Freemasonry na sikukuu za ibada katika ustaarabu wa kisasa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hadithi za mashirika ya Kimasoni yaliyoenea na yenye uwezo wote ni kati ya kongwe na za kudumu zaidi katika historia ya ustaarabu wa kisasa.

Nakala kuhusu serikali za ulimwengu zisizoonekana ambazo zimechukua jukumu la kutawala nchi zilizo na mamilioni ya watu zinaonekana kwenye vyombo vya habari vya nchi tofauti kwa utaratibu unaowezekana.

Kwa Kirusi, hata neno "Freemason" lenyewe limegeuka kuwa la matusi, ingawa siku hizi neno "Freemason" limesahaulika. Mara nyingi zaidi sasa neno "Zhidomason" linasikika, ambalo haliachi kurasa za matoleo kadhaa yaliyochapishwa na kuingia katika ufahamu maarufu katika kiwango cha ngano: "Nilikuwa na ndoto mbaya kwamba nilikuwa Zhidomason, niliangalia pasipoti yangu mara moja. iwezekanavyo, inasema - … hapana". Na mengi zaidi.

Jinsi ilivyo rahisi kujulikana kama Freemason nchini Urusi inaweza kuhukumiwa angalau na riwaya ya Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Kwa hili, mhusika mkuu alipata kutosha kuzungumza katika jamii ya mkoa kwa lugha sahihi ya fasihi na kunywa divai nyekundu badala ya vodka:

Kwa hivyo ni akina nani hawa waashi wasioeleweka na wa ajabu, walitoka wapi mlimani kwenda kwa wazalendo wa nchi zote za ulimwengu na wanafuata malengo gani? Tutajaribu kujibu swali hili katika makala iliyotolewa kwa mawazo yako.

Neno "freemason" ni neno la asili ya Kiingereza, ambayo katika tafsiri katika Kirusi ina maana "master mason". Wafaransa pia waliitwa watu walioachiliwa kutoka kwa majukumu ya mfalme au mfalme. Kwa hivyo, "Freemasons" ni "huru", "huru" waashi. Kuhusu nyumba za kulala wageni za Kimasoni, zilionekana kwa mara ya kwanza mnamo 1212 huko Uingereza na mnamo 1221 huko Amiens (Ufaransa) - hilo lilikuwa jina la majengo ambayo yalikuwa kimbilio la muda la mafundi wa kutangatanga ambao waliishi katika jamii ndogo za watu 12-20 (Wafaransa. loge, lodge ya Kiingereza). Baadaye, kama loji na nyumba ya kulala wageni, mabwana mara nyingi walitumia tavern, nyumba za wageni na baa, kwa jina ambalo mashirika ya "msingi" ya Masonic yaliitwa: "Crown", "Grape Branch" na kadhalika.

"Freemasons" walikuwa wasomi wa ulimwengu wa ujenzi, walitaka kutatua masuala muhimu sana kati yao wenyewe, katika mzunguko mdogo wa mabwana halisi - nje ya shirika la chama. Ili kujua kila mmoja, kutofautisha bwana halisi kutoka kwa mwanafunzi, Masons hatua kwa hatua walipata mfumo wa ishara za siri. Mnamo 1275, mkutano wa kwanza wa siri wa Masons ulifanyika Strasbourg - ni ngumu kusema jinsi uwakilishi ulivyokuwa, na wajumbe wake walikuwa ni nani: mafundi kutoka mikoa ya karibu ya Ujerumani na Ufaransa, au ndugu zao kutoka nchi nyingine waliweza kufika. Strasbourg. Kama unavyojua, serikali yoyote inashuku mashirika ya siri, kwa hivyo haishangazi kwamba msukumo wa kwanza wa serikali zote zilizojifunza juu ya jamii za Kimasoni ulikuwa kupiga marufuku shughuli zao. Bunge la Kiingereza, kwa mfano, lilifanya hivyo mwaka wa 1425. Lakini mashirika ya Masonic yalinusurika, yaliokolewa na ukweli kwamba hawakubaki mashirika ya kitaaluma yenye shida: wawakilishi wa aristocracy, makasisi, na ulimwengu wa elimu, ambao walifanya kama walinzi. na makuhani, na makasisi. Kwa hiyo dhana ya freemason ya vitendo, yaani, mpiga matofali sahihi, na freemason wa kiroho, mtu wa taaluma tofauti, iliibuka. Ripoti ya kwanza iliyoandikwa ya kuingizwa kwa fundi matofali asiye mtaalamu katika nyumba ya wageni ilianza Juni 1600, wakati Bwana John Boswell alikubaliwa katika safu ya Freemasons huko Scotland. Tangu wakati huo, idadi ya matofali katika nyumba za kulala wageni imepungua tu, wakati idadi ya wakuu na watu wa fani "huru" imeongezeka kwa kasi. Kulingana na muundo wa washiriki, nyumba za kulala wageni za Masonic ziligawanywa katika nyumba za kulala za wanafunzi, wanafunzi na mabwana. Wanawake pia hawakusimama kando: ingawa mwanzoni nyumba za kulala wageni za Kimasoni zilifungwa kwao, baadaye zile zinazoitwa "kupitishwa" ("kupitishwa") za wanawake zilianzishwa, ambazo zilipaswa kuwa chini ya uangalizi wa nyumba "halali" za wanaume. Nyumba za kulala wageni za wilaya moja au nchi moja zilikuwa chini ya serikali kuu inayoitwa Grand Lodge au Mashariki Kuu. Mjumbe mkuu wa bodi aliitwa bwana mkubwa (grandmaster).

