Mwanaume hulelewa na shughuli

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kwa nafsi yangu, nilifanya hitimisho la kuvutia sana: Niligundua kwamba watoto wazuri wanaweza kukuzwa tu wakati unafanya mengi mwenyewe, na watoto wanaanza kuunganishwa na mambo ya watu wazima, kwanza kuanza kuwasaidia wazazi wao, na kisha wanapendezwa na wanaweza. siishi tena bila kazi….

Ni sifa gani ambazo ni za kiume kweli?

-Sifa hizo ambazo ni za kiume kweli ni zile ambazo si za kike. Kuna polarity katika kila kitu: laini - ngumu, nguvu - dhaifu, nzuri - mbaya, ubinafsi - dhabihu. Uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke ni wa kukamilishana. Kwa msingi wa mseto huu, tunaashiria sifa za kiume kama nguvu, uwajibikaji, hisia ya wajibu, uimara na kuegemea, yote ambayo wanawake kawaida huita "ukuta wa mawe." Na wanaume wanasema juu ya hili: "Kwa hili, ningeenda kwenye uchunguzi."

Hapo awali, sifa hizi sio asili kwa mtoto. Ikiwa tunamtazama mtu mzima ambaye ana sifa hizi, basi tunahitaji kujua historia ya maisha yake ili kuelewa jinsi alivyokuza sifa hizi ndani yake. Ni wazi kwamba malezi ya wavulana na wasichana ni tofauti. Ili kuleta "mtu jasiri" halisi, hakika unahitaji mtu mwingine ambaye atamongoza mvulana katika maisha, ambaye atampa kitu kama mwalimu, kuonyesha na kuharakisha kitu. Hata mambo ya msingi kama haya: washa moto na mechi moja, usilie wakati unavunja goti au pua, wakati damu inapita. Haya ni majibu ya mwanaume. Mwanamke ana athari tofauti kabisa.

Ikiwa mwanamke anaonyesha mifano ya tabia ya kiume, basi machafuko yatatokea katika kichwa cha mtoto. Nini tatizo la akina mama wasio na waume? Wanalazimika kuchukua nafasi ya baba yao. Wale. wanajaribu kumbembeleza mtoto na kumpapasa, wakati huo huo kufundisha tabia nzuri ya kiume. Kwa hili, wao wenyewe huanza kuwa na nguvu, imara, ya kuaminika, nk, na mtoto hupoteza fani zake. Kisha huanza katika maisha yake tayari ya watu wazima kutafuta wanawake wenye nguvu, wa kuaminika, kwa viwango vya wanaume. Na kwa kweli, anakuwa mtu dhaifu na mke mwenye nguvu.

Jambo muhimu zaidi katika kumlea mwanaume ni mwendelezo. Ni muhimu kufanya maisha na mtu. Haiwezekani kukua na kuwa mtu jasiri ikiwa huna mfano. Kwa hiyo, swali la kuwa na baba ni kali sana. Ikiwa hakuna baba, labda babu ni babu mzuri, anayeaminika.

Je! ni nani mwingine unaweza kumtazama? Kocha huyo. Kwa hili, mama wengi pia hutumia msaada wa makuhani, ili mtoto anahisi, kwa upande mmoja, upendo wa baba, kwa upande mwingine, ukali na ukali.

Kimsingi, wanaume na wanawake wana seti sawa ya sifa, lakini kwa uwiano tofauti na kwa lafudhi tofauti. Wale. na mwanamume anapaswa kuwa mwenye fadhili na mpole, lakini wakati huo huo imara na wajibu na mwenye nguvu na sahihi zaidi.

Sifa za kiume huonekanaje katika familia, na ukosefu wa sifa za kiume huonyeshwaje?

-Wajibu wa kiume si sawa na wajibu wa mwanamke. Haya ni mambo tofauti kabisa. Na katika familia, wajibu wa mwanamume unahusu masuala ya kimataifa zaidi. Wajibu wa kiume unaelekezwa "nje". Anawajibika kwa kile kinachotokea karibu na familia. Kila kitu karibu - kupachika familia katika kiwango fulani cha hadhi ya kijamii - yote iko kwa mwanamume. Wajibu wa ulimwengu wa ndani wa familia: jinsi watoto wanavyokua, jinsi mambo ya familia yanavyoenda - hii ni zaidi kwa mwanamke. Na mwanamke anapaswa kuwajibika, lakini ana jukumu tofauti.

Je, ni matokeo gani ya ukosefu wa uume wa mtu katika maisha yake ya kibinafsi? Kama unavyojua, "ndoa ya kiserikali" ni dhihirisho la kutowajibika. Labda ikiwa wanaume wangekuwa wa kiume zaidi, kungekuwa na "ndoa za kiraia" chache na ndoa za kweli zaidi?

- Hii ni kweli, lakini familia bado ni biashara zaidi ya mwanamke. Ni wanaume wangapi wenye jukumu tunaowajua, lakini haiwezekani kwao kuunda familia, kwa sababu wanatimiza kazi zao za kijamii katika maisha haya. Lakini hawawezi kujilinganisha ili kupata mwanamke anayewajibika ambaye atafanya kazi za ndani za familia vile vile. Hili ndilo tatizo kuu. Wanahitaji mwanamke yule yule - msaidizi wa kuaminika ambaye atashiriki naye hisia ya uwajibikaji, lakini ana kwa usalama wa nje wa familia, na ana kwa usalama wa ndani wa familia, ili wasaidiane na kusaidia kila mmoja. nyingine. Familia inategemea hii.

Kwa bahati mbaya, sasa kuna wanawake wachache wa kike, kwa sababu katika wakati wetu, kwa bahati mbaya, wasichana huwa na kulelewa kama vipepeo nzuri, nondo. Mwelekeo wa sasa "wa kupendeza" umepotosha kabisa asili nzima ya kike; na ni vigumu sana kupata mwanamke wa kawaida anayewajibika kati ya nondo na vipepeo hivi.

Kuna dhana kama hiyo ya "macho". Je, "macho" inalinganishwaje na sura ya "mwanaume halisi" kwa maoni yako?

- Picha ya "macho" inategemea ukweli kwamba wanawake na wasichana wetu wanaongozwa na ishara za nje za wazi. Hawafundishi kutafuta jambo kuu, kuingia ndani. Kwa hivyo, wanaanza, kama nondo, kuguswa na picha wazi za wavulana waliopigwa-up. Kwa kweli, ni muhimu kuguswa si kwa ishara hizi za nje, lakini kwa sifa za ndani.

Lakini macho sio tu mtu mzuri, ni kitu kingine

- Huu ni ujinsia, huu ni misuli ya nje, hii ni uchokozi, huu ni uwezo wa kuishi katika mgahawa na hysteria ya kike tu. Ndivyo macho yalivyo.

Kwa kulinganisha, ningependa kutoa mfano wa picha tofauti. Tuna bingwa wa mwisho wa mapigano wa Urusi. Jina lake ni Fedor Emelianenko. Kwa miaka kadhaa alikuwa hawezi kushindwa. Kwa hivyo unapotazama mapigano bila sheria, Wajapani, Wabrazili, Waamerika wanatoka nje na wote ni wakali, wakijaribu kuonekana kuwa wa kutisha na wabaya. Na yeye ni aina ya pande zote, utulivu sana, uso kama wa mtoto - mkarimu. Na aina hii ya aina inashinda kila mtu. Walimpa jina la utani - "Mfalme wa Mwisho". Fadhili - inafaa zaidi kwa mali ya mwanaume halisi kuliko uchokozi wa macho?

- Ndio, lakini inahusiana na archetypes za kitamaduni. Kwa sisi, hawa ni Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich - makini, majina ni aina ya upendo. Mtu wetu ana sifa ya aloi ya nguvu, ujasiri, wajibu na upole wa ajabu na wema. Hii ni aina yetu ya kitamaduni ya ndani ya mwanadamu. Na yanayotujia kutoka Mashariki na Magharibi ni dhihirisho la nje la hasira, uchokozi, hata fedheha ya wanyama. Hii ni karibu sio kwa kiume, lakini kwa maonyesho ya wanyama - vitisho, hasira hii ya hasira, macho ya kuchukia, nk. Ni wazi kwa nini watu kama hao hupoteza kwa aina yetu Alyosha Popovich au Ilya Muromets. Kuna binadamu mdogo.

Inaonekana kwangu kwamba sababu ya nguvu hii na wema - kwa upande mmoja, uchokozi - kwa upande mwingine, ni mbele au ukosefu wa roho. Wamarekani, kwa maoni yangu, ni watu dhaifu, wasio na nguvu za kiume. Wamezoea kutegemea pesa zao, silaha zao. Kumbuka marubani watatu wa Kimarekani walipokamatwa wakati wa vita vya Iraq, jinsi walivyoonekana kusikitisha waliporekodiwa kwenye kamera hii, jinsi walivyoogopa. Na hata ukitazama filamu za Kimarekani - filamu za hatua, ambapo kuna mauaji mengi, hakuna watu wa kweli kati ya waigizaji hawa, wanalazimika kwa namna fulani kucheka na kulia kitu na kujifanya kuwa, lakini hakuna nguvu halisi huko

- Watu wengi wanasema kwamba Waamerika sio watu wabaya, ni kama watoto, kwa mtazamo wao wa kipuuzi kwa maisha. Kwa sisi, ufahamu fulani wa kifalsafa wa maisha, kuwa, Mungu, nk ni tabia. Na wao, kama watoto, wanapaswa kulishwa, kumwagilia, viatu, kuvikwa, i.e. wana rundo la mahitaji ambayo yanahitaji kutimizwa. Wanaenda tu na mahitaji haya. Kwa njia, wanajaribu kuelekeza vijana wetu wa kisasa kwenye njia hii, lakini maisha sio mahitaji haswa na kuridhika kwao ni kupitia tabaka za kina za semantic. Na mtu wetu hawezi kuishi bila kufanya kazi kupitia tabaka hizi, basi anapoteza kila kitu katika maisha haya.

Pia ina mizizi ya kitamaduni na kihistoria. Baada ya yote, yetu Ilya Muromets, Alyosha Popovich - pia walikua kwenye tambarare zetu za Urusi. Na mama - ardhi ya Kirusi - ni dhana ambayo pia imejumuishwa katika archetype. Naam, na wapiganaji hawa wa Marekani, ni aina gani ya ardhi waliyokulia? Kwenye ardhi ambayo asili yake ilikuwa tajiri, ambapo walikuja na kuharibu wakazi wote wa eneo hilo. Hapo ndipo walipoanza kujenga jimbo lao huko. Waliharibu ustaarabu uliokuwepo, wakaharibu watu, wakaharibu makundi mengi ya nyati na wanyama wengine. Wale. Hapo awali, hali yao ilijengwa juu ya uharibifu wa vitu vyote vilivyo hai, na kwa hivyo ni kawaida kwamba kila Mmarekani hubeba ndani yake mwenyewe. Matokeo ya uharibifu wa nje yaliingia katika muundo wa utu wao.

Wewe mwenyewe ulifanya nini kulea wana wako wawili kuwa wanaume halisi?

- Elimu yangu kama mwanasaikolojia ilinisaidia kutambua mambo mengi katika mchakato wa maisha, kufanya kazi, kufikiria upya na kuelewa kwa njia maalum. Moja ya dhana ambayo mengi hujengwa katika saikolojia ya Kirusi ni dhana ya shughuli. Hili ni wazo kuu, kwani katika shughuli tunayo, katika shughuli tunajidhihirisha, katika shughuli kazi zetu nyingi za kiakili na sifa za utu huundwa. Tunaweza kusema kwamba shughuli yetu inaelimisha, inakuza, inalisha, inatoa maji, nk.

Mtoto wangu wa kwanza alipozaliwa, nilimwona akikua, si tu kama mama, bali pia kama mtafiti. Na nilielewa (wazazi wengi wanaelewa hili): ni muhimu sana kwa mtoto kuwa karibu na mzazi na kujumuishwa katika shughuli zake "juu ya kukamata", yaani, alianza kufanya baadhi ya vipengele vya shughuli pamoja na. wazazi, basi seti ya vipengele hivi hupanua, inakuwa ngumu zaidi, mpaka mtoto apate aina hii ya shughuli.

Mara nyingi wazazi humfukuza mtoto mdogo kutoka kwa kazi za nyumbani, kwa sababu ikiwa imefanywa na mtoto, mchakato huo unapanuliwa, kwani mtoto hufanya polepole, na makosa. Nini kifanyike kwa dakika 5, unafanya na "msaada" wake kwa saa. Na hili ndilo linalowatia hofu wazazi wengi. Na nilijaribu kujumuisha mtoto katika kila kitu. Kwanza mwana mmoja, kisha wa pili na binti. Lakini watoto wadogo walianza kushiriki katika shughuli hiyo baada ya mtoto mkubwa, tayari kujifunza kutoka kwake.

Ikiwa tunaangalia vitu vya kuchezea vya zamani, basi, kama sheria, hizi ni nakala zilizopunguzwa za zana. Ikiwa mtu mzima ana shoka kubwa, basi mtoto ana shoka ndogo; ikiwa mtu mzima ana kisu kikubwa, basi mtoto ana kisu kidogo. Mwanamke anahusika na watoto, na msichana anapewa doll ndogo. Katika mchezo, mtoto anajaribu kuiga mtu mzima, anajifunza kwa njia hii. Anamiliki ulimwengu wa lengo, na ulimwengu wa mahusiano ya kibinadamu, ikiwa ni pamoja na kupitia shughuli za lengo katika ulimwengu huu.

Yaani mchezo ni kuiga kazi

- Ndiyo. Kazi zote za akili hukua vizuri katika shughuli za pamoja: uchunguzi, umakini na uwajibikaji na kumbukumbu - kila kitu kinaendelea vizuri.

Wakati mtoto wangu alikuwa na umri wa miaka mitatu, nakumbuka, tuliishi katika dacha basi, tulipanda radish pamoja naye. Kisha kila siku walitembea na kuangalia jinsi inakua: kwanza majani mawili yalionekana, kisha majani manne, kisha kundi zima la majani lilikua, mazao ya mizizi yalianza kuunda. Kila siku unafanya ugunduzi pamoja na mtoto wako, na kila wakati ni furaha kama hiyo! Ugunduzi huu huwapa watu wazima furaha na furaha nyingi.

Kuwa na dacha, tulifanya kitu huko. Mtoto, kwa asili, kama mtoto yeyote, alitaka kujihusisha na mambo ya watu wazima. Mahali pengine katika umri wa miaka mitatu, nilimnunulia koleo ndogo - sio toy, lakini koleo halisi, kama sapper. Na kutoka umri wa miaka mitatu alianza kusaidia kuchimba. Tunachimba, na amesimama mahali fulani karibu, akichimba ili asipigwe na koleo. Tunachimba mboga - karoti au viazi - na mtoto husaidia kukusanya. Hatua inayofuata, anaanza kumsaidia kupanda. Baba huchimba shimo, mtoto hutupa viazi huko. Katika hatua inayofuata, akiwa na umri wa miaka 9-10, yeye mwenyewe alianza kupanda viazi.

Wakati mwanangu alikuwa na umri wa miaka 11, nakumbuka hali hii. Tulikwenda katika kijiji jirani kutafuta maziwa. Watu ambao tulichukua maziwa huuliza: "Je! Umechimba viazi?" Mwanangu anajibu kwa umakini sana kwamba hakuchimba viazi. Mmiliki wa ng'ombe alianza kulia, hivyo akampiga: kwamba si mama anayehusika na hili, si baba, lakini mvulana anasema: "Oh, sijachimba bado."

Taratibu mtoto huyo alivutiwa na mambo mbalimbali, na kufikia umri wa miaka 11 ilifikia hatua yeye mwenyewe akafanya mazungumzo na dereva wa trekta aliyekuja kulima, mwenyewe akamuonyesha eneo la kulimiwa, na tuna shamba kubwa., hivyo dereva wa trekta alipaswa kuwaambia wapi kulima, jinsi gani, kwa kina gani, mashimo ngapi ya kufanya. Hii yote iliamuliwa na mvulana wa miaka 11. Kisha yeye mwenyewe alijadiliana na dereva wa trekta wakati ilikuwa muhimu kuja kukumbatia na kuchimba, au aliichimba na kuisafisha. Shughuli zote zilipangwa, zilizopangwa na yeye, hatukuingilia. Mtoto aliichukua kwa shauku - na amruhusu kuifanya.

Na hivyo ni shughuli nyingine. Kwa hiyo, walianza kujenga nyumba mpya na baba na babu - aliwasaidia, na akamaliza mwenyewe, na tayari tumemsaidia.

Katika mambo mbalimbali ya kawaida na watoto wadogo, walisaidia mkubwa. Tayari ametenda kama mwalimu, kama kiongozi.

Kwa nini shughuli hizi za asili ni nzuri? Wao ni tofauti, wao ni aliweka kwa muda. Mtoto huanza kupanga, kufuatilia hatua, kurekebisha mchakato wa shughuli. Kuna mengi ya kujifunza kufanya, kuweza, kujua, kuhisi. Na juu ya shughuli rahisi kama hiyo, mtoto ana sifa nyingi nzuri za kibinafsi: jukumu, kujitolea, umakini, kumbukumbu, na sifa zingine za kiume.

Mara nyingi tulikuja kwenye dacha wakati wa baridi, kwani tulijaribu kutotumia likizo zetu katika hali ya mijini, kwa sababu hapa unaweza kukaa tu nyumbani kwa wiki mbili au hutegemea mitaani. Katika dacha katika majira ya baridi daima kulikuwa na mambo mengi ya kufanya kwa watoto, kwa mfano, kusafisha theluji, kukata kuni, kupokanzwa jiko, kuleta kuni na maji. Ili asiketi karibu, mtoto alianza kujadiliana na misitu mahali fulani akiwa na umri wa miaka 13-14 - alichukua viwanja na kusafisha msitu. Kwa upande mmoja, alikuwa akifanya jambo la manufaa ya kijamii, kwa upande mwingine, hapakuwa na kuni tu huko, bado kulikuwa na miti inayoendelea - kwenye uzio, kwa aina fulani ya kazi ya ujenzi.

Na kwangu ilikuwa muhimu kwamba wavulana wafanye kazi ya kupanga shughuli, udhibiti wake na mambo mengine muhimu kwa kutumia nyenzo rahisi. Ujuzi mwingi mgumu unaweza kuunda kwa vitu rahisi. Jambo muhimu zaidi kwa mtu mwenye afya ya akili ni kutotaka na kutokuwa na uwezo wa kuwa wavivu, shughuli za biashara zenye afya.

Wakati wa msimu wa baridi, wavulana walikuwa na kifungua kinywa asubuhi, nilipika kitu kwao na mimi. Wanaume hao waliteleza kwenye theluji siku nzima. Zaidi ya hayo, mwanamume mmoja alikuwa na umri wa miaka 13-14, mwingine alikuwa karibu miaka 7. Mzee alikata miti midogo, mdogo akakata matawi na kuyachoma moto, na pia walikunywa chai na kula vitafunio huko. Jioni, wakati wa baridi, giza lilifika haraka, walirudi nyumbani.

Mwingiliano wa wavulana wa rika tofauti pia uliwasaidia kuwa wanaume. Mzee alifanya kazi fulani, mdogo - wengine, na walikamilishana. Mzee alionyesha kujali na kuwajibika, na mdogo, akimsaidia mkubwa, pia alikua kama mwanamume.

Katika maisha ya kiuchumi, unaweza kupata vitu halisi kwa watoto kila wakati. Ni jambo moja kucheza na kofia ya toy, na jambo lingine kukata kuni na moja halisi. Hiyo ni, kila mara kulikuwa na baadhi ya mambo ya kufanya, wavulana, tangu umri mdogo, mbao zilizokatwa, kukata, kuchimba, kukata, na kujenga. Kati ya kesi na michezo yote ya watoto ilichezwa kwa shauku.

Majirani hawakupenda yote mwanzoni. Walisema, waache watoto kukimbia zaidi, kucheza, kutembea, nk. “Kwa nini watoe kiasi cha kufanya? Watoto wanahitaji utoto wenye furaha."Kisha mmoja wa majirani, pamoja na mwanawe, wakaanza kurudia uzoefu wetu wa familia. Walikuja kwa majira ya joto. Aliamka asubuhi, na kumweka mtoto wake karibu naye, na wao pia sawed, kuchimba, kung'oa kitu pale mpaka taa kuzima saa saba jioni. Naye akafanya haya yote, kama alivyosema, kwa sababu Nilifikiria sana hatima ya watoto walio na "utoto wenye furaha" usiojali, nikiona jinsi walivyokuwa mgumu.

Kwa nafsi yangu, nilifanya hitimisho la kuvutia sana: Niligundua kwamba watoto wazuri wanaweza kukuzwa tu wakati unafanya mengi mwenyewe, na watoto wanaanza kuunganishwa na mambo ya watu wazima, kwanza kuanza kuwasaidia wazazi wao, na kisha wanapendezwa na wanaweza. siishi tena bila kazi…. Na ikiwa nafasi katika maisha ni kwamba ni muhimu kupumzika zaidi, basi watoto hukua wavivu, wamepumzika, bila maana ya maisha.

Malezi kama haya yaliwapa wana wako kama wanaume nini? Leo, wamepata fursa gani, sifa gani?

- Sifa za kiume kabisa. Wanawajibika sana. Hawana tabia mbaya. Hawanywi, hawavuti sigara, hawafanyi mambo ya kijinga, hawana wakati wa kuifanya. Wanafanya biashara wakati wote, kama walivyozoea tangu utoto, na sasa wanafanya biashara kila wakati. Wote wawili walihitimu vizuri. Mwana mkubwa mara moja aliingia shule ya kuhitimu; alipomaliza tu mara akajitetea. Kisha akafanya kazi katika idara hiyo, sasa alialikwa kuwa mkurugenzi wa kampuni inayomilikiwa na serikali. Inaweza kuonekana kuwa yeye ni mtu anayewajibika, anayefanya kazi kwa bidii, anayefanya kazi, hii inamsaidia sana maishani.

Mwana mdogo pia hakai bila kufanya kazi. Kujihusisha kila wakati katika aina fulani ya biashara, na sio tu kufanya biashara, kila kitu kina tija. Na pia alihitimu vizuri kutoka kwa taasisi hiyo, mara moja akaingia shule ya kuhitimu, sasa ni mwaka wa pili wa shule ya kuhitimu. Alifanya ripoti nzuri, aliandika nakala, mada ya kupendeza kwake. Sio tu anasoma, sasa anafanya kazi nyingi, anaamka saa sita asubuhi na kwenda kulala baada ya saa moja asubuhi.

Na yeye hafanyi tu kwa upofu aina fulani ya utendaji wakati ni muhimu kufanya "ndani na nje". Anahusika katika kazi moja, kwa nyingine, ya tatu, ya nne, si kwa sababu anaingizwa ndani yake, yeye mwenyewe hupata nyanja ya matumizi ya uwezo wake. Anaweza kufanya kile, kwa mfano, mimi au baba yangu hatuwezi, ambacho hata viongozi wake hawawezi kufanya.

Kweli, watoto wako pia wana faida zingine katika maisha yao ya kibinafsi, shukrani kwa tabia yao ya kufanya kazi?

- Inaonekana kwangu kuwa wana maono sahihi ya hali hiyo, inasaidia kuepuka makosa katika maisha ya familia. Hakika, kwa kweli, kuanguka kwa familia huanza na makosa fulani. Ikiwa tunakumbuka filamu "Moscow Haamini katika Maneno", kumbuka kipindi hiki hapo: wakati Batalov-Gosha alisaidia kukabiliana na punks, basi alirudi nyumbani, na mpenzi wake anamkemea kwa sauti ya mkurugenzi kwamba inapaswa kuwa mara ya mwisho. Hivi ndivyo wake zetu, wanawake wetu, huwa wanafanya. Kwa hivyo yeye, akiwa mtu mwenye nguvu, hakukosa "splinter" hii. Wanaume wetu, ambao hawana kushiriki katika shughuli, ambao wamepumzika, basi "mipira" hii ipite. Walikosa mara moja, wakaikosa kwa mara ya pili, wakakosa kwa mara ya tatu - hawakuwa makini na mambo kama hayo. Mwishoni, basi kuanguka kwa maisha ya familia huanza. Na kisha wanainua mabega yao na kusema - inatoka wapi, haijulikani wazi. Lakini mwanamume anakusanywa, anafanya kazi, yuko makini, hakosa vitu kama hivyo.

Ni wenzi wangapi wazuri, wa ndoa ambao nimeona, kuna mwanamke hajiruhusu uhuru mbele ya mumewe. Inatokea katika uhusiano wa wawili kwamba mwanamke hufanya aina fulani ya uzembe, hutokea kwamba mwanamume ana makosa, lakini kama sheria, katika familia ambazo wanaume wenye kazi, wenye kusudi, ikiwa aliona kwamba mwanamke alijiruhusu zaidi ya iwezekanavyo, yeye, akimpenda na kumtendea kwa upole na upole, ataacha mara moja. Kwa sababu yeye ni mtu anayewajibika na huona kikamilifu matarajio ya wakati ujao wa hii.

Kwa upande mwingine, ikiwa atamwacha mke wake kwa ufidhuli kama mwanamume, basi mara moja huona aibu. Anagundua kuwa huyu sio mtu ambaye unaweza kufanya hivi, lakini bado ni mwanamke, mke. Na mara moja hukumbatia, kumbusu mke wake, hata mbele ya wageni, na kusema: "Samahani, mpenzi, nilikuwa na makosa."

Mazungumzo yetu yalihusu uanaume. Kuimaliza, ninataka kukutakia kutafuta njia yako mwenyewe ya kupata ubora huu kutoka kwako na kwa watoto wako. Na hii ndio njia ya upendo, uelewa wa pamoja na msaada wa pande zote, njia ya maisha ya ubunifu. Kuwa mwangalifu na mwenye upendo kwa vitu rahisi, sio rahisi kama inavyoonekana wakati mwingine.

Lyudmila Ermakova