Kusudi la kichawi la mnara wa Burj Khalifa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Labda wengi walishangaa jinsi emirate ndogo ya Dubai iliweza kukuza haraka na kuwa kituo cha uchumi wa ulimwengu, na kuleta hadithi ya mashariki kuwa hai, bila matumizi ya mafuta. Ilibadilika kuwa chini ya mchanga chanzo cha wingi kilifichwa, ambacho wachawi wa ndani waliweza kuunganisha.

Na jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba, kwa uangalifu au la, wanaendesha chanzo hiki kwa kimiani ya kioo (hapa CR) ya sayari, i.e. shiriki mitetemo yake na watu wote wa ardhini. Teknolojia ya anga inakaribia kutumika kwa uwazi, ingawa haijafanya bila kulipa kodi kwa walimwengu wa chini.

Mwongozo mkuu ni kivutio kikuu cha jiji na pia mnara mrefu zaidi kwenye sayari - Burj Khalifa, Mnara wa Khalifa, yaani, mtawala, na haiwezekani kuwa mtawala bila uchawi *.

Sehemu ya kichawi ya jengo hilo inafikiriwa kwa maelezo madogo zaidi, ambayo haishangazi, kutokana na ukubwa wa jengo hilo na rasilimali ya waashi wa bure ambao walihusika.

Mnara yenyewe unasimama katikati ya mduara-portal, kwa mguu kuna chemchemi ya kucheza - kutoka kwa moja kwa moja kwa kipengele cha maji. Sura ya mnara imetengenezwa kama ngoma ya fuwele, na mtindo wake wa ushirika unategemea Maua ya Uzima:

* na sasa tayari wanaonyesha hii wazi (hii ni Saudi Arabia, lakini maana ya upangaji upya wa maneno haibadilika):

Rudi Dubai:

Maua ya Uzima kwenye makadirio ya kimiani ya kioo ya Dunia:

Nguvu ya upepo kwenye sakafu ya juu ni kwamba mwingiliano na kipengele cha hewa ni kuhakikisha kwa ufafanuzi.

Kama wenyeji walivyotuambia, chemchemi ya kucheza ina sifa muhimu sana - inaamsha na kufungua mioyo ya watu kutoka duniani kote.

Na kweli ni. Wakati wa baadhi ya nyimbo (na repertoire hapa ni ya kuvutia sana na ya kimataifa, wanacheza opera, classics na hata Pugachev) watu si tu mesmerized na utendaji mwanga, lakini wengi wanaweza kuona machozi katika macho yao kutokana na furaha na uzuri uzoefu. Chemchemi hiyo inaangazwa na vyanzo 6600 vya mwanga na miale 50 ya rangi. Urefu wa chemchemi ni 275 m, na urefu wa jets hufikia mita 150.

Tamasha hilo linashangaza kweli:

Fataki hufanywa mara kwa mara - milango ya vitu vya moto, ingawa chini ya jua kali la jangwa tayari inatosha.

Mnara yenyewe umejengwa juu ya mfano wa Maua ya Uzima, ambayo wakati huo huo huiweka kwenye kimiani ya kioo ya Dunia na ni mlango wa moja kwa moja kwa kipengele cha ether - kipengele cha tano.

Hivi ndivyo mbuni alivyoona muunganisho na kimiani ya kioo, kwa shida kuelewa kiini cha kina cha uumbaji wake:

Alama ya Utatu pia imeshonwa hapa, ambayo ina tafsiri nyingi katika tamaduni tofauti:

1. Utatu katika mila ya awali ya Vedic

Kwa asili (kwa usahihi zaidi, kwa ufahamu wa kwanza kwetu) kwa maana ya Vedic, Utatu unaonekana kwa namna ya Yav - Nav - Rule. Ndani yake, Ukweli ni ulimwengu unaoonekana, wa nyenzo, ulio wazi. Ulimwengu ambao mtu anaishi, au tuseme mwili wake wa kibaolojia. Na ambayo akili yake inazingatia. Leo tumekaribia kupoteza, ole, maana kamili ya dhana hii. Inaonekana kwetu kwamba Ukweli ndio hasa tunaona karibu nasi, ulimwengu wa nyenzo ambao sisi sote tunaishi. Lakini hii sivyo. Wazo la Ufunuo liko ndani zaidi. Huu ni ulimwengu Mmoja ulio hai, ambamo kabisa vitu vyote vya kimwili viko hai na vina chembe yao wenyewe ya Roho wa Aliye Juu.