Nyumba za kulala wageni za kibinafsi pia zilikuwa na majina maalum, katika karne ya 17 mara nyingi huhusishwa na mtu fulani wa kihistoria, au kwa jina la ishara au fadhila ya Kimasoni. Kitanda yenyewe sasa kilikuwa chumba cha jadi katika mfumo wa mstatili ulioinuliwa, ulio katika mwelekeo kutoka mashariki hadi magharibi na kuwa na madirisha matatu - mashariki, magharibi na kusini. Maafisa wakuu wa loji hiyo walikuwa katika sehemu ya mashariki ya jumba hilo. Malengo yaliyotangazwa na viongozi wa mashirika ya Kimasoni yalikuwa ya wazi sana na, kama sheria, yalipungua kwa hamu ya kuboresha hali katika jamii kwa kuzingatia kanuni fulani za maadili na "ndugu". Freemason maarufu wa Uingereza James Anderson aliandika katika "New Book of Rites" (1723):

Walakini, dhana za "usawa wa asili, udugu wa ubinadamu na uvumilivu, ambao ulijumuisha" utatu "wa Masons, haukuzingatiwa kwa uzito na wasomi, ambao katikati ya karne ya 17 walikuwa wamewafukuza waashi wa kweli kila mahali kutoka kwa nyumba zao za kulala wageni. Na katika karne ya 18, jamii ya Wamasoni iliheshimika sana hivi kwamba kujiunga na nyumba za kulala wageni ikawa ishara ya tabia njema kwa wawakilishi wa watu mashuhuri zaidi na familia tajiri zaidi za ubepari, na kwa "mabwana wa mawazo" - wanasayansi maarufu, waandishi, wanafalsafa. Kama matokeo, katika nusu ya pili ya karne ya 18 na mapema ya 19. katika Uingereza katika safu ya Freemasons walikuwa watu mashuhuri kama vile mwanahistoria Gibbon, mwanafalsafa D. Priestley, waandishi R. Burns na W. Scott.

Katika jamii ya juu ya Ufaransa, mtindo wa Freemasonry uliletwa na maofisa wa Kikosi cha Walinzi wa Ireland, ambao waliendelea kuwa waaminifu kwa Mfalme wa Uingereza aliyeondolewa James II na kwenda pamoja naye kwa bara uhamishoni. Uamasoni nchini Ufaransa ukawa mojawapo ya maonyesho ya Anglomania ambayo yalienea nchini humo mwishoni mwa karne ya 17. Mwanzoni, polisi wa Ufaransa walijaribu "kuua" mashirika ya Masonic kwa kicheko: vipeperushi vingi vya kuumwa vilionekana, wachezaji walifanya "ngoma ya Masonic" kwenye ukumbi wa michezo, na hata katika ukumbi wa michezo wa Puppetry, Polichinelle alianza kujiita Freemason. Hata hivyo, mawakala wawili ambao waliletwa katika mazingira ya Masonic na polisi hawakupata chochote cha tuhuma katika mikutano yao, na hatua kwa hatua mateso ya "waashi huru" yalipotea. Kwa kuongezea, mtindo wa Masons haukuepuka familia ya kifalme: mnamo 1743, Mkuu wa Damu, Louis de Bourbon de Condé, alikua Mkuu wa nyumba za kulala wageni za Masonic za Ufaransa, na Duchess ya Bourbon baadaye ikawa Grand. Mwalimu wa nyumba za kulala wageni za wanawake. Jukumu muhimu katika shughuli za Freemasons pia lilichezwa na rafiki wa karibu zaidi wa Marie-Antoinette, Princess Lambal, ambaye mwaka wa 1781 akawa bwana wa nyumba zote za wanawake za "Scottish" nchini Ufaransa. Chini ya "uongozi" wake basi kulikuwa na maelfu kadhaa ya wanawake mashuhuri, kati yao - Marquise de Polignac, Countess de Choiseul, Countess de Mayy, Countess de Narbonne, Countess d'Afri, Viscountess de Fondois. Kama moja ya mila ya kufundwa ambayo mgombea wa "Masons" alilazimika kupita ilikuwa busu … la nyuma ya mbwa (!)

Katika usiku wa mapinduzi, nyumba za kulala wageni za Masonic nchini Ufaransa ziligeuka kuwa aina ya saluni za kidunia. Wanahistoria wanaona kwamba "uungwana wa Kifaransa basi ulipotosha taasisi ya waashi huru." Baadhi ya Mashirika haya ya Kimasoni (au tayari - karibu-Masonic?) Mashirika huko Paris yalikuwa na malengo na malengo ya fujo sana. Mpango wa Furaha, kwa mfano, ulihubiri upotovu uliosafishwa. Na "Jamii ya wakati huu", kinyume chake, ilitangaza kazi yake "kuondoa ushujaa wote katika upendo."

Masoni waliingia Italia pamoja na wafanyabiashara wa Kiingereza katika miaka ya thelathini ya karne ya 18, na katikati ya karne hiyo hiyo matawi ya nyumba za kulala wageni za Kifaransa za Masonic zilionekana katika nchi hii. Takriban kila mahali katika nchi hii, Freemasons walifurahia upendeleo wa watu wa juu wa ndani. Katikati ya karne ya 18, nyumba za kulala wageni za Masonic pia zilionekana nchini Ujerumani, Austria, Uswidi, Uholanzi, Denmark na majimbo mengine ya Uropa.

