Orodha ya maudhui:

Mvulana mwenye umri wa miaka 14 alifanya nini huko Urusi miaka 100 iliyopita?
Mvulana mwenye umri wa miaka 14 alifanya nini huko Urusi miaka 100 iliyopita?

Video: Mvulana mwenye umri wa miaka 14 alifanya nini huko Urusi miaka 100 iliyopita?

Video: Mvulana mwenye umri wa miaka 14 alifanya nini huko Urusi miaka 100 iliyopita?
Video: greatadz НОВИНКА букс без вложений 2024, Aprili
Anonim

Kwa muda mrefu nchini Urusi, elimu ya watoto katika kazi ya wakulima ilifanyika kulingana na mfumo fulani, uliofikiriwa vizuri na vizazi vingi vya watu. Watoto walifundishwa kuifanya sio baadaye kuliko kutoka umri wa miaka saba, wakiamini kwamba "biashara ndogo ni bora kuliko uvivu mkubwa." bila kujumuishwa katika kazi ya kijiji, basi hatakuwa na "uwezo wa bidii" kwa kazi ya wakulima katika shamba baadaye. Mtu, kwa maoni ya wakulima wa Kirusi, anaweza tu kufanya kazi ngumu ya mkulima, mvunaji, seremala vizuri na kwa furaha, ikiwa tabia ya kazi imeingia mwili na damu yake tangu utoto wa mapema.

Katika familia za watu masikini nchini Urusi, watoto walifundishwa mapema sana kuchukua jukumu na kazi ya kimfumo: hii ilikuwa suala kuu la malezi na dhamana ya kuishi. Kwa kuongezea, maoni ya babu zetu juu ya mchakato huu hayangefurahisha vijana wa kisasa.

Jambo muhimu zaidi ni kwamba mbinu ya warithi wao katika mazingira maarufu haikuwa tu kali, lakini kali sana. Kwanza, hakuna mtu aliyewaona watoto kuwa sawa na wazazi wao. Na ilikuwa katika miaka ya kwanza ya maisha ya mtoto kwamba watu wazima waliona dhamana ya aina gani ya mtu angekuwa.

Image
Image

Konstantin Makovsky "Kijana Mkulima" (1880)

Pili, mamlaka ya mama na baba katika familia za watu maskini hayakuweza kupingwa. Kawaida, wazazi walikuwa wameungana katika maoni yao juu ya malezi na majukumu ya mtoto, na hata ikiwa hawakukubaliana juu ya jambo fulani, hawakuwahi kuonyesha hii hadharani, kwa hivyo mtoto hakuwa na nafasi ya "kushinda" wazazi upande wake.

Tatu, haikuwa desturi "kujifurahisha" na ama wasichana au wavulana na kujiingiza bure. Kawaida, maagizo kati ya kaya yaligawanywa na mkuu wa familia kwa sauti ya utaratibu, na hakuna mtu aliyepingana naye katika kujibu. Wakati huo huo, mtoto huyo alisifiwa na kutiwa moyo kila wakati kwa kazi iliyokamilishwa kwa mafanikio, akisisitiza kwa kila njia ambayo alikuwa amefaidika na familia nzima.

Msaada wetu. Ajira ya watoto - kuajiri watoto kufanya kazi mara kwa mara. Hivi sasa, katika majimbo mengi, inachukuliwa kuwa aina ya unyonyaji na, kulingana na Mkataba wa Umoja wa Mataifa N32 "Juu ya Haki za Mtoto" na vitendo vya Shirika la Kazi la Kimataifa, inatambuliwa kuwa ni kinyume cha sheria. Babu-babu zetu hawakuweza hata kuota hii. Labda ndiyo sababu waliingia utu uzima wakiwa wamejitayarisha kikamilifu na kubadilishwa?

Image
Image

Ivan Pelevin "Watoto katika sleigh" (1870)

Mwana wa baba hafundishi vibaya

Vigezo vya umri kwa watoto vilikuwa wazi sana, na, ipasavyo, majukumu yao ya kazi pia yaligawanywa wazi. Umri ulipimwa katika miaka saba: miaka saba ya kwanza - utoto au "utoto." Watoto waliitwa "dite", "vijana", "kuvyaka" (kilio) na majina mengine ya utani ya upendo. Katika miaka saba ya pili ujana ulianza: mtoto akawa "kijana" au "kijana", wavulana walipewa bandari (suruali), wasichana - shati ya msichana mrefu. Mtoto wa tatu mwenye umri wa miaka saba ni kijana. Kama sheria, vijana walijua ustadi wote muhimu kwa maisha ya kujitegemea hadi mwisho wa ujana. Mvulana akawa mkono wa kulia wa baba, badala ya kutokuwepo kwake na ugonjwa, na msichana akawa msaidizi kamili wa mama.

Labda mahitaji ya wavulana yalikuwa madhubuti kuliko wasichana, kwa sababu ilikuwa kutoka kwa wana kwamba "washindi wa mkate" wa baadaye, "walezi" na walinzi walipaswa kukua. Kwa neno moja, waume na baba halisi.

Image
Image

Vasily Maksimov "Mechanic Boy" (1871)

Katika miaka saba ya kwanza ya maisha yake, mvulana alijifunza misingi mingi ya kazi ya wakulima: alifundishwa kuchunga ng'ombe, kupanda farasi, kusaidia shamba, pamoja na misingi ya ujuzi. Kwa mfano, uwezo wa kutengeneza vinyago kutoka kwa vifaa mbalimbali, vikapu vya weave na masanduku, na, bila shaka, viatu vya bast, ambavyo vilipaswa kuwa na nguvu, joto, kuzuia maji, vilizingatiwa ujuzi muhimu kabisa. Wavulana wengi wenye umri wa miaka 6 na 7 kwa ujasiri waliwasaidia baba zao katika utengenezaji wa samani, harnesses, na mambo mengine muhimu kwa kaya. Methali "Mfundishe mtoto akiwa amelala dukani" haikuwa msemo tupu katika familia za watu maskini.

