Jinsi mapacha walivyotenganishwa na kukulia katika familia zenye kipato tofauti

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika miaka ya 1950 na 60, majaribio ya kisaikolojia yalifanywa, ambayo leo ni ya baridi. Kwa mfano, huko Marekani, ndugu watatu mapacha walitenganishwa wakiwa wachanga. Wanasayansi walitaka kujua ni kiasi gani malezi yanaathiri tabia ya mtu. Baada ya miaka 19, akina ndugu, ambao walikua katika familia tofauti, walipata ukweli na kukutana (hata walitengeneza filamu kuwahusu). Tunasimulia hadithi yao.

Wavulana waligundua kuhusu kila mmoja kwa bahati mbaya

Wakati Robert Saffron wa miaka 19 alienda chuo kikuu kwa mara ya kwanza, watu walio karibu naye walifanya kwa kushangaza. Alikaribishwa na kupongezwa kwa kurudi kwake kama jamaa wa zamani. Mmoja wa marafiki zake wapya, Michael Domnitz, alitilia shaka. Aliuliza Robert moja kwa moja: ni mtoto wa asili katika familia yake? Niliposikia jibu hasi, akasema: "Ndiyo, una ndugu pacha!"

Domnitz alikuwa rafiki wa mwanafunzi wa mwaka wa pili anayeitwa Edward Galland, ambaye, kama Robert, alichukuliwa kama mtoto. Akampigia simu. Robert alipigwa na butwaa: kwenye mpokeaji alisikia sauti sawa na yeye mwenyewe. Siku hiyohiyo, walikutana nyumbani kwa Edward, alikokuwa akiishi na wazazi walezi. Alipofungua mlango, Robert alishtuka kwa mara ya pili. Alionekana kujiona kwenye kioo. "Kila kitu wakati huo kilionekana kutokuwepo, ilikuwa mimi na Eddie tu," Robert anakumbuka sasa.

Miezi michache baadaye, mwanafunzi mwingine wa chuo kikuu, David Kellman, aliona hadithi ya kuungana tena kwa mapacha kwenye habari na akajitambua kwenye picha. Alipata namba ya simu ya wazazi wa Edward akawapigia. "Mungu wangu, ndio wanatambaa kutoka kwenye nyufa zote!" - mioyoni mwao alisema mama yake mlezi baada ya mazungumzo haya. Hakuna hata mmoja wa wazazi walezi aliyejua kwamba mtoto wao alikuwa na ndugu. Walitenganishwa kufanya jaribio la kisaikolojia ambalo lilidumu karibu miongo miwili.

Jinsi yote yalianza

Mwana wa tatu alizaliwa mnamo Julai 1961. Mama yao alikuwa kijana. Ndugu walipokutana naye miaka mingi baadaye, walipata maoni kwamba "alipata mimba katika prom kwa sababu ya ujinga." Hawakuwasiliana tena. Ndugu walitengana walipokuwa na umri wa miezi sita. Wakati huo, kundi la watafiti wakiongozwa na daktari mashuhuri wa magonjwa ya akili, Dk. Peter Neubauer, walikuwa wakitafuta shirika la kuasili ambalo lingewasaidia kufanya majaribio maalum. Kusoma mapacha na mapacha watatu ambao wangelelewa katika familia tofauti, wanasayansi walitaka kujua jinsi mazingira yanaathiri malezi ya tabia, ni sifa gani za kurithi, na ambazo watu hupata wakati wa maisha. Kwa maneno mengine, ni nini huamua tabia yetu: asili au malezi. Mashirika kadhaa ya kuasili yamekataa katakata kusaidia kundi la Neubauer. Waliamini kwamba wanasayansi wenyewe hawaelewi wanachofanya, na kwamba haiwezekani kutenganisha mapacha au triplets wakati wa kupitishwa. Walakini, wakala wa Eliza Weiss anayeshughulikia hatima ya mapacha hao walikubali mtindo huu wa kuasili. Familia zilizochukua wavulana ziliishi umbali usiopungua maili mia moja. Hakuna hata mmoja wa wazazi walezi aliyejua kuhusu ndugu wengine. Hawakufikiria sana upande wa kimaadili wa jaribio: katika miaka ya 1950 na 1960, wanasaikolojia walifanya majaribio mara kwa mara ambayo sasa yanachukuliwa kuwa yasiyo ya kibinadamu.

Mapacha chini ya uangalizi

Katika shirika la kuasili, wazazi wajawazito wa mapacha hao waliambiwa kwamba wanasaikolojia walikuwa tayari wameanza kumchunguza mtoto na kwa kweli hawataki kukatiza mchakato huo. Usindikizaji wa kisaikolojia yenyewe ulielezewa kuwa "wa kawaida zaidi." Baadaye, wazazi hao walidai kuwa walipewa kuelewa kwamba ikiwa hawatakubali, hawatapokea mtoto. Idadi kamili ya watoto waliotengwa kwa ajili ya majaribio bado haijajulikana. Vyanzo vingine vinasema kwamba kutoka kwa mapacha watano hadi 20 wanaweza kupewa familia tofauti.

