Kosa la Kwanza la Forester - I

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kwenye mtandao, unaweza kupata maandishi kadhaa ya kuvutia yaliyotungwa na watu wa kawaida, lakini yameandikwa kwa niaba ya viumbe vingine vyenye nguvu au wawakilishi wa wasomi wa kimataifa wa nyuma ya pazia ili kuhamisha sehemu ya ujuzi wao wa siri kwa watu au kuwaweka kwenye mtandao. njia ya kweli "kabla haijachelewa." Miongoni mwa haya, tunaweza hasa kutambua: "Ufunuo wa Mtu wa Ndani", "Ufunuo wa Mtembezi" (kuigiza kwa sauti), "Rufaa ya Tatu kwa Ubinadamu." Inashangaza kwamba watu wengi huchukua insha ya aina hii kwa umakini sana, mara nyingi huirejelea, hunukuu kwa ushawishi mkubwa, kugundua uhusiano wa kina kati ya kile kilichosemwa na maisha yao, na kadhalika. Sasa nitakuonyesha jinsi ya kuandika maandishi kama haya. Furahia.

Ujumbe wa Kwanza wa Forester

Habari na wacha nijitambulishe, mimi ni Forester, lakini sio yule anayeangalia msitu wa asili na mazingira yake, nikidumisha mpangilio mzuri huko; msitu wangu, au tuseme, pori, ziko kichwani mwako. Itakuwa sahihi zaidi kuongeza kivumishi "kijamii" kwa neno "Forester", ambayo ni, kulinganisha jamii yetu, na, haswa, sehemu yake ya habari ya nishati na msitu. Na mimi, kwa hiyo, ndiye ninayeweka utaratibu katika msitu wa kijamii.

Kwa hivyo, wacha nijitambulishe tena: Mimi ni Forester ya kijamii, chombo ambacho huweka utaratibu katika mawazo yako, nia na tamaa, pamoja na mantiki yako ya tabia ya kijamii na, chini ya wazi, maisha yako kwa ujumla. Miti, vichaka, nyasi, maua na vipengele vingine vya mfumo wa ikolojia wa msitu wetu wa kijamii ni vyote vinavyounda utamaduni wako. Msitu una mimea mingi, kati ya ambayo kuna aina zote za vimelea na wale ambao huharibu. Sijali sana jinsi kila mmoja wenu anavyoishi tofauti, kwa sababu katika mazingira ya asili mimea yote inahitajika na yote yanatimiza jukumu lao, na mfumo wa maisha, hapa unaoitwa msitu wa kijamii, katika mchakato wa mageuzi yake utawezesha mtu. kuendeleza na kuharibu wengine. Tutazungumza juu ya mwelekeo na asili ya mageuzi haya baadaye.

Kama unaweza kuwa umeona kutoka kwa muktadha, mimi si mwanadamu kwa maana yako ya kawaida. Ingekuwa sahihi zaidi kusema kwamba mimi ni mtu wa kufanana ambaye alichukua milki ya akili na mwili wa kijana mmoja ambaye alikuwa tayari kwa hili. Hutanitofautisha na mtu unapokutana nami barabarani na hautashangazwa na mtindo wangu wa maisha, lakini kwa ukweli, bado kuna tofauti moja: kusudi langu la kukaa Duniani sasa ni tofauti sana na lako.

Nimeagizwa nikufikishie Ujumbe mmoja, habari fulani itakayokuwezesha kutoka katika mgogoro unaozidi kuongezeka wa mahusiano kati yako, uhifadhi ustaarabu wako na urekebishe mwenendo wa maendeleo yake kwa namna ambayo hautakuwa. kuharibiwa kabla ya kutimiza jukumu lake, kama hii imetokea hapo awali. Ndio, ndio, uko mbali na washiriki wa kwanza kwenye Mchezo, malengo na malengo ambayo hayakuelezewa kwako. Na tayari una swali la kimantiki: ni nani aliyenikabidhi misheni hii inayowajibika? Je, ni nani niliyekabidhiwa kutoa taarifa kwako? Nitawaambia kuhusu hili mwishoni kabisa mwa Ujumbe, nina hakika mtashangaa. Lakini … kuwa na subira … tafadhali soma Ujumbe wangu kwa ukamilifu kuanzia mwanzo hadi mwisho. Inaonekana kwako kuwa ya kawaida sana na itageuza maoni yako juu ya ukweli, lakini polepole utaizoea.

