Uthibitisho 7 wa kupasuka kwa Nefertiti bandia

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Leo, kupasuka kwa Nefertiti ni mojawapo ya kazi maarufu zaidi za sanaa ya kale ya Misri, iliyofanywa kwa mtindo wa Amarna. Picha hiyo ni picha ya stylized ya Malkia Nefertiti, ambaye alikuwa mke wa Farao Akhenaten, ambaye alishuka katika historia kutokana na mageuzi kadhaa ya ubunifu, utawala wake ulianguka katika kipindi cha 1351-1334. BC. Picha ya Nefertiti kwa sasa inaonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho Mpya huko Berlin.

Wataalam wanabishana juu ya asili ya malkia, ni familia ya aina gani, lakini kwa watu wa kawaida, mabishano juu ya ukweli wa mabaki maarufu yanavutia zaidi. Wamekuwa wakiendelea kwa muda mrefu, na pigo zito la mwisho kwa watetezi wa toleo la uhalisi wake lilipigwa na mkosoaji wa sanaa wa Uswizi Henri Stierlin, ambaye alitangaza kughushi. Hoja zake ni zipi?

Mnamo 1912, wanaakiolojia wa Ujerumani, wakiongozwa na Ludwig Borchardt, walifanya uchunguzi wa moja ya makazi yaliyoharibiwa, ambayo kuna mengi katika eneo la Misri ya kisasa. Kulingana na wataalamu, walikuwa wakichimba semina ambayo ilikuwa ya mchongaji wa tsarist.

Siku moja, sehemu ya sanamu iligunduliwa na wanaakiolojia kati ya vumbi la matofali. Baada ya masaa mengi ya majaribio ya kumtoa kwa uangalifu kutoka kwa mchanga na vifusi vya kuta za matofali ya nyumba, wanahistoria waliweza kuona kwamba kupatikana kwao kulikuwa na sura ya maisha ya mwanamke, iliyotengenezwa kwa chokaa na rangi zilizohifadhiwa vizuri. Uso wa mwanamke huyo ulikuwa na mviringo mpole, mdomo wenye majivuno yaliyoonyeshwa vizuri, macho ya kupendeza yenye umbo la tonsili, na pua iliyonyooka. Jicho la kushoto limepigwa kidogo na, inaonekana, kutokana na kasoro hii, jicho lilianguka, ambalo limehifadhiwa vizuri upande wa kulia. Jicho la kulia ni kioo cha mwamba kilichoingizwa na mwanafunzi mdogo wa ebony. Wig ya bluu, badala ya urefu, imefungwa kwenye kichwa kidogo cha majivu, ambacho kinapambwa kwa mawe ya thamani. Kwa mujibu wa mawazo ya archaeologists, mapema juu ya paji la uso wa kraschlandning kulikuwa na urey - ishara ya nguvu ya kifalme kwa namna ya nyoka takatifu.

Mlipuko huo ulichukuliwa na wanaakiolojia wa Ujerumani hadi Ujerumani na leo umehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho Mpya huko Misri. Katika karne yote ya ishirini, ugunduzi huo umerudiwa kufanyiwa majaribio mbalimbali na wanasayansi. Na hivi majuzi, watafiti walifanya hitimisho la kupendeza, kulingana na ambayo uso wa malkia mzuri zaidi wa Misri ya Kale uliguswa tena baada ya toleo la awali la kraschlandning. Kwa hiyo kwa kutumia mbinu za tomography ya kompyuta, watafiti waliweza kuona chini ya safu ya plasta, uso halisi wa mwanamke huyu - pharaoh. Kama ilivyotokea, mke wa Akhenaten alikuwa na nundu ndogo kwenye pua yake, pembe za midomo yake zilishushwa chini kidogo, mashavu yake yalikuwa na mikunjo, na mashavu yake hayakuwa na alama wazi. Ingawa macho yalikuwa wazi zaidi. Wanahistoria wanaamini kwamba kraschlandning imekuwa reworked zaidi ya mara moja kwa mujibu wa canons mabadiliko ya uzuri wa kike. Kwa hiyo zaidi ya mara moja cheekbones walikuwa polished, uso iliyopita, macho kina, tu masikio ya kifalme kubaki intact.

