Shimo la Shule: Juu ya Wajibu wa Walimu wa Sasa na Udhalilishaji wa Elimu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mazungumzo na mhariri wa kisayansi wa jarida la Mtaalam, Alexander Nikolaevich Privalov. Mazungumzo yalikuwa juu ya malengo halisi ya mageuzi ya kielimu, juu ya maarifa na uwezo gani wahitimu wa miaka ya hivi karibuni wanayo katika hali halisi, walimu walionyimwa haki, wazazi wanaopenda na wasiopendezwa. Na pia kuhusu kile kinachohitajika kufufua shule ya sekondari ya Kirusi.

Tunakumbuka shule kwa sababu za habari tu: mwisho wa mwaka wa shule, matokeo yaliyoshindwa ya USE, kitabu kimoja cha kiada, mabadiliko ya Sheria ya Elimu, ambayo tayari tulisifiwa sana, lakini sasa inageuka kuwa inahitajika haraka. kuboreshwa - na kadhalika.

Lakini hali ya shule ya Kirusi haikuwahi kuwa somo la maslahi ya mara kwa mara ya umma. Hii ni mbaya. Elimu yetu na, juu ya yote, shule imebadilishwa kwa miaka kumi na tano tayari - ni ndefu sana, lakini hakuna matokeo. Hiyo ni, hakuna matokeo mazuri; kuna uharibifu unaoonekana, na hii inapaswa angalau kusemwa kwa sauti. Hii lazima itambuliwe na jamii.

Kiini cha mageuzi ya elimu

Kauli sahihi zaidi juu ya suala hili ilisemwa na Waziri wa zamani wa Elimu, Bw. Fursenko. Aliiweka kama hii: mfumo wa elimu wa Soviet ulijaribu kuandaa waumbaji; tunahitaji kuwatayarisha watumiaji wanaojua kusoma na kuandika.

Kiini kizima cha mageuzi ya kielimu ni kwamba, kwa maoni ya waundaji wake, elimu yetu ilikuwa ya anasa kupindukia, sio ukumbi wa kupuuza pua zetu.

Tunahitaji kuwa na elimu ya kawaida zaidi. elimu ya juu sana kompakt: vyuo vikuu kadhaa nzuri, ambayo hata kujumuishwa katika rankings baadhi ya kimataifa. Kweli, na kiwango cha juu cha vyuo vikuu vingine mia, ambavyo vitafanya kile ambacho huwezi kufanya bila.

Tutachonga walimu wa nusu kwa shule za nusu katika shule za ufundi za ufundishaji, ambazo huitwa digrii za bachelor. Tutafundisha quasi-engineers kwa ajili ya kutimua vumbi kutoka nje ya nchi kwenye vyuo vya uhandisi, ambavyo pia tutaviita bachelor's degree. Tutahitaji wataalam wakubwa, kwa kweli, wakubwa, au tutawaandika kutoka nje ya nchi, au tutawafundisha nje ya nchi. Na kama wanamabadiliko wanaona elimu yetu ya juu ndiyo hivyo basi elimu ya sekondari iwe rahisi zaidi.

Msimamo huu, kwa maoni yangu, haukuwa sahihi kabisa hapo awali. Lakini basi, angalau, mabishano mazito yanaweza kutolewa kwa niaba yake. Katika enzi ya baada ya Uhalifu, hakukuwa na mabishano mazito kwa niaba yake.

Ni dhahiri kabisa kwamba watasitasita sana, ikiwa hata hivyo, kutukubali kwa teknolojia yoyote ya kisasa na mafanikio ya sayansi. Kwamba uwepo kama sehemu ya sekondari, lakini kamili ya mfumo wa ulimwengu, kununua wataalam waliokosekana kwa pesa za mafuta, hauangazii kwetu.

Hii ina maana kwamba ni muhimu kujenga mfumo wa elimu wa kujitegemea, na hii kimsingi ni tofauti na yale ambayo yamefanywa miaka hii yote. Inatosha kusema kwamba kwa miaka yote ya mageuzi, mazungumzo kuhusu maudhui ya elimu yetu hayajawahi kukuzwa.

Mhitimu wa shule ya kisasa: kulingana na hati - seraphim mwenye mabawa sita …

Kuna karatasi nzuri sana, Mkakati wa 2020, iliyoandaliwa na kupitishwa miaka kadhaa iliyopita na kelele nyingi. Katika sehemu ya elimu ya mkakati huu, iliandikwa kwa rangi nyeusi na nyeupe: hatari kuu ambayo inatishia elimu yetu ni kwamba baadhi ya bore itatulazimisha kurudi kwenye mjadala kuhusu maudhui ya elimu. Hatuwezi kuishi kwa hili. Hivi ndivyo tunavyofanya vizuri, lakini itakuwa bora zaidi. Lakini ikiwa tutaanza kuzungumza juu ya yaliyomo katika elimu - ndivyo hivyo, fucking. Na wanamatengenezo waliweza kuepuka hatari hii kubwa: hawakuruhusu mtu yeyote kuzungumza juu ya maudhui ya elimu.