Freemason walikuja USA na walowezi wa kiingereza. Wanahistoria hawakuchukua taabu sana kubaini kuwa katiba ya Merika ina marejeleo kadhaa ya kitabu cha James Anderson "The Constitution of Free Masons" (1723), ambacho kilichapishwa mnamo 1734 katika makoloni ya ng'ambo na. Benjamin Franklin.

Kati ya watu 56 waliotia saini Azimio la Uhuru, Masons 9. Kati ya 39 waliotia saini Katiba ya Marekani, 13 walikuwa Masons. tayari kutajwa B. Franklin - mwanasayansi bora, mchapishaji, publicist, mamlaka takwimu za kisiasa wa Marekani wa miaka hiyo, na, wakati huo huo, freemason wa digrii ya juu ya Philadelphia Lodge ya St. John, akawa mtu pekee ambaye kuweka. saini yake kwenye hati zote mbili na Mkataba wa Paris wa 1783 (juu ya kutambuliwa kwa uhuru wa Merika na Uingereza). Labda hata watu walio mbali na siasa wamesikia kuhusu alama za Kimasoni kwenye muhuri wa Marekani na muswada wa dola moja (piramidi iliyokatwa, "jicho linaloona kila kitu", tai).

Inajulikana kwa hakika kwamba Biblia ya kiapo cha George Washington kama Rais wa Marekani ililetwa kutoka New York Masonic Lodge St. John's. Mbali na Washington, washiriki wa nyumba za kulala wageni za Masonic walikuwa marais Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J Ford. Haya yote yanasikika ya kutisha na ya kutisha, lakini ni rahisi kuona kwamba uanachama katika mashirika ya Kimasoni haukuwazuia marais waliotajwa hapo juu kufuata maoni tofauti, mara nyingi kinyume, juu ya masuala mengi ya sera ya ndani na nje ya Marekani. Na hairuhusiwi kabisa kuwazungumzia kama vibaraka walioletwa madarakani kutekeleza mipango mikubwa ya kimasoni.

Harakati ya Masonic pia ilipata ushawishi fulani nchini Urusi: kuna hadithi kwamba Peter I aliteuliwa kwa Masons na mbunifu wa Kiingereza Christopher Wren.

Inajulikana kwa hakika kwamba mmoja wa washirika wa karibu wa Peter, Franz Lefort, alikuwa Freemason.

Mnamo 1731, Bwana Mkuu wa Grand Lodge ya London, Lord Lovel, alimteua Kapteni John Phillips kuwa Bwana wa Urusi Yote. Mnamo 1740, nahodha wa huduma ya Kirusi, Yakov Keith, aliteuliwa kuwa bwana, na kuingia kwa kwanza kwa watu wa Kirusi kwenye nyumba za kulala wageni za Masonic pia kunahusishwa na wakati huu. Mmoja wa Waashi wa kwanza wa Kirusi alikuwa Elagin, ambaye "alitaka kujifunza jinsi ya kufanya dhahabu kutoka kwa Cagliostro." Walakini, wakati wa majaribio ya alkemikali, hesabu ya kushangaza ilishikwa kwa udanganyifu na kupokea kofi kutoka kwa katibu wa Elagin, na huo ndio ulikuwa mwisho wa jambo hilo.

Kuanzia 1783, nyumba za kulala wageni za Masonic zilianza kufunguliwa katika miji ya mkoa wa Urusi - huko Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Katika mwaka huo huo, nyumba tatu za uchapishaji zilifunguliwa na waashi wa Kirusi - vokali mbili na siri moja. Na mnamo 1784 Kampuni ya Uchapishaji iliibuka kutoka kwa Jumuiya ya Kirafiki, roho ambayo ilikuwa freemason maarufu wa Kirusi - mchapishaji na mwalimu NI Novikov.

Novikov hakuteseka sana kwa kufikiria huru, lakini kwa umakini kwa mtu wake kwa upande wa mrithi wa kiti cha enzi - Grand Duke Pavel Petrovich. Kwa kweli, Catherine, ambaye alikuwa amechukua mamlaka, hakusamehe mambo kama hayo kwa mtu yeyote, kwa sababu hiyo, mnamo 1791, Kampuni ya Uchapishaji iliharibiwa, na mkuu wake mnamo 1792, kwa maagizo ya kibinafsi ya Empress, alifungwa gerezani bila kesi. ngome ya Shlisselburg, ambapo aliachiliwa mnamo 1796 na yule aliyepanda kiti cha enzi Paul.

Karibu 1760, Martinetz de Pasqualis alianzisha huko Paris "Udugu wa Wachungaji wa Chaguo", ambao baadaye ulibadilika kuwa Agizo la Martinist, ambalo, kwa bahati mbaya, lilichukua jukumu fulani hasi katika historia ya kisasa ya Urusi. Mnamo 1902, mkuu wa Lodge ya Parisian Martinist Gerard Encausse, anayejulikana zaidi kama Daktari Papus, ambaye alifika St. na Mungu" ("rafiki" wa pili alikuwa Grigory Rasputin). Nicholas II alimpa msafiri wa Lyons wadhifa wa afisa wa matibabu katika Chuo cha Kijeshi. Inajulikana juu ya mkutano wa Monsieur Philippe, ambapo roho ya Alexander III "ilifanikiwa sana" ilimshauri Nicholas II kudumisha muungano na Ufaransa kwa uharibifu wa uhusiano wa jadi na wa kirafiki na Ujerumani (mila ya kumbusu mkono wa Mtawala wa Urusi, ambaye alionekana kati ya majenerali wa Prussia baada ya vita vya Napoleon, alikuwepo hadi Vita vya Kwanza vya Kidunia). Katika kikao hicho hicho, roho ya Alexander III, kupitia midomo ya mchawi anayetembelea, ilisukuma kwa bidii Nicholas kupigana na Japan.