Pamoja na kupasuka kwa Nefertiti, Jumba la Makumbusho la Berlin linaonyesha picha za fresco za mke wa pili wa Akhenaten, sanamu ndogo ya Malkia Mkuu, pia iliyotengenezwa kwa chokaa, na picha mbili za Nefertiti - za plasta na granite. Lakini licha ya hali bora ya maonyesho mengine katika maonyesho haya ya kale ya Misri, kraschlandning daima huvutia tahadhari ya watalii. Ni yeye ambaye ndiye kivutio kikuu cha makumbusho na alama ya sanaa yote ya Amarna.

Kwa sababu ya mmomonyoko wa granite, muhtasari wa uso umekuwa wazi. Kiwango cha mmomonyoko wa ardhi kinaonyesha kuwa sanamu hii ina zaidi ya miaka elfu moja. Karibu haiwezekani kudanganya uharibifu wa mmomonyoko.

Ni vigumu kutambua kupasuka kwa rangi ya Nefertiti kwa kutumia mbinu za asili za kisayansi za jadi kwa archaeologists, kwa kuwa imefanywa kwa mawe. Walakini, uchambuzi muhimu bado unawezekana. Hoja zake kuu zimeainishwa katika kitabu cha 2009 cha Henri Stirlin, The Bust of Nefertiti - An Egyptological Swindle?

Mwandishi hutoa hoja gani nzito?

1. Uhifadhi unaotiliwa shaka bora wa kupatikana

Inaaminika kuwa masharti ya kukaa kwa Nefertiti ardhini yalikuwa bora, ambayo yanaibua maswali muhimu. Bila shaka, kuna hata mummies zilizohifadhiwa vizuri, kwa mfano, zinapatikana huko, huko Amarna. Lakini walikuwa katika mazishi yaliyozungushiwa ukuta katika makaburi ya mawe, bila kupata hewa, na viwango vya unyevu na halijoto daima. Na kile kinachojulikana kama semina ya Thutmose, ambapo kraschlandning ya malkia iligunduliwa, ilikuwa wazi. Kwa wazi, masharti ya kukaa kwa vitu vya sanamu ndani yake yalikuwa tofauti kabisa, yenye uharibifu zaidi.

Zaidi ya hayo, jiji la Amarna, au Akhetaton, lilisimama kwenye ukingo wa upole wa Mto Nile, na karakana ya Thutmose ilikuwa karibu mita 150-200 kutoka kwenye maji. Wakati wa mafuriko ya mara kwa mara (hadi mita 7 juu), eneo lote lilikuwa limejaa maji. Vitu vyote vilivyodaiwa kupatikana katika warsha hii, ikiwa ni pamoja na kraschlandning ya rangi, kwa wakati huu inapaswa kuwa, ikiwa sio ndani ya maji, basi katika udongo wa mvua sana. Wakati wa ugunduzi wake, eneo la Nefertiti lilikuwa ndani ya mchanga kwenye ukingo wa mto. Unawezaje kuamini kwamba alilala katika hali kama hii kwa miaka 3360 na bado alibaki bila kujeruhiwa?

Kwa kulinganisha. Upande wa kushoto ni sanamu halisi ya kichwa cha Nefertiti. Tunaona wazi uharibifu wa asili wa chokaa ni kweli. Artifact ilipatikana huko Amarna, urefu - 36 cm.

Mlipuko maarufu wa Nefertiti hauna athari za kugusana na ardhi hata kidogo. Gypsum ni nyenzo laini, kwa hivyo inashangaza kwamba hakuna mwanzo mmoja kwenye picha ya malkia, sikio tu limevuliwa, msingi wa sanamu umeharibiwa kidogo …

2. Uendelevu

Uchongaji wa kale wa Misri daima hufanywa kwa kiasi kikubwa cha utulivu, hii ni karibu kipengele chake kuu. Bwana yeyote wa Misri ya Kale alihisi usambazaji wa mvuto katika uumbaji wake, na hakuwahi kufanya kitu chenye hewa, nyepesi na kisicho na utulivu. Kila kitu kilikuwa kikiendelea kwa karne nyingi, sanamu hazikupaswa kupinduka kutoka kwa athari ya mwanga ya bahati mbaya. Upasuaji wa Nefertiti unakinzana na mila hizi, kituo chake cha mvuto kimesogezwa mbele sana, na kufanya sanamu hiyo kutokuwa thabiti sana. Ili kutatua tatizo hili, wakati imewekwa kwenye makumbusho ya Berlin, pini mbili za chuma ziliwekwa kwenye msingi wake. Ninashangaa jinsi Akhenaten angeweka kishindo cha mke wake mpendwa katika jumba lake?