Soma FGOS maarufu (Kiwango cha Elimu ya Jimbo la Shirikisho), ambayo inasema jinsi mhitimu wa shule zetu za kitaifa anapaswa kuwa. Kusoma kwa kuokoa roho. Utajifunza kwamba mhitimu huyu ana mabawa sita, kama maserafi, na mwerevu, kama Aristotle watatu. Ana fikra za kihisabati, fikra za kijiografia, fikra za kimwili na fikra za kemikali. Haya yote yameandikwa katika kiwango. Haisemi tu ikiwa anajua nadharia ya Pythagorean. Je, anajua sheria ya Ohm, anajua kwamba Njia ya Bahari ya Kaskazini inatoka upande gani wa Urusi? Hii haijulikani. Lakini ana mawazo ya kijiografia na kimwili.

Kwa hiyo, ikiwa unauliza jinsi warekebishaji wenyewe wanavyoona mhitimu wa shule, nitakuambia kwa uaminifu: sijui. Siamini kabisa kuwa wanaona kama ilivyoandikwa katika viwango hivi vya serikali - sio wazimu, kwa kweli.

Ninakuambia kwa umakini kabisa, nimekuwa kwenye vyombo vya habari kwa zaidi ya miaka ishirini: ikiwa kungekuwa na angalau watu kumi na tano huko Moscow, kama sehemu ya viwango vya serikali ya fasihi huchota mhitimu wa shule, wangenyakuliwa hadi. wahariri wakuu wa machapisho ya Moscow katika sekunde sita. Hakuna watu kama hao, hakuna watu kama hao kwa asili, sio kama wahitimu wa shule.

… kwa kweli - daraja la C la kudhalilisha

Mwaka jana ilionyesha wahitimu wetu wana thamani gani. Alikuwa maarufu kwa kile kinachoitwa "mtihani mwaminifu". Inachekesha: hadi mwaka jana hatukuambiwa kuwa mtihani haukuwa wa haki. Badala yake, walijaribu kutusadikisha kwa kila njia kwamba alikuwa na malengo makubwa. Na mwaka jana waliifanya kuwa "waaminifu" kwa kutumia pesa mara nne zaidi kuliko ile ya kawaida. Uaminifu sio nafuu.

Kila kitu kiligeuka kuwa cha kushangaza, kwa sababu ilikuwa ni lazima kudharau mipaka iliyotanguliwa ya alama za kuridhisha katika masomo ya lazima - kwa Kirusi na hisabati, kwa kurudia nyuma. Vinginevyo, kama wanasema, hadi robo ya wahitimu wa shule hawangepokea vyeti vyao. Hii, bila shaka, itakuwa kashfa isiyokubalika kisiasa. Hawakwenda kwake, walishusha baa.

Nini kilichotokea mwishoni ni rahisi kuelezea katika hisabati, lakini kwa Kirusi ilikuwa sawa. Ili kupata kile walianza kuiita tatu, mtu alilazimika kutatua mifano mitatu katika masaa manne (ni bora, kwa kweli, zaidi, lakini tatu zilitosha) ya kiwango kama hicho: "Ni jibini ngapi za jibini kwa rubles 16. Unaweza kununua kwa rubles 100?" Mtu aliyejibu maswali matatu ya ubora huu kwa usahihi alipokea cheti cha kufaulu kwa shule ya sekondari ya jumla.

Sio shida ambayo iligeuka: kulikuwa na robo ya watu ambao hawakupanda hata juu ya kizuizi hiki. Ni sawa - huzuni, lakini inaonekana kuepukika. Utaambiwa: nyenzo za maumbile zinaharibika, muundo wa kijamii unazidi kuwa mbaya. Watakuambia mengi, na mengi yatakuwa kweli. Kwa kweli, idadi fulani ya watoto hawawezi kujua ni nini, kwa nadharia, wanapaswa kufanya katika kozi ya shule ya upili. Lakini shida ni kwamba ni 20% tu wanajua mengi zaidi ya aibu hii. Ni 20% tu ya wahitimu walionyesha matokeo bora zaidi kuliko watatu kama hao. Hii ni, bila shaka, janga.

Elimu nafuu, walimu walionyimwa haki

Maana halisi ya mageuzi ya sasa ni uchumi; kuokoa pesa na juhudi za wakubwa. Kile tunachopewa kama mageuzi ya elimu sio na hakiwezi kuwa: tumeona kwamba hii haihusu maudhui hata kidogo. Marekebisho ya usimamizi wa elimu yanaendelea, na kwa kweli yamebadilika zaidi ya kutambuliwa.