Katika maisha ya pili ya miaka saba, mvulana hatimaye alipewa majukumu thabiti na tofauti ya kiuchumi, na walipata mgawanyiko wazi wa kijinsia. Kwa mfano, hakuna kijana hata mmoja aliyelazimika kutunza ndugu na dada wadogo au kutunza bustani, lakini ilimbidi ajifunze jinsi ya kulima na kupura nafaka - wasichana hawakuhusika katika kazi hiyo ngumu ya kimwili. Mara nyingi, tayari wakiwa na umri wa miaka 7-9, wavulana wa wakulima walianza kupata pesa "kwa watu": wazazi wao waliwapa wachungaji kwa ada ya wastani. Kwa umri huu, iliaminika kuwa mtoto tayari "ameingia akilini", na kwa hiyo ni muhimu kumfundisha kila kitu ambacho baba yake anaweza na anajua.

Fanya kazi chini. Katika vijiji vya Kirusi, ukulima ulikuwa uthibitisho wa hali ya kiume kamili. Kwa hiyo, wavulana matineja walilazimika kufanya kazi shambani. Walirutubisha udongo (mbolea iliyotawanyika shambani na kuhakikisha kuwa madongoa yake hayaingiliani na kazi ya jembe), yalibomoa (yalifungua udongo wa juu kwa mashimo au majembe), waliongoza farasi aliyefungiwa kwa hatamu kwa hatamu au farasi. ni, "baba anapoongoza mtaro." …

Ikiwa ardhi ilikuwa na uvimbe, basi baba akamweka mwanawe kwenye turubai ili kuifanya iwe nzito zaidi, na yeye mwenyewe akamwongoza farasi kwa lijamu. Vijana walishiriki kwa bidii katika mavuno. Kuanzia umri wa miaka 11-13, mvulana alikuwa tayari akijihusisha na kulima kwa kujitegemea. Mwanzoni, alipewa shamba dogo la kilimo ambalo angeweza kufanyia mazoezi, na kufikia umri wa miaka 14, kijana mwenyewe angeweza kulima shamba kwa ujasiri, ambayo ni, akawa mfanyakazi kamili.

Image
Image

Vladimir Makovsky "Wachungaji" (1903)

Utunzaji wa ng'ombe. Sehemu nyingine muhimu ya maisha ya wakulima, ambayo wanawake hawakuaminika (wangeweza tu kukamua ng'ombe au mbuzi, kuwafukuza kwenye malisho). Vijana hao walilazimika kulisha, kuondoa samadi, na kusafisha wanyama chini ya mwongozo mkali wa wazee wao. Mchungaji mkuu katika familia ya wakulima daima amekuwa farasi, ambaye alifanya kazi siku nzima shambani na mmiliki. Walichunga farasi usiku, na hili pia lilikuwa jukumu la wavulana. Ndio maana tangu miaka ya mapema walifundishwa kufunga farasi na kuwapanda, kuwaendesha wakiwa wamekaa au wamesimama kwenye gari, kuwapeleka kwenye shimo la kumwagilia - kwa mujibu kamili wa msemo "Biashara inafundisha, inatesa, na inalisha".

Kazi za uvuvi. Zilikuwa za kawaida hasa katika Kaskazini mwa Urusi na Siberia, ambako zilitumika kama chanzo cha mapato kinachotegemeka. Kuangalia baba yake na kaka zake wakubwa, kijana kwanza alichukua ujuzi wa uvuvi na uwindaji kwa namna ya mchezo, na kisha akaboresha sanaa hii.

Tayari na umri wa miaka 8-9, vijana kawaida walijua jinsi ya kuweka mitego kwa mchezo mdogo na kuku, kupiga upinde, samaki au kuipiga kwa mkuki. Mkusanyiko wa uyoga, matunda na karanga mara nyingi huongezwa kwenye orodha hii, ambayo pia ilikuwa msaada mzuri wa nyenzo. Kufikia umri wa miaka 9-12, kijana anaweza kujiunga na sanaa ya watu wazima ya uvuvi, na kwa miaka 14, baada ya kupita kipindi cha majaribio, kuwa mwanachama kamili. Kisha akaanza kuchangia sehemu kubwa katika bajeti ya familia na akahamia katika kitengo cha "wenye mapato" ya watu wazima na wachumba wanaovutia.

Image
Image

Alexey Korzukhin "Adui wa Ndege" (1887)

Hivi ndivyo "wenzake wazuri" - wasaidizi wa baba, ambao wazazi walijivunia kwa haki, walikua katika familia za watu maskini. Mbali na elimu ya kazi, wavulana pia walifundishwa kanuni wazi za maadili: walifundishwa kuwaheshimu wazee, kuwatendea kwa huruma maskini na maskini, ukarimu, heshima kwa matunda ya kazi yao wenyewe na ya watu wengine, misingi ya imani.. Kulikuwa na sheria mbili muhimu zaidi ambazo kijana yeyote alijua kwa moyo: kwanza, mwanamume anapaswa kuwa na uwezo wa kulinda mwanamke wake na familia yake, na si tu kimwili, bali pia kutoka upande wa nyenzo na kisaikolojia. Kwa mujibu wa kanuni ya pili, mwanamume alipaswa kuwa na uwezo wa kuzuia hisia zake na kujidhibiti daima.

Pia soma juu ya kile msichana wa miaka 10 angeweza kufanya huko Urusi miaka 100 iliyopita.

Ilipendekeza: