Elimu ya siku zijazo

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Agizo la sita la kiteknolojia, ambalo limekuwa likiendelea ulimwenguni kwa miaka kadhaa, linapaswa kutegemea nishati ya mitandao na mkusanyiko wa chembe. Lakini, kama ilivyo kawaida kwetu, tumechelewa kidogo, lakini matarajio yetu ni bora kuliko yale ya nchi nyingi zilizoendelea.

Sasa tuko katika mpangilio wa tano wa kiteknolojia, ambao jamii inategemea nishati ya habari. Kwa hivyo, mfumo wa kisasa wa elimu ndio nyenzo kuu ya kufundishia usindikaji wa habari.

Wakati leap ya ubunifu inafanyika duniani - mabadiliko katika miundo ya kiuchumi, mabadiliko ya kijiografia ambayo hayajaonekana kwa miaka mia nne - mabadiliko hayo hutokea ambayo hayawezi kupunguzwa kwa mabadiliko katika kiini cha awali. Kwa mfano, jaribu kujibu swali: Je! ni farasi wangapi wa kweli kwenye injini ya mwako ya ndani ya nguvu 100? Jibu: hapana! Pamoja na ujio wa motors, tulibadilisha mfumo wa kipimo tofauti kabisa. Kiini kinachojitokeza kimekuwa tofauti kabisa, haitawezekana kuipima kwa njia ya zamani, kutegemea mawazo yetu ya awali.

Namshukuru Mungu, suala hili halijatatuliwa na nchi za Magharibi pia, linalalamikiwa na uwepo wa pesa nyingi na rundo la teknolojia za kielektroniki. Swali kuu ni elimu ni nini, kwa nini inahitajika? - haijatatuliwa. Watu ambao wamepata elimu ya kisasa hawana ushindani. Na mfumo wa elimu mbali na ushindani hauwezekani.

Je, ni uwezo gani wa wataalam wanaohitimu kutoka vyuo vikuu leo? Katika kipindi cha miaka 20 iliyopita, muda wa uwezo umepunguzwa kutoka miaka 30 hadi 5. Ikiwa mapema wewe, ukipata utaalam wowote (uwezo), ulikuwa na hakika kwamba karibu shughuli zako zote za kazi zitahitajika, sasa mwanafunzi wa mwaka wa kwanza anakuja chuo kikuu, na wakati huo utaalam wake uko katika mahitaji makubwa ulimwenguni. Baada ya miaka 5, mhitimu wa chuo kikuu anakuja ambapo alianza: utaalam wake umekufa tu, na yeye, kama mtaalam, hahitajiki tena. Ipasavyo, kabla ya kuanza kufundisha watu, lazima uelewe kile kinachotokea ulimwenguni na ni matarajio gani ya maendeleo ya hii au uwezo huo. Unahitaji kuunda dhana na nadharia kutoka kwa ufahamu huu, kuendeleza kozi kwa siku zijazo, kuidhinisha katika wizara, na hii licha ya ukweli kwamba huwezi kubeba chochote kutoka kwa mifumo ya awali ya elimu.

Ili kuunda elimu ya kutosha, uwanja wa kujifunza lazima uanzishwe na mazingira endelevu, ya kielektroniki, yanayoweza kutekelezeka ambayo yatafanya kazi mtandaoni. Kwa mfano, fikiria: una simulator ya kusimamia tata ya metallurgiska, ambayo wanafunzi wote wanasoma na wanateknolojia wa kazi hii ya metallurgiska tata. Idara zote za chuo kikuu zinahusika ndani yake: fizikia ya kiuchumi, fizikia ya kinadharia, hisabati, umeme, nguvu za vifaa … Nadharia imeunganishwa kikamilifu na mazoezi. Ikiwa mabadiliko yoyote yanafanywa, mpango wa elimu hubadilika mara moja. Vyuo vikuu hubadilisha msingi wao ikiwa haushindani na haviwezi kuwapa programu ya elimu ya kisasa zaidi. Kwa hivyo, mwendelezo wa muda wa nafasi huundwa, ambapo elimu, uzalishaji na sayansi huingiliana mtandaoni, na uhamisho wa data wa papo hapo.

Leo, katika hali ya kisasa ya kiuchumi, tunahitaji kulipa kipaumbele kwa elimu ya wataalamu wa miaka 55-60. Sasa wao ndio wakuu wa wasiwasi wa Kirusi, ambao mauzo yao ni, sema, dola bilioni 5, wakati kawaida ni dola bilioni 15. Ikiwa unatumia dola milioni 50 kumfundisha mtu huyu, atapata faida mara 2-3 zaidi halisi katika miaka miwili ijayo. Kwa nini sasa, katika shida, kutumia pesa kwa watu ambao, bora, katika miaka 5 watahitimu tu kutoka chuo kikuu, na katika miaka mingine 5 watafikia angalau aina fulani ya nafasi ya usimamizi?! Kufikia wakati huu, masoko yetu yote yatakufa.

Ikiwa tunazungumzia juu ya uchumi wa ujuzi, basi tunapaswa kuzingatia upatikanaji wa malighafi, na mbinu za usindikaji wa malighafi haya, na ubora wa bidhaa inayotokana, ambayo inapaswa kuwa na faida. Tunaishi katika jamii ya habari, ambapo kiasi cha habari kimeongezeka kwa amri 6 za ukubwa, yaani, mara milioni. Mnamo 1991, kompyuta zilikuwa na diski 1 MB. Ilikuwa kituo kikubwa cha kuhifadhi. Sasa laptop ya nyumbani imeundwa kwa terabyte ya habari, na bado kuna disks za ziada. Hii inaonyesha kwamba jumuiya ya habari imeanza kutoa habari nyingi sana. Tuna malighafi mpya zinazopita mafuta na makaa ya mawe kwa kiwango, lakini hatujui jinsi ya kuzichakata. Hii inabidi kujifunza. Mafunzo yanafikiri: ngazi ya kwanza ni upatikanaji wa data; ngazi ya pili ni kulinganisha data, usanisi wa habari; ngazi ya tatu ni kuundwa kwa mifumo ya kisayansi, kile tunachokiita ujuzi wa kisayansi; ngazi ya nne - uwezo, ujuzi wa kisayansi, kinadharia kutumika katika maisha halisi, katika ukweli wa kiuchumi na kijamii. Hapa, mbinu inazingatiwa - unapopata ghafla kitu sawa katika uwezo wa viwanda tofauti, na axiology ni mfumo wa maadili.

Mtaji wa utambuzi ni muhimu kwa uchumi wa maarifa, kwani mtu ndiye muundo pekee wenye uwezo wa kuhifadhi na kusindika habari kubwa. Mji mkuu huu ni wa mwisho, ndiyo sababu kuna utaalam wa ugumu tofauti zaidi. Wahandisi kuhusiana na wafanyakazi ni watu ambao wana uwezo zaidi wa utambuzi. Mbuni Mkuu ni mtu mwenye mtaji wa utambuzi ambao haujawahi kutokea. Kwa utengenezaji wa ndege moja unahitaji fikra moja (mbuni wa jumla) na "karibu fikra" kumi zinazofanya kazi nayo. Ikiwa ndege ina vipengele milioni 2, basi meli - kutoka milioni 5, carrier wa ndege - kutoka milioni 50, ni ngapi kituo cha nafasi kinajumuisha - siwezi hata kusema. Katika miaka ya 70-80, mji mkuu wa utambuzi wa jamii uliisha. Nchi zilizoendelea zilituma watu kwa vyuo vikuu ambao hawakuwa na uwezo wa kufikiria hata kidogo, na mtaji wa utambuzi wa kibarua. Kama matokeo, hawakuwa wahandisi, na shida ya kijamii ilianza katika nchi.

Leo, makampuni mawili makubwa duniani, yakiungwa mkono na wahandisi bora, yametengeneza ndege mbili zisizo na uwezo kibiashara, miaka minne zimechelewa kutolewa. Hii sio kitu zaidi ya shida kubwa ya axiolojia ya uhandisi. Lazima tuanze kujenga axiolojia ya muundo tofauti. Kama ilivyokuwa hapo awali? Bila kujali aina za mjenzi, matokeo yalikuwa bidhaa ya mwisho iliyokubaliwa kwa uthabiti, zaidi ya hayo, kutoka kwa mtengenezaji aliyetoa mjenzi huyu. Je, sasa tunaweza kutengeneza kijenzi cha chanzo wazi, ambacho vipuri vya wajenzi wengine wote vitafaa, kwa mfano, kutumia adapta maalum? Hii ni kazi ngumu, lakini inahitaji kutatuliwa.

Semantiki ya mifumo inasema kwamba mifumo yote ni sawa, imeundwa kulingana na seti moja ya sheria. Bwana Mungu hangeweza kuunda kando mifumo ya kemikali, kiteknolojia, habari, kijamii, kibaolojia. Semantiki ina maana kwamba tunaweza kupata mifumo ya visawe au antonymic, na moja ya matoleo ni kwamba kuna aina mbili za mageuzi katika jamii ya binadamu: moja ni ya kibaolojia, ambapo kasi ni ya chini, aina ya pili ni mageuzi ya habari … Huwezi kuwa na jamii isiyo na mageuzi ya habari, viungo vya habari. Haya ni mambo yanayohusiana. Ninazungumza haswa juu ya habari, sio ya kijamii, mageuzi, kwani wanyama pia hukusanyika katika kundi na vichuguu, lakini, hata hivyo, kutoka kwa maoni ya habari, hawafanyiki haraka kama wanadamu.

Rasilimali daima ni chache. Kwa hiyo, mifumo haifanyi chochote kisicho na manufaa, hawawezi kumudu. Ikiwa kitu kinasimama - sanaa, sayansi au elimu - basi mwelekeo huu una faida kubwa zaidi za kazi. Hii ni axiom ambayo mara nyingi tunapuuza. Chukua ubinadamu. Techies huniambia kuwa hii sio sayansi hata kidogo, hakuna uwazi, ukali wa asili katika sayansi halisi. Lakini angalia fizikia ya quantum. Ni wazi, blurry. Na kisha, kila mwanadamu anajua jinsi nyanja za kibinadamu zilivyo ngumu. Tangu mwanzo, ubinadamu ulijishughulisha na dhana ngumu hivi kwamba haikuwezekana kupata vifaa vya hisabati na falsafa kwao! Tu baada ya kuunda ulimwengu wa kielektroniki, tulianza kushughulikia akili ya bandia, shida ya upitishaji habari, na kadhalika, tuligundua ni mifumo ngapi ya kibaolojia ni ngumu zaidi kuliko ile ya kiteknolojia na ya habari, na mifumo ya kijamii, ambayo ni ya juu kuliko ya kibaolojia. ndio, ni ngumu zaidi na maagizo ya ukubwa. Dunia nzima sasa iko katika silaha dhidi ya wanadamu, na wakati huo huo wakati wao unakuja. Shida ya ubinadamu ni kwamba wanazungumza lugha ya zamani, wameacha kueleweka. Hotuba yao inahitaji kuwa ya kiteknolojia, kuboreshwa.

Tunazungumza juu ya dhana ya "uchumi wa maarifa", lakini maarifa ni neno la kifasihi, sio kisayansi na sio kiteknolojia. Maarifa ni matakatifu, hatuwezi kuyatumia, kuyashughulikia, na kadhalika. Mgogoro wa elimu duniani ulianza na kurudi kwa ujuzi. Hadi 40% ya wahitimu barani Ulaya, haswa taaluma za kibinadamu, hawawezi kurejesha mikopo yao ya wanafunzi. Huko Amerika, deni la mkopo wa wanafunzi linalokua leo ni takriban $ 1.3 trilioni. Kuna watu waliohitimu kutoka chuo kikuu miaka 20 iliyopita, na bado hawawezi kulipa mkopo huo, kwa sababu kazi yao hailingani na sifa. Mfumo unatuambia: ikiwa wewe ni mtu aliyefunzwa, onyesha uwekezaji unaorudishwa. Ili kupata mbali na kuanguka, unahitaji kupata mbali na ujuzi na kurudi kwenye mifumo.

Lengo la mfumo ni uendelevu. Katika mienendo - kubadilika. Mfumo huishi na ni imara ikiwa inakabiliana na mabadiliko katika mazingira ya nje. Ikiwa inakabiliana na kasi ya mazingira ya nje, inamaanisha kuwa iko katika hali ya utulivu. Wakati inabadilika kwa kasi zaidi kuliko mazingira ya nje, tunaona upanuzi wa mfumo. Ikiwa polepole - uharibifu. Kulingana na postulates hizi, zinageuka kuwa ujuzi ni habari kuhusu tabia ya ufanisi wa nishati. Ujuzi wa kisasa unaanza kuwa uwezekano: jana haikuwa ujuzi bado, lakini ilikuwa habari tu … Kulingana na ufafanuzi huu, kujifunza ni mabadiliko ya tabia kutokana na taarifa iliyopokelewa. Kuchukua mitihani katika taasisi baada ya kozi ni utambuzi wa muda mfupi wa habari. Je, utaweza kutumia taarifa hii katika miaka 10 au 15, hata kama uliwahi kupokea alama za juu zaidi kwa ujuzi wake? Ikiwa tabia yako haijabadilika kama matokeo ya habari iliyopokelewa, basi hapana.