Unataka kuruka nasi?" Bila kujua kwa nini, aliwafuata kwa utiifu.

Kitu cha kwanza ambacho kilivutia macho yangu kwenye chumba cha marubani cha meli hiyo ni paneli ya kudhibiti, ambayo nyuma yake ilikaa bila kusonga na mgongo wake, rubani wa kiume, anayefanana na roboti. Chumba cha marubani chenye umbo la almasi kilikuwa na vigae vya manjano vya almasi. Mgeni alipewa aina ya kiti. Wasichana, walioketi kinyume, walianza kumsoma kwa makini kwa macho yao.

Kulikuwa na ukimya kamili. Hakuna hisia za kupaa, kukimbia, mizigo kupita kiasi na kutua.

Vasily Ivanovich hakupendezwa na yoyote ya madirisha mengi. Alikaa na kuinamisha kichwa chake, akichunguza vigae kwenye sakafu ya manjano. Na mara moja tu alithubutu kuinua macho yake na kutazama masahaba wa taciturn waliokaa kinyume: nywele za fedha chini ya mabega, midomo inayojitokeza, macho makubwa ya bluu yaliyopigwa bila wanafunzi. "Kwa sababu fulani, matiti yao ni madogo," alifikiria Vasily Ivanovich, na mara moja akagundua kitu kama tabasamu kwenye nyuso za wasichana.

Waliruka kwa muda gani, na ikiwa waliruka hata kidogo, hawezi kukumbuka. Na kisha tena pigo la nyundo katika ubongo: "Njoo nje!"

Kushuka kwa ngazi. Vasily Ivanovich aliona uzuri usioelezeka. Kulikuwa na maua mengi karibu, maua yasiyo ya ardhi. Hakuna nyasi, hakuna vichaka, hakuna miti - maua tu. Hakuwahi kuona mtu kama huyo maishani mwake. Na hapakuwa na roho karibu, na mahali pengine kwa mbali kulikuwa na nyumba nzuri ambazo zilionekana kama nyumba za nchi. Hakukuwa na mwezi au jua, lakini ilikuwa nyepesi sana, lakini mwanga huu ulionekana kuwa si wa kawaida kwake. Na hewa ilionekana kuvutwa, lakini ilikuwa rahisi kupumua, na ilikuwa ya kupendeza sana.

Mara nyingine tena, furaha yake ilivunjwa na ishara ya telepathic: "Je! unataka kukaa hapa milele?" Na kisha tu Vasily Ivanovich ghafla alifikiri kwa hofu ya mjukuu wake mpendwa: "Je! yukoje bila mimi? Baada ya yote, mimi ni kwa baba na mama yake mwenyewe!" Nilikuwa na wakati wa kufikiria tu, na kisha nyundo: "Kila kitu kiko wazi."

Vasily Ivanovich alirudishwa chini kwa njia ya kushangaza. Rubani wa roboti hakuwahi kugeuka wala kusogea. Mgongo wake mmoja tu ndio ulibaki kwenye kumbukumbu. Hakutaka hata kusema kwaheri kwake, na akasimamisha meli yake juu ya sehemu hiyo hiyo ya uvuvi, kwa urefu wa mita 30 tu kutoka kwake. Vasily Ivanovich alipitia mlango wazi na kushuka chini, kana kwamba anaungwa mkono na parachuti, bila kupata hisia yoyote ya kukimbia au hofu.

Usiku huo, wafanyikazi kwenye mmea wa superphosphate waliona UFO inayong'aa. Lakini kitu kilienda vibaya na Vasily Ivanovich: maumivu ya kichwa yalianza. Joto la mwili limepungua. Alimpeleka hospitali, na kwa muda mrefu. Kwa siku 26, alilala kitandani hospitalini. Hakujisikia vizuri baada ya kuruhusiwa kutoka hospitali, na kisha akaenda likizo mara moja.

Hata miezi michache baadaye, mduara ulioainishwa kwa ukali na kipenyo cha mita 20 uliwekwa kwenye tovuti ya kutua, ambayo hakuna nyasi iliyokua, ingawa kulikuwa na ghasia kamili ya mimea karibu. Huhifadhi alama za kina za nguzo nne, ambamo dunia imebanwa kama saruji. Umbali kati ya msaada ulikuwa mita tano haswa.

