Video: Njia ya kwanza ya Imani
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Njia hii haipitiki vizuri kamwe. Inaweza kusokotwa au moja kwa moja, kama mshale. Wakati mwingine ni kioo-laini, lakini mara nyingi mawe hutawanyika juu yake. Wakati mwingine kuna kizuizi cha granite juu yake, ambacho, inaonekana, hakuna mtu anayeweza kusonga, lakini tazama!: kuna shimo ndogo chini, ambayo ni vigumu kuona, lakini ni rahisi kushinda. Na wakati mwingine huisha mara tu inapoanza. Sote tulipitia … Hii ndio njia ya kwanza ya maisha yetu - kuzaliwa …
Vera aliamua kuzaliwa asubuhi ya jua ya Aprili, wakati huo huo wakati majira ya baridi bado yanaonyesha meno yake, lakini spring tayari inatawala. Nilikuwa katika utayari kamili wa vita: utulivu, lakini kwa msisimko mdogo, nilistarehe, lakini nimekusanywa. Mikazo ilikua taratibu, nikapata muda wa kuwatoa mume wangu na watoto nyumbani. Sikutaka mume wangu awepo wakati wa kuzaliwa. Mwanamume haitaji hii - kuzama katika ulimwengu wa siri za kike, jaribu kuelewa hisia zake na hata zaidi kuzipunguza. Kwangu mimi ni kama mwanamume anayebeba mkoba wa mwanamke wake. Mwanamume ana kuhusu jukumu sawa katika kuzaa: jaribio la kipuuzi la kusaidia mahali ambapo mwanamume hafai, na huruma kwa ukali wa mbali wa kura ya mwanamke. Na ni mzito kama mkoba huo huo.
Alikuwepo, hata hivyo, kama siku zote, hata kama ni mkubwa. Na baada ya kujifungua, ilikuwa ya thamani sana.
Mazungumzo ni mazungumzo ya wazi zaidi na wewe mwenyewe, ambapo huwezi kukwepa, huwezi kujifanya kuwa na huruma, kupigwa, ambapo hakuna nafasi ya kujidanganya. Na hii sio maumivu … Katika utafutaji wangu wa habari za kutosha kuhusu kujifungua, mara nyingi nilikutana na makala na ushauri wa jinsi ya kupunguza maumivu wakati wa kujifungua. Uundaji wa swali huweka wasikilizaji wa vidokezo hivi kutambua hisia zao kama maumivu. Maumivu ni nini? Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov, kwa mfano, inasema kwamba hii ni hisia ya mateso. Hiyo ni, unapoteseka na hisia zako, huumiza, na ipasavyo, ikiwa unawatendea tofauti, basi hakuna maumivu, kama ilivyo. Ni sawa katika mapigano: ikiwa unawachukulia kama hisia kali za maisha, kutengeneza njia, kama kazi ya kufurahisha, basi hainaumiza. Ndiyo, ni kubwa sana, ndiyo, inakimbia, lakini hainaumiza. Mimi na Vera tulizungumza wakati wa mikazo, nilimsaidia, alinisaidia. Kazi hiyo ya pamoja haitoi nafasi ya hofu, udhaifu, kukata tamaa. Nakumbuka nikiingia kwenye beseni ili kujaribu ikiwa maji husaidia kupumzika na kupumzika katikati ya mikazo. Haikusaidia, ingawa napenda sana maji na wakati wa maandalizi nilisoma juu ya lahaja ya kuzaliwa kwa maji. Hisia zilinipa jibu. Kufikiria juu ya hili baadaye na kumkumbuka Vygotsky na "Tatizo la Umri" wake, nilielewa kwa nini maji hayakuonekana kwangu kuwa njia inayofaa kwa kuzaa. Maendeleo ni daima mgogoro, leap, wakati ya zamani bado katika siku za nyuma na mpya ni kuundwa. Mtoto huondoka tumboni, na maisha mapya huanza: mifumo yote ya viumbe vidogo lazima ipate kichocheo chenye nguvu ili kuanza hatua mpya ya kuwepo kwao. Mapafu lazima yapumue hewa mara moja, mifumo ya mzunguko na ya utumbo lazima ihisi nguvu ya mvuto na joto lililobadilika la mazingira - yote haya ni aina ya "penel ya uchawi" kwa maendeleo yake. Faraja haiongoi popote, hupunguza, hupunguza, hudanganya. Hii inatumika si tu kwa kuzaliwa kwa mtoto, lakini pia kwa malezi, elimu, kujenga mahusiano … lakini huwezi kuorodhesha kila kitu - hii inatumika kwa nyanja zote za maisha ya binadamu.