Kushoto: X-ray ya kifua. Kulia: wakati wa kuvuta ndani, unaweza kuona wazi juu ya tabaka mbili za jasi za msongamano tofauti. Kwa wazi, hii ilikuwa muhimu kuleta sanamu kwa angalau aina fulani ya usawa. Inaweza kuonekana kuwa mara ya kwanza kutupwa kwa mnene kidogo kulitumiwa, lakini takwimu ilibakia imara. Kisha safu mpya, mnene ya jasi iliongezwa. Kupasuka imekuwa imara zaidi, lakini ni wazi haitoshi: kwa kushinikiza kidogo, takwimu itapoteza usawa.

3. Mabega

Moja ya vipengele vya kushangaza vya takwimu ni mabega yaliyokatwa kwa wima. Hakuna sanamu moja ya zamani ya Wamisri iliyo na sura kama hiyo, kila wakati ilimalizika kwa shingo, au ilitengenezwa kwa kiuno au kwa urefu kamili. Juu ya uso wa kutofautiana na canons.

4. Kumbukumbu ya safari

Zaidi. Wanaakiolojia wote wa kitaalamu huweka jarida ambapo wanarekodi habari kuhusu maadili yaliyopatikana: wapi, lini na jinsi yalivyogunduliwa. Kuonekana kunaelezewa, picha au michoro zao zimeunganishwa, na kadhalika. Majarida ya msafara wa Borchardt yamenusurika, lakini hakuna kutajwa kwa kupatikana nzuri na ya kushangaza ndani yao. Kwa kuwa hakuna ruhusa maalum katika kumbukumbu, ambayo hutolewa na upande wa Misri wakati wa kusafirisha nje uvumbuzi wa akiolojia nje ya nchi.

Ukosefu wa taarifa za msingi kuhusu sanamu hiyo huwatisha watafiti, lakini hadithi hii inakuwa ngeni hata zaidi. Baada ya sanamu hiyo kuonekana na Duke wa Saxon, ambaye alikuja kwenye uchimbaji haswa siku ya ugunduzi wake, inatoweka kutoka kwa uwanja wa maoni ya wanasayansi na umma kwa miaka 11. Inabadilika kuwa wakati huu wote sanamu hiyo ilihifadhiwa tu na James Simon, ambaye alifadhili msafara huo. Je, hii inawezekana linapokuja suala la ugunduzi wa kiakiolojia wa kuvutia?

5. Mchoro wa pili chini ya wa kwanza

Wakati wa Borchardt, hakukuwa na tomography ya kompyuta, lakini sasa ni na inafafanua mengi. Kwa msaada wake, jambo la kushangaza lilifunuliwa - kuna sanamu ya pili ndani ya kifua. Inabadilika kuwa msanii kwanza alifanya kazi na jiwe, akitengeneza tupu, na kisha akatengeneza plasta juu yake, akitoa fomu kamilifu zaidi. Hii ni rahisi na inaeleweka, lakini hakuna hata mmoja wa mabwana wa kale alitumia teknolojia hiyo kwa ajili ya kufanya sanamu. Kesi kama hizo hazijulikani kwa akiolojia ya Misri ya Kale. Hii ni hoja muhimu zaidi kwa ajili ya umri wa miaka mia moja tu kwa ajili ya kraschlandning, tangu tunazungumzia teknolojia ya kisasa ya bandia.

6. Kupangwa kwa jicho moja

Kwa msaada wa tomograph, wataalamu waliweza kutazama chini ya kioo cha mwamba ambacho jicho la kulia la sanamu lilifanywa. Ilibadilika kuwa jicho la kushoto lina uso wa gorofa, moja ya kulia ina uso wa convex. Ikawa dhahiri kuwa jicho la kioo la kushoto halikupotea, kama ilivyoaminika hapo awali, halijawahi kuwepo. Jicho moja lilipangwa awali. Lakini je, Thutmose hangeweza kumfanya malkia kuwa na jicho moja?