Nav - ulimwengu, kama wanasema sasa, juu ya mambo ya hila, ulimwengu wa Roho. Ni kwa Nav kwamba Nafsi zisizoweza kufa za watu huondoka baada ya kifo cha kimwili cha mwili wa kibiolojia, na kutoka huko zinaonekana katika ulimwengu wa Ufunuo na kila kuzaliwa upya. Utawala ni sheria ya ulimwengu mzima ya Muumba, kulingana na ambayo ulimwengu wa Reveal na Navi upo na kuingiliana.

2. Utatu katika upagani

Kwa mtazamo wa kwanza, Utatu wa dhana za Yav - Nav - Prav umehifadhiwa. Lakini kiini cha dhana ni kuwa esculated.

Ukweli tayari ni dhana ya kipekee ya ulimwengu wa nyenzo, ambayo vitu vyote vimetenganishwa kutoka kwa kila mmoja, na ulimwengu wenyewe umegawanywa kuwa hai na isiyo hai. Lakini kwa kweli hii sio Ukweli, lakini Maya - udanganyifu ambao kila mtu yuko peke yake na hajaunganishwa na watu wengine au na Asili inayomzunguka, isipokuwa ndani ya mfumo wa mwingiliano wa mtu binafsi. Kwa njia, kwa kushangaza, katika mazoea ya siri ya kupambana na kiroho na ujuzi wa Cossacks ya Kirusi, bado kuna njia za ufahamu wa mtu wa Ufunuo kwa ukamilifu wake.

Nav katika upagani inateleza kuelekea kwenye dhana ya ulimwengu ngeni unaopinga ulimwengu wa Ufunuo. Katika matoleo ya baadaye, huu kwa ujumla ni ulimwengu wa vyombo vya mapepo ambavyo havina uhusiano hata kidogo na ulimwengu wa mwanadamu.

Utawala kama dhana pia umepotoshwa. Sasa ni aina ya Ulimwengu wa tatu, ambamo wenye Haki wanaishi, wanaozishika sheria za kimungu. Hiyo ni, wazo hilo limewekwa juu ya Iriy - paradiso ya kipagani, ingawa Iriy ni ulimwengu ambao Miungu wanaishi, ambao ni Nguvu za Muumba.

3. Utatu katika Vedas ya Kihindi na Uhindu

Katika Veda za Kihindi (kadiri nilivyoweza kuelewa suala hilo) Utatu unaitwa Trimurti na unawakilisha umoja wa mchakato usio na mwisho wa Uumbaji katika hatua tatu za Uumbaji - Uhifadhi - Uharibifu. Wakati huo huo, katika asili yake, Trimurti ni maelezo thabiti ya uendeshaji wa sheria ya ulimwengu ya Utawala. Uumbaji ni Uumbaji wa ulimwengu na maisha kutoka Navi hadi Ukweli. Uhifadhi ni mwingiliano wa Reveal na Navi, utulivu wa utengano wa walimwengu. Uharibifu ni kutolewa kwa nishati ya kimungu iliyomo katika vitu vya Ufunuo na mpito kutoka Ufunuo hadi Nav.

4. Utatu katika Ukristo

Katika Ukristo, Utatu unawakilishwa na Utatu unaojulikana sana - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Kwa mtazamo wa kwanza, hii haina uhusiano wowote na kile kilichoelezwa hapo awali. Lakini tu kwa mtazamo wa kwanza. Kwa kweli, dhana ni karibu kufanana. Mungu Baba anaifanya kuwa sheria yenyewe ya Ulimwengu (Utawala). Roho Mtakatifu hana mwili, lakini yuko kila mahali na anaunda picha hii ya Navi. Kwa kuongezea, katika Vedic iliyojaa zaidi, badala ya ufahamu wa kipagani. Mungu Mwana ni Yesu, Mungu-mtu ni ishara ya Ufunuo. Zaidi ya hayo, tena si kwa kipagani, bali katika ufahamu wa Vedic. Mwanadamu kama jambo la ulimwengu wa nyenzo, lakini akiwa na fahamu na Roho wa Mungu.

5. Utatu katika Ubuddha

Katika Ubuddha, Utatu pia upo kwa uwazi. Dharma - Buddha - Sangha. Dharma ni utaratibu wa kimungu unaotawala harakati za ulimwengu. Hiyo ni, kwa kweli, Utawala. Buddha ni mtu aliye na fahamu ambayo ina mwanga wa kutosha kutambua Dharma kikamilifu, kupitia mfululizo wa kuzaliwa upya mara nyingi kwa Nafsi isiyoweza kufa. Katika mchakato wa kuzaliwa upya, Nafsi kwa njia mbadala huanguka katika Nav (ulimwengu wa kiroho) na Ukweli (ulimwengu wa nyenzo) na, kupitia sheria ya karma, inajikamilisha kwa utambuzi kamili wa Dharma. Sangha ni jumuiya, jamii ya kijamii ya Wabudha katika ulimwengu wa nyenzo (Ufunuo), kufuata njia ya kutaalamika.

Kama unaweza kuona, kila kitu ni sawa, mtazamo wa upande tu.

6. Uyahudi na Uislamu - kutokuwepo kwa dhana ya wazi ya Utatu, lakini kuwepo kwa fomu ya siri

Katika Uyahudi na Uislamu, hakuna alama za moja kwa moja za Utatu. Na hii ni aina ya kitendawili. Ukristo, kwa upande mmoja, unategemea Agano la Kale, ambalo linaelezea tu dhana nzima ya Uumbaji, bila kuunda yake mwenyewe, kwa upande mwingine, ilikubali kikamilifu dhana ya Vedic ya Utatu. Na kama tunaweza kuona, aligundua kwa usahihi na kimsingi.

Katika Dini ya Kiyahudi yenyewe, watafiti wengi walijaribu kupata Utatu, wakisuka katika manukuu mbalimbali kutoka katika Biblia, kama vile "na Roho wa Mungu alikuwa akitembea juu ya maji." Lakini jambo rahisi zaidi na la wazi lilikosekana. Kwanza kabisa, Mungu aliumba Malaika ili wajisaidie. Kwa wingi. Ukweli huu unaonyesha dhana ya nafasi. Lakini nafasi ya Zisizogusika, yaani, kwa kweli - Navi. Zaidi ya hayo, Mungu anaumba Dunia, yaani, ulimwengu wa Ufunuo. Yeye mwenyewe sio wa ulimwengu au mwingine, lakini huamua mpangilio na kiini cha uwepo wao, ambayo ni, hufanya kama Sheria - Sheria.

Hali katika Uislamu inafurahisha zaidi.

Kurani moja kwa moja inakanusha Utatu hata kwa Mungu. “Wale waliosema: “Mwenyezi Mungu ni wa tatu katika Utatu” hawakuamini. Hapana mungu ila Mungu Mmoja tu!” (Quran 5:73).

Lakini wakati huo huo katika Uislamu kuna dhana ya pepo (hiyo sawa na masaa kwenye chemchemi), na dhana ya ulimwengu wa majini "Na nikaumba watu na majini ili waniabudu" (Surah az-Zariyat)., 56), inayoongozwa na Iblis.

Triquetr ni ishara takatifu ya kale ya mapambo ya watu wa Ulaya ya Kaskazini na Kati, jina ambalo linatokana na kuunganishwa kwa maneno mawili ya Kilatini (tri - tatu na quetrus - kuwa na pembe). Trikvetr ilikuwa mtu wa mwili wa Mbinguni, akiashiria awamu kuu za harakati za diski ya jua.

Pembe tatu za ishara zilionyesha nafasi ya Jua kwenye anga, kila pembe ya ishara hii ililingana na jua, zenith na machweo. Kwa hivyo, triquetra ya kale ya amulet iliashiria maisha, kifo na kuzaliwa upya, kwa upande wake, kufananisha usawa, kutogawanyika na milele. Angalau, hivi ndivyo ishara ya triquetra ya Celtic na Frisian ilitafsiriwa.

Imeonyeshwa ni moja ya lifti za mnara zinazoelekea kwenye staha ya uchunguzi, lakini haitoi ufikiaji wa sakafu zote 163. Jengo hilo lina lifti 57 na escalator 8. Katika kesi hii, lifti ya huduma tu huinuka kutoka ghorofa ya kwanza hadi ya mwisho. Wakazi na wageni wa skyscraper watalazimika kusonga kati ya sakafu na uhamishaji.

Pia kuna lotus chini ya mnara, ambayo inaweza kufasiriwa kama mandala au chakra inayojitokeza:

Imeelezwa rasmi kuwa fomu hii ina upinzani mkubwa kwa vibrations na upepo wa udongo, lakini pia kuna historia ya kichawi:

Katika mila mbalimbali, utambuzi wa uwezo unaonyeshwa kama kuchanua kwa maua juu ya uso wa maji; katika Magharibi, ni rose au lily, katika Mashariki, lotus. Lotus ya ulimwengu hufanya kama picha ya uumbaji, kuibuka kwa ulimwengu kutoka kwa maji ya awali au kutoka kwa utupu; ni kanuni maalum ya kiulimwengu ambayo inatawala ulimwengu na maisha yanayoendelea ndani yake.

Ishara hii inachanganya kanuni za jua na mwezi; yeye ni sawa karibu na maji na moto, machafuko ya giza na mwanga wa kimungu.

Lotus ni matokeo ya mwingiliano wa nguvu za ubunifu za Jua na nguvu za mwezi za maji, ni Cosmos ambayo imeibuka kutoka kwa machafuko ya maji, kama Jua lililoibuka mwanzoni mwa wakati, ulimwengu wa maendeleo. maisha katika kimbunga cha kuzaliwa upya”. Wakati huu ni uliopita, sasa na ujao, kwani kila mmea una buds, maua na mbegu kwa wakati mmoja. “Wakati na umilele ni vipengele viwili vya mtazamo mmoja wa mambo yote, ndege mbili za kutoweza kueleweka kwa moja, isiyo ya pande mbili; kwa hivyo, hazina ya umilele inategemea bahati ya kuzaliwa na kifo”(J. Campbell).

Kufungua alfajiri na kufunga jioni, lotus inawakilisha kuzaliwa upya kwa Jua, ambayo inamaanisha kuzaliwa tena, upya wa nguvu, ufufuo wa ujana, kutokufa.

Kulingana na HP Blavatsky, "lotus inaashiria maisha ya mwanadamu, na vile vile Ulimwengu," wakati mzizi wake, uliotumbukizwa kwenye udongo wenye matope, unawakilisha mata, shina linaloenea kupitia maji ni roho, na ua linalotazama Jua. roho ya ishara. Ua la lotus halijaloweshwa na maji, kama vile roho haijachafuliwa na mada, kwa hivyo lotus inawakilisha uzima wa milele, hali ya kutokufa ya mwanadamu, ufunuo wa kiroho.