Na maelezo moja zaidi ya kuvutia. Kushuka duniani, Vasily Ivanovich mara moja alifikiri: "Bwana! Kwa hiyo ni nani atakayeamini katika haya yote! Angalau walitoa kitu kama kumbukumbu." Wageni mara moja walijibu telepathically: "Tungefurahi, lakini sawa, zawadi yetu duniani itatoweka." (Stebelev V., Aizakhmetov V. Fly with UFOs! // Banner of Labor (Dzhambul). 1990. Agosti 1-3. Inashangaza kwamba katika uchapishaji mwingine jina la mhusika mkuu linabadilishwa kuwa "Lacemirsky": Vybornova G. Safari za ndege za kuamka // zamu ya Leninskaya (Alma-Ata). 1990.11 Ago.)

Ilikuwa ya kutisha sana …

Kumbuka kwamba maono ya "sayari za nje" katika maono yanayosababishwa na kuchukua dawa za kisaikolojia ni tofauti na hadithi za "kupigwa na UFOs". Katika maono ya bandia, mimea ya rangi isiyo ya kawaida na jua sawa la mgeni kawaida huonekana.

“Niliuacha mwili wangu ukielea kwenye beseni la kuogea kwenye sayari ya Dunia na kujipata katika mazingira ya ajabu na ya kigeni,” alisema mtaalamu wa magonjwa ya mfumo wa neva John Lilly, ambaye alichukua ketamine kwa madhumuni ya utafiti. hapo awali. Inaweza kuwa kwenye sayari nyingine na katika ustaarabu mwingine …

Sayari ni sawa na Dunia, lakini rangi ni tofauti. Kuna mimea hapa, lakini rangi maalum ya zambarau. Kuna jua hapa, lakini violet, na sio jua la machungwa la Dunia ambalo ninajua. Niko kwenye nyasi nzuri yenye milima mirefu sana kwa mbali. Ninaona viumbe vinakaribia kwenye nyasi. Wana rangi nyeupe na huonekana kutoa mwanga. Wawili kati yao wanakuja karibu. Siwezi kuona sifa zao, zinang'aa sana kwa maono yangu ya sasa. Wanaonekana kuwasilisha mawazo yao moja kwa moja kwangu … Wanachofikiri hutafsiriwa moja kwa moja katika maneno ambayo ninaweza kuelewa. 1994.)

Maono ya "ulimwengu mwingine" katika hali ya kifo cha kliniki pia wakati mwingine huwa na nia za ufological. Valentina N. kutoka kijiji cha Kazakh cha Mikhailovka, akiwa amerudi "kutoka nje ya mstari wa maisha", aliambia juu ya kile alichokiona:

Nakumbuka jinsi walivyonileta kwenye chumba cha upasuaji. Wakati fulani fahamu zangu zilizimwa. Na sauti za watu, kama kwenye bomba. Na pia kulikuwa na kutojali kabisa. Maumivu kwa namna fulani yalisogea mahali fulani, na sikufanya kimwili. fahamu tayari. Na ghafla nikahisi kuna kitu kinanitenga. Hapana, nilikuwa najitenga na mwili wangu. Kwa hivyo sikuhisi tena. Niliruka juu. Nilitoboa dari bila hata kuhisi. Na kukimbia haraka sana, haraka sana. Na zote zikielekea mbinguni, moja kwa moja hadi kwenye nyota.

Mara ya kwanza kulikuwa na mwanga upofu, na kisha ikawa giza, mimi akaruka kati ya nyota. Nilihisi kwamba mtu fulani alikuwa akinidhibiti, kwamba nilikuwa kwenye rehema ya nguvu fulani isiyojulikana. Kulikuwa na nyota mbele. Alikuwa akinikaribia kwa kasi, au tuseme, niliruka kuelekea kwake bila kusimama. Kuongezeka kwa ukubwa, nyota ilianza kuingia kwenye sayari. Ndani ya sayari inayong'aa, kana kwamba imepakwa rangi ya manjano. Hakukuwa na kitu kabisa juu ya uso wake. mawazo ukaangaza pande zote kuni kwamba nipate ajali juu yake. Kadiri nilivyoikaribia kwa haraka, ndivyo nilivyozidi kusadiki kwamba sayari hii ni ndogo kwa ukubwa kuliko Dunia yetu.