7. Masikio pia yaliharibiwa wakati wa uzalishaji

Tomography pia ilitoa sababu za kudai kwamba uharibifu wa sikio pia ulifanyika katika ngazi ya workpiece.

Sikio la kulia la kichwa cha malkia, hapa unaweza kuona kazi ya kughushi. Kwa ukaidi aliacha athari za ujenzi wa sikio lililoharibiwa, ambalo alihitaji tu ili uharibifu ambao yeye mwenyewe alisababisha uonekane wa asili. Kwa makosa ya bwana, hakuna athari za mmomonyoko wa milenia kwenye sikio. Inaweza kuonekana kuwa rangi iliyo juu yake iling'olewa kana kwamba jana, kipande cha plasta kilikatwa na kuunganishwa mara moja, yaani, sehemu za sanamu hazikuweka kando kwenye mchanga kwa zaidi ya miaka elfu tatu..

Henri Stirlin anapendekeza kwamba kupasuka kwa Nefertiti kuliundwa na mchongaji Gerhard Marx kwa ombi la Borchardt ili kujaribu rangi za zamani zilizoletwa kutoka kwa uchimbaji. Walakini, wakati uzuri wa "kito" ulithaminiwa na Prince Johann Georg, Borchardt hakuthubutu kukiri, ili asimweke mgeni mashuhuri katika nafasi ya kijinga, na kujifanya kuwa ni sanamu ya zamani.

Pia kuna toleo kali zaidi la uwongo. Inadaiwa kuwa, msafara mzima wa Ludwig Borchardt hapo awali ulilenga kuhalalisha ughushi uliofanywa kwa msingi wa kichwa cha granite cha Nefertiti, ambacho kilikuwa kisanii pekee cha kweli kilichogunduliwa na msafara huo.

Mwandishi wa Berlin Erdogan Erchivan katika kitabu chake "The Lost Links of Archaeology" sio ya kucheza na vitu vidogo: mara moja hazina mia moja za akiolojia (kati yao, sema, hazina za Troy, ambazo sasa zimehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Jimbo la Pushkin la Sanaa Nzuri huko Moscow.), "anafichua" kama bandia … Sura ya Nefertiti ni mojawapo ya sura za kawaida zaidi katika kitabu hiki. Kulingana na Erchivan, nyuma ya kughushi haikuwa mapenzi mabaya ya Borchard, lakini hamu ya kujaribu mkono wake: ni kiasi gani ana uwezo wa kuzaliana sampuli za kale? Erchivan pia anaamini kuwa sio tu picha za zamani ambazo aligundua kwenye studio ya mchongaji Thutmose zilitumika kama kielelezo cha Borchard (ukweli wa picha nyingi za Nefertiti kutoka kwa granite, marumaru, jade na mawe mengine bila shaka), lakini pia Mke wa mwanaakiolojia wa Ujerumani mwenyewe. Mwandishi wa kitabu anadai kwamba kraschlandning "hubeba alama ya kufanana" na Madame Borchard.

Mabishano ya mtoa taarifa mwingine - mwandishi na mpiga picha Mfaransa Andre Stirlin - kwa kiasi kikubwa yanalingana na ya Erchivan, lakini yana maelezo mengi zaidi ya kisayansi na kihistoria. Kwa hivyo, anapendekeza kwamba Borchard aliunda tena mwonekano wa Nefertiti ili kuonyesha jinsi vito vya kale vilionekana kama: inajulikana kuwa alivaa vito vyake vya mapambo kwenye kifua. Wakati wa ujenzi huo, alitumia rangi ambazo alizipata kwenye kuta za makaburi ya Wamisri.

Borchard pia alifanya kazi kwa karibu na wafanyabiashara bandia wa Misri: ufundi huu ulistawi kwa mahitaji ya watalii tayari katika karne ya 19. Lengo la mwanaakiolojia lilikuwa, hata hivyo, la kifahari: kujifunza kutofautisha bandia kutoka kwa asili. Walakini, ilikuwa kutoka kwa mikono yake kwamba jiwe la "kale" lilifika kwenye Jumba la Makumbusho la Misri, ambalo lilitambuliwa na wataalam kama bandia miaka michache iliyopita.