Katika Misri ya Kale, uumbaji, kuzaliwa na Jua kama chanzo cha maisha vilihusishwa na picha ya lotus. Maua haya makubwa yalichanua, yakiinuka kutoka kwenye kina cha maji ya awali, na kubeba petals yake kuwa, iliyojumuishwa katika mfano wa mungu wa jua, mtoto wa dhahabu: mungu wa jua Ra amezaliwa kutoka kwa lotus. Jua Linaloinuka pia mara nyingi huwakilishwa kama Horus inayoinuka kutoka kwenye lotus ambayo inawakilisha ulimwengu. Ua la lotus linaweza kutumika kama kiti cha enzi cha Osiris, Isis na Nephthys.

Lotus ilionyesha upya wa uhai na kurudi kwa ujana, kwa mujibu wa maoni ya Wamisri, mungu wa zamani hufa ili kuzaliwa upya akiwa mchanga. Picha ya marehemu akiwa na maua ya lotus inazungumza juu ya ufufuo kutoka kwa wafu, kuamka kwenye ndege ya kiroho.

Kama ishara ya ustawi na uzazi, lotus ilikuwa sifa ya mungu wa mimea wa Memphis, Nefertum, ambaye alionyeshwa akiwa kijana katika vazi la kichwa katika umbo la ua la lotus. Katika "Maandiko ya Piramidi" anaitwa "lotus kutoka pua ya Ra". Kila asubuhi mungu Nefertum huinuka kutoka kwenye lotus na kila jioni hushuka ndani ya maji ya ziwa takatifu.

Tangu nyakati za zamani, lotus imehusishwa na nguvu kuu: lotus ilikuwa ishara ya Misri ya Juu, na fimbo ya fharao za Misri ilifanywa kwa namna ya maua ya lotus kwenye shina ndefu.

Katika India ya zamani, lotus hufanya kama ishara ya nguvu ya ubunifu, kama taswira ya uumbaji wa ulimwengu. Lotus ilionekana kama ishara ya Ulimwengu, onyesho la dunia, ambalo huelea kama ua juu ya uso wa bahari. Kikombe cha wazi cha maua kilicho katikati ni mlima wa miungu Meru (kwa maneno mengine, Burj Khalifa pia inaashiria Meru - mlima wa miungu)

Katika Ubuddha, lotus inaashiria maji ya awali, ufunuo wa kiroho, hekima na nirvana. Lotus imejitolea kwa Buddha, "Lulu ya Lotus", ambaye aliibuka kutoka kwa lotus kwa namna ya moto. Hii ndio taswira ya usafi na ukamilifu: akikua nje ya matope, anabaki safi - kama Buddha aliyezaliwa ulimwenguni. Buddha anachukuliwa kuwa moyo wa lotus, anakaa kwenye kiti cha enzi kwa namna ya maua yaliyofunguliwa kikamilifu.

Kwa kuongeza, katika Ubuddha, kuibuka kwa lotus kunahusishwa na mwanzo wa enzi mpya ya nafasi. Bloom kamili ya lotus inawakilisha gurudumu la mzunguko unaoendelea wa kuwepo.

Huko Uchina, lotus iliheshimiwa kama mmea mtakatifu hata kabla ya kuenea kwa Ubuddha na usafi wa kibinadamu na usafi, uzazi na nguvu ya uzalishaji.

Kulingana na mapokeo ya Ubuddha wa Kichina, "Lotus ya Moyo" inawakilisha moto wa jua, na vile vile wakati, usioonekana na unaotumia kila kitu, ufunuo wa yote yaliyopo, amani na maelewano. Katika anga ya magharibi, katika paradiso ya lotus, kuna ziwa lotus, ambapo kati ya maua, kuzungukwa na bodhisattvas, anakaa Amitofo (Amitabha), Buddha wa Magharibi. Kila lotus inayokua kwenye ziwa hili inahusishwa na roho ya mtu aliyekufa.