Hesabu V. V. Muravyov-Amursky akawa Martinist wa kwanza wa Kirusi na mkuu wa kwanza wa Martinist Lodge nchini Urusi. Wama Martinists wengine mashuhuri walikuwa Constantine na Nicholas Roerichs (baba na mwana). Zaidi ya hayo, Konstantin Roerich alikuwa na msalaba wa kiwango cha juu zaidi cha kuanzishwa.

Akizungumzia Freemasonry, haiwezekani kutaja wale wanaoitwa Rosicrucians, habari ya kwanza ya kweli kuhusu ambaye inaonekana mwaka wa 1616. Ilikuwa ni kwamba mkataba usiojulikana "Utukufu wa Udugu wa Agizo la Heshima la Rosicrucians" lilichapishwa katika Kassel.. Kazi hii ilisema kwamba kwa miaka 200, zinageuka, kuna jamii ya siri iliyoanzishwa na Mkristo fulani Rosenkreuz, aliyezaliwa mnamo 1378, ambaye inadaiwa alisoma sayansi ya uchawi katika jiji la Kiarabu la Damkar. Kazi ya shirika hili ilitangazwa kuchangia maendeleo na uboreshaji wa wanadamu. Lengo la kwanza la Rosicrucians ni "mageuzi": umoja wa sayansi, falsafa na maadili kwa misingi ya metafizikia. Ya pili ni kuondolewa kwa magonjwa yote, ilihusishwa na utafutaji wa Elixir wa Maisha (majaribio ya alchemical). Lengo la tatu, ambalo liliripotiwa kwa wachache - "kuondolewa kwa aina zote za kifalme za serikali na uingizwaji wao na utawala wa wanafalsafa waliochaguliwa." Muundo wa shirika hili ulikuwa sawa sana na ule wa Masonic, kwa hivyo wanahistoria wengi walifikia makubaliano: "Ingawa sio Wamasoni wote ni Warosicruci, Warosicruci wanaweza kuitwa Masons." Kuhusu Mkristo Rosicrucian, kulingana na watafiti, haipaswi kuzingatiwa kama mtu halisi, lakini kama ishara - "Mkristo wa Rose na Msalaba". Kwa kuongezea, kutajwa kwa rose katika kesi hii hakupendezwa sana na viongozi wa Kanisa rasmi, kwani katika mila ya Gnostic ua hili ni ishara ya siri isiyoelezeka ya fumbo. Waridi hapa ni dokezo la "kuanzishwa mara mbili" kwa mtaalamu, ambaye alipata ujuzi kutoka kwa washauri wa Kikristo na wahenga wa ajabu wa kipagani wa Mashariki. Vatikani haikuweza kujificha kutoka kwa macho ya wanatheolojia wa Vatikani, wenye ujuzi katika utafiti wa harakati mbalimbali za uzushi na mjuzi wa mambo kama hayo, na kuhusishwa na Siri za Kinostiki za Mashariki, msingi uliofichika - waridi na msalaba, kama wa kike na wa kike. alama za kiume.

Lakini wengine, wasio na elimu kidogo, wasomi wa Uropa wa zama za kati, walichukua haya yote "kwa thamani ya usoni" na kujaribu kupanga nyumba zao za kulala wageni za Agizo la kizushi. Kwa maana hii, walifanana sana na "ibada ya shehena" ya wenyeji wa visiwa vingine vya Pasifiki.

Wakazi wa kisiwa hicho wanaamini kwamba ikiwa watajenga dummies za viwanja vya ndege na njia za kurukia, siku moja ndege halisi itatua juu yao, ikiwa na kitoweo kingi kitamu. Na wafuasi wa Rosicrucians, inaonekana, walitumaini kwamba siku moja mlango wa nyumba ya wageni waliyounda utafunguliwa na Mwalimu Mkuu angeingia, ambaye angewafunulia Siri za ndani kabisa. Hakuna mmoja wala mwingine aliyesubiri mtu yeyote.

Kwa kusema kweli, bado haiwezekani kusema kwa hakika ikiwa kulikuwa na shirika la Rosicrucian, au ilikuwa udanganyifu wa kikundi kidogo cha wasomi wa Ujerumani. Tangu mwisho wa karne ya 18, hakuna habari kuhusu Rosicrucians. Wanakumbukwa sasa tu na waandishi wa riwaya za tabloid na wafuasi wa kila aina ya nadharia za njama.

Hata baadaye, Illuminati walijionyesha. Neno hili kawaida hutumika kuhusiana na washiriki wa jamii ya Bavaria ya profesa wa kitheolojia Adam Weishaupt, iliyoanzishwa mnamo 1776. Lakini katika nadharia mbalimbali za njama kuwepo kwa shirika la siri la Illuminati linachukuliwa, ambalo linadhibiti tena mchakato wa kihistoria - inaonekana, kuna Masons wachache na Rosicrucians, na hawawezi kukabiliana bila msaada wa Illuminati.