Kwa upande wa Nefertiti Borchard, kama Stirlin anavyopendekeza, mwanzoni hakutaka kupitisha ughushi wake kama ule wa asili. Lakini kishindo cha kupendeza kilifurahisha kila mtu ili hadithi ipate mienendo yake …

Wataalamu katika Jumba la Makumbusho la Misri la Berlin, linaloongozwa na mkurugenzi wake, Profesa Dietrich Wildung, wanakataa mapendekezo yote kwamba linaweza kuwa la kughushi. Wanarejelea masomo ya mara kwa mara ya sanamu ya zamani na hati za kihistoria.

Yote yalianza nyuma mnamo 1906, wakati Jumuiya ya Mashariki ya Ujerumani ilipata haki ya kufanya uchimbaji karibu na el-Amarna, mji mkuu wa zamani wa Farao Akhenaten - Akhetaton. Uchimbaji huo ulifadhiliwa na mfadhili wa Berlin James Simon, mfanyabiashara tajiri wa pamba, wakati huo huo mzalendo mwenye shauku wa Prussia na mpenda sana mambo ya kale. Mnamo msimu wa 1912, uchimbaji ulianza katika robo ya P 47, iliyoteuliwa katika mpango wa wanaakiolojia kama magofu ya jengo la makazi. Chini ya safu ya mchanga, waligundua karakana ya mchongaji wa mahakama Thutmose. Nefertiti mrembo alitawala sana katika studio ya msanii: picha zake zilipatikana katika kila fomu inayoweza kufikiria: kutoka kwa takwimu ndogo ya mbao hadi kraschlandning maarufu. "Mshindo wa malkia una urefu wa sentimita 47. Katika kukata juu kutoka kwa wig juu, amefungwa katikati na Ribbon pana. Rangi - kana kwamba zimetumika tu. Kazi bora. Haina maana kuelezea. Lazima uone … "- ingizo kama hilo lilifanywa katika shajara yake mnamo Desemba 6, 1912 na Ludwig Borchard, mwanaakiolojia na mshikaji wa sayansi katika ubalozi wa Prussian huko Cairo. Mnamo 1913, ugunduzi huo wa thamani uliletwa Ujerumani, ambapo ulihifadhiwa katika majumba ya kumbukumbu anuwai.

Kwa muda sasa, malkia amekuwa akilinda Kisiwa cha Makumbusho, kwa ufanisi sana "akishawishi" masilahi yake. Kwa mfano, ufadhili wa kurejeshwa kwa Jumba la Makumbusho Jipya huko Berlin ulipitishwa mara moja chini ya kauli mbiu ya kuunda "nyumba ya Nefertiti." Kwa ujumla, malkia wa Misri ni sababu nzuri ya hisia. Kama Profesa Wildung alisema: "Mwanamke mzuri na kashfa: inauzwa vizuri kila wakati."

Hadi leo, mzozo unaendelea kati ya serikali ya Misri na usimamizi wa jumba la makumbusho huko Berlin kuhusu utatuzi wa mwisho wa masuala ya mali kuhusiana na mnara huu wa kihistoria. Huko Misri, kwenye uwanda wa Giza, maonyesho yanapangwa katika siku za usoni, ambayo yatawasilisha sanamu na picha za kale za Wamisri kutoka ulimwenguni kote, na kupasuka kwa Nefertiti kunatarajiwa kuwa tukio kuu na kivutio.

Wajerumani, kwa upande wake, wanakataa kurudisha kizuizi cha malkia huko Misri, katika nchi yake ya kihistoria, wakielezea kuwa kuna wasiwasi mkubwa juu ya uwezekano wa uharibifu wa masalio wakati wa usafirishaji. Kwa hivyo, tafiti za chokaa, ambayo kraschlandning ya Nefertiti inajulikana inajumuisha, inaonyesha uwepo wa cavities kwenye picha, ambayo inaweza kuchangia uharibifu chini ya hali mbaya njiani.