Ghafla nikaona shimo kwenye sayari hii. Sikuweza kusimamisha ndege yangu kwa sababu nilikuwa nikiongozwa. Ninaruka kwenye shimo hili. Ilikuwa nyeusi, kama korido. Na uwezekano mkubwa, ilikuwa labyrinth halisi. Nilipunguzwa kasi kutoka nyuma kwenye ncha zilizokufa na kudungwa ndani. Zilionekana kama vyumba visivyo na dari, sakafu, kuta. Lakini hizi zilikuwa cubes. Walikuwa mkali, ndani yao niliona nyuso nyingi za wanadamu, mamilioni ya nyuso. Na kwa sababu fulani wote walikuwa gorofa, wamesimama upande kwa upande. Ilikuwa na nyuso hizi ambazo cubes zote zilijaa. Katika baadhi yao kulikuwa na zaidi, kwa wengine chini. Maoni yalikuwa kwamba inawezekana kuweka na kuweka watu ndani yao kwa muda usiojulikana. Na sasa nyuso katika cubes zilianza kuniita kwao: "Valya, usiondoke! Valya, kaa!"

Ilikuwa ya kutisha, ya kutisha, mateso ya kweli. Nilitaka kujiondoa kwenye mchemraba, lakini sikuweza - waliniongoza. Waliniacha kwenye mchemraba kwa muda na kunitoa mara moja … Ilionekana kwangu kuwa sayari hiyo ilikuwa na labyrinths, korido za giza, ncha zilizokufa zilizojaa cubes, na kulikuwa na sauti mbaya ya sauti za wanadamu kwenye cubes.. Nilikuwa na hisia kwamba ikiwa nyuso zingekuwa na mikono, wangenishika na wasiniachie.

Katika mchemraba wa mwisho, kwenye kona ya juu kabisa, niliona uso wa baba yangu, ambaye alikufa miaka miwili iliyopita. Hakuniita, kama walivyofanya wengine wote. Alinitazama tu, midomo imebebwa. Uso wake ulikuwa haujanyolewa na umejaa makapi. Ilikuwa hivyo tofauti naye. Katika maisha yake ya kidunia, sikuzote alikuwa nadhifu na mwangalifu kuhusu sura yake. Nilidhani kwamba katika mchemraba huu alikuwa akitumikia wakati kama adhabu kwa aina fulani ya kosa. Baada ya yote, baba yangu hakumwamini Mungu sana.

Hawakuniweka kwenye mchemraba wa mwisho kwa muda mrefu. Ilionekana kuwa walinibeba nje ya hiyo mikononi mwao. Sio hata mikononi mwangu, lakini uwezekano mkubwa kwenye magari madogo … Na kwenye moja yao nilibebwa hadi kwenye ukingo mzuri wa mto. Uzuri usioelezeka. Huwezi kuuelezea mto huu na maji ndani yake kwa maneno ya kawaida. Mto huo haukuwa mpana, bali ni wa kina kirefu, na maji ndani yake yalikuwa ya uwazi sana hivi kwamba chini kabisa kokoto na samaki zilionekana. Na uso yenyewe ulionyeshwa. Na kulikuwa na kijani ngapi kando ya ukingo! Kisha sikuweza kueleza furaha yangu au hofu yangu. Nilijua tu yote basi. Kwa neno moja, nilitafakari. Na wakati huo huo, nilihisi kwamba nilikuwa nikiongozwa na nguvu mbili, na sikupaswa kuona nyuso zao.