Mimi ni mtoto wa mwalimu, nakumbuka vizuri shida na furaha za mama yangu, na ninaweza kusema kwa ujasiri: ukandamizaji wa ukiritimba ambao uliweka shinikizo kwa mwalimu katika nyakati za Soviet ni asilimia mbaya ya nusu ya yale ambayo wamepanga sasa.

Kwa kweli, hata katika nyakati za Soviet, mkurugenzi wa shule hakuwa baba wa mfalme, alikuwa na wakubwa kabisa - RONO na GorONO, na kulikuwa na viongozi wa kutosha kwenye safu ya chama - lakini mkurugenzi wa shule hakuwa na uasi mbaya kama huo. sasa.

Ikiwa basi mtu hakupenda mkurugenzi, anaweza pia kufukuzwa. Lakini haikuwa rahisi - na ilikuwa kashfa. Haikuwa sawa kumfukuza kwa sekunde yoyote bila kuelezea sababu, kama inavyofanyika sasa.

Je, wanamatengenezo wetu waheshimiwa walipataje carte blanche kwa ushujaa wao? Rahisi kabisa, nadhani. Ni kweli, sikuwapo, lakini naamini waliwaambia viongozi wa nchi hivi: “Mfumo wetu wa elimu ni mgumu sana na ni wa gharama kubwa sana, tunajitolea kwa muda mfupi kuufanya kuwa nafuu zaidi, lakini kwa namna hiyo. kwamba itaonekana kuwa nzuri."

Wakati huo huo, pande zote mbili za mazungumzo haya ya kufikiria hazingeweza kuzungumza juu ya yaliyomo katika elimu. Uongozi wa nchi hauwezi kumzungumzia, kwa sababu hawajui lolote kumhusu. Jambo la kushangaza ni kwamba mamlaka ya elimu haiwezi kuzungumza juu yake, kwa sababu sawa.

Yaliyomo katika elimu ni suala maalum sana, ambalo halitatuliwa kwa kisiasa, lakini katika kiwango cha taaluma. Na kutatua, sio wasimamizi wanaohitajika, lakini wataalamu.

Kisha barua mpya za utangulizi zilifika. Kinachoendelea kwa elimu sasa, kwa kiasi kikubwa, kinatokana na amri za rais za 2012, ambapo kazi kali ziliwekwa kuwapa wafanyikazi wa elimu ya jumla na ya juu kiwango fulani cha mishahara kinachokubalika. Wanamatengenezo wetu wanaoheshimika walishughulikia jambo hili kwa urahisi: “Jinsi ya kuongeza mshahara? Ni muhimu kwamba kulikuwa na watu wachache. Ambayo ni nini kinatokea.

Hivi majuzi, Bw. Livanov au mmoja wa wasaidizi wake alisema waziwazi kwamba malipo ya mwalimu inapaswa kuwa masaa thelathini na sita - kabla ya kumi na nane. Kiwango hicho ni kukataa wazi kufanya kazi yoyote ya ubora.

Hata tukisahau kuwa, kutokana na mageuzi ya usimamizi, mwalimu anatakiwa kuandika karatasi nyingi kila saa darasani, saa thelathini na sita kwa wiki bado ni kukataliwa kabisa kwa ukuaji wa kitaaluma, kujiendeleza katika taaluma. fomu. Hii ni kazi ya uchakachuaji. Mtu amechoka, amechoka na anaacha shule, au anakuwa gramafoni ya saa. Je, ni matumizi gani ya mwalimu anayeendeshwa, jihukumu mwenyewe.

Ubora au ufanisi

Makini: kamwe katika miaka yote ya mageuzi, hakuna mkuu wa elimu aliyezungumza juu ya ubora wake. Ubora wa elimu sio joto, sio urefu, huwezi kuipima hivyo. Na bado kitu hiki kinaweza kuhisiwa. Kwa kuzungumza tu na wahitimu wa hii au taasisi hiyo ya elimu, mtu yeyote mwenye ujuzi atakuambia ikiwa alipata elimu bora, na jinsi ya juu. Takriban, sio na sehemu tatu za decimal, lakini atasema mara moja - na, kama sheria, hatakosea. Ndio maana hakujawa na wala hakutakuwa na hotuba kuhusu ubora wa elimu vinywani mwa wasimamizi.

Ni kuhusu ufanisi wa elimu. Ufanisi ni nini? Ufanisi ni uwiano wa gharama na faida. Gharama ni, bila shaka, fedha. Na kuhusu matokeo, kila mara wanakuja na karatasi nyingine, ambayo inaweka vigezo vya ufanisi ambavyo havihusiani na ubora wa elimu, kwa ujumla.