Hadithi ya kupendeza inayohusiana na Illuminati ilifanyika mnamo Desemba 12, 1972, wakati karamu ya kibinafsi ya kashfa ilifanyika huko Château de Ferrier, mali ya Ufaransa ya Rothschilds, picha ambazo baadaye zilitolewa kwa waandishi wa habari na mmoja wa washiriki wake - Alexis. von Rosenberg, Baron de Red, ambaye aligombana na wamiliki.

Picha hizo ziliambatana na maoni, ambayo yalionyesha kuwa mkutano wa jamii ya Illuminati ulifanyika katika Jumba la Rothschild. Wageni walipaswa kupitia "Hell Labyrinth" iliyofanywa kwa ribbons nyeusi, kisha wakasalimiwa kwanza na mtu aliyevaa paka mweusi, kisha na mwingine, mwenye kofia kwenye sinia, ambaye aliongozana na wanandoa wa Rothschild waliofika. - mhudumu alikuwa na kichwa cha kulungu bandia kilio na machozi yaliyotengenezwa na almasi.

Baadaye, dhabihu za ibada za msichana na mtoto asiye na hatia (dolls) zilifanyika. Kisha wageni walijaribu kumwita pepo wa Templar - Baphomet. Katika meza hiyo haikutolewa tu vinywaji vya pombe, lakini pia madawa ya kulevya. Yote yaliisha na orgy, "ambayo hakuna mtu aliyeangalia, ni jinsia gani mpenzi."

Washiriki wa nadharia za njama walifurahiya: kwa mara ya kwanza, ulimwengu wote ulionyeshwa "ushahidi usio na shaka" wa kuwepo kwa shirika la Masonic la mabenki ambao wanatawala dunia. Ukweli kwamba mabenki hawa pia waligeuka kuwa wa Shetani haukushangaza mtu yeyote; zaidi ya hayo, ilifurahisha kila mtu: wanasema, sisi, bila shaka, tayari tulijua kuhusu hilo, lakini ni vizuri kuwa na uhakika. Ni huruma kwamba Reptilians hawakuja, lakini wao, inaonekana, hawaendi kwa Rothschilds, lakini kwa Rockefellers. Walakini, hivi karibuni ikawa wazi kuwa picha zilionyesha kinyago, karamu ya mtindo wa Halloween, mwandishi wa wazo hilo, na vile vile mazingira na mavazi, hakuwa mwingine isipokuwa Salvador Dali - alikuwa nyota kuu ya jioni, akisukuma. nyuma "paka" na "kulungu" wote.

Labda kwa sababu ya kashfa hii, Rothschilds walihamisha mali iliyoathiriwa kwa Chuo Kikuu cha Paris mnamo 1975.

Kwa karne nyingi, Freemasonry ilikuwa mara kwa mara chini ya mashambulizi katika nchi mbalimbali, lakini hadi 1789 marufuku haya hayakuwa ya utaratibu na kwa kawaida yalikuwa na marufuku rasmi ambayo yalibaki kwenye karatasi. Mnamo 1738, Papa Clement XIII alichapisha fahali kuwatenga washiriki wote wa nyumba za kulala wageni za Kimasoni. Ukweli ni kwamba viongozi wa juu kabisa wa Roma walikuwa na hakika kwamba Uamasoni ulikuwa tu kifuniko cha uzushi mpya na hatari sana. Walakini, siku ambazo hatua kama hizo za papa wa Kirumi zilivutia katika jamii zimepita. Viongozi wengi wa Kikatoliki walijiunga na utaratibu wa Kimasoni na kuchukua nafasi kubwa katika miundo yake, huko Mainz nyumba ya kulala wageni ya Masonic ilihusisha karibu makasisi wote, huko Erfurt nyumba ya kulala wageni ilipangwa na askofu wa baadaye wa jiji hili, na huko Vienna makasisi wawili wa kifalme, rector. wa taasisi ya kitheolojia na mapadre wawili. Huko Ufaransa, maandishi ya papa hayakuchapishwa hata kidogo. Fahali wa Benedict XIV, Pius VII, Leo XII na Pius IX waliofuata hawakufanikiwa hata kidogo.

Katika karne ya 18, watu mashuhuri kama Saint-Germain na Cagliostro, ambao walielezewa katika nakala ya V. A. Ryzhov, walionekana katika safu ya Masons. "Wasafiri wakubwa wa Enzi ya Gallant".

Mdogo wa zama za Saint-Germain - Cagliostro, alikuwa mwigaji tu wa "hesabu". Baada ya kukamatwa, alikiri kwa Mahakama ya Kuhukumu Wazushi kwamba katika mkutano wa kibinafsi Saint-Germain alimpa ushauri ufuatao: "Siri kubwa zaidi ni uwezo wa kusimamia watu - unahitaji kutenda kinyume na akili ya kawaida na kuhubiri kwa ujasiri upuuzi mkubwa zaidi.."

Alikuwa Cagliostro ambaye, pamoja na maungamo yake ya Baraza la Kuhukumu Wazushi, alichangia pakubwa katika kuenea kwa hekaya kuu ya nyumba za kulala wageni za Wamasoni zenye uwezo wote, mataifa na majimbo yanayotawala kwa siri. Kisha wachache wa watu wenye ujuzi wa kweli walimwamini. Kwa mfano, Waziri wa Mambo ya Nje wa Ufaransa Montmoren alisema: "Nchini Ufaransa, mafumbo yaliyotokana na Freemasonry yanaonekana kuwa yamesababisha tu uharibifu wa wajinga wachache."

