Mawazo yetu huathiri DNA: sisi si waathirika wa jeni

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wazo lililoenea kwamba DNA huathiri sana utu wetu - sio tu macho yetu na rangi ya nywele, lakini, kwa mfano, matakwa yetu, magonjwa au mwelekeo wa saratani - ni maoni potofu, kulingana na mwanabiolojia Dk. Bruce Lipton, ambaye ni mtaalamu katika utafiti wa seli za shina.

"Watu mara nyingi hulaumu juu ya urithi," Lipton asema katika hati ya maandishi The Biology of Beliefs. - Tatizo la msingi zaidi na nadharia ya urithi ni kwamba watu huanza kukataa wajibu: 'Siwezi kubadilisha chochote, kwa nini kujaribu?'

Wazo hili "linasema una nguvu kidogo kuliko jeni zako," Lipton anaelezea.

Kwa mtazamo wake, mtazamo wa mtu, na sio utabiri wake wa maumbile, huchochea kazi ya viumbe vyote: "Mtazamo wetu umeanzishwa na jeni zetu zinazosimamia tabia zetu."

Akielezea kazi ya utaratibu huu, anaanza na ukweli kwamba mwili wa binadamu una seli milioni 50-65. Seli hufanya kazi bila DNA. DNA inathiriwa na mtazamo wa uchochezi wa mazingira. Kisha akatumia kanuni zilezile kwenye kazi ya kiumbe kizima, akionyesha jinsi maoni na mitazamo yetu ilivyo na nguvu zaidi kuliko chembe za urithi.

Seli ni sawa na mwili wa mwanadamu, inafanya kazi bila DNA

Seli ni sawa na mwili wa mwanadamu. Inapumua, inalisha, inazalisha, na ina kazi nyingine muhimu. Kiini cha seli, ambacho kina jeni, kwa jadi kimezingatiwa kuwa kituo cha udhibiti - ubongo wa seli.

Lakini ikiwa kiini huondolewa kwenye seli, huhifadhi kazi zake zote muhimu na bado inaweza kutambua sumu na virutubisho. Inavyoonekana, kiini na DNA iliyo ndani yake haidhibiti chembe.

Miaka 50 iliyopita, wanasayansi walipendekeza kwamba jeni zidhibiti biolojia. "Ilihisi sawa kwamba tulikubali wazo hilo bila masharti," Lipton anasema.

Mazingira hudhibiti DNA

Protini hufanya kazi za seli, ni nyenzo ya ujenzi kwa viumbe hai. Kwa muda mrefu, iliaminika kuwa DNA inadhibiti au huamua matendo ya protini.

Lipton alipendekeza mtindo tofauti. Vichocheo vya nje vinavyogusana na utando wa seli hutambulika na protini za vipokezi kwenye utando. Hii husababisha msururu wa mmenyuko wa protini zinazopeleka ujumbe kwa protini nyingine, na hivyo kuchochea hatua katika seli.

DNA imefunikwa na safu ya kinga ya protini. Irritants kitendo juu ya protini, na kusababisha wao kuchagua jeni maalum kujibu katika hali fulani.

Hiyo ni, DNA sio kichwa cha mmenyuko wa mnyororo. Hatua ya kwanza inachukuliwa na membrane ya seli.

Bila majibu, DNA haijaamilishwa. "Jeni haziwezi kuwashwa au kuzimwa zenyewe … hazina udhibiti juu yao wenyewe," Lipton anasema. - Ikiwa ngome imefungwa kutoka kwa uchochezi wowote wa nje, haitajibu. Maisha inategemea jinsi seli inavyoguswa na mazingira ya nje.

Mtazamo wa mazingira na ukweli wa mazingira ni vitu viwili tofauti

Lipton alinukuu utafiti wa John Cairns, "The Origin of Mutants," iliyochapishwa katika Nature mwaka wa 1988. Cairns ilithibitisha kwamba mabadiliko katika DNA hayakuwa ya nasibu, lakini yalitokea kwa utaratibu kwa kukabiliana na uchochezi wa mazingira.