"Una mita ngapi za mraba za maabara kwa kila mwanafunzi?" "Ni nini sehemu yako ya wanafunzi wa kigeni?" Je! ni idadi gani ya wanafunzi wa kigeni katika chuo kikuu cha mafunzo ya ualimu cha mkoa? Ndiyo, hakuna. Hakuna mtu anayezihitaji huko kwa miaka mia moja, na hawahitaji chuo kikuu hiki. Na chuo kikuu chenyewe kinahitajika. Inaweza kuwa ya ubora wa juu na kuandaa walimu wazuri, lakini hii haipendezi tena mtu yeyote. Shule za ufundi ni rahisi zaidi: hapo sanamu kuu katika hekalu ni alama za USE.

Ni kwa hila rahisi kama hizi - uvumbuzi wa vipande vya karatasi na urekebishaji wa ugumu wote wa maisha ya kielimu ili kuendana na vipande hivi vya karatasi - na waliwafukuza waalimu wote wa Urusi katika hali ya woga wa kuendelea. Je, ni matumizi gani ya mwalimu mwenye hofu, jihukumu mwenyewe.

Shule ilikufa - hakuna mtu aliyegundua

Hii ni nini ni kweli ajabu. Shule ni jambo muhimu sana, sawa na kuunda taifa kama mipaka inayolindwa, jeshi na sarafu. Hakuna taifa bila wao - na bila shule hakuna taifa. Shule, kwa maoni yangu, ni wazi imeharibiwa. Kwa nini hakuna mayowe, kwa nini hakuna umati wa watu wenye hofu unaotembea mitaani? Kwa sababu mbili rahisi sana.

Ya kwanza ni kwamba hii ni, kwa bahati mbaya, mada ya riba ya muda mdogo. Kawaida, mtu anavutiwa na shule kwa miaka mitatu ya mwisho ya elimu ya mtoto wake. Shule ya mtoto ilikuwa nini hapo awali, mzazi wa kawaida karibu sio muhimu: ni nini, ni nini. Na katika miaka mitatu iliyopita, kila mtu amekuwa na hamu sana ikiwa anafundisha vizuri, ikiwa atafanya hivyo.

Kwa miaka mitatu iliyopita, mzazi amekuwa na mwelekeo wa kuzungumza juu ya hili, wakati wote mtu wa kawaida hajali kuhusu shule: haelewi kwa kiasi gani ni muhimu. Halazimiki kuelewa hili. Mtu mwingine wa kawaida si wajibu wa kuelewa, kwa mfano, kwa kiasi gani matibabu ya maji ni muhimu, lakini inapaswa kuwa na matibabu ya maji. Halazimiki kuelewa taasisi inayounda taifa, shule, inapaswa kuwa nini, na ikiwa kuna taasisi kama hiyo leo.

Ya pili ni kwa nini hakuna mtu anayekimbia kwa hofu. Kwa sababu anayetaka kujifunza bado anaweza kujifunza; vizuri, katika miji mikubwa.

Katika miji midogo, haswa katika vijiji, hii ni mazungumzo tofauti kabisa. Na katika miji mikubwa, haswa katika miji mikubwa sana, hii ndio kesi. Ikiwa mtoto mwenyewe na wazazi wake wanataka mtoto ajifunze, mtoto atajifunza. Leo inawezekana - kwa sababu inertia ipo. Shule ni taasisi kubwa, watu wengi, wengi. Na hakuna maovu ya shirika, hata wale ambao wamekuwa na wakati wa kujidhihirisha kikamilifu, hawataleta jambo hili mara moja.

Bado kuna shule chache ambazo zinaonekana vizuri; wengine ni wazuri, lakini wanaangalia zaidi gharama ya kundi lililobaki la waalimu wa kiwango cha juu - na kwa gharama ya wakufunzi. Kwa sababu wakati watu kutoka nje - si wataalamu - au maafisa, pia kutoka nje, wanatathmini shule, wanaitathmini kwa matokeo ya digital - alama za USE na upuuzi mwingine. Matokeo haya ya kidijitali hayatenganishwi na yale yaliyoletwa na shule na yale ambayo wakufunzi walioalikwa na wazazi wa wanafunzi walileta. Hii, kimsingi, haiwezi kugawanywa.

Ikiwa shule ina kundi la walimu wenye akili zaidi au kidogo na wazazi matajiri zaidi au chini, wanatoa matokeo ya jumla ambayo yanaifanya shule ionekane kuwa nzuri. Lakini hii ni uongo. Ikiwa kesho shule hii itafungwa, matokeo ya watoto waliokwenda huko yanaweza kuwa bora zaidi. Kwani hawatapoteza muda na walimu wasio na ubora wa hali ya juu kama watoa mada. Na walimu wakuu wataacha kupoteza muda kuandika karatasi za Wizara ya Elimu na watashughulika na watoto saa nzima, kama wakufunzi wazuri wanavyofanya.

