Usimamizi wa mtiririko wa habari. Kulea watoto kwa katuni

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Tunakuletea mhadhara wa tatu wa mradi wa Kufundisha kwa Mema kutoka kwa kozi "Usalama wa habari wa mtu binafsi katika utamaduni wa umati mkali" (14+). Ilisomwa kwenye mkutano wa Sober huko Taganrog mnamo Mei 2017. Hotuba ya 1. Hotuba ya 2.

Usimamizi wa mtiririko wa habari

Tutaanza muhadhara wa tatu kwa kurudia baadhi ya nukta za kinadharia ambazo tumeshajifunza. Ili kuhakikisha usalama wako wa habari katika utamaduni wa umati mkali, lazima uweze kujisimamia. Usimamizi wowote daima unamaanisha uwepo wa malengo maalum. Kwa hiyo, jambo la kwanza unahitaji kufanya ni kufanya orodha ya malengo maalum ambayo unajitahidi kufikia, na kuanza kutathmini matendo yako yote kutoka kwa mtazamo wa ikiwa yanakuleta karibu na kile unachotaka au la. (slaidi 1.2) … Hii, kwa kweli, itakuwa kile kinachoitwa maisha ya ufahamu.

Lakini ikiwa utaweka masilahi madogo au ya pekee katika nafasi ya kwanza (gari, ghorofa, nk), basi maisha, ingawa itakuwa na ufahamu, haiwezekani kuwa na furaha. Kwa hiyo, kulipa kipaumbele cha kutosha kwa suala hili ili kujitahidi kwa kitu muhimu sana. Kadiri upeo wako unavyokua na, ikiwezekana, sifa zako za ndani zinabadilika, malengo yanaweza kubadilika pia, kuonyesha ukuaji wako - huu ni mchakato wa kawaida na wa asili. Mbali na ukweli kwamba tumejifunza kuishi kwa uangalifu, katika mihadhara ya awali tulijifunza nini mtazamo wa ufahamu wa habari ni. (slaidi 2.2), na pia nilithamini maudhui ambayo televisheni na sinema za kisasa hutoa. Wakati huo huo, ikiwa nyanja ya sinema ni ya asili tofauti, na kuna idadi kubwa ya mbaya na nzuri sana ndani yake, basi televisheni ya kisasa katika asilimia 90 ya kesi ni mbaya sana, hasa ikiwa tutachukua yetu. vituo vya televisheni vya kati.

1. Televisheni

Kuangalia slaidi hii, hebu tujaribu kujibu swali la kutazama TV leo. Nadhani kila mtu ambaye ana kitu kama "kuunda familia yenye nguvu na afya" katika orodha yao ya kibinafsi ya malengo atakubali kuwa ni bora kuondoa TV kutoka kwa nyumba katika hali ya sasa, au kuitumia tu kama mfuatiliaji. Slaidi pia inatuonyesha kuwa wafanyikazi wa runinga leo wanawajibika kwa kiwango kikubwa cha kushuka kwa kiwango cha maadili ya idadi ya watu na kuongezeka kwa takwimu za talaka, watoto walioachwa na hali zingine nyingi mbaya za kijamii, kwani picha wanazounda akilini mwa watazamaji huathiri moja kwa moja tabia zao. Jambo muhimu ni kwamba televisheni ni, kwanza kabisa, chombo ambacho chenyewe si kibaya wala kizuri, kinafanywa hivyo na malengo ya kukifanikisha ambacho kinatumiwa. Na malengo, kwa upande wake, yamedhamiriwa na watu maalum wanaohusika na maudhui ambayo yatajazwa na televisheni. Kwa hiyo, kukataa kutazama TV, hatupaswi kuacha kujaribu kushawishi siasa za vituo vya televisheni, kwa mfano, kwa kuwasiliana na mamlaka au kuzungumza juu ya maonyesho sawa ya mazungumzo na kuleta ukweli juu ya umuhimu wa maisha ya kiasi. Kwa wazi, haitawezekana kujitenga na kila kitu kibaya, na kwa hiyo kazi ya kila mtu mwenye akili timamu ni kujaribu kubadilisha mazingira ya habari ya jirani kwa bora.