Kwa upande mwingine wa mto kulikuwa na kijani kibichi, na kupitia hiyo upinde mzuri wa kushangaza ungeweza kuonekana. Na ninachokumbuka vizuri ni kwamba kulikuwa na wanaume watatu upande wa pili. Na mmoja wao ni kama Yesu Kristo. Alikuwa na nywele zile zile zilizolegea na kiunoni. Alikuwa kile ambacho wasanii wamekuwa wakimwonyesha kila wakati. Wote watatu walishikilia kamba, ambayo mwisho wake ulikuwa umeshikamana na mashua. Mashua ilikuwa ndogo sana, kama toy iliyopambwa vizuri. Na mtu mmoja tu angeweza kutoshea ndani yake, na hata wakati huo tu akiwa amesimama. Aliinua mkono wake na kusema, "Mtie ndani ya mashua!" Na kutoka nyuma yangu nilisikia sauti: "Jinsi gani! Yeye hajabatizwa!" Akajibu: "Hakuna, tutabatiza hapa."

Nilipokanyaga kando ya boti, nikaona mwili wangu mpya. Lakini sikuhisi. Lakini nilihisi jinsi nguvu mbili zilivyoniunga mkono chini ya viwiko vya mkono. Nakumbuka nilikuwa nimevaa shati jeupe, au labda nguo … Wakati kamba ilipokatika na mashua ikasogea kidogo, kila kitu kilitoweka mara moja. Weusi tu ndio ulibaki. Na kupitia weusi huu niliona "sahani inayoruka" ikitua kwenye ukingo wa mto. Wanaume wadogo wa kijani kibichi waliruka kutoka kwenye kifaa chenye kung'aa chenye umbo la mpira na kuanza kunisogelea. Walionekana kama roboti. Hasa, kwenye roboti, kwa sababu harakati zao zilikuwa za haraka sana na za mitambo. Walikuwa na mikono mirefu, nyembamba. Hakukuwa na pua, lakini kulikuwa na kitu kama hicho badala yake. Badala ya mdomo, kuna aina fulani ya ufa mwembamba. Roboti moja iliegemea karibu sana usoni mwangu. Ninakumbuka uso huu vizuri, ningemtambua kati ya maelfu ya wengine. Nikiwa nimeinama, akanitazama moja kwa moja machoni, kisha akaitikia kwa kichwa na kusogea pembeni.

Hapo ndipo hali mbaya zaidi ilianza. Inageuka kuwa ni vigumu sana kurudi kutoka "ulimwengu mwingine". Nilikuwa nimevunjika tu, nimewekwa nje, nimepigwa, ubongo wangu ulikuwa umejaa ndani yangu, kichwa changu kilikuwa tayari kupasuka kutoka kwa hili, kupasuka. Ilikuwa chungu sana na ya kutisha. Nadhani ninaruka katika aina fulani ya shimo, na wakati wote ninapigwa dhidi ya miamba. Na hasa kichwa changu kilipata. Sikuhisi maumivu ya kimwili, lakini ulikuwa ni uchungu usioweza kuvumilika. Sikuwa na hamu ya kurudi. Nilitaka tu yote yaishe haraka. Kisha kutojali kamili na amani ya kutisha. Labda, kwa kweli, roho za watu hazifi."

Wanakuja katika ndoto

Hakuna hadithi ya kushangaza iliyochapishwa kwenye gazeti "Jicho la Tatu". Msichana mkimya na asiyejua kusoma na kuandika, Rita L., alikuja kwa mganga huyo. Alisema kwamba katika ndoto kijana mmoja alimtokea, “uchi kabisa,” na kumbembeleza kwa kila njia. Katika mwezi uliopita, alimpeleka "katika nchi yake" - mahali pazuri sana pazuri, "ingawa anga bila Jua kabisa, kwa ujumla kulikuwa na mwanga."

Hatimaye, mgeni huyo alionekana katika hali halisi na akamfanyia yale ambayo alikuwa akijitahidi kwa miezi yote iliyopita. Hatimaye, alisema kwamba angerudi baada ya siku tatu: lazima aamue ikiwa ataenda naye kabisa katika nchi hiyo. Ikiwa sivyo, basi hataweza tena kuja kwake.

Mganga alipendekeza amwone daktari wa magonjwa ya wanawake. Daktari alithibitisha kwamba hivi karibuni alikuwa amepoteza kutokuwa na hatia.