Kwanza, wacha nijitambulishe kwa mara ya tatu.

Hujambo, mimi ni Mtaalamu wa Misitu Jamii, huluki isiyoonekana iliyotumwa Duniani na kufanyika mwili katika mwili wa binadamu ili kutekeleza dhamira muhimu ya kuhamisha seti fulani ya maarifa kwa watu ili kuzuia uharibifu wa mapema wa ustaarabu.

Kweli, sasa kila kitu kiko sawa, na ninahisi kuwa naweza kuanza hadithi yangu.

Maana ya mchezo

Muonekano wangu ni wa asili, ingawa hutasoma kuhusu hili katika maandiko yako. Mimi si Mungu, si nabii au masihi. Kila kitu ni rahisi zaidi kuliko unaweza kufikiria. Kwa hiyo, unaweza mara moja kuacha maswali kama: "Ni upande wa nani, anahubiri nini, ni wa dini gani?" Ikiwa unahitaji uhakika wa ukoo, basi zingatia kuwa mimi niko upande wa ubinadamu, ingawa sina haki ya kujumuishwa katika mantiki yake ya tabia na kuingilia moja kwa moja michakato yoyote, naweza kusema na kuelezea tu. Na, niamini, hii inatosha.

Sihubiri chochote, lakini ninawasilisha habari tu na kuelezea kile ambacho ni ngumu zaidi kwa watu wakati huu wa maendeleo yao. Unaweza kufanya chochote unachotaka na habari hii, haitakuwa ya uwongo zaidi au chini ya ukweli kutoka kwa hii, haitabadilisha tabia yake, ujazo na maana ambayo iliwekwa ndani yake. Unaweza kuipotosha na kuharakisha ufutaji wako kwa wakati, au unaweza kufanya kazi kwa bidii ili kuelewa na kushinda Mchezo huu. Sijali chaguo lako, kwa sababu matokeo ya chaguo lolote kama hilo yanajulikana kwangu mapema katika hali zote. Kujua hili, naweza kukujulisha mara moja kwamba chaguo lolote litakuwa sahihi, lakini moja kwa kasi na nyingine polepole itasababisha kufanikiwa kwa malengo hayo ya kimataifa ambayo uliumbwa.

Lakini ni Mchezo gani huu wa ajabu ambao nimeutaja zaidi ya mara moja? Oh-oh-oh … hili ndilo jambo la kuvutia zaidi. Inafurahisha, kwanza kabisa, kwamba Mchezo huu hauwezi kufafanuliwa kwa fomu yako ya kawaida na kuelezewa kwa njia ambayo unaelewa maana yake, kwa sababu lengo kuu la Mchezo haliwezi kupatikana bila kutambua maana yake peke yako, bila papo hapo.. Unaweza tu kujua kwamba Mchezo tayari umeanza, na bado hujui Sheria zake. Moja ya majukumu yako muhimu zaidi ni kuelewa Sheria zake zote wakati wa Mchezo na kushinda kwa mujibu wao. Kushindwa katika Mchezo pia kunaruhusiwa, inakungoja ikiwa hauelewi Sheria zake za kimsingi. Ushindi, ambao kwa maana fulani pia hutolewa na Mchezo, itamaanisha kwamba mzunguko mwingine wa maendeleo ya ustaarabu unahitajika ili kuelewa Kanuni na Maana ya Mchezo kwa usahihi zaidi. Utaangamizwa kwa njia moja au nyingine, na utachagua na kutekeleza njia hii mwenyewe, na historia ya maendeleo ya ustaarabu itajirudia yenyewe tangu mwanzo. Kwa njia, tutazungumza juu ya marudio katika mchakato wa kihistoria wa ulimwengu, na pia nakala za masafa ya juu ya maisha yako, baadaye.

Nilitia chumvi kidogo kwa kusema kuwa hujui Sheria za Mchezo. Kwa kweli, baadhi yao tayari wametiwa chapa katika utamaduni wako na damu ya mamilioni ya watu. Vita, magonjwa ya milipuko, majanga ya asili … hata hivyo, hapana, bado haujaelewa kabisa sababu na kiini cha hasira ya asili, lakini unajua sababu ya vita na magonjwa duniani kwa hakika, inaonekana katika aina zote za sanaa. ambazo zipo kwa sasa.