Wazo hili linafunuliwa vyema katika ufahamu ufuatao: "Ni rahisi sana kutotazama TV - sina kabisa. Shida ni kwamba lazima ushughulike na watazamaji kila wakati. Na kama takwimu zinavyoonyesha, televisheni leo bado inasalia kuwa chanzo kikuu cha habari kwa asilimia 60 ya idadi ya watu nchini, ambayo inamaanisha ina jukumu kubwa katika usimamizi wa michakato ya kijamii. Kwa kuongezea, sehemu kubwa ya hadhira, baada ya kubadili Mtandao, inaendelea kutumia yaliyomo kwenye runinga hapo. Unapofanya uamuzi wa "kuondoa TV nyumbani," unaanza kudhibiti mtiririko wa taarifa zako. Nini kinatokea wakati huu? Unatambua njia ya mara kwa mara ya habari inayokuathiri, kuamua malengo ya ushawishi huu, kulinganisha na miongozo yako ya maisha ya kibinafsi, na kufanya uamuzi bora katika hali hii - kuacha kabisa kutazama TV. Baadhi, baada ya kufanya uchambuzi huo, wanaamua, kwa mfano, kutazama habari tu kwenye TV au programu fulani. Lakini hata katika kesi hii, wao, kwa kweli, wanatoa sehemu kubwa ya mtazamo wao wa ulimwengu mikononi mwa Konstantin Ernst na wale kama yeye, kwa sababu ni usimamizi wa chaneli za Runinga ambao huamua anuwai ya habari ambayo watazamaji hujifunza. Kwa uwezekano mkubwa, jambo muhimu zaidi katika kesi hii hupita kwa umakini wa watazamaji wengi, au kwa njia ambayo itatambuliwa vibaya.

Kwa hivyo, usimamizi wa mtiririko wa habari ni pamoja na:

1. Utambulisho wa mtiririko wa habari unaokuathiri (TV, muziki, filamu, majarida, n.k.)
2. Kuamua malengo ya ushawishi huu ("inafundisha nini", au maoni ambayo chanzo cha habari kinakuza)
3. Ulinganisho wa ushawishi uliotambuliwa na orodha yako ya malengo (jinsi habari inayokuja kwangu ni muhimu au yenye madhara)
4. Uundaji wa mtazamo wako kwa chaneli / chanzo cha habari (kukataa kabisa, kutazama mara kwa mara, kusoma mara kwa mara, n.k.)

Ili kufunga kabisa suala hilo na televisheni, hebu tuangalie video iliyotolewa kwa utangazaji, ambayo, hata kwa ukweli rahisi wa uwepo wake kwenye televisheni, inathiri kwa kiasi kikubwa uundaji wa mawazo ya klipu kati ya watazamaji.

2. Sinematografia

Sasa hebu tushughulike na mada ya hotuba ya pili - na filamu na mfululizo wa TV. Waangalie au la, na ukiangalia, basi jinsi ya kuhakikisha kuwa wakati uliotumiwa ni wa manufaa au, angalau, sio madhara? Mara ya mwisho tulijifunza kuwa kwenda kwenye sinema kwa ajili ya filamu ya nasibu ambayo hujui chochote kuihusu au kupokea habari ndogo kutoka kwa utangazaji ni kama kucheza bahati nasibu, ambayo utapoteza katika matukio 3 kati ya 4. Utadanganywa kwa pesa zako mwenyewe. Nini cha kufanya katika hali hii? Kuna njia mbili.