"Katika kila seli uliyo nayo, una jeni ambazo kazi yake ni kurekebisha jeni inavyohitajika," Lipton alielezea. Katika mchoro uliowasilishwa katika utafiti wa Karnes, vichocheo vya nje vilionyeshwa tofauti na mtazamo wao wa mwili.

Mtazamo wa mazingira na kiumbe hai hufanya kama kichungi kati ya ukweli wa mazingira na mwitikio wa kibaolojia kwake.

"Mtazamo huandika upya jeni," Lipton anasema.

Mitazamo ya kibinadamu inawajibika ikiwa tunaona vichocheo hasi au chanya

Seli ina protini za kipokezi ambazo huwajibika kwa mtazamo wa mazingira nje ya utando wa seli. Kwa wanadamu, hisi tano hufanya kazi sawa.

Wanasaidia mtu kuamua ni jeni gani zinazohitaji kuanzishwa katika hali fulani.

"Jeni ni kama programu au diski ya kompyuta," Lipton anasema. "Programu hizi" zinaweza kugawanywa katika aina mbili: ya kwanza inawajibika kwa ukuaji au uzazi, ya pili kwa ulinzi."

Wakati seli inapokutana na virutubisho, jeni za ukuaji zinaamilishwa. Wakati seli inapokutana na sumu, jeni za ulinzi huwashwa.

Mtu anapokutana na upendo, jeni za ukuaji huwashwa. Wakati mtu anapata hofu, jeni za ulinzi zinaanzishwa.

Mtu anaweza kuona mazingira mazuri kama hasi. Mwitikio huu hasi huwezesha jeni za ulinzi na kuchochea mwitikio wa mwili wa kupigana-au-kukimbia.

Piga au kukimbia

Damu huelekezwa kutoka kwa viungo muhimu hadi kwenye miguu kama hutumiwa kupigana au kutoroka. Mfumo wa kinga unafifia nyuma. Fikiria unahitaji kumkimbia simba. Kwa wakati huu, miguu bila shaka itakuwa muhimu zaidi kuliko mfumo wa kinga. Kwa hivyo, mwili hutoa nguvu zake zote kwa miguu na hupuuza mfumo wa kinga.

Hivyo, mtu anapoona mazingira kuwa hasi, mwili wake huanza kupuuza mfumo wa kinga na viungo muhimu. Mkazo pia hutufanya tusiwe na akili na kuwa na akili kidogo. Ubongo hutumia nguvu zake kwenye majibu ya kupigana-au-kukimbia, na shughuli za idara zinazohusika na kumbukumbu na kazi nyingine hupungua.

Wakati mtu yuko katika mazingira ya kujali, jeni za ukuaji zinaanzishwa katika mwili wake, ambazo hulisha mwili.

Lipton anatoa mfano wa vituo vya watoto yatima katika Ulaya Mashariki, ambapo watoto hupokea chakula cha kutosha lakini upendo mdogo. Watoto ambao walikua katika taasisi hizo mara nyingi wanakabiliwa na maendeleo ya kuchelewa, kukua polepole zaidi, na autism hupatikana mara nyingi. Lipton anasema kuwa tawahudi katika hali kama hizi ni dalili ya uanzishaji wa jeni za ulinzi, inaonekana kujenga ukuta kuzunguka mtu.

"Maoni ya mwanadamu hufanya kama kichungi kati ya mazingira halisi ya nje na fiziolojia yako," anasema. Kwa hiyo, wanadamu wana uwezo wa kubadilisha biolojia yao. Kwa hivyo, ni muhimu kudumisha mtazamo wa ukweli wa ukweli, vinginevyo mwili wako hautajibu vya kutosha kwa mazingira yanayokuzunguka.

“Wewe si mwathirika wa chembe za urithi,” asema na kushauri kuwa mwangalifu kuhusu mtazamo wako kuelekea ulimwengu.