Eugenics ya Kirusi: jinsi walivyotaka kuunda superman katika USSR

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mwanzoni mwa karne ya 20, haswa baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, Ulaya ilitekwa na shauku mpya ya kisayansi: mafundisho ya kuboresha aina ya wanadamu - eugenics (ευγενής - mtukufu). Katika enzi hiyo ya majaribio ya kuvutia zaidi katika mambo mbalimbali ya kibinadamu, nidhamu hii ilikubaliwa na wengi kwa kishindo, na wengi, kama tujuavyo, hata walianza kutimizwa.

Tarehe muhimu za eugenics za Kirusi

Mnamo 1920, Idara ya Eugenics iliandaliwa huko Moscow katika Taasisi ya Biolojia ya Majaribio huko Sivtsevoy Vrazhka, na hivi karibuni Jumuiya ya Eugenic ya Urusi ilianzishwa kwa msingi wake. Baba mwanzilishi na mtaalam mkuu wa idara hiyo alikuwa mkuu wa taasisi hiyo, mtoto wa mhasibu wa wafalme wa manyoya wa Sorokoumovsky kutoka kwa mazingira ya Waumini wa Kale, Nikolai Koltsov, mwanabiolojia wa hali ya juu; kanuni muhimu zaidi za kimsingi za baiolojia ya kisasa ya Masi na. genetics na alikuwa mwanasayansi wa kwanza wa Urusi kuanzisha njia ya fizikia, ambayo ilijumuishwa katika seti ya njia za kimsingi za utafiti wa kibaolojia.

Mnamo 1922, jarida la Kirusi Evgenicheskiy Zhurnal lilichapishwa chini ya uhariri wa Koltsov. Petersburg, kazi hiyo hiyo ilifanywa na Ofisi ya Eugenics katika Tume ya Kudumu ya Utafiti wa Vikosi vya Uzalishaji wa Asili vya USSR katika Chuo cha Sayansi cha Urusi. Ilichukua kazi ya sasa ya anthropolojia na kijeni na propaganda: utafiti wa masuala ya urithi hasa jinsi yanavyotumiwa kwa wanadamu kwa kupanga dodoso, uchunguzi, misafara, nk; usambazaji kati ya wingi wa habari juu ya sheria za urithi kwa wanadamu na juu ya malengo na malengo ya eugenics kwa kuchapisha vitabu maarufu, vipeperushi, kupanga mihadhara ya umma, nk; kutoa ushauri wa asili ya eugenic kwa wale wanaotaka kuoa na kwa ujumla kwa kila mtu anayependa urithi wao wenyewe.

HomoCreator

Kazi ya programu ya mwanzilishi wa eugenics ya Kirusi Nikolai Koltsov - "Kuboresha Uzazi wa Binadamu" - ilichapishwa mnamo 1923. Wazo kuu la kazi ni kwamba inahitajika kuunda aina mpya ya mtu - mtu wa ubunifu - HomoCreator. Ni nini kinachonipendeza, mwanasayansi haipendekezi kumtia mtu yeyote sterilize, kuweka katika kambi za mateso, hospitali za akili na risasi. Amejitolea kusaidia wazalishaji wenye vipaji zaidi kwa kuwatengenezea mazingira ya kuunga mkono. Na aliona udhibiti wa kuzaliwa kuwa hatari kuu kwa maendeleo ya jeni nzuri za mtu wa Kirusi.

Nikolai Koltsov: "Mtu huyu mpya - mtu mkuu," Muumbaji wa Homo "- lazima kweli awe mfalme wa asili na aitiisha kwa nguvu ya akili yake na mapenzi yake. Na ikiwa wakati huo huo hajisikii kuwa na furaha kila wakati, wakati mwingine atapata kiu isiyoweza kushibishwa ya mafanikio mapya zaidi na zaidi, lakini, naamini, mateso haya ya kutoridhika kutakatifu ni bei ya chini kwa nguvu na kwa kazi isiyochoka ambayo. ataanguka kwenye kura yake.

Njia bora na ya pekee ya eugenics ya rangi ambayo inafikia lengo lake ni kukamata wazalishaji wenye thamani katika mali zao za urithi: watu wenye nguvu ya kimwili, walio na uwezo bora wa kiakili au wa kimaadili, na kuweka talanta hizi zote katika hali ambayo hawakuweza tu kudhihirisha. uwezo huu kwa ukamilifu, lakini pia kulisha na kuongeza familia kubwa, na, zaidi ya hayo, kwa njia zote, hasa kwa kulinganisha na watu ambao hawaendi zaidi ya kawaida ya wastani.

Wala vita au mapinduzi hayana umuhimu mbaya kama huo kwa eugenics kama jambo ambalo kwa njia isiyo na damu hudhoofisha afya ya taifa na wanadamu: hii ni kizuizi cha makusudi cha watoto, kawaida huenea kati ya watu polepole na mwanzoni haonekani.

Acha kuzorota

Mwanabiolojia na mtaalamu wa maumbile Yuri Filipchenko aliamini kwamba ili kuzuia kuzorota kwa mbio za Kirusi, zilizoonyeshwa katika ongezeko la psychopathologies mbalimbali na magonjwa ya maumbile, uteuzi wa bandia unapaswa kutumika badala ya uteuzi wa asili. Hili ndilo lengo kuu la eugenics, kulingana na yeye. Wakati huo huo, aligawanya eugenics katika kuhimiza - hii ni uteuzi na matengenezo ya watu bora, na hasi - marufuku ya uzazi wa watu wasiofanikiwa. Mwishowe, sio ngumu sana kutumia uteuzi hasi kwa mtu ikiwa tutaamua kwa kusudi hili kwa chombo hicho chenye nguvu zaidi ambacho mamlaka ya serikali huwa nayo kila wakati, na kuzuia vitu visivyotakikana vya jamii visizaliane kwa njia ya sheria zinazojulikana. kwa njia nyingine yenye matokeo zaidi.” Filipchenko alitoa mfano wa Amerika, ambapo katika majimbo mengi sterilization kama njia kuu ya eugenics ilikuwa tayari kutumika wakati huo.

Yuri Filipchenko: Kila mwanadamu ana haki ya sehemu yake ya furaha ya kibinafsi, lakini sio kila mtu ana haki ya kuwa baba au mama. Mtazamo huu wakati mwingine huamsha maandamano makubwa, lakini hii inaelezewa tu na kutofahamiana kwetu na sheria za urithi, kwa nini ni haraka sana kuangazia umati mkubwa wa watu juu ya kina kizima na nguvu ya mwisho.

Mwanahisabati Eugenic Karl Pearson (1857 - 1936): “Tabaka la kati lenye akili ni uti wa mgongo wa taifa; wanafikiri, viongozi, waandaaji wa mwisho hutoka ndani yake. Washiriki wa darasa hili hawakui kama uyoga, lakini ni matokeo ya mchakato mrefu wa kuchagua wanajamii wenye vipawa vya juu na waliobadilika kiakili … Jamii yenye afya inapaswa kuwa na rutuba ya juu katika darasa hili, wakati huo huo, tunafanya nini. kupata katika hali halisi? Kupungua kwa kasi kwa uzazi katika tabaka la kati; harakati kali kuelekea maisha yasiyo na familia au kupunguza ukubwa wa familia, kukamata tu tabaka za akili na aristocracy ya kazi ya mikono! Kujizuia na kujizuia kunaweza kuwa sababu chanya ya kijamii ikiwa kimsingi ingepunguza rutuba ya wasiofaa; lakini zikianzia upande wa pili, ni zaidi ya zisizo na maana, zinaharibu taifa katika matokeo yao. Ukosefu wa watu wenye talanta wakati wa shida ndio uovu mbaya zaidi ambao unaweza kulikumba taifa. Kukaa kwa utulivu mahali, bila mapambano yoyote ya nje, taifa linaweza kudhoofika na kudhoofika kwa sababu linatoa wigo kamili wa uteuzi wa kijinsia na halileti washiriki wake bora.

Ukomunisti na kuzaa

Evgenist Mikhail Volotsky alitaka sana kuhalalisha uzazi. Alisoma kwa uangalifu uzoefu wa waanzilishi wa eugenics wa vitendo kutoka jimbo la Amerika la Indiana.

Kutoka kwa Sheria ya Kufunga uzazi ya Kihindi: “Kwa kuwa urithi una jukumu muhimu sana katika uenezaji wa uhalifu, ujinga, na shida ya akili ya kuzaliwa nayo, Mkutano Mkuu wa Indiana unaamuru kwamba kila wakala wa serikali uliokabidhiwa uangalizi wa wahalifu wagumu, wajinga, wabakaji na wajinga, walioteuliwa, pamoja na daktari wa ndani wa taasisi hiyo, madaktari wawili wenye ujuzi zaidi. Itakuwa jukumu la tume hii kuchunguza, pamoja na daktari mkuu wa taasisi, hali ya akili na kimwili ya wafungwa hao ambao watahamishiwa kwao kwa madhumuni haya na daktari au baraza la utawala la taasisi. Ikiwa, kwa maoni ya tume ya wataalam iliyotajwa hapo juu na baraza la utawala, inachukuliwa kuwa haikubaliki kwa mfungwa kama huyo kuwa na watoto, na hali yake ya kimwili na ya kiakili inatambuliwa kuwa haina matumaini ya kuboresha katika siku zijazo, basi madaktari wanalazimika kufanya operesheni hiyo ili kuzuia uzazi. ambayo itatambuliwa kuwa salama na halali zaidi.

Mikhail Volotskoy: "Wakati wa kutathmini njia ya kufunga uzazi, kwanza kabisa tutakumbuka kuwa utengenezaji wa operesheni haupaswi kwa njia yoyote na hauwezi kufuata malengo yoyote ya kuadhibu. Kwa kweli, ni nani anayeweza kufikiria kuwaadhibu kwa njia ya kushangaza watu hao walio na bahati mbaya, ambao kwa sehemu kubwa ni watu wasiowajibika kwa jinai, kama vile wagonjwa wa akili, wajinga, wajinga, wasio na uwezo, nk, ambao hatua hii inaelekezwa kwao.. Kinyume chake, ni kawaida kwamba tunapaswa kufanya kila kitu katika uwezo wetu kwa namna fulani kuboresha hali yao, lakini wakati huo huo, kwa sababu za eugenic na maadili, hatuna haki ya kuruhusu uzazi zaidi na wao. Je, hatufikii zote mbili kwa njia ya operesheni iliyofanywa kwa wakati salama kabisa na hata isiyo na uchungu? Walakini, mazingatio haya yote yamepuuzwa kabisa na wakosoaji wa wazo la Wahindi, ambao kwa ukaidi wanaendelea kuona katika utengenezaji wa shughuli tu "kitendo cha kulipiza kisasi kikatili."

Kupungua kwa wagonjwa wa akili

Hii imekuwa moja ya kazi muhimu za eugenics tangu kuanzishwa kwake, kwa sababu pamoja na maendeleo ya wakati huo huo ya ugonjwa wa akili, idadi ya wagonjwa wa akili iliongezeka kwa kawaida, kwa sababu walijifunza kutofautisha kati yao. Na hivyo daktari wa magonjwa ya akili wa Kirusi Viktor Osipov alipendekeza mfumo wake mkali wa kuondokana na wagonjwa wa akili: utoaji mimba zaidi, shule za bweni na hatua nyingine za serikali. Lakini pendekezo kuu na la sasa la mwanasayansi lilikuwa marufuku ya pombe.

Victor Osipov: Utekelezaji wa mfumo wa kukataza kuhusiana na vileo; mapambano makali dhidi ya kuenea kwa kaswende; kuenea kwa maendeleo ya sababu ya matibabu na matunzo ya wagonjwa wa akili, kifafa, wajinga na wenye ulemavu wa akili, walevi wa kudumu na waraibu wa dawa za kulevya kwa ujumla; marufuku ya kisheria ya ndoa kati ya ndugu wa damu, ndoa na wagonjwa wa akili, wagonjwa wa akili, walioharibika sana, walevi wa muda mrefu na walevi wa madawa ya kulevya (hadi waponywe), kifafa, kaswende (chini ya matibabu ya kutosha ya kaswende na maambukizi karibu na wakati wa ndoa.); ulinzi wa afya ya wanawake wajawazito na wanaonyonyesha”.

Mwenye kichwa kirefu dhidi ya pande zote

Mwanaanthropolojia Viktor Bunak amechapisha makala ya kuvutia ya eugenics kuhusu athari za vita katika muundo wa kianthropolojia wa jamii. Alidokeza kuwa katika vita vyote, asilimia ya waliouawa na kujeruhiwa kutoka kwa askari wa jeshi ni kubwa kuliko ile ya askari wa kawaida, na kwa hivyo vita hivyo vina matokeo ya kuchaguliwa kwa kupendelea sehemu za jamii zisizo na utamaduni. “Vita havielekei kupunguzwa kwa watu mmoja kwa gharama ya mwingine,” aandika Bunak, “bali kwa kubadilishwa kwa jamii moja na nyingine katikati ya watu wenyewe, walioshindwa na washindi. Inapaswa kusemwa: uingizwaji sio wa mambo ya "rangi", lakini ya "urithi", usafi na kiakili, na kuacha swali la mtazamo wa mwisho kwa wale wa rangi wazi. Vita, kulingana na Bunak, ni sababu ya uteuzi isiyo na shaka, kupunguza aina ambazo zina nguvu kimwili na kiakili na kuchangia kuongezeka kwa aina ambazo hazina nguvu katika mambo haya.

Victor Bunak: "Kipengele hiki, ambacho kinapungua kwa idadi, kina sifa ya umbo refu la fuvu na, inaonekana, linajumuisha wawakilishi wa kile kinachojulikana kama mbio" ya kaskazini. Wakati huo huo, yeye pia ni mtoaji wa roho ya ujasiriamali, nishati ya kibinafsi na kijamii, pamoja na nguvu kubwa ya akili. Kwa msingi huu, wawakilishi wengine waliokithiri wa mwelekeo huu wanaona historia yote, ya kisiasa au ya kijamii, kama kielelezo cha mapambano kati ya aina mbili kuu za rangi za Uropa: wenye vichwa virefu - wa kaskazini na wenye vichwa vipana - Alpine. Aina hizi, zilizochanganywa kwa idadi tofauti katika idadi ya nchi zote za Ulaya, huamua historia yao na maendeleo ya kitamaduni kwa uhusiano wao. Kupungua kwa idadi ya blondes ya muda mrefu, ambao ni waumbaji wa utamaduni mzima wa Ulaya, ni matokeo ya kuepukika ya sifa zao za juu za akili na nishati kubwa. Wahasiriwa wa wito wao mzuri - wanaangamia na kutoa njia kwa wawakilishi wa aina nyingine ya kabila, inayoonyeshwa na unyenyekevu katika sifa zao za kiakili.