Kwa hivyo watu hawaoni jinsi kila kitu kimepangwa kwa uchungu. Ninaogopa kwamba watakapoiona, haitakuwa wazi sana nini cha kufanya. Ndiyo, na sasa si wazi sana. Kwa hivyo wakati mwingine wanajadili kwa bidii isiyofaa mambo muhimu zaidi ya shida.

Kitabu kimoja au kiwango cha dhahabu?

Sina mwelekeo wa kushiriki hofu ya jumla ya leo ya dhana ya "kitabu kimoja", sioni chochote cha kutisha katika hili, kwa sababu vitabu vya kiada vimeunganishwa kweli leo. Ukweli kwamba kuna mamia kadhaa yao katika Usajili fulani, hakuna kinachobadilika katika darasa hili.

Shule hii ilinunua kitabu kama hicho na inakisoma. Na kwa sababu kuna wengine kumi na tano wamelala karibu, huna joto wala baridi. Hakuna tofauti leo, isipokuwa labda katika kauli mbiu za Wizara ya Elimu yenyewe, ambazo hazirudiwi tena mara kwa mara. Shule haina wakati, hakuna majengo, hakuna wafanyikazi, hakuna juhudi, hakuna pesa kwa mabadiliko ya kweli.

Hatari ya kitabu kimoja cha kiada ni kubwa sana, lakini kwa maana kwamba, kwa bahati mbaya, hakuna mahali imeandikwa kwamba kitabu hiki kitakuwa kizuri. Zaidi ya hayo, ikiwa suala hilo linaendelea kwa mujibu wa muswada wa Yarovaya na Nikonov, ambayo Jimbo la Duma sasa limeanza kuzingatia, basi, uwezekano mkubwa, hakutakuwa na vitabu vyema.

Hatutaingia kwa undani, lakini inasema kwamba kitabu, baada ya kupita magurudumu mengi ya kuzingatia na hivyo kuwa "moja", imehifadhiwa. Lakini historia haijawahi kuona kitabu kizuri cha kiada kilichoandikwa mara moja. Vitabu vyote vikubwa vya kiada ambavyo vimeshuka katika historia vilikuwa hivyo kufikia chapa ya ishirini au hata thelathini.

Mimi mwenyewe ni mtaalam wa hesabu kwa elimu, na kwa upande wa hesabu ninapendelea kitabu cha msingi cha msingi. Zaidi ya hayo, katika mambo mengine, ningeunga mkono ikiwa wangeniambia kwamba atakuwa mzuri. Ikiwa waliniambia jinsi itafanyika, ni nini taratibu za uteuzi zitakuwa, taratibu za uboreshaji wake zaidi, na yote haya yatawezekana. Ikiwa hatimaye niliona kwamba sio warasimu ambao walikuwa wakifanya hivi, lakini watu wa kitaaluma.

Lakini kwa kweli, nafasi moja ya elimu sio lazima iwe vitabu vya kiada sawa. Lakini hii lazima ni maudhui moja ya elimu. Lazima kuwe na kile kilichoitwa "kanuni ya dhahabu." Ili tuweze kutegemea ukweli kwamba umati mzima wa watoto kutoka Smolensk hadi Kamchatka huenda shuleni, na wote, sio lazima kutoka kwa kitabu kimoja cha kiada, wanafahamiana na takriban safu sawa ya yaliyomo. Wakati watu ambao wamehitimu kutoka shule tofauti hukutana pamoja kazini, kwenye tramu, likizo, wanazungumza lugha ya kawaida. Wote wanasoma hadithi za Krylov, wote wanajua sheria ya Ohm, wana msingi fulani wa kawaida.

Msingi huu wa kawaida unapaswa kuwa. Na kwa maana hii, muswada uliotajwa unapiga hatua nzuri zaidi, kwa sababu unasema (hadi sasa pia kwa njia isiyo sahihi) kwamba viwango vya elimu vinapaswa kuweka yaliyomo. Ambayo ni busara kabisa. Kiwango kinapaswa kuweka yaliyomo, na sio kujumuisha matakwa juu ya fikra za kijiografia. Ikiwa sheria hii itapitishwa, natumai kuwa watu wazuri ambao wako nchini Urusi watafanya kiwango kama hicho.

Sio shida. Kusanya watu wenye taaluma ya hali ya juu, na wataandika hati bora ndani ya wiki moja au mbili. Kweli, kwa mwezi - haitachukua miaka kumi na tano kupoteza. Lakini kama itafanyika, sijui.

Je, ni gharama gani kufanya kazi na wenye vipawa?

Mwaka wa shule unaoisha umepita chini ya ishara ya kuungana na majirani - soma, rout - shule zetu bora ambazo zilifanya kazi na watoto wenye vipawa. Hii ni mbaya sana.

Ikiwa shule ya Sovieti kwa ujumla ilikuwa bora zaidi ulimwenguni ni angalau suala la utata. Lakini kile ambacho kilikuwa bora zaidi ulimwenguni katika USSR ilikuwa mfumo wa kufanya kazi na watoto wenye vipawa, ambao walitoka Kolmogorov na Kikoin. Hizi zilikuwa shule za bweni - Kolmogorovsky huko Moscow na katika miji mingine kadhaa; hizi zilikuwa shule maalum - Moscow, St. Petersburg, Novosibirsk. Ilikuwa ni kipaji kabisa. Njia hiyo ilifanywa ikawa mfano wa kuigwa kwa ulimwengu wote, isipokuwa sisi.

Hivi karibuni kulikuwa na utata hapa: jinsi ya kufanya kazi na watoto wenye vipawa. Watu waliotoka kwenye mfumo wa Kolmogorov waliandika mradi ambao uliitwa mradi wa Kolmogorov.

Jambo la msingi ni hili: serikali inatoa kiasi fulani - kwa kweli, kidogo sana - kiasi cha fedha. Katika miaka mitatu, lyceums za msingi zimeundwa katika vituo vyote vya mkoa. Lyceums hizi, kwanza, huzingatia vijana wenye vipaji, walimu wenye vipaji, na pili, huendeleza mbinu ambazo zinaweza kuigwa katika shule za kawaida. Hiyo ni, kwa miaka mitatu ya kazi, kiasi kidogo sana huleta matokeo halisi.

Sio tu kwamba watoto wenye vipawa huzunguka kati ya aina zao wenyewe, na kwa hiyo hubakia vipawa na maendeleo. Mashine pia huanza kufanya kazi, ambayo inakua na itaendelea kukuza njia za kufundisha taaluma muhimu zaidi za shule. Baada ya miaka mitatu kila kitu hufanya kazi, kila kitu ni sawa.

Mbadala ulikuwa mradi wa Wizara ya Elimu: bilioni 999 kutengeneza mfumo wa kompyuta ambao ungezingatia watoto wote wenye vipawa; bilioni 999 kila mwaka kama ruzuku kwa watoto hawa na waelimishaji wanaowafundisha; na hivyo kila mwaka.

Matokeo yake, kuna mfumo wa kompyuta ambapo, inaonekana, watoto wenye vipawa huzingatiwa. Lakini kesho ukiacha kutoa mabilioni haya ya mamilioni, basi hakuna kitu. Kwa kuongeza, mambo muhimu sana hayazingatiwi huko.

Mtoto hubakia kuwa na vipawa na kuhamasishwa tu wakati wa kuwasiliana na rika wenye vipawa na motisha. Inapokuwa katika shule inayotawaliwa na watoto wasio na vipawa na motisha, inaingia mara mbili shingoni kwa kuwa mjanja na kuacha kuwa na vipawa na motisha.

Mbali. Mbio za wazazi na walimu kwa ajili ya ruzuku hizi, ambazo zinahusishwa na mtoto kwa eti karama yake, ni kiwewe cha kisaikolojia. Wanasaikolojia wote walipiga kelele mara moja: hii haiwezi kufanywa!

Vizuri? Kupanga majadiliano. Tulichapisha matokeo yake katika "Mtaalam" wetu. Katika majadiliano ya wazi, upande wetu ulishinda kabisa, sitasema ikiwa mpinzani alishindwa kuonekana - kulikuwa na wawakilishi wa mpinzani, lakini alishinda, kwa asili, bila majadiliano. “Ndiyo umesema kweli, hebu tuzingatie mapendekezo yako yote. Njoo, tu …"

Lakini katika mazoezi, bila shaka, kila kitu kimekuwa njia yao. Hakuna mfumo wa shule za watoto na walimu wenye vipawa ambao unaweza kuleta wimbi la kiakili kote nchini. Na kuna mbaya zaidi. Sawa, upuuzi huu wa ruzuku, ni aibu tu; lakini kuna mambo mabaya zaidi. Kuna mateso ya moja kwa moja kwa shule ambazo ni bora kuliko zingine.

Tulipitisha sheria kubwa "Juu ya Elimu", na inasema kwa rangi nyeusi na nyeupe kwamba shule zote ni sawa. Lakini ili shule iwe na kiwango cha juu, ili iweze kufanya kazi na watoto wenye vipawa, si kurekebisha kwa plinth ya kawaida, lakini kuruhusu kukua na kuendeleza, ni lazima kupangwa kwa namna fulani tofauti.