Katika mila ya Watao, mmoja wa wale wanane wasioweza kufa, msichana mwema He Xian-gu, alionyeshwa mikononi mwake ishara ya usafi - ua jeupe la lotus kwenye shina refu, lililopinda kama fimbo takatifu ya kutimiza matakwa.

Mandharinyuma ya kichawi:

Kwa ujumla, eneo lote la Burj Khalifa ni muhuri mkubwa wa kichawi ambao huingia kwenye tabaka kadhaa za ukweli, kwenda juu katika fizikia na chini hadi chanzo cha wingi kwenye ndege ya hila.

Miduara mingi inayoundwa na muundo wa mazingira ni programu za uchapishaji zilizowekwa kiota, aina ya portaler ndogo au chakras, kila moja inawajibika kwa mpango wake, mtiririko, maana yake:

Bila shaka, muhuri wa uchawi sio wa safi zaidi, kwa sababu kodi kwa wachawi wa ndani na nguvu lazima zilipwe kwa usawa, ikiwa ni pamoja na. na kupitia ibada ya miungu ya kisasa, kama vile ununuzi, ambayo hekalu lake (Dubai Mall) limejengwa chini kabisa.

Kila kitu kinafikiriwa kwa maelezo madogo kabisa, Roho wa mnara yuko hai na kutoka kwake kuna hata ujumbe kwa wageni kwenye ghorofa ya kwanza:

Mimi ndiye nguvu inayoinua kichwa cha ulimwengu juu, kupita mipaka na matarajio.

Ninaruka juu ya jangwa kwa uzuri na kuheshimu jiji kwa mng'ao mpya, mimi ni muungano wa ajabu wa uhandisi na sanaa, kila undani wake umefikiriwa kwa uangalifu na kuundwa kwa uzuri.

Mimi ndiye chanzo cha matarajio ya pamoja na muungano wa uzuri wa tamaduni nyingi. Ninachochea ndoto, kuamsha hisia na ubunifu.

Mimi ni kivutio kwa watalii wenye macho mapana wanaochukua muda huu kwa ajili ya postikadi, kitovu cha ununuzi bora zaidi duniani, mikahawa na burudani, na nyumbani kwa watu mashuhuri duniani.

Mimi ndimi moyo wa mji na watu wake; alama inayofafanua nia ya Emaar * na ndoto angavu ya Dubai.

Zaidi ya muda mfupi tu, ninafafanua nyakati kwa vizazi vijavyo.

Mimi ni Burj Khalifa

Pia, mtu kati ya wasanifu amerekebisha wazi filamu za Marvel:

Dondoo kutoka kwa kikao:

Chanzo chenyewe cha wingi kimefungwa na shamba la mafuta, ambalo halijatengenezwa na hakuna uwezekano wa kutokea, kwa sababu. hakuna haja ya kuifungua, na wachawi wa kienyeji wanataka kujiwekea zaidi hadi michakato itakapowashwa kwa uwezo kamili.

Kwa hali yoyote, mahali yenyewe hueneza nguvu za kumbukumbu kutoka kwa Dunia hadi nafasi na kurudi kwenye Dunia, kisha mtiririko huenea katika mawimbi kando ya CR ya sayari, na kuathiri mikoa mingine, kuamsha vyanzo sawa ndani yao, na mnara yenyewe unazingatia nguvu kilele chake na kusambaza kwa nafasi, kama wifi.

Juu ya mnara yenyewe kwenye ndege nyembamba, kiwango cha 2 cha juu, kuna funnel, cheche zilizo na mkia wa kufuatilia mara kwa mara huruka ndani yake. Funnel hii ina nguvu za kike za Shimo, i.e. materialization, mbolea.

