Video: Warusi wanapaswa kuishi katika nyumba kama hizo
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Kifaa cha nyumba ya jadi ya Slavic.
Utamaduni wetu wa Slavic una mawazo yake kuhusu muundo wa nyumba. Tunajua, ingawa hatukumbuki kwa muda mrefu kutoka wapi, kwamba ufagio lazima ushikiliwe na ufagio ukiangalia juu, kwamba hatupaswi kukaa kwenye kona ya meza, kusema kwaheri kupitia kizingiti, kupotosha kofia ndani. mikono yetu, ushikilie kisu na mwisho mkali kwa jirani, na kadhalika. Tuna historia yetu ya kipekee, tuna kitu cha kujivunia na tuna kitu cha kujifunza kutoka kwa maarifa ya mababu zetu. Urusi ni nguvu kubwa na mila na mila yake. Wafundi wa Kirusi ni wajanja wa kile wanachopenda, ambao walijua mengi juu ya ujenzi wa nyumba zenye nguvu kutoka kwa kuni. Ilikuwa ni mti ambao ulionekana kuwa ishara ya uzuri, maisha, ukuu, ambayo iliwapa wamiliki wake joto na faraja. Nyumba kwa mtu wa Kirusi haikuwa makazi tu, bali pia tata halisi ya mila.
Ushawishi wa angahewa ya nyumba yetu hauwezi kusisitizwa kupita kiasi. Tunatumia wakati wetu mwingi nyumbani. Tunatumia takriban saa nane kwa siku kitandani na muda uliobaki tukiwa kazini. Mazingira, mazingira na nishati ya mahali huathiri hali yetu, kujiamini, uhusiano na wanafamilia na mafanikio yetu katika maisha, jinsi tunavyohisi kazini. Je, tunaona jinsi tunavyohisi tofauti tunapoingia kwenye vyumba tofauti? Mtu hupumua kwa urahisi, anaweza kuhisi harakati nyepesi ya hewa, hali inaboresha, unapata raha na kupumzika kuwa huko. Na katika hali nyingine, hisia mbaya, harufu mbaya, giza, hisia zisizofurahi zinaanguka juu yako kutoka kwa mlango. Tunataka kuondoka katika nyumba hii haraka iwezekanavyo. Kwa hivyo mbinu inayofaa ya uboreshaji wa nyumba haitakuwa mbaya kamwe.
Kwa hiyo, ukiongozwa na uzoefu na imani za mababu, unapaswa kupanda mti katikati ya ua wa baadaye wakati huo huo na kuweka msingi. Hapo awali, walipanda birch au majivu ya mlima, miti nzuri sana na yenye neema. Kwa ujumla, babu zetu walitoa miti yote na mali fulani:
ebony iliashiria uwezo wa ulinzi wa kichawi, mwaloni - nguvu na bahati, pine - pesa na kupona, cherry - upendo
mwerezi - maisha marefu, maple - upendo na ustawi wa nyenzo, nut - afya.
Tangu nyakati za zamani, ishara imebakia: kuhakikisha furaha na utajiri, mabaki ya pamba, nafaka au pesa ziliwekwa kwenye pembe za magogo ya kwanza. Kabla ya kuweka dari, kanzu ya kondoo iliyopotoka na mkate, mkate au sufuria ya uji ilifungwa kwenye msingi, na tawi la kijani liliwekwa kwenye kona ya mbele - "itahakikisha" afya ya familia..
Kwa mujibu wa imani za Slavic, vitu tofauti ndani ya nyumba vilikuwa na maana yao wenyewe - baadhi ya shida ziliepuka kutoka kwa familia, kuleta furaha na ustawi, vitu vingine vilileta bahati mbaya; bila shaka, walijaribu kuondoa mambo hayo.
Kwa mfano, hawakuwahi kukopesha vitu "vya furaha", vinginevyo mtu anaweza kupoteza upendeleo wao, na moto umekuwa ishara ya maisha na ustawi. Lapti ni zawadi kwa mwenye nyumba. Kawaida walitumiwa kupamba jikoni. Ufagio ulisaidia kuweka nyumba safi, vitunguu na pilipili vilifukuza pepo wabaya, keki zilizotengenezwa nyumbani na sufuria ya uji wa Buckwheat iliashiria ukarimu na ustawi. Mfuko wa juniper ulisaidia kujikomboa kutoka kwa mawazo mabaya. Lapti kila wakati walitembea kwa jozi - ndiyo sababu walishuhudia nguvu ya uhusiano wa kifamilia.
Lakini, labda, kipengele muhimu zaidi cha nyumba katika mila ya Slavic ni hali ya faraja, ustawi, ustawi na maelewano, kwa kuzingatia mila, heshima kwa mababu na familia.
Huko Urusi, waliamini katika roho ya moto ambayo ililinda makaa. Ishara zinazoonyesha ustawi wa familia zilihusishwa hasa na jiko. Wengi walitengeneza shimo kwenye ukuta juu ya jiko ili siku fulani miale ya jua inayochomoza iingie ndani yake, ambayo iliahidi amani na wema ndani ya nyumba. Inaweza kuzingatiwa kuwa kibanda kiliwekwa kwa njia ambayo muujiza kama huo ulitokea mara moja kwenye moja ya likizo kwenye Utatu au Pasaka. Majiko hayakutumikia tu kupika chakula na joto, lakini pia yalikuwa kazi halisi ya sanaa, inafaa kabisa ndani ya mambo ya ndani. Jiko la vigae ni mwonekano wa kuvutia sana, kazi bora iliyotengenezwa kwa mikono. Mambo yote ya ndani ya kibanda yalikuwa ya jumla, mtindo wa jumla uliweka sauti kwa chumba. Kutoka kwake iliwezekana kuelewa: mtu ni tajiri au maskini, ni tabia gani anayo, ikiwa mhudumu ni safi.
Kona nyekundu ya nyumba ni mahali pa kifahari zaidi na ya sherehe, kituo cha mfano ambacho kila mtu anayeingia mara moja alivutia. Na sehemu hii ya nyumba ilitengenezwa sio tu ili kupendeza mwenyewe, bali pia kwa wageni wanaotembelea. Kawaida kona nyekundu ilikuwa iko diagonally kutoka jiko, na kunaweza kuwa na kadhaa yao katika chumba. Vitu vyote viliwekwa kwenye meza au rafu, iliyofunikwa na taulo za rangi.
Ilipendekeza:
Kwa nini Warusi wachache wanaishi katika nyumba za kibinafsi?
Karibu kila mtu katika nchi yetu ana ndoto ya kuishi katika nyumba yao wenyewe. Lakini, licha ya maeneo makubwa, "Urusi ya hadithi moja" haikuonekana katika nchi yetu
Kwa nini Musketeers wanahitaji kofia nzuri kama hizo?
Kuelewa kwa nini musketeers walikuwa na kofia za ajabu sana
Nyumba isiyo na nyumba?
Katika picha: asilimia ya Warusi wa kikabila katika wilaya na wilaya za mijini za Shirikisho la Urusi
Nyumba iliyotawala katika mkoa wa Moscow ni ya bei nafuu kuliko ghorofa ya chumba 1 katika mji mkuu
Linapokuja suala la ubunifu wa usanifu, basi, kama sheria, majengo ya kigeni yanatajwa, ambayo huchanganya mawazo na ubunifu wao na pekee. Walakini, sasa katika mkoa wa Moscow unaweza kuona makao yasiyo ya kawaida ambayo yanajitokeza vyema kutoka kwa wingi wa jumla
Warusi wanapaswa kuwa milioni 700
Mwandishi anauliza swali rahisi, ni watu wangapi wa Kirusi wanapaswa kuwa katika nchi yetu sasa, ikiwa sio kwa njia nyingi za mauaji ya kimbari zilizotumiwa kwa kiwango cha kutisha katika karne ya ishirini. Na ilikuwa rahisi sana kwa babu zetu kuwa na watoto 8-10, kama inavyoonekana kwetu kwa mtazamo wa kwanza?