Ndugu Robert, Edward na David waliwekwa katika familia tatu zenye viwango tofauti vya kipato na hali ya kijamii. Babake David Kellman alikuwa mtu wa kawaida, alikuwa na hema la mboga. Edward Galland alikuwa wa tabaka la kati. Alishindwa kujenga uhusiano na baba yake mlezi: walikuwa na maoni tofauti sana juu ya kile mwanaume anapaswa kuwa. Robert Saffron aliishi katika familia tajiri na aliteseka kwa kukosa umakini kutoka kwa baba yake, ambaye mara nyingi alikuwa mbali. Watafiti walitembelea mara kwa mara watoto walio na familia za kambo. Katika miaka miwili ya kwanza baada ya kuasiliwa, walikuja angalau mara nne kwa mwaka na angalau mara moja kwa mwaka wavulana walipokuwa wakubwa, asema Three Same Strangers, mkurugenzi Tim Wardle.

Mikutano na watafiti ilifanyika kila mara nyumbani. Watoto walipewa majaribio ambayo yalijaribu uwezo wao wa kiakili, kama vile kuchora au kuweka pamoja picha za maandishi. Kwa kuongezea, zilirekodiwa kila wakati kwenye kamera. Rasmi, utafiti huo ulidumu miaka kumi. Kutokana na baadhi ya ripoti ambazo zilitolewa kwa wafanyakazi wa filamu, ni wazi kuwa ufuatiliaji uliendelea baada ya hapo. Hata walipokuwa watoto wachanga, akina ndugu walisitawisha matatizo ya kitabia. Wazazi wa kulea walisema watoto hao waligonga vichwa vyao kwenye vitanda vya kulala walipokuwa wamekasirika. Ndugu wawili, Kellman na Galland, walitibiwa katika hospitali ya magonjwa ya akili kabla ya chuo kikuu. Zafarani alipokea hukumu iliyosimamishwa. “Wale waliotusomea waliona kwamba kulikuwa na tatizo, lakini hawakutusaidia kwa njia yoyote. Hiki ndicho kinachotukera sana, anasema Kellman.

Tulitaka kuwa sawa

Mwanzoni, maisha ya akina ndugu baada ya kuungana tena yalikuwa kama likizo yenye kuendelea. Vijana warefu, mashuhuri wameonekana katika vipindi vya televisheni na sinema na Madonna. Walianza kukodisha nyumba pamoja.

Kuonekana kwa akina ndugu kunaweza kulemaza msongamano wa magari barabarani. Hasa ikiwa walifanya hivi: wawili walitembea, na wa tatu akaketi juu ya mabega yao. “Ilikuwa kana kwamba tulipendana. Walizungumza hivi: “Je, unaipenda? Na mimi pia napenda! "" “Tulitaka kuwa sawa na kupenda vitu vile vile,” Kellman anakumbuka. Lakini nyakati fulani akina ndugu walianza kuwasiliana zaidi wakiwa wawili-wawili, na kila mmoja wao alielewa kwamba hakutaka kuwa wa tatu. Wakati huohuo, wazazi walezi wa wavulana hao walikuwa wakijaribu kujua kwa nini walitenganishwa wakiwa wachanga. Wazazi walitaka kushtaki, lakini hakuna kampuni moja ya mawakili iliyochukua kesi hiyo. Familia zingine zinajaribu kuasili watoto kupitia wakala huo huo, na kesi hiyo inaweza kuwazuia, wanasheria walisema.

Kwa siri hadi 2065

Utafiti wa Neubauer, ambapo ndugu walishiriki, bado haujachapishwa kwa ukamilifu. Mwanasayansi aliikabidhi kwa kumbukumbu, karatasi zimehifadhiwa katika Chuo Kikuu cha Yale, na ufikiaji wao ni mdogo hadi 2065. Alitangaza baadhi ya matokeo ya jaribio hilo katika kitabu "The Trace of Nature: the Genetic Foundations of Personality" mnamo 1990 na katika nakala ya 1986. Wanasaikolojia wanaamini kwamba wamepanua kwa kiasi kikubwa uelewa wa ushawishi wa asili na kulea kwa wanadamu. Lakini katika filamu ya Three Identical Strangers, hakuna hata moja ya machapisho haya yaliyotajwa. Ilikuwa tu wakati wa kurekodi filamu hiyo ambapo ndugu walifanikiwa kuwafanya wapate hati na video za majaribio. Ilichukua miezi tisa. Walipokea karibu kurasa elfu kumi za ripoti - ingawa zilihaririwa sana. Nyenzo kuhusu ziara za watafiti kwa watoto na matokeo ya uchunguzi waliofanya hazikuwepo. Lakini kulikuwa na video kadhaa. Juu yao ndugu wadogo hukusanya michoro, kuandika vipimo au kumtazama kwa kucheza mtu aliye nyuma ya kamera. Wawili kati ya ndugu hao wako hai sasa, Robert Saffron na David Kellman. Wa tatu, Edward Galland, aliugua ugonjwa wa bipolar na alijiua mnamo 1995. Ameacha mke na binti yake. Kati ya hao watatu, ilionekana kwamba Galland alihitaji ndugu zaidi. Walibadilisha familia yake (na baba yake, hakuboresha uhusiano). Walihamia angalau mara tatu ili kuishi karibu nao. Kabla ya kufa, alikaa kando ya barabara kutoka kwa David Kellman. Binti zao ni marafiki wa karibu.

Baada ya kaka yao kujiua, Saffron na Kellman wakawa mbali na kila mmoja. Leo wanaishi na kufanya kazi katika miji tofauti.