Ya kwanza ni makini: hakuna haja ya kutazama sinema bila mpangilio. Kabla ya kwenda kwenye sinema au kupakua filamu, soma habari inayopatikana kuihusu. Hii inaweza kuwa kufahamiana na hakiki kwenye wavuti kwenye tovuti hizo unazoamini, na habari au mapendekezo yaliyopokelewa kutoka kwa marafiki na marafiki. Walakini, kama tulivyozungumza katika mhadhara wa pili, mfumo wa kisasa wa ukosoaji wa filamu umejengwa kwa njia ya kupata faida kubwa kutoka kwa akili za watu na kuvuruga mjadala wa maswala kuu yanayohusu mawazo na maadili. kukuzwa na sinema. Na kwa sababu hiyo hiyo, marafiki zako wengi pia hawajui jinsi ya kukadiria filamu, na wana uwezekano mkubwa wa kukupendekeza, zikiwemo filamu zinazodhalilisha kwa uwazi. Kama matokeo, ikiwa unapenda au la, wakati mwingine utapata filamu ambazo "zitafundisha mabaya", na kwa wakati kama huo unahitaji kutekeleza. njia ya pili ya sinemaambayo inaweza kuitwa kawaida "mwitikio" … Kila wakati unapojikwaa kwenye filamu yenye madhara, yenye uharibifu, utakabiliwa na uchaguzi - "nyamaza" au "kujibu kwa heshima." Kukaa kimya kunamaanisha kuacha kila kitu kama kilivyo, bila kuguswa kwa njia yoyote na shambulio la habari lililofanywa dhidi yako. Jibu la kutosha humaanisha kuwaambia wengine kuhusu kwa nini filamu hii ni hatari na ni mawazo gani inazopendekeza. Jinsi bora ya kufanya hivyo - eleza maoni yako kibinafsi kwa yule aliyependekeza filamu kwako, au andika maoni kwenye ukurasa wako kwenye mtandao wa kijamii au fanya hakiki ya kina kwa mradi wa Kufundisha Nzuri - kila mtu anajiamulia mwenyewe, kulingana na maoni yake. hali ya maisha na kutokana na kuelewa kwamba kitendo chako kiliwanufaisha wengine, na hakikuwa tu tangazo la filamu mbaya. Walakini, unapaswa kushiriki maoni yako hata kama sinema ilikuwa nzuri, ili kutoa shukrani zako kwa waundaji wa picha hiyo, na pia kuipendekeza kwa watu wengine. Muhimu zaidi, katika hakiki za filamu, mtu anapaswa kuzingatia kila wakati mawazo ambayo sinema inakuza ili kuwachochea wengine kutathmini kwa usahihi filamu kutoka kwa mtazamo wa kujibu swali "wanafundisha nini?" Kwa njia kama hiyo ya ufahamu na uwajibikaji, hautaweza kutazama zaidi ya filamu moja au mbili kwa wiki, lakini kwa hali yoyote itatumika kwa faida kwako na kwa wale walio karibu nawe. Ikiwa umezoea kutazama vipindi kadhaa vya mfululizo wa TV kila siku, basi kuna uwezekano mkubwa kwamba wakati huu uliopotea unakudhuru zaidi kuliko uzuri.

Mapendekezo ya kutazama sinema:

1. Usiangalie zaidi ya filamu 1-2 kwa wiki
2. Soma habari kuhusu filamu kabla ya kutazama
3. Wakati wa kutazama, tambua mawazo makuu yaliyopendekezwa na filamu, jibu swali "inafundisha nini"
4. Andika ukaguzi wako wa filamu, ukionyesha maana zinazokuzwa nayo, sehemu yake ya elimu

Uhuishaji wa kisasa na uzazi na katuni

Ikiwa na filamu kwa maana fulani una haki ya "kucheza roulette", mara kwa mara kupata maudhui hasi, basi kwa upande wa watoto na katuni, mbinu hiyo haikubaliki tena. Katuni ni nini kwa mtoto? Kwa kweli, ni mfano wa ulimwengu unaowazunguka, kwa hivyo watoto huwa na kuiga kikamilifu kile wanachokiona kwenye skrini. Kwa sababu hii, swali la kile cartoon huleta kwa watoto katika nafsi zao mkali inakuwa muhimu sana - muhimu zaidi kuliko swali moja, lakini kuhusiana na watu wazima. Katika miaka 5-7 ya kwanza ya maisha, watoto, kama sifongo, huchukua kila kitu wanachokiona katika ulimwengu unaowazunguka, na ni katika kipindi hiki kwamba utu wa mtoto huundwa.

Kipengele muhimu cha utoto ni ukosefu wa ufahamu wa maana, mtazamo muhimu kwa habari zote zinazoingia kwenye psyche, yaani, katika hali nyingi hupita moja kwa moja kwenye ufahamu na kuwa matofali kwa misingi ambayo mtazamo wa ulimwengu wa mtoto utakuwa. kuwa msingi. Ukuaji zaidi wa mtoto unategemea msingi gani utawekwa katika miaka hii. Kufikia umri wa miaka 7, watoto hupokea habari nyingi kupitia njia zisizo za maneno za mawasiliano: picha tuli na zenye nguvu, hisia na sauti, ishara, sura ya uso, n.k. Katika utoto (umri wa miaka 0 - 1), chanzo cha habari ni wazazi, haswa mama. Katika utoto wa mapema (1 - 3), wazazi hubakia wasaidizi kwa mtoto: anaanza kuchunguza kikamilifu ulimwengu na … kuangalia katuni. Katika umri wa shule ya mapema (umri wa miaka 3 - 7), mtoto anakuwa mtumiaji anayehusika wa katuni, kwa kuwa ana hotuba nzuri, ana ujuzi wa tabia ya msingi, kuna uhuru wa kimwili kutoka kwa wazazi wake. Kila katuni huongeza mipaka ya ulimwengu wa mtoto, huingia kwenye ukweli mpya, huanzisha maeneo mapya. Na jambo kuu hapa ni kwa kiasi gani ukweli huu unafaa kwa maslahi ya umri wa mtoto. Kwa kadiri anavyoweza kuelewa njama hii inahusu nini, walikuwa wakijaribu kumwambia nini. Uhusiano wa kimantiki kati ya matukio ni muhimu, kwa kiasi gani mtoto anaweza kuifuatilia, ikiwa mtoto anaweza kuunganisha matukio ambayo yeye mwenyewe aliona na kuanzisha mahusiano ya sababu-na-athari, kuelewa kinachotoka. Utayari wa mtoto kukaa mbele ya skrini ni wazi haitoshi kutoa katuni tathmini chanya.

Katuni kwa watoto wa kisasa huchukua sehemu kubwa ya mchezo wao. Kuna sababu kadhaa za hii:

• Katuni zenyewe zinavutia kwa mtoto kutokana na upekee wa umri wao;
• Waundaji wa katuni za kisasa hutumia kila njia kuwaweka watoto kwenye TV (ucheshi, rangi angavu, nguvu, n.k.);
• Wazazi wengi wanaona ni rahisi kuacha mtoto wao kwenye TV kuliko kuja na michezo na burudani kwa ajili yake, kumsaidia kukuza na kushiriki katika maendeleo yake.

Kwa sababu hizi, kazi za malezi, utambuzi na maendeleo huenda kwa kiasi kikubwa kwa katuni, hasa, na skrini ya TV kwa ujumla, kwa kuwa hakuna uhakika kwamba mtoto atatazama katuni tu. Sasa hebu tuone ni sifa gani katuni za kisasa huleta kwa watoto?

Hasara kuu za uhuishaji wa kisasa:

• Wingi wa uchokozi na vurugu kwenye skrini. Matukio ya kina sana ya mapigano na damu, mauaji, maonyesho ya sifa za kifo (fuvu, makaburi). Mhusika mkuu mara nyingi huwa mkali na anaweza kuwadhuru wengine. Mtoto anaweza kisha kuiga ukatili wa katuni katika maisha yao.
• Kutokujali kabisa. Tendo mbaya la mhusika haliadhibiwa, na wakati mwingine hata kukaribishwa. Mtoto anaweza kuunda stereotype ya kuruhusu.
• Ufinyu wa mawazo juu ya mema na mabaya. Hakuna mstari wazi kati ya wema na uovu. Nyeusi inaonekana kuwa nyeupe, na nyeupe inaonekana kuwa nyeusi, na wakati mwingine hakuna makali kabisa, na kila kitu kinaonekana kama ubinafsi usio na hatia. Hata tabia nzuri inaweza kufanya matendo mabaya kwa madhumuni mazuri.
• Kumpa mwanamke sifa za kiume za kuonekana na tabia na kinyume chake. Hii inaonekana katika tabia, mavazi, jukumu la mhusika. Mara nyingi wanawake katika katuni wana nia ya kijinsia isiyo na shaka kwa wanaume, wakionyesha na kuionyesha kwenye skrini kwa kila njia iwezekanavyo. Aidha, katuni mara nyingi huchangia katika malezi sahihi ya picha ya mama na mama.
• Elimu ya ngono ya mapema. Hii inafungua nyanja ya anatoa kwa mtoto kabla ya wakati, ambayo mtoto bado hajawa tayari kivitendo, kimaadili na kimwili. Katika siku zijazo, hii itasababisha shida katika kuunda familia na uzazi.
• Ucheshi na upumbavu kupita kiasi. Kwanza, ni ucheshi mbaya wakati gloating inakuwa kawaida. Mashujaa chanya hufurahi juu ya uovu, kwa kiburi hudharau kila mmoja. Pili, ucheshi juu ya maovu. Katika kesi hii, tabia mbaya huwa ya kuvutia. Lakini kwa kuwa mtoto hajakua na fikra muhimu, hawezi tena kufikiria tena mtazamo uliowekwa kupitia ucheshi na huona maovu kama kawaida. Tatu, ni ucheshi uliopitiliza. Siku hizi katika katuni za kisasa wanacheka kila kitu na kufanya mzaha kwa kila kitu - haswa kile kinachochukuliwa kuwa cha jadi. Hivi ndivyo ibada ya upumbavu inavyotambulika; ukosefu wa umakini na uwajibikaji unajumuisha mtazamo sawa kuelekea maisha. Ucheshi na vicheko ni ulinzi wenye nguvu wa kisaikolojia ambao hufanya kazi kupitia utaratibu wa kupunguza thamani na kudharau umuhimu wa kitu kinachodhihakiwa. Bila shaka, hakuna haja ya kukimbilia kwa uliokithiri mwingine na kuondoa ucheshi kabisa. Lakini wingi wa ucheshi unaonyesha kwamba matukio ya kuchekesha yanafidia ukosefu wa riba iliyoundwa kwa gharama ya sifa zingine kubwa za filamu (kwa mfano, uhalisi wa njia za kuwasilisha mema na mabaya, uwepo wa maoni ambayo yanapita zaidi ya kuridhisha kisaikolojia. na mahitaji ya kila siku).

Baadhi ya hasara za upande wa picha wa katuni:

• Mkazo mkubwa juu ya sifa za sekondari za ngono. Uonekano wa nje wa kike unasisitizwa: msamaha wa wazi wa kifua, kiuno, makalio - ambayo huleta maslahi.
• Kuongezeka kwa nguvu … Kutazama matukio na matukio yanayobadilika sana yenye miale angavu kwenye skrini ya Runinga husisimua sana mfumo mkuu wa neva na huchangia pakubwa kuunda fikra za klipu kwa watazamaji.
• Uasilia, wakati michakato ya fiziolojia imesisitizwa kwa makusudi: majeraha, kutokwa (makundi, kuteleza), misaada ya misuli, nk.
• Kutolingana kwa wimbo na mlolongo wa video. Kutokubaliana kwa hotuba na umri wa mtoto. Mashujaa huzungumza ama kwa maneno magumu, au hotuba na hisia zao ni za zamani hadi za wepesi.

Kwa ukuaji wa kawaida wa mtoto, katuni lazima ziwe na habari ifuatayo:

• Mtazamo mzuri, wa kujali kwa asili inayozunguka: kwa wanyama, mimea, watu wengine.
• Utii, heshima kwa watu wazima, kusisitiza wema, uaminifu, Upendo. Hatuzungumzi juu ya utii usio na masharti, kwa sababu watu wazima hufanya makosa, na watoto wanaweza kuwasahihisha.
• Mtindo wa maisha bila pombe, sigara na uraibu mwingine. Rufaa ya maisha ya kiasi na afya. Hii inatumika pia kwa kesi wakati pombe na sigara hazionyeshwa moja kwa moja, lakini zinaonyeshwa kwa mfano au kwa msaada wa utani, vidokezo, vidokezo.
• Hotuba sahihi ya Kirusi: bila kupotosha, bila kuzidisha maneno ya kigeni, bila maneno ya kigeni ikiwezekana (sawa, kwa mfano, unaweza kuibadilisha na "nzuri", "sawa", "inaeleweka"), bila hotuba ya zamani na ya kupendeza, lakini tajiri na ya mfano..
• Kuvutiwa na vitabu, maarifa, kujiendeleza na uboreshaji wa sifa zao za kibinadamu. Inahitajika kuonyesha kuwa maarifa husababisha uboreshaji wa hali na utatuzi wa shida za maisha.
• Aibu na dhamiri. Dhamiri ni hisia ya asili inayomwambia mtu jinsi ya kufanya jambo sahihi. Inahitajika kuonyesha tangu utoto kwamba ni sawa kuishi kupatana na dhamiri yako. Bila aibu na dhamiri, huwezi kuwa Mwanadamu.
• Tofauti ya wazi kati ya mema na mabaya, tabia nzuri na mbaya. Watoto ni nyeti sana kwa kila kitu kinachokuja katika psyche yao. Uovu katika katuni lazima uadhibiwe - kuadhibiwa kwa lugha ya hali ya maisha au kwa mkono wa wabaya wengine - kumaliza njama na mwisho mzuri, ambapo mafanikio mazuri. Njia bora ya kushinda ni kuwasaidia wabaya kutubu kwa dhati - kufikiria upya matendo na mawazo yao na kubadilisha tabia zao.
• Utajiri wa kikabila … Ustaarabu wa Kirusi unakaliwa na watu wengi. Sisi sote tuna hadithi nzuri na za kuvutia;
• Ushujaa … Moja ya sifa zake ni kwamba ushujaa huu haupaswi kuegemezwa tu, na hata sio juu ya nguvu. Anapaswa kuzingatia uwezo wa kuchagua chaguo sahihi, kutumia Maarifa yake, kutoa fursa kwa uovu kutubu kwa dhati na kubadilika. Ubinafsi ni uharibifu kwa ubinadamu, kwa hivyo katika katuni ni muhimu kuonyesha umoja, ambayo kila mtu hutoa mchango wake wa thamani na wa kipekee, na matokeo ya timu hayapunguzwi kwa jumla ya mchango wa kila mmoja wa washiriki, lakini ni. kazi. Katika katuni za kisasa, kama sheria, kuna "bora" (kiongozi) ambaye huwatiisha wengine na kuvuta timu nzima kwenye nundu.

Kwa hivyo, hapa ni mbali na orodha kamili ya faida ambazo zinahitaji kujazwa na katuni kwa watoto. Kuna katuni chache kama hizo kati ya zile za kisasa, kwa hivyo pendekezo la jumla ni la kuonyesha watoto haswa katuni za Soviet, na za kisasa - zile tu ambazo una uhakika. Lakini jambo muhimu zaidi linawahusu wazazi: jaribu kutazama katuni na watoto wako, toa maoni yako juu ya vitendo vya katuni, zungumza na watoto juu ya katuni wanazopenda, lakini usilazimishe ukweli wako, lakini ufanyie kazi pamoja. Wacha tumalizie hotuba ya leo na hakiki ya video ya katuni ya kina ya Soviet "Fantik. Hadithi ya zamani ".