Jinsi ya kujikinga na wasaliti walio madarakani na sio kuharibu Nchi ya Baba?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Jaribio la kijamii la kuunda taasisi ya kujitegemea ya kujitawala.

Katika kilele cha shida mnamo 1998, jaribio la pamoja la kijamii lilifanyika huko Alma-Ata kuunda "Harambee ya Kijamii", taasisi iliyojitengenezea ya kujitawala. Mfumo huu wa mahusiano haukupingana na sheria …

Suala la ulinzi kutoka wasaliti walio madarakani, yaani, suala la kuzuia vitendo hivyo vinavyoongeza hatari ya uharibifu au kuzorota kwa hali ya maisha ya idadi ya watu chini ya mamlaka iliamua jadi nchini Urusi kutoka juu. Kwa kuongezea, ilitatuliwa kwa mafanikio tu wakati hali mbili ziliambatana:

1. Mamlaka kuu inabainisha mabadiliko yanayoendelea kwa usahihi kama hatari ya uharibifu au kuzorota kwa hali ya maisha ya idadi ya watu chini ya mamlaka.

2. Mamlaka kuu ina uhakika kwamba kuzorota kwa hali ya maisha ya idadi ya watu wasiwasi inatishia yenyewe.

Ni mara ngapi hali hizi mbili zilipatana katika historia ya Urusi - amua mwenyewe. Lakini historia nzima ya Nchi ya Baba imegawanywa katika vipindi vyenye mkali, lakini vifupi sana vya kishujaa, ambavyo hubadilishwa na nyakati za kijivu za "matope". Kama jibu kwa "pundamilia" kama huyo, mawazo yetu yanachanganya kwa kushangaza imani katika mfalme mzuri na kudharau mamlaka kama hivyo.

Jumuiya za kiraia tangu jadi zimekuwa zikilindwa kutokana na ukiukwaji kama huo wa mamlaka kuu kwa umbali mrefu, ukosefu wa wajibu wa kuzingatia sheria kali zaidi na. taasisi zinazojiendesha zenyewe, upinzani - linapokuja suala la ajenda ya ndani na kijadi mwaminifu - wakati ilitakiwa kukabiliana na wageni ijayo.

Muundo wa serikali, unaojumuisha sehemu mbili - wima ya nguvu na usawa wa mtandao, ulikuwepo katika Dola ya Kirusi tangu zamani. Kujitawala kwa msingi wa mtandao wa jumuiya kulijaza ombwe la mamlaka lililokuwa likijitokeza mara kwa mara na kuunda fursa kwa mashirika ya kiraia kuingilia kati siasa wakati mamlaka kuu ilipolemazwa au kutekwa na wasaliti.

Mfano wa kushangaza zaidi wa uingiliaji kama huo ni wanamgambo wa Minin na Pozharsky, ambao walitatua shida ya usaliti wa wasomi kwa njia kali.

Mwanzoni mwa karne ya ishirini, kupitia juhudi za pamoja za kulia (Stolypin) na kushoto (Lenin), mfumo wa udhibiti wa mtandao uliharibiwa, na kwa sababu hiyo, muundo wote wa serikali uligeuka kuwa thabiti sana, ukianguka kila. wakati wima wa nguvu uligeuka kuwa thabiti wa kutosha, usawa na thabiti. Hivi ndivyo ilivyokuwa mwaka wa 1917, ilikuwa hivyo mwaka wa 1991, na itakuwa hivyo milele, mpaka utaratibu wa mtandao wa kujipanga kwa idadi ya watu, bila kujitegemea kwa nguvu kuu, itaundwa tena.

Utaratibu kama huo hauwezi kuundwa kutoka juu. Inaweza tu kuchipua kutoka chini. Na kuunda, tamaa rahisi haitoshi. Masharti lazima yameiva, ya kwanza ambayo ni ufahamu wa tishio la kweli, na pili ni kukataa au kutokuwa na uwezo wa mamlaka kujibu tishio hili. Akili, heshima ya dhamiri kwa mtu wetu imekuwa haitoshi. Kick nyingine inahitajika, bila ambayo yote haya hayafanyi kazi.

Kwa kifupi, mgogoro unahitajika ili kuunda mfano kamili kutoka mwanzo. Na shida hii tayari iko kwenye upeo wa macho, wataalam wote wanaojiheshimu wanazungumza juu yake, na inaendelea madhubuti kulingana na hali ambayo Adventurer alielezea miaka mingi iliyopita.

Hakutakuwa na furaha, lakini bahati mbaya ilisaidia. Hii ni juu ya Nchi yetu ya Baba ya muda mrefu, ambayo tayari imefanya mazoezi ya kunusurika janga la ustaarabu katika miaka ya tisini, iliyoboreshwa sio tu na uzoefu wa kibinafsi wa waokoaji wa raia, lakini pia na uzoefu wa pamoja wa kuunda miundo ya mtandao ya serikali ya kibinafsi na ya kibinafsi. -kutosheleza. Leo nataka kukukumbusha moja ya majaribio haya ya kijamii.

Wakati ndio kilele cha mzozo wa 1998. Mahali ni mabaki ya USSR huko Kazakhstan. Mwandishi ni Sergey Lachinyan. Zaidi - nukuu:

Mnamo 1998, kwa mwaliko wa kilabu cha Galaxy. Alma-Ata nilitoa mihadhara kadhaa juu ya mada "Harambee ya Kijamii"

Mihadhara ilitolewa katikati ya shida (uhamaji mkubwa wa raia), katika ukumbi wa watu 3000, ambao walipendekeza mwandishi kufanya jaribio la kutekeleza mawazo haya.

Kama matokeo, iliamuliwa kufanya majaribio ya pamoja ya kuunda "Harambee ya Kijamii", ambayo katika hatua ya awali watu wapatao 800 walishiriki, wakiwakilisha sehemu tofauti za jamii - pamoja na wastaafu wapatao 200. Na kuna vyombo kadhaa vya kisheria. Baadaye, idadi ya washiriki ilianza kukua kwa kasi, na hatujui idadi yao halisi, kwa kuwa wengi wa "wadhamini" walikuwa wawakilishi wa "mashirika yao halisi" - ambayo ni pamoja na makazi yote, na vituo vya kikanda vinavyofanya kama mshiriki mmoja. mahitaji ya usambazaji) …

Hapo awali, mtandao ulitatua shida 2.

1. Kuwapatia washiriki riziki (bidhaa, huduma, kazi, viunganishi, pesa, n.k.).

2. Kwa kutatua shida kali zaidi ya kutolipa wakati huo (ikiwa mtu hakumbuki, pesa za ndani ziliacha kufanya kazi wakati huo).

Ili kuelewa jinsi mtandao huu ulivyofanya kazi, ni muhimu kuelezea kanuni.

Kulikuwa na chumba cha kudhibiti (simu, kompyuta) na mikutano ya mara kwa mara ya ana kwa ana.

Katika mikutano hii (kawaida watu mia kadhaa) "mashirika ya kweli" yaliundwa. - Ambapo bidhaa zinazohitajika kwa washiriki ziliamuliwa (kwa mfano, soseji), wauzaji wa malighafi (kwa mfano, wakulima kutoka kwa wale waliopo au kulingana na mapendekezo yao) walichaguliwa, wazalishaji (duka la sausage) walichaguliwa kulingana na sawa. mpango, wauzaji - waamuzi (mafuta na mafuta, malisho ya kiwanja, nk) kulipa (kusambaza) mkulima, na hatimaye, kiasi cha usambazaji wa bidhaa na mzunguko wao uliamua.

Kuanzia wakati wa uumbaji, kawaida siku 1-2 zilitumika kwa mikataba na watendaji, na kisha muundo huu ulianza kufanya kazi kwa mzunguko unaoendelea, kama "shirika la kweli", likisambaza kilabu (kwenye mtandao) na bidhaa zinazofaa..

Kwa kuwa kiasi cha punguzo kilikuwa wastani wa 60% (tazama mchoro kwenye kiunga, baada ya 10% kutengwa kwa kilabu na 10% kwa waandaaji wa dhamana, bidhaa (sausage) yenye ubora wa uhakika iligharimu 40% chini ya soko la jumla..

Kwa kawaida, hii ilisababisha kuongezeka kwa matumizi yake (vipi kuhusu jamaa? Na majirani? Na mtu anayestaafu anawezaje kupata pesa za ziada?)

Kulingana na mpango huu wa "mashirika ya kawaida" ya mzunguko wa synergistic, hakuna vikwazo kwa kiasi cha uzalishaji, kwani upungufu wowote hulipwa mara moja na ushiriki wa kiungo cha ziada.

Kwa hivyo, shida ya kutolipa na mauzo hutatuliwa, na katika hali ya dharura, washiriki wote wanaweza kupokea fidia sio tu na pesa, bali pia na bidhaa, malighafi, huduma wanazohitaji (fedha, hakuna mtu anayekula…). Kwa kuongezea, sampuli ya idadi kubwa ya washiriki ilitoa ufikiaji wa bidhaa na huduma yoyote (kutoka kwa mashine za kilimo na upendeleo wa umeme, kusafiri kwa ndege na kufungua akaunti nje ya nchi).

Hata hivyo, katika kipindi chote cha majaribio (kama miezi 10), hakukuwa na hali ya "uhaba wa pesa".

Kwa njia, mwanzoni, ni swali hili ambalo lilisababisha hisia nyingi, walianza kuwa na wasiwasi kwamba ikiwa kila mtu kwenye klabu atabadilishana huduma na bidhaa, basi pesa zingetoka wapi? Baada ya yote, unapaswa kulipa ghorofa ya jumuiya, kuwapa watoto, kununua vitu, nk.

Lakini kwa sababu ya ukweli kwamba ndani ya mtandao, gharama ya bidhaa na huduma nyingi (na ubora wa juu uliohakikishwa) ilikuwa kutoka 40 hadi 80% ya bei nafuu kuliko nje, hii ni sawa na ukweli kwamba kwa kila dola kwenye mtandao unaweza kununua. mara mbili zaidi ya " overboard "- na pesa zililetwa kwenye mtandao kwa makundi … (ambaye hakumbuki, wakati huo dola ilikuwa njia imara ya malipo). Kuna wakati walianza kutoa kuuza bidhaa kwa huduma tu kwa wanachama wa vilabu au kupunguza malipo ya pesa.

Hapa ni kawaida na jibu la swali la nini kiliwafanya watu kujitahidi sana kwa kilabu, na wanachama wake kuwahakikishia …

Na ikiwa, nadhani, hakuna maswali na hamu ya kuingia kwenye mtandao (hii ni kazi, na bidhaa, na mawasiliano, na ulinzi wa kijamii), basi kuhusu motisha kwa wadhamini ni muhimu kusema hasa.

Kwanza, kuhusu wadhamini wenyewe na kazi zao.

Mtandao wa shirika ulijengwa kulingana na mpango rahisi zaidi - kila mshiriki alilazimika kuwa na wadhamini 2. Wadhamini walijibu kwa kiasi fulani cha dhamana. Kwa hiyo katika ngazi ya juu kwa wasimamizi wa klabu na wafanyabiashara, kiasi hiki kilikuwa 2100r. (takriban gharama ya ghorofa wakati huo). Kwa usimamizi wa kati, mto 100.

Kwa wastaafu na watu wa kipato cha chini uk.

Kiasi hiki kiliwekwa na wadhamini (hifadhi ya benki rasmi ilitumiwa kuhakikisha uhalali wa shughuli). Kwa kawaida, kwa kuweka kiasi hiki, mdhamini alichukua jukumu la kifedha kwa nia njema ya mtu aliyehakikishiwa, kwani katika tukio la imani yake mbaya kiasi hiki kilikwenda kulipa madeni. Mlango wa mtandao ulikuwa wa bure, ilitosha kupata wadhamini.

Ipasavyo, muamala wowote (huduma) ndani ya kiasi cha dhamana ("action quantum") iliwekewa bima na amana hii na inaweza kufanywa mara nyingi (sema mara 5 kwa siku …) - bila hatari kwa washiriki. Kwa kuwa, katika tukio la majeure yoyote ya nguvu, kiasi cha amana kilifunika hasara - ambayo ilifanyika kwa uamuzi wa wadhamini. Hiyo ni, hali zozote za migogoro au mwingiliano na wale ambao walithibitisha "huhukumiwa" na wale waliothibitisha. Kulingana na jibu la mpango ulioongozwa-uliothibitishwa-wewe.