Walakini, baada ya muda, watu wachache wa wakati wa Cagliostro na Saint-Germain walinusurika, ndivyo mazungumzo zaidi juu ya mafanikio yao ya kushangaza na nguvu ya Freemasons inayoongozwa nao yalionekana katika jamii, na ndivyo walivyoamini mazungumzo haya.

Uhusiano wa Freemasonry na Mwangaza ulikuwa mgumu na wenye utata. Kwa upande mmoja, d'Alembert, Voltaire na Helvetius walikuwa Masons. Kwa upande mwingine, Waashi wachache kabisa waligeuka kuwa kati ya wapinzani wa ensaiklopidia. Nyumba za kulala wageni huko Bordeaux zilipongeza mafanikio ya bunge la eneo hilo (wakati huo taasisi ya mahakama yenye kazi fulani za kiutawala) katika mapambano dhidi ya juhudi za mamlaka ya kifalme kupunguza mamlaka yake, na nyumba ya kulala wageni huko Arras iliwauliza Wamasoni wa Parisi kuunga mkono maandamano yake dhidi ya jeshi. kufukuzwa kwa Jesuit kutoka Ufaransa. Baadhi ya nyumba za kulala wageni, haswa "dada 9", walichukua jukumu katika Mapinduzi Makuu ya Ufaransa - Mirabeau, Abbot Gregoire, Sieyès, Bailly, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre walikuwa Masons. Walakini, Mfalme Louis XVI na kaka zake wawili, wakuu wa karibu familia zote za kifahari za Ufaransa, pia walikuwa Masons. Lakini injini kuu ya mapinduzi - wawakilishi wa tabaka la chini la mali ya tatu, hawakuwakilishwa kwenye masanduku. Isipokuwa nadra ilikuwa kupokelewa kwa mafundi kwenye Encyclopedia Lodge huko Toulouse na wakulima kwenye Ploermel Lodge. Shughuli ya mapinduzi ya Masons ilikuwa, uwezekano mkubwa, mpango kwa upande wao - dalili ni duru ambazo Mashariki Kuu ilituma kwa nyumba za kulala wageni zilizo chini yake wakati huo: kwa Udugu ni hatari kuingilia kati katika mambo ambayo hayafanyi. kuijali. Kama matokeo, baada ya mapinduzi ya Thermidorian, Warepublican wengi waliona nyumba za kulala wageni kama kimbilio la Wana Royalists, na wapinzani wao kama kifuniko cha Jacobins waliobaki.

Napoleon Bonaparte, ambaye aliingia madarakani, mwanzoni alikuwa na mwelekeo wa kupiga marufuku nyumba zote za kulala wageni za Kimasoni, lakini alipendelea kutumia Masons kwa masilahi ya serikali mpya. Kaka za Bonaparte Joseph na Lucien wakawa Grand Masters, Cambaceres na Fouche walichukua nafasi maarufu kwenye masanduku. Napoleon mwenyewe katika kisiwa cha St. Helena alizungumza kuhusu Freemasons kama ifuatavyo:

Hata hivyo, wakati na baada ya Mapinduzi ya Ufaransa, mateso ya Freemasons yalianza kote Ulaya. Mnamo mwaka wa 1822, waziri wa kwanza wa Prussia, Gaugwitz (yeye ambaye zamani alikuwa Freemason mashuhuri) aliwasilisha risala kwa wakuu wa Muungano Mtakatifu ikisema kwamba viongozi wa siri wasioonekana wa agizo hilo walikuwa wahamasishaji na waandaaji wa Mapinduzi ya Ufaransa na kutekelezwa kwa Louis. XVI. Lakini waandishi wa Kifaransa, kinyume chake, walisema kwamba sio Ufaransa, lakini Prussia, tangu mwanzo wa karne ya 19, ikawa kibaraka wa Freemasons na hivyo kupokea udhamini wao. Walihusisha kushindwa kwa Ufaransa katika vita vya 1870-1871 na usaliti wa wanachama wa nyumba za kulala wageni za Ufaransa. Kwa kawaida, hakuna mmoja wala mwingine aliyewasilisha ushahidi wowote. Karne ya ishirini ilianza na kutengwa tena kwa Masons kutoka kwa kanisa, kulikofanywa mnamo 1917 na Papa Benedict XV. Marufuku hii, bila shaka, haikuwa na matokeo yoyote na haikuwazuia Freemasons katika jitihada zao za kuimarisha shughuli zao. Jenerali wa Kaiser, Ludendorff, baada ya kushindwa kwa Ujerumani katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, alimhakikishia kila mtu kwamba Wajerumani wa Freemasons walikuwa wakiteka nyara na kuipa Uingereza siri za Wafanyikazi Mkuu wa Ujerumani. Haifai kuchukua mafunuo haya ya jumla kwa umakini, tk. wakati huohuo alipendezwa sana na alchemy, alisoma maandishi ya kale na kuanzisha majaribio ili kupata dhahabu.

Kwa muda mfupi, Freemasons wengi walijikuta katika duru zinazoongoza za vyama vya Pili vya Kimataifa (ambayo iliwapa baadhi ya wanahistoria wa Magharibi sababu ya kuzungumza juu ya msukumo wa mapinduzi ya Ujerumani na Urusi na Freemasons).