Rita hakufika kwa miadi iliyofuata. Alikufa kitandani. Madaktari waligundua kuwa valve ya moyo ilifunga wakati wa kulala …

Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana isiyo ya kawaida kwa mgeni kuonekana kwanza katika ndoto, na kisha, kama ilivyokuwa, mabadiliko kutoka kwa ndoto hadi ukweli. Lakini tu kwa mtazamo wa kwanza. Folklore "viumbe wa ajabu" wanaweza kwanza kuja katika ndoto, na kisha kwa kweli. Kwa kuongezea, mara nyingi huja kwa usahihi katika ndoto, wakati kwa ukweli huonyeshwa mara nyingi sana, kama roho za "bet" na "albasty" kati ya watu wa Asia ya Kati. Katika moja ya bylichkas, mchungaji wa Kyrgyz alienda kulala katika steppe na kuona msichana blond katika ndoto. Ndoto hii ilirudiwa usiku tatu mfululizo. Mwanamume huyo alianguka kwa upendo. Usiku wa nne alimtokea kwa ukweli, na waliishi kama mume na mke. Kulingana na hadithi, "albasts" waliishi mahali hapo.

Katika kesi hizi, mchanganyiko wa kweli na ulimwengu mwingine, ishara na ngano, nyenzo na isiyo ya kawaida, ni ya kushangaza. Kifaa kilichombeba L. kilikuwa ni ukweli ulioacha athari, lakini kilimhamisha hadi ulimwengu mwingine, unaowakumbusha maisha ya baada ya kifo. Ikiwa angekubali kukaa huko, labda mwili wake ungepatikana ufukweni, kama mwili wa Rita L.

Matukio ya ajabu yanatia ukungu mipaka ya ulimwengu wetu, na maeneo ya mpito kuelekea ulimwengu mwingine hayaonekani. Inatosha kuchukua hatua …

Ukweli wa ulimwengu mwingine

Mkazi wa Luhansk Antonina N. katika chemchemi ya 1990 alitembea kando ya barabara. Ili asipigwe teke la shimo, alijisogeza pembeni ghafla na kutoweka mbele ya wapita njia walioshtuka. Dakika chache baadaye, Antonina "alitokea tena" tena.

"Kila kitu kilichonizunguka kilitoweka," alisema, akielezea mazingira ambayo tayari yamejulikana ya ukweli wa ulimwengu mwingine. "Wakati huo huo nilikutana na mwanamke mrefu aliyevaa nguo ndefu, za vidole, za fedha. Alirudi nyuma na, bila kuangalia nyuma., akatembea haraka …

Kulikuwa na watu wengi karibu. Wanawake wamevaa sawa. Nguo za wanaume ni rangi sawa na urefu, lakini zinafaa kwa mwili. Hakukuwa na jua, mwanga wa opaque sare ulifanana na taa za fluorescent.

Kwa namna fulani Antonina alihisi kuwa hayupo Duniani. Wakati kijana alimgeukia na kuuliza "Huyu ni nani?", Maono ya "ulimwengu mwingine" yalikuwa yametoweka. Kwa muda mfupi alikuwa katika sehemu moja.

Mkazi wa St. Petersburg Georgy P. aliingia katika hali sawa wakati "alipoanguka katika ulimwengu mwingine" katikati ya Krasnogvardeisky Prospekt. Aliandika hivi: “Ghafla ilitisha na kutisha.” “Hakuna mwendo, hakuna njia za tramu, hakuna watu, hakuna kelele za jiji. Ni jua tu lisilo na uhai linalowaka au mwanga baridi tu unatoka mahali fulani kutoka upande. Dakika 3-4 … Na ghafla, kama pazia ikaanguka. Kila kitu kilianguka mahali.

Inavyoonekana, mabadiliko ya "ulimwengu mwingine" yanaweza kuwa ya hiari, wakati mapungufu yanaonekana katika nafasi na wakati, na "bandia", wakati teknolojia inatumiwa kuondokana na vikwazo kati ya walimwengu. Siku moja tutajifunza kushinda kizuizi kinachotenganisha na "ulimwengu mwingine", ikiwa, bila shaka, wenyeji wake wataturuhusu kupanda katika ukweli wao.

Ilipendekeza: