Wape watoto maishani mwako

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Inaonekana nimekumbuka milele jinsi mama yangu na mimi tulisimama kwenye mstari kwenye benki ya akiba miaka mingi iliyopita - unajua, kuna kumbukumbu za flash kama picha. Kwa hiyo nakumbuka: chumba kidogo kilichojaa, kwa kiwango cha pua yangu - miguu, miguu, miguu, mifuko ya kamba, pochi. Kuna watu wengi, kila mtu amesimama, anahama, anaugua. Kwa akina nyanya walijifunga kingo za meza, kalamu za mpira zikisonga polepole zilizofungwa kwenye meza, wanajaza karatasi kadhaa …

Kulikuwa na ofisi ya posta karibu - huko, pia, ilibidi usimame kwenye mstari kwa muda mrefu kwenye dirisha ili kupokea kifurushi au kufanya uhamisho. Lakini! Kwa sababu fulani, pia kulikuwa na wino wa kweli na kalamu za zamani za kupasuliwa, na ilikuwa ya kuvutia sana - wakati Mama alikuwa kwenye mstari, akiandika kitu, akitoa ulimi wake, kwenye barua kwa telegram. Pia kulikuwa na vibanda vikubwa vya lacquered kwa simu za umbali mrefu, waliita hapo kwa jina la mwisho, waliojiandikisha walifunga milango kwa nguvu nyuma yao kisha wakapiga kelele kwenye simu kwenye idara nzima, ilikuwa ya kutamani, wakati mwingine nilicheza barua nyumbani.

Nakumbuka duka zote za utoto wangu: duka letu la mboga - wauzaji katika glavu na vidole vilivyokatwa, duka la kaya - lilinuka kwa kushangaza, duka la mboga - karibu kulikuwa na mashine ya kuuza nafasi ndani yake ya kuuza mafuta ya mboga, mboga ya mbali. duka - masaa sita sambamba na bibi yangu kwa sukari, kwa sababu kilo 2 kwa mkono mmoja, na mitaani kuna majira ya joto na matunda-berries, maziwa, ambayo tuliita "glasi", mkate na vijiko vilivyofungwa - kuonja mkate kwa laini, nguo za nguo, nguo, ambapo walitoa nguo zilizofunikwa kwa karatasi ya kijivu, kusafisha kavu …

Siandiki haya ili kuonyesha kumbukumbu yangu ya ajabu. Sina shaka kwamba kila mtu anakumbuka sehemu zile zile vile vile - kwa sababu mara nyingi tulizitembelea. Mwishoni mwa wiki, baada ya shule ya chekechea, baada ya shule, mama, baba, bibi walitushika mkono na kutembea nasi kwenye ununuzi wao wa kila siku na safari ya kusafisha kavu. Wakati mwingine ilikuwa ya kuchosha, halafu tulilazimika kufikiria jinsi ya kujifurahisha wenyewe, wakati mwingine, kinyume chake, ilikuwa ya kufurahisha, lakini ilikuwa maisha ya kweli, ya kweli, ya kawaida, ambayo tulishiriki, tukaiona, tukajifunza. kuabiri ndani yake kwa njia ya asili zaidi.

Kisha pendulum ikayumba, unajua wapi, na tukaanza kuishi na watoto wetu kwa njia tofauti kabisa.

- Unawezaje kuongoza mdogo karibu na benki hizi zote za akiba?! Kuna kuponda, maambukizi, mtoto amechoka huko, basi iwe bora kukaa na bibi yake nyumbani, kufanya kazi na vitalu vinavyoendelea.

- Mama wazimu, akimvuta mtoto maskini kwenye kombeo kila mahali, ni huruma kumtazama!

- Watoto wanapaswa kupata hisia chanya, kwa nini wanahitaji huzuni hii kwenye foleni?

- Waache watoto waishi maisha ya mtoto, mambo ya watu wazima hayawahusu!

Tamaa hii ya maniacal ya kulinda watoto kutoka kwa maisha katika maonyesho yake yote imesababisha matokeo ya ajabu na zisizotarajiwa. Mtoto mwenye umri wa miaka kumi anahitaji kueleza kwa undani na kwa vidole vyake jinsi ya kununua kitu katika duka: sema kitu, onyesha kadi, kumbuka kuchukua mabadiliko, jinsi ya kuondoa pesa … watoto wa miaka mitano, walicheka. na kushikana. Najua wazazi ambao, kwa mshtuko, humwondolea mtoto kisu cha jikoni mtoto wa miaka saba na kuniandikia ujumbe kwenye safari na wanafunzi wa darasa la tano kama "tafadhali hakikisha Masha anavaa kitambaa!" …

Tunawaweka uzio kutoka kwa kila kitu. Popote tunapoweza, tunaweka majani. Tunajaribu kufanya kila kitu sisi wenyewe: ni utulivu na rahisi zaidi kwetu. Mtu anaweza kubishana kwa muda mrefu juu ya ikiwa imekuwa hatari zaidi sasa mitaani, lakini ukweli ni dhahiri: watoto wa shule ya msingi hawaendi dukani, shuleni, kwa vilabu wenyewe, hawasafiri peke yao hadharani. usafiri. Rafiki yangu alimfukuza binti yake shuleni hadi simu ya mwisho - sio lazima kukumbusha kwamba sisi wenyewe tulienda na kwenda shule kuanzia darasa la 2-3. Watoto wa miji mikubwa wamenyimwa - na kumshukuru Mungu - kwa matukio hatari na ya kusisimua ya utoto wetu (kuchunguza basement, kupanda gari la lifti, kutembea juu ya paa za gereji), lakini wakati huo huo pia wamepoteza. nafasi ya kuchunguza ulimwengu unaowazunguka na kuwa na wazo duni la jinsi ilivyo kwa ujumla.

Nilipoandika kuhusu shule za watoto yatima na bweni miaka mingi iliyopita, nilijifunza kwamba mojawapo ya matatizo makuu ya wahitimu wao ni kutokuwa na uwezo kamili wa kuunganisha katika maisha yanayowazunguka. Hawajui jinsi ya kuishi peke yao, kwa sababu maisha yao yote bakuli la supu yenyewe lilionekana mbele yao, sinema yenyewe ilianza wakati fulani, zawadi zilianguka kutoka mbinguni, na mazingira yalikuwa salama kabisa. Kwa hivyo, mara tu wanaposukumwa kuwa watu wazima, wanakabiliwa na maswali milioni. Ikiwa taasisi ambayo walikua haifanyi darasa zinazofaa, hawajui jinsi ya kuwasiliana katika duka, jinsi ya kulipa umeme, nini cha kufanya ikiwa wanahitaji kutuma, kwa mfano, sehemu mahali fulani huko Kostroma, hawawezi kujipikia uji wa Buckwheat na kukimbia mara moja pesa zote zilizo kwenye akaunti yao. Kwa hiyo, hakuna kitu cha kushangazwa na hilo, kulingana na takwimu, wengi wao hunywa pombe kupita kiasi, huishia gerezani, kupoteza nyumba zilizotolewa na serikali, au kujiua. Usiku mmoja huko St. kumruhusu kuchukua vitu kutoka huko, hivyo anaishi mitaani, feeds juu ya mlinzi ni hofu ya wasio na makazi na tumbo. Nilivyofikiria, msichana huyo aligeuka kuwa kituo cha watoto yatima. Yeye hana algorithms ya kutatua shida kichwani mwake, au hata hamu ya kuzitatua. Akifumbua macho yake makubwa kwa mshangao, alinitazama nikipunga mikono yangu na upanga wa umeme, na akasikiliza kimya maelezo yangu ya kusisimua kwamba hakuna mtu mwenye haki ya kuchukua hati yake ya kusafiria, kwamba kuna huduma kama hiyo inaitwa "polisi" kuita hivyo. huko St. Petersburg kuna ombudsman wa haki za binadamu, kundi la mashirika ya serikali na ya misaada ambayo yatamsaidia, huwezi, kwa kweli, kutumia usiku katika viingilio mwezi wa Novemba, unapaswa kuchanganyikiwa na kuwatafuta. Aliitikia kwa kichwa na kuhema. Siku iliyofuata nilikutana naye huko.

Tatizo jingine la watoto hawa ni mtazamo wa walaji unaotokana na kuridhika kwa watu wazima na mahitaji yao. Wanafanya kila kitu kwa ajili yao, lakini hawafanyi chochote kwa mtu yeyote. Watoto kutoka kwa watoto yatima wamekuwa na shida hizi zote mbili, lakini hadi hivi karibuni sikufikiria kwamba walianguka ghafla juu ya vichwa vya watoto kutoka kwa familia zilizofanikiwa zaidi. Hawajui chochote kutoka kwa maisha yanayowazunguka, ambayo tumewalinda, wakati mwingine halisi, na wamezoea kuvikwa, kuburudishwa, kufundishwa, kusafishwa baada yao, kila kitu hupewa kila wakati, lakini hawana deni kwa mtu yeyote. … Ninatoka mihadhara hadi shule ya kibinafsi, na mwalimu mkuu ananionya:

- Kumbuka: tuna watoto wa kottage.

- Pole?

- Kweli, watoto ambao hawakutoka nje ya uzio wa jumba bila wazazi, walinzi au dereva. Hawajui chochote kuhusu kile kilicho nyuma ya uzio. Katika maisha yao, ni eneo lililofungwa tu la kijiji na shule …

Hata hivyo, hii sio tu tatizo la watoto wa "cottage". Sasa, mara nyingi, watoto wa kawaida wa "wilaya" - kama vile nyumba za watoto yatima, kama watoto wa mamilionea - hawajui benki ya akiba ni ya nini ("buruta mtoto kwenye eneo la kuzaliana kwa maambukizo?!"), jinsi ya kupika viazi wenyewe ("watajikata wenyewe! kuchoma! ") na nini cha kufanya na mfuko huo kwa Kostroma (" ni rahisi kwangu mwenyewe "). Wataalamu wanasema kwamba kutokana na mabadiliko katika mfumo wa mawasiliano, pengo kati ya wazazi wa kisasa na watoto ni pana zaidi kuliko hapo awali, lakini inaonekana kwangu kwamba sisi wenyewe, kwa mikono yetu wenyewe, tulichimba shimo kwa wenyewe.

… Katika darasa la binti yangu mimi hufanya matembezi. Nami nitakuambia hili: hotuba ya kuvutia zaidi katika makumbusho ya ajabu haiwezi kulinganishwa kwa kiwango cha riba kwao na kutembelea kituo cha uzalishaji. Wanashusha pumzi huku wakitazama lettusi ikikua kwenye mashamba yasiyoisha ya shamba hilo la kilimo, huku wale waliorogwa wakitazama kukanyaga kwa peremende kwenye duka la chokoleti na kuganda mbele ya mashine inayochanganya unga kwenye duka la mikate. Haya yote yanawalaghai na kuwavutia, kwa sababu hawajui ni nini kinatoka. Hawajui jinsi na wapi vitu rahisi vilivyowazunguka vilitoka na jinsi vilifanywa: penseli, cream ya sour, mavazi, na kadhalika. Kwa hiyo, moja ya kazi ya kwanza niliyojiwekea ilikuwa kuwapeleka watoto shambani. Shamba la kweli, ambapo watapata wazo la wapi angalau sehemu ya chakula inatoka, jinsi inavyotokea, kazi ya vijijini inaonekanaje.

Kwenye shamba, watoto walikwenda wazimu kidogo. Walikanda matope kwa shauku kwenye njia ya kuelekea banda la nguruwe, wakipiga kelele kwa furaha, wakitazama mayai mapya yaliyowekwa, kwa macho, wakatazama jinsi ng'ombe alivyokamuliwa, masikio ya nafaka yaliyotafunwa kwa siri, wakapiga mbuzi kwa ujasiri. Kwa ombi langu, kwenye shamba, siagi iligongwa nao na mkate ukaoka. Ni kidogo, lakini angalau sehemu fulani ya uchawi wa kila siku - mabadiliko ya nafaka na maziwa katika chakula chetu cha kila siku, ambayo hutokea kila siku katika viwanda na mashamba, ambayo hatufikiri juu yake, lakini hawajui chochote. Ilikuwa safari yetu ya mwaka, waliikumbuka kwa muda mrefu.

… Kipengele kingine cha kushangaza cha wakati wetu ni kwamba watoto wetu hawana wazo kidogo la kile sisi, watu wazima wao, hufanya maisha yetu mengi. Sasa sio kawaida kuchukua watoto kufanya kazi (sehemu ya mara kwa mara ya utoto kwa wengi wetu), watu wachache wanafikiria kuandaa safari karibu na shirika lao kwa watoto wa wafanyikazi - na ni pole sana, kwa sababu kwa mtoto, baba. na mama kutoweka kwa siku nzima, hakuna mtu anayejua wapi. Hebu tuongeze ukweli huu kwamba, kwa kulinganisha na utoto wetu, fani nyingi za ajabu zimeonekana, jina ambalo haimaanishi chochote kwa mtoto. Nani alikuwa pamoja nasi, isipokuwa kwa madaktari wote wanaoeleweka, wajenzi, wanasayansi, wafundi wa kufuli na waalimu? Labda wahandisi na wahasibu - lakini, kama sheria, hii inaweza kuelezewa. Sasa wazazi wanapitia jambo moja - waandishi wa nakala, wasimamizi, wauzaji, wabunifu, wauzaji bidhaa, wataalam wa hali ya juu, wataalamu wa PR, wasimamizi wa smm, baristas, wanunuzi na Mungu anajua nani. Haiwezekani kabisa kuelewa ni nini baba aliye na jina hilo hufanya kazini kwake au kwa nini anakaa kwenye kompyuta wakati wote ikiwa baba hajisumbui kuelezea, au bora zaidi - kuonyesha kile anachofanya baada ya yote.

Miaka kadhaa iliyopita, nilishangaa kuona kwamba hakuna kitu chenye kuvutia zaidi kwa binti zangu kuliko kukaa nami siku nzima kuhusu mambo yangu ya kila siku. Inapendeza sana tunapofanya hivi kwenye usafiri wa umma, kuketi kando na tunaweza kuzungumza, kucheza tupendavyo, na kujiburudisha, tukitazamana machoni. Tunasimama kwa moja ya kazi zangu, na mtoto mwenye kiburi hubeba kuosha mlima wa vikombe vya chai ambavyo vimekuwa vikikusanya kwa wiki kadhaa - na kutoka kwa jinsi anavyosifiwa na kushukuru kwa dhati, anaelewa kuwa amefanya muhimu na muhimu.. Yeye hutembea nami kwa utulivu kuliko maji na chini ya nyasi kando ya korido na husikiza kwa uangalifu maelezo yangu - ni nani, nini na kwa nini anafanya hapa. Yeye hutembea kwa furaha katika maduka pamoja nami - faida ya foleni sasa iko katika fomu ambayo walikuwa katika utoto wetu, hapana. Anasikiliza kwa makini benki hiyo ni ya nini na wanafanya nini ndani yake. Anakuja nami ili tunywe chai na pai kwenye duka ninalopenda la kahawa. Anaendesha gari nyumbani akiwa amechoka na mwenye furaha.

Ninaandika haya yote, nimelala kitandani, nimezungukwa na leso za karatasi, mugs za chai na maji, mito, vipima joto na sifa zingine zinazojulikana. Kwa muda mrefu niligundua kuwa ugonjwa wa mama yangu ni uhuru wa kulazimishwa kwa watoto. Itabidi twende kwa mtunza nywele sisi wenyewe, tuongee na mafundi na tulipe. Pia utalazimika kwenda kwenye duka, kwa sababu Mama anahitaji asali na mandimu. Tutalazimika kupika chakula cha jioni wenyewe. Hapana, mama hawezi kuamka, mama anaweza tu kutoa maagizo sahihi kwa sauti ya kufa. Ikiwa mama anatambaa hadi mchana, atasikitika sana atakapoona dimbwi kwenye korido. Mama anahitaji kuchukua chai na kumlisha. Nilishtushwa na uso wa fahari wa mtoto wangu aliponiletea chakula alichokuwa ameandaa kwenye trei.

Siku iliyofuata mdogo alikuwa akisimamia jikoni. Mara tatu nilikuja kuuliza ikiwa chakula cha jioni kiligeuka kitamu.

Bila shaka, ladha, mpendwa. Ya ladha zaidi duniani.