Ikiwa wadhamini walikuwa na kutokubaliana na walikataa kulipa (kwa mfano, katika kesi ya malalamiko kutoka kwa "brawler"), baada ya muda fulani malalamiko yalipitishwa kwa wadhamini, nk. Malalamiko ambayo husababisha mchakato wa "kuzuia", kulingana na kwa kanuni, inaweza kufanya kila mshiriki katika shughuli au "mlolongo wa huduma", na bila maelezo yoyote. Kwa hivyo, ikiwa suala la utata (mgogoro) liliibuka, washiriki wote wawili waliweka malalamiko kwa kila mmoja … na siku iliyofuata, kutatua tatizo, wadhamini wao walijiunga nao. Ikiwa hawakupata lugha ya kawaida, basi siku iliyofuata wadhamini wa wadhamini walijiunga (kuzuiwa), nk.

Hapa kuna maoni madogo mara moja - kwa wakati wote wa operesheni ya mtandao, "mpito" kama hiyo haijawahi kutokea …

Kawaida, tishio la kuongezeka kwa mzozo na uhamishaji wa malalamiko kwa "sakafu" inayofuata ilitoa jukumu la kutosha la wahusika katika kutatua mzozo. (Vinginevyo, mlolongo mzima wa wadhamini ulihatarisha kufutwa kwa mdhamini na kutengwa na mtandao).

Jinsi madai yalivyofanya kazi katika mazoezi.

Hebu sema kwamba mtu amefanya huduma iliyoahidiwa (kazi) kwa nia mbaya au hajalipa pesa, au hajatoa bidhaa na kupokea malalamiko. wadhamini figured it out - na fidia kutoka amana.

Tuseme waliamua kuwa msaidizi wao hana hatia au watajirekebisha - walifanya tena "quantum" kwenye amana na wakampa nafasi nyingine. Ilifanyika tena - tena, tena fidia kwa hasara, lakini dhamana ilikuwa tayari imeondolewa … ambayo ni sawa na kutengwa na mtandao.

Hiyo ndiyo yote, swali limefungwa.

Kwa kuwa, kwa "tabia", washiriki wengi walipanga squabble - na kufanya malalamiko yasiyo ya maana, waliruka nje ya "klabu" haraka iwezekanavyo (kupokea malalamiko ya kukabiliana na kupoteza wadhamini wao). Kwa hivyo mtandao ulifutwa haraka na zisizofaa. Na kisha bado "walilisha" kwenye kilabu, lakini walifanya kama wateja wa kawaida. Kwa kweli, tu echelons ya juu na msingi wa klabu walikuwa wadhamini "sahihi". Wanaweka tu amana kwa 2100 na vocha kwa 2x inayofuata.

Kati ya wale waliojiandikisha kwa 100, zaidi ya nusu walipokea kiasi hiki kutoka kwa mwombaji, zaidi ya hayo na malipo ya ziada, kwa niaba yao kwa hatari.

Kisha hata biashara kama hiyo ilionekana kati ya wastaafu, kufanya kama mdhamini … Hakuna chochote kibaya na hilo - kwa kuwa ikiwa amana ina kiasi kinachohitajika cha dhamana, basi kwa uendeshaji wa kawaida wa mtandao, haifanyi tofauti ni nani hasa aliyeweka. hapo. Lakini matapeli, wakijadiliana na wadhamini - kama baadhi ya wafuasi wao, waliruka haraka nje ya klabu. Takriban kulingana na mpango ufuatao - nguvu majeure ilizuka, moja, mbili, tatu, kila mahali mdhamini huyo mwenye shida na shida yake guys, ambao hatimaye kuwasilisha malalamiko naye - wote kupata marufuku.

Kweli, ikiwa atavumilia, basi inamaanisha sio mwongo, lakini meneja ambaye aliweza kuweka pamoja timu hana malalamiko, hana shida.

Hapa mtu angeweza kusimulia hadithi nyingi za kupendeza kuhusu jinsi biashara hii ya sausage ilikua kwa kiwango cha kimataifa … jinsi uvumbuzi ulivyoanzishwa mara moja - kwa sababu ikiwa kwenye njia ya nafaka ya kulisha iliwezekana kusindika kwa njia ya ubunifu na. pata, sema, 20% ya ziada ya uzito, basi hakuna mtu aliuliza, ni hatari gani, nk - unaweza! weka ufungaji na upate sehemu yako mwishoni mwa mwezi - nusu ya faida ya uzito wa kila ng'ombe (kwa kulinganisha na udhibiti) - Zaidi ya hayo, "kashfa" imetengwa kwa makusudi, kutoka pande zote kuna wadhamini, na haifanyiki. jambo kwamba mvumbuzi mmoja maskini, na mkulima mwingine tajiri - haki imehakikishwa … vinginevyo "kundi" hili lote la uhaba, pamoja na mkulima duni, ni bure.

Kulikuwa na hadithi chache za kupendeza na maafisa, maafisa wa ushuru na vijana. Hakuna maana ya kuwaambia hapa, ni muhimu tu kwamba kila mtu, bila ubaguzi, alipata nafasi yao kwenye mtandao - na katika jukumu la kujenga la waumbaji.

Ilibadilika kuwa hakuna "watu wa kupita kiasi" au "wabaya" na mtu yeyote anaweza kufanya kazi muhimu kwa ushirikiano. Sawa afisa ambaye sasa anachukua rushwa ya rubles 100 kwa kutoruhusu kwenda, na matokeo yake huleta madhara katika 1000. Katika mfumo huu, kutekeleza majukumu yake ya moja kwa moja vizuri, huanza kufaidika jamii, biashara na serikali. Kwa kuwa, baada ya kupokea thawabu kama hiyo kwa kazi iliyofanywa kwa usahihi - kazi iliyofanywa kwa usahihi … (Sisisitiza rushwa kama kawaida, lakini huduma isiyo ya moja kwa moja, lakini muhimu - sema, kujua mtu sahihi au msaada wa matibabu), ana motisha ya kufanya kazi kama ilivyokusudiwa, na sio hujuma, kwa sababu ya njia nyingi: - kusaga (hongo) - hatari - kutafuta njia za kuambatanisha pesa - hatari - kutafuta njia za kutumia - hatari - kufanya kazi katika kununua huduma inayotakikana. - hatari - huduma …

Anachukua tu, na mara moja anapokea huduma hii. Bila shaka, hii ni motisha kubwa ya kufanya kazi yako vizuri … Zaidi ya hayo, "idadi ya ghorofa" ya wakubwa haijalishi - watu na matatizo ni sawa kila mahali.

Sasa, jinsi ya kutoa utafutaji wa bidhaa na huduma.

Ili kufanya hivyo, kila mtu alijaza dodoso la mtu binafsi - ambapo kulikuwa na safu wima - "Ninapendekeza" na "inahitajika." sehemu ambayo "amehitaji", weka "Ninapendekeza." Huo ndio mpango rahisi.

Ilikuwa ngumu zaidi kuhakikisha uhasibu wa malalamiko na kazi zingine za kanuni.

Ni ukosefu wa otomatiki (yaani, mtandao wa rununu, itifaki za kubadilishana miamala, vitengo vya uhasibu vya waainishaji sawa, rahisi na madhubuti ambao humwezesha mtumiaji kuunda maombi, ukosefu wa utaftaji wa kiotomatiki wa mechi za usambazaji / mahitaji na ufuatiliaji wa kiotomatiki wa malalamiko., makadirio, n.k.) au, kama wangesema sasa, ukosefu wa teknolojia za BLOCKCHAIN haukutupatia wakati huo fursa ya kupanua mtandao huu. Na mwishowe, ilisababisha kutowezekana kwa kudumisha zaidi kanuni katika hali ya mwongozo, na kwa sababu hiyo, kwa kuanguka kwake.

Tulikuwa pia kabla ya wakati wetu … Lakini uzoefu huu sasa ni wa thamani kubwa - ikiwa tu kwa sababu tunajua jinsi inavyofanya kazi katika mazoezi, na si tu katika nyaya na vichwa vya kawaida.