Baada ya mtoto kuzaliwa, uchovu ulianza. Nilijilaza tu na kulala kwa muda mrefu sana na Vera kwenye tumbo langu. Kichwa changu kilikuwa tupu, lakini moyo wangu ulikuwa umejaa. Maisha mapya yalijivunia karibu, na mimi mwenyewe nilikuwa kama mtoto mchanga. Na tu baada ya masaa machache nilikumbuka: "yuko wapi, kama yeye, placenta?"Mara moja, takwimu, takwimu, ukweli, ukweli ulianza kuangaza katika kichwa changu, na nikaogelea … Mume wangu alinivuta kutoka chini ya maji, akitoa sadaka ya kuita ambulensi. "Hakuna gari la wagonjwa!" - Nilipiga kelele na kuuliza kuleta chai na tende badala yake. Baada ya kujifurahisha, baada ya juhudi fulani, nilijifungua kondo. Ilikuwa tayari jioni, na kwa hisia ya ukamilifu, niliwaita watoto ili kujuana na kutuliza wasiwasi wa kutokuelewana katika vichwa vyao vidogo.
Na kwa hivyo, baada ya mazungumzo mafupi lakini yenye maana sana ya ndani, Vera aliingia katika ulimwengu huu, kwa bidii na kwa urahisi. Yeye ni kama hii maishani: anaendelea sana na ana furaha, hukasirika kwa urahisi na rahisi kuzoea tena. Safari yake ya kwanza ikawa somo kwa familia yetu yote. Na mawe barabarani hayatatufanya tugeuze njia.
Ilipendekeza:
Jinsi wahubiri Wakristo walivyopanda imani huko Japani
Kazi ya umishonari daima imekuwa chombo muhimu cha kisiasa. Wokovu wa roho zilizopotea ulihesabiwa haki kwa fitina za kidiplomasia na ushindi wa umwagaji damu. Amerika ilitekwa na makuhani pamoja na washindi, na Wahindi ambao walikuwa wametoroka panga za Uhispania walilazimishwa kuubusu msalaba wa Kikatoliki. Katika Mashariki ya Mbali, mambo yalikuwa tofauti
Imani za Slavic zinazohusiana na mimea na wanyama
Hata miaka 100 iliyopita, wakulima waligawanya viumbe vyote vilivyo hai kuwa "safi" na "najisi", waliweza kueleza kwa nini majani ya aspen hutetemeka na jinsi ya kujifunza kuelewa lugha ya mimea kwa msaada wa nyoka. "Kramola" inasimulia juu ya imani za Slavic zinazohusiana na mimea na wanyama
TELEGONY (ushawishi wa mwanamume wa kwanza) - TOP-7 vipengele vya molekuli ya uhamisho wa DNA kutoka kwa mpenzi wa kwanza
Kwa kweli, wanasayansi wa kisasa wanajua mengi zaidi kuhusu telegonia kuliko inavyoonekana. Walakini, wanatumia neno tofauti kabisa - "urithi usio wa Mendelian"
Njia na njia za ushawishi wa kisaikolojia wa habari juu ya mtu
Athari ya mfiduo kwa mtu inategemea ni njia gani za mfiduo zilitumika: ushawishi, maoni au maambukizi
Njia ya 30: Jinsi msafara wa Soviet ulikufa kwenye njia ya Bahari Nyeusi
Wakati mwingine maswali magumu huwa na majibu rahisi zaidi. Si rahisi kukiri kwamba sababu ya msiba huu au ule haukuwa uingiliaji kati wa wageni au vitendo vya huduma maalum, lakini makosa, ukosefu wa nia, ukosefu wa nidhamu kati ya watu maalum, ikiwa ni pamoja na wale ambao wenyewe waliishia kati ya watu. waathirika