Kati ya faneli na mnara, kuna fuwele wazi katikati, ambayo itawashwa kwa nguvu kamili wakati maeneo ya nguvu ya asili kama hiyo yanachapishwa na kuunganishwa kuwa mtandao mmoja wa neva katika sayari nzima. Nishati na fuwele hizi zina kazi ya kuteua matamanio ya wale wanaokuja kwenye mnara na mabaki kama hayo, kwa hivyo hatusiti kuelezea)

Faneli hii ina kila nafasi ya kubadilika kuwa chanzo cha wingi sio tu kwa Emirates. Wakati utakapofika, itabomoka kama aina ya volkano yenye zawadi kwa kila mtu. Utaratibu huu ulionyeshwa kama wimbi la dhahabu kwa sayari nzima, ambayo itaunda "filamu ya ustawi", kama moja ya viwango vya glasi ya kioo, na watalii wanaokuja kutazama jiji sio tu kuamsha wenyewe, lakini pia kusafirisha nishati kwa nchi zao. Wao hupewa sehemu ya nafasi hiyo, ambayo ni mbegu, quintessence ya nishati ya ukuaji.

Wachezaji wanaofahamu wanaotembelea jiji hubeba misimbo ya kuwezesha ndani yake, zaidi na zaidi hufichua nafasi iliyofunikwa hadi sasa, huhakikisha marekebisho ya mtiririko wa nishati na kupokea misimbo na mipangilio papo hapo kwa usambazaji na matumizi zaidi. Mbegu za nambari huruhusu mtu kufungua nafasi kama hizo, ambazo mtoaji anaweza kufikia, kuzirekebisha, kujenga uhusiano na ulimwengu na viumbe vingine, kutekeleza majukumu ya kujidhihirisha kama Muumba katika ulimwengu huu. Kwa ujumla, hii ni ufichuzi wa viwango vipya vya fahamu na uwezo wa ubunifu kwa kila mtu ambaye yuko tayari kwa hili.

Mnara huo hauingii tu mazingira ya mwili, pia unaonyeshwa kwenye ndege tofauti za Dunia na ni aina ya beacon-synchronizer ya matawi tofauti ya ukweli. Kuna sambamba na kitabu "Maisha Mbili" na Antarova: huko waliweka makanisa jangwani na kulikuwa na msafara kwa mabwana wa minara saba, ambayo kila moja ina kusudi lake. Minara hii inaunganisha ulimwengu na nafasi kama sindano za kushona.

Vijana waliojenga Khalifa walipata teknolojia ya anga. Ndio, kwa kiwango fulani walifanya hivyo kwa masilahi yao ya kibiashara, lakini ni jinsi gani wanaweza kuwa na hakika ya ushauri wa mradi kama huo mkubwa? Kama teknolojia zingine nyingi, walipewa fursa ya kuboresha hii kwa wakati huu, lakini wanafahamu kuwa kazi pia ni kushiriki na wengine.

Wakati huo huo, jengo lenyewe, kama jiji lote, limejaa jeni la kiteknolojia, ambalo linapendekezwa kuwa mwangalifu. Kama ilivyoelezwa hapo awali, ulinzi bora ni uwazi, uwazi, utulivu, bila ushiriki usio wa lazima na hisia. Walikuja, walifurahia maoni, walifanya tamaa ya ubunifu, waache kwenda kwa utekelezaji. Ikiwa utafanya kazi kwenye ndege ya hila, hakikisha kuomba ruhusa kutoka kwa roho za mitaa.

Kanda hiyo iko kwenye lango kubwa la zamani la umuhimu wa sayari, inayowajibika kwa kupenya kwa nguvu na wageni kutoka kwa ulimwengu tofauti, ambayo mapambano makali yamekuwa yakifanyika kwa muda mrefu, moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja katika hadithi za kweli, vita na hadithi za hadithi. Mashariki. Lango linahusiana moja kwa moja na uundaji wa jangwa la ndani, lakini tutazungumza juu ya hili wakati mwingine.

Mnara ulituaga hivi:

Kama kila kitu kingine huko Dubai, ishara inaweza kufasiriwa kwa njia mbili.

Kuna jicho lililo na funeli moja juu ya spire, na joka linaloruka - roho ya jangwa na mbawa zilizoenea)