Kuna Sheria, zote za kimataifa, ambazo zinatumika kwa watu wote kwa usawa, na za kawaida, halali kwa mtu mmoja tu au kikundi kidogo cha watu. Hili, najua, tayari umelielewa, kwa hivyo sijagundua chochote kipya kwa wengi hapa. Mvuto, kwa mfano, ni Kanuni ya kimataifa, lakini inahusu ulimwengu wa kimwili. Takriban nyote mnaamini kimakosa kwamba sheria za uvutano za ulimwengu wote zinatumika kwa ulimwengu wote unaoujua, lakini, kwa kusikitisha, sivyo ilivyo. Katika maeneo tofauti katika nafasi, hata ndani ya Mfumo wako wa Jua, kuna sheria tofauti za usambazaji wake, hadi kufikia kwamba kuna maeneo ambayo haifanyi kazi kabisa. Wanasayansi wako rasmi bado hawajajua. Lakini sheria ya "Kulipiza" kwa vitendo vilivyofanywa ni ya ulimwengu wote, inatumika kwa Ulimwengu wote, ingawa hairejelei tena miili ya mwili.

Kutoka kwa sheria za mitaa, inawezekana kutambua asili tofauti ya ulipizaji huu hasa - kiwango cha uwajibikaji ni tofauti kwa watu tofauti, na kwa hivyo watu tofauti hupokea maoni tofauti kulingana na Sheria za Mchezo kwa kitendo kile kile. Na kwa baadhi ya watu, malipo huja tu kwa wazo moja au nia ya kufanya kitendo hiki. Lazima umegundua kuwa kuna watu ambao huepuka kuiba kwa kiwango kikubwa sana, na kuna wale ambao wanaweza kwenda jela kwa muda mrefu sana kwa kuiba kitu cha bei ghali. Hakika umekutana na watu kama hao wanaojisikia vibaya kutokana tu na wazo la kufanya tendo lisilofaa. Huu ni mfano wa udhihirisho wa sheria za mitaa zilizowekwa kwa kila mtu kibinafsi. Katika maisha yake, mtu lazima awe na wakati wa kushughulika na Sheria zake za kibinafsi, za mitaa za Mchezo, na ubinadamu kwa ujumla - na za kimataifa.

Intuitively, kuwepo kwa Mchezo yenyewe kunaweza kueleweka kwa ishara zisizo za moja kwa moja, na baadhi yenu, bila shaka, mna hisia ya jinsi ya kufanya hivyo. Watu kama hao tangu utoto walielewa asili ya asili ya tabia ya watu wengine, utegemezi mkubwa wa tabia hii kwa hali, na pia hamu yao ya kupata sheria kadhaa ambazo itakuwa rahisi kudhibiti maisha yao wenyewe. na ya mtu mwingine. Watu hao hao waligundua kuwa maneno, ishara na ushirikina mbalimbali hazikua kutoka mwanzo, lakini zinatokana na muundo unaohisiwa na watu wengi, hata hivyo, hawajui waziwazi.

Kuanzia hapa, kwa njia, unaweza kuona kwamba Sheria za Mchezo hukuruhusu kuunda sheria zako mwenyewe. Na sehemu muhimu ya sheria zote ziliundwa na wewe. Kwa mfano, mamlaka na hali ya mtu katika jamii, jinsi watu wanavyofanya kuhusiana na mtu mwenye mamlaka zaidi, jinsi wanavyomwabudu, au jinsi wanavyomkataa - hii ni mfano wa sheria za bandia. Pesa na jinsi inavyozunguka, taasisi ya nguvu, siasa, dhana na mbinu ya sayansi yako, njia ya kuandika na kuhesabu - hizi pia ni sheria zako mwenyewe. Kwa ujumla, tamaduni yako yote, ambayo inaweza kuwa tofauti kabisa, ndivyo ilivyo, kwa sababu wewe mwenyewe uliifanya hivyo, baada ya kugundua sheria zake zote wakati wa mageuzi yako.

Kwa hivyo watu wana hamu ya asili ya utaratibu. Kwa kuhisi hivyo, wanajaribu kutayarisha sheria za kimataifa kwa ajili ya maendeleo ya ulimwengu huu - ambazo hazijatambulika, lakini zinahisiwa - kwenye maisha yao. Kwa ufahamu wao bora, wanagundua mifumo katika udhihirisho wa maoni kutoka kwa Ulimwengu juu ya mawazo na matendo yao, na kuunda sheria zinazowawezesha kukidhi maoni haya kwa njia bora kwao wenyewe.

Chukua sheria zako za kuendesha gari kama mfano. Karibu kila mmoja wao alionekana kama matokeo ya matokeo yasiyofaa kutoka kwa hatua sawa barabarani. Kisha hatua hii ni marufuku. Na ili kuamua hali ya tabia iwezekanavyo, sheria nyingine zinasimamia wazi mipaka ya kile kinachoruhusiwa, kwa mfano, kuagiza kikomo cha kasi au mahali ambapo gari linasimama.

Unaweza kutoa mifano ngumu zaidi, lakini nina hakika kuwa umeelewa mantiki yangu na unaweza kukabiliana kwa urahisi sasa wewe mwenyewe, ukizingatia michezo sio tu kwenye trafiki, lakini pia kufahamiana na jinsia tofauti, katika siasa, sayansi, sanaa, Nakadhalika.

Hebu sasa turudi kwenye swali letu la kuwepo kwa Mchezo wa kimataifa. Licha ya usanii wa sheria nyingi za ustaarabu wako, watu bado wanahisi kuwa haya yote yanatii mpango fulani wa umoja, ambao unaonyeshwa katika ulimwengu wako na seti fulani ya Sheria, ndani ya mfumo ambao ubinadamu unalazimishwa kukuza. Bila kuzitambua kwa uwazi vya kutosha, watu hujaribu kurahisisha, yaani, kuchafua mifumo wanayoiona kwa kiwango chao cha uelewa. Hivi ndivyo sheria za bandia huzaliwa katika utamaduni wako, ambayo ni onyesho la Sheria za asili. Ni kwa sheria hizi bandia asili katika utamaduni wako, kwa asili ya kuibuka kwao, udhihirisho na mwingiliano na kila mmoja, na unaweza kuthibitisha moja kwa moja kwa wewe mwenyewe kuwepo kwa Mchezo wa kimataifa na kuwepo kwa Kanuni zake.

Kwa kuongezea tofauti iliyoonyeshwa kati ya sheria zako za bandia, zuliwa na wewe, kutoka kwa zile za asili zilizowekwa na Mchezo hapo awali, kuna tofauti moja muhimu zaidi. Inayo ukweli kwamba ikiwa sheria zako mwenyewe zinaweza kukiukwa, hata ikiwa sio rahisi kila wakati, basi sheria za Mchezo haziwezi kuvunjwa hata kidogo, sio za ndani au za kimataifa. Hii ni moja ya Kanuni za kimataifa. Mtu, hata hivyo, anaweza kubadilisha asili ya athari za Kanuni za Mchezo kuhusiana na yeye mwenyewe katika maisha yake, wakati anajibadilisha mwenyewe.

Wale ambao wamepokea ujumbe wangu wanaweza kufikiria kimakosa kwamba sheria zilizopo za bandia ni hatari, kwa kuwa ni onyesho la juu juu la Sheria za asili na kuchafua uelewa wa michakato halisi. Kwa kweli, hii sivyo. Mageuzi sio mchakato wa papo hapo, lakini polepole na polepole. Kama vile mtoto haanza mara moja kutembea kwa ujasiri na miguu yake, ubinadamu hauwezi (na haipaswi) kuelewa mara moja asili ya mambo kabisa na kabisa. Sheria zako za bandia husafishwa hatua kwa hatua, kukuleta karibu na karibu na sheria za asili. Na wengi wao hurekebishwa kabisa, na ni sawa, kwa sababu ni muhimu pia kufanya makosa ikiwa unaongozana na mchakato huu kwa kutafakari na kupata hitimisho la kutosha. Sasa huwezi kutambua kwa akili yako kina kamili cha mpango wa Mwenyezi, lakini wewe mwenyewe lazima uje hatua kwa hatua kwa ufahamu huu, nenda kwa njia yako mwenyewe, mwelekeo ambao tutazungumzia baadaye, kuchunguza Kanuni nyingine za asili.

Sehemu muhimu ya Ujumbe wangu wa Kwanza ni kuhusu kufafanua kwa hakika baadhi ya Sheria nyingine za kimataifa za Mchezo. Hivi ndivyo tutafanya hivi sasa.

Chanzo: