Kwa bunduki Nafsi yako

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

1) Malezi ya watoto yanajengwa kulingana na mpango wa kuchochea tabia ya watoto wachanga kati ya watoto, kwa maneno mengine, mchakato wa mwanzo wa ukomavu wa kijamii umecheleweshwa kwa bandia. Hii inafanywa ili kutumia nishati ya vijana wakati wa shughuli zake kubwa zaidi (kutoka miaka 15 hadi 25).

Onyesha kikamilifu..

Ukweli ni kwamba katika nyakati zote za kihistoria idadi kubwa ya wanamapinduzi ilikuwa ni aina hii ya idadi ya watu. Kijana ana kilele cha shughuli za kimwili na kiakili kufikia umri wa miaka 20, yeye ni afya, smart, moto, kanuni na uncompromised. Hatari, sivyo? Inatosha kukumbuka kuwa Alexander the Great alikuwa na umri wa miaka 20 tu alipoanza "kazi" yake, Prince Svyatoslav wakati wa kifo chake hakuwa na umri wa zaidi ya miaka 30, Ivan wa Kutisha alichukua Kazan akiwa na miaka 22. Na katika wakati wetu (hasa katika Ulaya) katika umri huu vijana wanachukuliwa kuwa "vijana." Hivi ndivyo malezi ya ujamaa wa watoto wachanga yameundwa kwa ajili yake, ili kumgeuza mtengenezaji wa historia kuwa mtu mwenye afya na salama. Na acha nishati ya ziada iunganishe mahali fulani, vizuri, kwa mfano, katika mahusiano ya ngono ya uasherati, katika pombe, madawa ya kulevya au uhalifu wa mitaani.

2) Kulea wasichana na wavulana kulingana na viwango vya kawaida. Hii inafanywa sio sana kuingiza uume kwa wanawake, lakini kuiondoa kutoka kwa wanaume.

3) Kuweka picha ya ulimwengu ya ubinafsi. Egoist ni mpweke, vizuri, huwezije kunukuu Mayakovsky: "… moja ni upuuzi, moja ni sifuri, moja, hata ikiwa ni muhimu sana, haitainua logi rahisi ya fimbo tano, haswa nyumba ya hadithi tano. …". Au “gawanya na ushinde” kama Warumi wa kale walivyosema.

4) Uundaji wa picha ya mtu "aliyefanikiwa". Ili kujaribu, mtu huyu "aliyefanikiwa" sio chochote zaidi ya picha ya mtumwa bora wa mfumo. Tie, koti, kazi ya kizunguzungu, nyumba nzuri, gari la gharama kubwa, likizo nje ya nchi, whisky ya Ireland. Kubwa, huh? Hapa kuna mtu mwenye bahati, lakini kwa kweli yeye ni mtumwa-mtumwa mzuri, kwa sababu anategemea, kama mlevi wa dawa za kulevya, kwa vitu vyake. Kwa hivyo, atafanya kila kitu ili kudumisha utulivu wa mfumo, atavumilia unyonge wowote kwenye njia ya kupanda ngazi ya kazi. Ataficha ndoto zake zote za utotoni sana ndani yake kwamba atajisahau, akigeuka kuwa kiumbe cha humanoid, kuwa geek.

Hii inajumuisha picha zingine za watu "waliofaulu". Hapa kuna kijana "mzuri" mwenye nguvu na bia kwenye baa, na "bitch" ambaye hubadilisha wanaume kama glavu, na bibi aliye na uke, na jambazi. Kwa ujumla, kwa kila ladha na rangi. Chagua unachopenda. Kuna picha tu ya mtetezi, picha ya shujaa, picha ya mama, picha ya mshairi, mwanasayansi, nk. Baadhi ya vibadala vilivyopotoka vya mifumo ya asili ya tabia ya binadamu.

5) Ngono na vurugu, badala ya ushujaa na upendo. Sio siri kwamba silika za ngono ni kati ya nguvu zaidi. Ipasavyo, kupitia mada ya "ngono" mtu anaweza kumshawishi mtu kwa njia fulani. Zaidi ya hayo, silika za kijinsia, kama silika nyingine yoyote, hufanya sehemu yetu ya giza, ya mnyama ya utu, kutokuwa na fahamu ya utaratibu wa chini. Silika hizi huchochewa kupitia vyombo vya habari, teknolojia za utangazaji, propaganda katika fasihi ya kisayansi na uongo, michezo ya kompyuta. Friedrich Nietzsche alisema: "Mwanadamu ni kamba iliyowekwa kati ya mnyama na mtu mkuu - kamba juu ya shimo." Kwa hivyo, kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, "mtu mkuu" anahusishwa na aina ya juu zaidi ya kutokuwa na fahamu, eneo ambalo hufanya kama chanzo cha msukumo wa ubunifu, wa kisayansi, wa ushairi, chanzo cha vitendo vya kishujaa. Na eneo la fahamu ya chini limeunganishwa kwa usahihi na mnyama, na silika, na vurugu, hofu. Wote "mtu mkuu" na mnyama ni sehemu muhimu za sisi wenyewe, tu katika "mtu mkuu" hutawala juu ya "mnyama", na kwa wengine, kinyume chake. Nitafunua siri moja ndogo, mabwana wetu wanaogopa maendeleo ya aina ya juu ya kutokuwa na fahamu katika watumwa wao, kwa sababu sehemu hii ya utu wetu ni ya kina kimungu, haiwezi kudhibitiwa na haitabiriki. Waliamua wenyewe kwamba mnyama mkubwa wa unyanyasaji wa wanyama unaohusishwa na silika ya uzazi, na ngono, ni hatari sana kwa mfumo kuliko chanzo cha msukumo wa kimungu. Ni kwa sababu hii kwamba mlaghai kutoka saikolojia S. Freud alianza kupanda nadharia yake. Freud hakuwa na wasiwasi juu ya sayansi, alikuwa na wasiwasi juu ya "uchawi" kutoka kwa fahamu, alikuwa na wasiwasi juu ya udhihirisho wa nguvu za kimungu za vurugu. Badala yake, iliwatia wasiwasi wafadhili wake. Kwao, mfano wa jinsi picha inayoonekana kusahaulika ya "mnyama wa blond" ilitoroka kutoka kwa ufahamu wa hali ya juu wa watu wa Ujerumani na karibu kuunda upya mpangilio wa ulimwengu wote. Kwao, "ngono na unyanyasaji" ni salama zaidi.

6) Utumiaji. Hii ndiyo hasa silaha kutoka kwa arsenal yao ambayo "huua" "ndege" kadhaa kwa jiwe moja mara moja. Kuna tofauti gani kati ya matumizi na matumizi. Ulaji umewekwa na hitaji la asili la mtu binafsi katika milki ya hii au kitu hicho. Hii inaonekana kwa urahisi katika mifano. Jacket yako imechanika / imechakaa, nenda kanunue mpya - hii ni matumizi, lakini ukienda kununua koti kwa sababu ina chapa / mtindo wa rangi / muundo au kwa sababu tu unataka kujitokeza mbele ya wengine. - hii ni matumizi. Kwa maneno mengine, matumizi ya matumizi ni ya kupita kiasi, sio matumizi ya hali ya asili. Kwa nini ni muhimu sana kwa mfumo uliopo. Kweli, kwanza, utumiaji ni injini ya mtindo wao wa kiuchumi, kwani huchochea mahitaji kila wakati, ambayo huchochea wazalishaji kukua, na wapiga kura huwasukuma kupata mikopo mpya, bila ambayo mfumo uliopo wa fedha na kifedha utaanguka. Pili, utumiaji ni dawa bora ya unyogovu ambayo inapunguza mvutano wa kijamii katika jamii, na muhimu zaidi, huamua anuwai ya malengo yanayoruhusiwa kwa idadi ya watu. Tatu, watu wameizoea, kama vile "dawa mfadhaiko", ambayo inamaanisha kuwa inafanya watu kuwa tegemezi, dhaifu na kudhibitiwa kwa urahisi. Nne, tena, ingawa kwa kiwango kidogo, lakini huzuia fahamu ya juu.

7) Nchi ya baba yangu ni ya ubinadamu. Mtu hutofautishwa na mnyama rahisi sio tu kwa uwepo wa akili iliyokuzwa, bali pia kwa uwepo wa tamaduni. Nchi ya baba ni nini, taifa? Huu sio ukweli tu wa umoja wa idadi ya watu, ni, kwanza kabisa, ukweli wa uwepo wa tamaduni inayounganisha na kukuza. Tamaduni za kitaifa zimeundwa kwa milenia nyingi, zimechukua hekima ya mababu zao na kuunda fomu zenye afya. Utamaduni wa kitaifa huinua mtu, huinua kiwango cha ufahamu wake. Wakati tamaduni tofauti zinachanganywa / kuharibiwa, mtu huwa oskotin kwa maana halisi ya neno, hubadilika kuwa "Amerika". Usichanganyikiwe na "maendeleo" halisi ya Marekani, hii ni maendeleo ya "seli ya kansa". Historia itaua Mataifa, unaweza kuwa na uhakika kwamba Babeli hufa daima, licha ya madai yake ya "maendeleo". Kuharibu tamaduni za kitaifa, wanajitahidi kupata rasilimali ya kibinadamu ya tamaduni hizi, lakini kwa upande mwingine, kuchukua nafasi ya utamaduni, maadili yake ya uwongo, maadili ya uwongo, huwageuza watu kuwa mnyama aliyepewa akili.

8) Mwiko juu ya heshima. Utukufu ni hatari kwa mfumo wao, kwa sababu hujenga tabia isiyotabirika na isiyoweza kudhibitiwa kwa watu. Wanaogopa nia zisizo wazi, ni vizuri zaidi wakati watu wanaongozwa na uchoyo, tamaa, utegemezi, makamu.

9) Uharibifu wa maadili ya familia. Hatua hii kwa kiasi inaingiliana na "ngono na vurugu", lakini ina sifa zake. Uharibifu wa maadili ya familia huchangia uharibifu wa tamaduni za kitaifa na atomization ya jamii, kuchochea ubinafsi na tabia ya wanyama.

Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba kuna suluhisho moja la ulimwengu kwa bahati mbaya hii - kukumbuka na kujisikiza mwenyewe milele. Usiuze maadili yako kwa karatasi ya kijani kibichi, usichukue hatua dhidi ya sauti yako ya ndani, hata kama inaonekana kuwa ya busara. Akili ni chombo muhimu zaidi, lakini mengi hayawezi kuelezewa na mantiki kavu. Mtu hana akili tu, bali pia hisia, hisia, intuition. Mtu mwenye afya njema anapaswa kuwa na vipengele vyote vinne. Na roho yako pekee ndiyo inayoweza kuunganisha sehemu hizi zinazopingana na zisizolingana za haiba yako. Usiiuze hata kwa uchungu wa kifo au umasikini, kuishi na roho iliyouzwa ni chungu sana na haina maana. Kwa sababu nafsi yako ndiyo inajua kuhusu kusudi lako la kweli. Maombi yanaweza kuwa tofauti kabisa, unaweza kuwa wanasayansi, wasanii, wanamuziki, wahandisi, wajenzi, wakulima, wapiganaji na wengine wengi, unaweza kuunda na kuharibu, usiogope. Jambo kuu sio kugeuka kuwa geeks, wasio na uso, maiti hai ya mfumo wa kuchukia kiroho, kukuondoa kutoka kwao wenyewe.