Kulingana na ripoti zingine, mwanasoshalisti Leon Bourgeois, Waziri Mkuu wa Ufaransa (Novemba 1895-Aprili 1896), mshindi wa Tuzo ya Amani ya Nobel (1920), mwenyekiti wa kwanza wa Baraza la Ligi ya Mataifa, pia alikuwa Freemason. Lakini hakuna ushahidi kwamba mwanasiasa huyu mwenye talanta na charismatic alipokea machapisho na tuzo zote kwa shukrani kwa msaada wa "ndugu kitandani" wasio na sifa na wasiojulikana wanaojulikana kwa majina yao.

Vyama vya wafanyakazi wa mrengo wa kushoto barani Ulaya vilikuwa mashirika yenye ufanisi zaidi na yenye misimamo mikali zaidi kuliko vyama vya kizamani vya Kimasoni, wanamapinduzi hawakuwaamini Freemasons na shughuli zao zilidharauliwa. Kwa hivyo, mnamo 1914, washiriki wa nyumba za kulala wageni za Kimasoni, kama washirika wasioaminika vya kutosha, walifukuzwa kutoka kwa safu ya Chama cha Kijamaa cha Italia.

Kuna ushahidi kwamba baadhi ya wanachama wa Chama cha Bolshevik hapo awali walikuwa wamejihusisha na mila ya Masonic. Miongoni mwa Waashi wa zamani, wanamwita S. P. Sereda (Commissar ya Watu wa Kilimo), I. I. Skvortsov-Stepanov (Commissar ya Watu wa Fedha), A. V. Lunacharsky (Commissar ya Elimu ya Watu). Mwenyekiti wa Petrograd Cheka V. I. Bokiya pia alikuwa freemason. Lakini Bunge la XI la RCP (b) liliamua kutopatana kwa wanachama wa chama na ushiriki katika nyumba za kulala wageni za Kimasoni. Katika mwaka huo huo, Bunge la IV la Jumuiya ya Tatu ya Kimataifa, kwa msisitizo wa Trotsky, Radek na Bukharin, lililaani Freemasonry kama shirika la ubepari lenye uadui na kutangaza ushiriki katika nyumba za kulala wageni zenye jina la kikomunisti lisilolingana.

Mtazamo kuelekea mashirika ya Kimasoni katika Italia ya kifashisti na Ujerumani ya Nazi haukuwa thabiti kabisa na unapingana sana. Kwa upande mmoja, maofisa wengi wa vyeo vya juu wa nchi hizi wakati mmoja walikuwa washiriki wa jamii mbalimbali za uchawi. Viongozi wengi wanaojulikana wa Reich ya Tatu waliacha safu ya "Jumuiya ya Thule", ambayo ilianzishwa mnamo 1918 huko Bavaria. Miongoni mwa washiriki hai wa jamii hii walikuwa "baba wa jiografia" Karl Haushofer (ambaye, baada ya Hitler kuingia madarakani, alikua rais wa Chuo cha Sayansi cha Ujerumani), E. Rem, R. Hess, A. Rosenberg.

Koplo mstaafu Adolf Schilkgruber, anayejulikana zaidi kama Hitler, pia alikuwa mwanachama wa kawaida wa Jumuiya ya Thule. Hermann Goering hakuwa mwanachama wa Jumuiya ya Thule, lakini alipitia "shule" ya siri ya Uswidi "Edelweiss Society", ambayo mlinzi wake alikuwa Count Erich von Rosen. Hitler aliamini katika utabiri wa nyota, Himmler katika uhamishaji wa roho, akijiona kwa dhati kuzaliwa upya kwa wafalme wa zamani wa Ujerumani Heinrich the Bird-catcher (karne ya 10) na Heinrich Simba (karne ya 12). Alipanga kugeuza SS kuwa aina ya Agizo la ushujaa wa kiroho.

Kwa upande mwingine, baada ya Hitler na Mussolini kuingia madarakani, mashirika ya Kimasoni yalipigwa marufuku nchini Ujerumani, Italia, Uhispania, Hungaria na Ureno. Hata rufaa kwa Mussolini na rufaa ya kuchukua wadhifa wa Grand Master wa nyumba za kulala wageni za Italia haikusaidia Waashi wa Italia. Katika sehemu inayokaliwa ya Ufaransa, Gestapo ilikamata wafungwa wapatao elfu 7 wa Freemasons. Himmler alisema kuwa "viongozi wa Masonic walishiriki katika kupindua kila serikali." Hata majaribio ya kufufua jamii maarufu ya Thule baada ya Wanazi kutawala yalikandamizwa kabisa. Mmoja wa wafuasi hai wa "uamsho" J. Rüttinger aliarifiwa kwamba alinyimwa haki ya kushikilia wadhifa wowote katika chama cha Nazi "kwa sababu ya mali yake kutoka Machi 1912 hadi Mei 1921 hadi" amri ya Ujerumani "hiyo" inalingana. kwa misingi ya mtazamo wa NSDAP kwa Freemasonry.” Gauleiters of the Reich territories waliamriwa kuwaweka wanaanthroposophists, theosophists na wanajimu katika kambi za mateso – isipokuwa wale waliokuwa kwenye mzunguko wa karibu wa viongozi wa Reich ya Tatu.

Na, tena, wakiwatesa Freemasons, Wanazi walitumia alama na ishara zao kwa bidii, kama vile swastika, "kichwa cha kifo", na salamu ya Nazi "Heil" yenyewe ilikopwa na wao kutoka kwa "Arman Order" ya uchawi (Wajerumani wa zamani). makuhani). Mengi yaliruhusiwa kwa miundo "rasmi" ya uchawi ya Reich ya Tatu. Ni vigumu kuamini, lakini mwaka wa 1931 A. Rosenberg alimtuma Otto Rahn fulani kutafuta … Grail. Mnamo 1937 g.kwa agizo la Himmler, shirika linaloitwa Ahnenerbe ("Urithi wa Ancestral") lilijumuishwa katika SS, ambapo idara 35 ziliundwa. Kulikuwa na idara kubwa ya utafiti wa maumbile, lakini pia kulikuwa na idara ya kufundisha na utafiti ya hadithi za watu, hadithi na sagas, idara ya utafiti wa sayansi ya uchawi (utafiti katika uwanja wa parapsychology, mizimu, uchawi), mafundisho na utafiti. idara ya Asia ya Kati na safari. Idara ya mwisho ilipanga safari za kwenda Tibet, Kafiristan, Visiwa vya Channel, Romania, Bulgaria, Kroatia, Poland, Ugiriki, Crimea. Kusudi la msafara huo lilikuwa kutafuta mabaki ya "majitu" ambayo inadaiwa kuwa ni mababu wa watu wa Aryan. La muhimu zaidi ni safari za kwenda Tibet, ambazo zilidumu hadi 1943 na kugharimu hazina ya Ujerumani alama bilioni 2. Ukweli ni kwamba, kwa mujibu wa mawazo ya fumbo ya Theosophy, mabaki ya jamii ya zamani ya majitu, ambayo yalikufa kutokana na majanga ya asili, yalikaa katika mfumo mkubwa wa mapango chini ya Himalaya. Waligawanywa katika makundi mawili: moja ilifuata "njia ya mkono wa kulia" - kituo cha Agharti, mahali pa kutafakari, jiji lililofichwa, hekalu la kutoshiriki duniani; nyingine - "kwa mkono wa kushoto - Shambhala, jiji la vurugu na nguvu, ambalo nguvu zake zinadhibiti vipengele, umati wa watu. Iliaminika kuwa na Shambhala inawezekana kuhitimisha makubaliano kupitia viapo na dhabihu. Kulingana na watafiti wengine, mauaji yaliyofanywa na Wanazi yalilenga kushinda kutojali kwa Shambhala, kuvutia umakini wa Wenye Nguvu na kupata udhamini wao Inafurahisha kwamba wafadhili wakubwa wa Ahnenerbe walikuwa kampuni za "BMW" na "Daimler-Benz".

Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Freemasons walirudisha nyumba zao za kulala wageni huko Uropa Magharibi. Shirika maarufu la Masonic la wakati wetu lilikuwa, bila shaka, nyumba ya kulala wageni ya Italia "Propaganda-2" ("P-2"), ambayo ilijumuisha wafanyabiashara wakuu wa viwanda, mawaziri, viongozi wa jeshi, navy na akili. Licho Gelli, Mwalimu Mkuu wa nyumba hii ya kulala wageni, alijiita "nusu Cagliostro, nusu Garibaldi."

Baada ya ugunduzi wa bahati mbaya wa orodha za wanachama wa P-2 mnamo Mei 1981, serikali ya Italia ililazimika kujiuzulu, na Licio Gelli alikimbia nje ya nchi. Inafurahisha kwamba mtazamo wa kuaminiana kupita kiasi kwa maadili ya Freemasons uligharimu maisha ya Rais wa Chile, Salvador Allende: mwanasiasa huyu hakuzingatia umuhimu wa habari juu ya njama ya jeshi, tk. Sikuamini kwamba Jenerali Pinochet, ambaye alikuwa naye kwenye sanduku moja, alikuwa na uwezo wa kumdhuru "kaka" yake.

Kwa muhtasari, inapaswa kuwa alisema kuwa kwa ovyo wa wanahistoria hakuna ukweli juu ya msingi ambao itawezekana kufikia hitimisho kwamba hii au tukio hilo lilitokea tu kwa sababu ya mapenzi ya kituo fulani cha Masonic. Wakati huo huo, tunaweza kusema kwa usalama kwamba watu ambao uhusiano wao na Masons hausababishi mashaka yoyote, mara tu wakiwa madarakani, walifanya maamuzi kila wakati na walitenda kwa msingi wa masilahi ya muundo unaoongozwa nao, na sio kwa matakwa yao. "ndugu" kitandani - vinginevyo wasingeshikilia wadhifa wao. Historia imejaa mifano ya kutofaulu kwa mashirika ya Kimasoni.

Katika visa kadhaa, washiriki wa nyumba moja ya kulala wageni walikuwa wapinzani wa kisiasa na hata maadui wa kibinafsi, ambayo iliondoa uwezekano wowote wa kuchukua hatua za pamoja. Waashi wa kweli, na sio wa uwongo, sio tu hawakuwa na nafasi ya kushawishi mwendo wa historia, lakini, kama sheria, hawakuweza hata kulinda maisha na uhuru wa Mabwana wao wanaodaiwa kuwa na nguvu zote, na katika mzozo kati ya Freemasons na mamlaka, nguvu ilishinda mara kwa mara. Walakini, katika hali zingine ni faida kwa mamlaka kudumisha uwepo wa hadithi ya Masonic, kwani makosa na dosari zozote za uongozi wa juu wa nchi zinaweza kuhusishwa na fitina za maadui wa ndani. Jinsi gani hasa (Masons, cosmopolitans, Trotskyists au nyekundu-kahawia) wanaitwa katika hali hii maadui wa kizushi wa raia wanaotii sheria, mageuzi, timu ya mpira wa miguu, nk, haijalishi.