Nilikuwa na bahati nzuri ya kuhitimu kutoka kwa mojawapo ya shule hizi mwenyewe, na ninakumbuka jinsi ilivyokuwa. Kwa mfano, kuwe na watu wanaofanya kazi na vikundi vidogo. Darasa linakuja kabisa kwa somo la kemia au fizikia, na kisha masaa ya hisabati huja, na darasa limegawanywa katika vikundi vidogo ambavyo wanafunzi na wanafunzi waliohitimu hufanya kazi.

Hili ni shirika tofauti. Kuna wafanyikazi wengi wa muda, kuna watazamaji zaidi, kila kitu ni tofauti kidogo huko. Sio lazima kuwa ghali zaidi, lakini ni tofauti sana. Na hakuna chochote cha hii kitatokea. Kutakuwa na ufadhili mkali wa kila mtu, kutakuwa na viwango vikali sawa kwa kila mtu. Na kwa hivyo shule ambazo zinajaribu kutoka juu kidogo ya kiwango cha jumla zitaharibiwa kwa utaratibu.

Hakuna mtu atakayewapiga risasi kutoka kwa Howitzers. Sio kila mtu hata kuunganishwa na shule za kawaida (na hii, narudia, pia inamaanisha mwisho wa shule ya kawaida). Ni kwamba utaratibu wenyewe wa kusambaza shule pesa na rasilimali nyingine tayari umepangwa kwa njia ambayo shule zitapunguzwa.

Ikiwa leo, sema, huko Moscow shule bora hupokea pesa za ziada - ruzuku kutoka kwa Serikali ya Moscow, kwa mfano - basi nini kitatokea kesho, hakuna hata mmoja wao anayejua. Kwa hivyo unaweza kufanya kazi?

Isitoshe, shule bora zaidi ni watu wenye talanta ambao waliziunda na kuziunga mkono. Na sio watu wote kama hao wanapenda mazingira iliyoundwa na Wizara ya Mazingira. Kwa hivyo mustakabali wa shule kama hizi katika mfumo wa serikali iliyoundwa na wanamageuzi wetu, ninaonekana giza sana. Katika hali zilizoundwa, hawana wakati ujao.

Hali ya lazima kwa uponyaji

Ni dhahiri kwangu kwamba hakuna mabadiliko makubwa kwa bora yanawezekana hadi ukweli uelezwe juu ya hali ya mambo. Hadi ukweli huu usemwe rasmi, kutoka kwa jukwaa la juu vya kutosha. Inafuata kwamba mabadiliko hayawezekani hadi wafukuzwe - hata kwa heshima, katika masongo ya laureli kutoka kichwa hadi vidole! - warekebishaji hawa wote: Fursenko, Kuzminov, Livanov na wasaidizi wao wote.

Baada ya yote, sio tu iliyopotea miaka kumi na tano, pesa nyingi, nguvu nyingi, makumi ya mamilioni ya watu wameharibiwa na ndoo za damu. Walimu wangapi wametoka machoni. Jinsi ya kuchukua yote haya na kuifuta? Ili kuandika, ni lazima niseme: kulikuwa na maafa.

Sijui ni lini hii itatokea. Sijui hata kama hii itatokea hata kidogo. Lakini ninajua kabisa kwamba bila hii shule haitaanza kufufua.

Shida kuu ya shule, ambayo haiwezi hata kuanza kupona wakati wanamageuzi wapo, ni kwamba hakuna shule. Shule imekoma kuwa shirika la thamani, linalojitosheleza na imekuwa kiambatisho cha taasisi iliyofungwa kutoka chini: "inajiandaa kwa chuo kikuu," na haina thamani nyingine rasmi.

USE imekuwa dhihirisho la ukosefu wa uhuru wa shule. MATUMIZI ya leo, kwa kuwa ni mahafali na ya utangulizi, lazima wakati huo huo ijumuishe matokeo ya elimu ya shule na kutambua utayarifu wa masomo ya chuo kikuu. Hizi ni kazi mbili tofauti kimsingi.

Kulingana na matokeo ya mtihani, mwanafunzi anapaswa kuwa na uwezo wa kuingia Kitivo cha Mechanics na Hisabati cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Hiyo ni, lazima awe na uwezo wa kutatua matatizo ya hisabati ya kiwango ambacho si kila mwanafunzi na hata kila mwalimu hawezi kutatua. Kwa hivyo, Mtihani wa Jimbo la Umoja katika hisabati unapaswa kujumuisha shida za kiwango cha Mekhmat, vinginevyo nusu ya pili haitafanya kazi.

Lakini shule sasa na kila mara huhitimu wanafunzi wengi wa darasa la C. Na hizi C zinapaswa kutofautishwa kutoka kwa Waliopotea na Quaternaries. Mtihani huu, ambao lazima utambue maelezo ya kiwango cha mekhmatov, lazima utambue maelezo ya hatua tatu. Hili halina uhalisia.

Kwa hisabati mwaka huu, mtihani uligawanywa katika viwango vya msingi na maalum, lakini sitaki hata kulijadili hili. Ninatumai kabisa kwamba uvumbuzi huu wa aibu, ambao unahalalisha utoaji wa cheti kwa mwanafunzi ambaye anajua kuongeza tu ndani ya mia ya kwanza ya hisabati yote, utaghairiwa haraka. Lakini katika taaluma zingine zote, USE inaendelea kujaribu kufahamu ukubwa.

Kuna kazi katika kiwango cha chekechea, na kuna ngumu sana. Lakini watu hupunguza juhudi. Kila mwalimu anajua ni pointi ngapi zimetolewa kwa kila moja ya kazi hizi. Na ni rahisi kwake kumfundisha watoto watatu.

Na katika masomo mengine yote ambayo hakuna MATUMIZI ya lazima, watu waliacha tu kusoma. Hata kidogo. Kwa ajili ya nini? Hawataniuliza mwisho wa mwaka, hawataniuliza mwisho wa shule. Mwalimu akimaliza shule hataulizwa alinifundishaje. Hawatauliza mtu yeyote. Kwa hiyo, atafundisha nini, nami nitajifunza? Ni rahisi kwetu sote kujifanya. Na tunajifanya.

Shule imegeuka kuwa mfiduo wa mchana kwa watoto. Wale ambao wanataka kusoma, wakati, narudia, wakati wanaweza kusoma huko. Na wengine wakae nje. Huwezi kuifanya kwa njia hii. Ikiwa tunataka kuishi kama nchi, shule lazima iwe shule.

Hii ina maana, lazima niseme kwamba mtihani ulikuwa mbaya zaidi kuliko uhalifu - ilikuwa ni makosa. USE katika hali yake ya sasa inapaswa kughairiwa. Tunahitaji kurejesha uhuru wa shule na, haswa, mitihani ya mwisho ya lazima katika masomo ya kimsingi. Hii haiwezi kufanyika bila kuwafukuza waandaaji wake wote, kwa sababu ni kwa kuanzishwa kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja ambao wanahalalisha kuwepo kwao kwa miaka kumi na tano.

Hali ya Kutosha ya Uponyaji

Lakini, bila shaka, mabadiliko ya viongozi wa elimu peke yake hayatabadilisha hali hiyo. Wale wanaofahamu kudorora kwa elimu ya taifa leo - walimu, wazazi, wananchi kwa ujumla - wanapaswa kuelewa jambo moja zaidi. Muhimu sana. Hakuna mtu atakayewahi "kuwafanya warembo". Ili mfumo wa elimu ufikie matakwa ya jamii, ni lazima jamii iwasilishe kwa uwazi na kutetea kwa ukaidi mahitaji haya. Kufikia sasa, wacha tuseme ukweli, hii ni mbali sana.

Isitoshe jamii nzima hata walimu hawana mshikamano. Sizungumzii walimu wa shule. Lakini walipoanza kuvunja shule za upili, wakati kulikuwa na kashfa maarufu na ufanisi wa ufuatiliaji, kulingana na ambayo ni nani ambaye hakuingia kwenye ufanisi …

Inaweza kuonekana kwamba, waheshimiwa, walimu wa elimu ya juu, walikuja kukukata, hasa walikuja kukukata. Na tangu mara ya kwanza walionyesha jinsi itakuwa kwako: hawatamhurumia mtu yeyote. Naam, simama kama ukuta, sema kitu! Hapana.

"Hatuwezi kuandamana na hawa, lakini hatuwezi kuandamana na hawa, - hatukubaliani nao kwa hili na lile." Jamani, mtatofautiana baadaye! Ninyi nyote mnaharibiwa, nyote mnaendeshwa chini ya plinth, sema kitu. Umoja wa rectors, kwa mfano.

Sijui, wazazi ni tofauti, wakati mwingine wajinga kabisa. Hakuna marekta wajinga kama hao. Lakini wanakaa kimya, ikiwa wakati wanapinga, basi kwa woga, woga, laini, upole, kwa uzuri …

Kuna nini! Wakati miaka miwili iliyopita, bila tamko la vita, Chuo cha Sayansi kilikatwakatwa hadi kufa, ikiwa Ofisi hiyo hiyo ya Chuo hicho, baada ya kusikia habari hii, ingesimama na kuondoka - ambayo ingeamka na kwenda barabarani. - basi kuwa mwaminifu, uharibifu wa Chuo ungesimamishwa. Lakini hapana, waliimeza.

Maadamu jamii haihudhurii shule - wazazi, walimu, watoto, ili kulinda haki yao ya kupata elimu, na sio mabaki, shule itaendelea kuharibika chini ya uongozi unaojiamini wa wanamageuzi.