Orodha ya maudhui:

Mwanasayansi alizungumza juu ya ubaya wa elimu ya umbali
Mwanasayansi alizungumza juu ya ubaya wa elimu ya umbali

Video: Mwanasayansi alizungumza juu ya ubaya wa elimu ya umbali

Video: Mwanasayansi alizungumza juu ya ubaya wa elimu ya umbali
Video: Zuchu Amwaga Machozi Baada Ya kupewa Kiss Na Diamond Platinumz 2024, Aprili
Anonim

Mwanasayansi mashuhuri, mkuu wa idara ya kuiga michakato isiyo ya moja kwa moja katika Taasisi ya Hisabati iliyotumika ya Chuo cha Sayansi cha Urusi. Keldysha, Daktari wa Sayansi ya Kimwili na Hisabati Georgy Malinetskiy anaelezea kwa nini badala ya elimu kamili tunapewa uigaji wake - kujifunza kwa umbali, nani na kwa nini hutuvuta katika unyama mpya, na jinsi nyanja ya sayansi na elimu inaweza kusaidia maendeleo. ya Urusi yote.

Picha
Picha

Georgy Gennadievich, wakati wa janga la coronavirus, tuliona uanzishaji wa wafuasi wa mfumo wa elimu ya umbali, wazo lilikuzwa kikamilifu kwamba hii ni maisha yetu ya baadaye, kwamba sasa kila mtu atakuwa akijifunza kwamba vyuo vikuu vinapaswa kuwa mbali. Unahusisha mawazo haya na nini, na hii inaweza kuwa na matokeo gani kwa sayansi na elimu yetu?

Kuna anecdote kama hiyo. Kwa nini shomoro na nightingale wanaimba tofauti, ingawa walihitimu kutoka kwa shule moja? - Kwa sababu Nightingale alihitimu kwa wakati wote, na shomoro katika mawasiliano. Kinachotokea sasa, kile ambacho huria wetu kutoka kwa elimu wanakuza, kinahusishwa na uingizwaji kamili wa elimu ya wakati wote kwa mawasiliano. Kwa kweli, hii ni kozi ya kuondoa tabaka la kati, yaani walimu, madaktari, wahandisi. Daktari anaangalia nini mgonjwa na telemedicine ni nini? Wale ambao hawajapata hii labda hawaelewi ni tofauti gani hii ni kubwa.

Hali kama hiyo ikiwa tunajaribu kufanya kitu bila kuwepo. Bila shaka, hii pia ni nafasi ya kupata elimu. Lakini hii inahitaji juhudi kubwa za hiari na kisaikolojia. Na kulingana na makadirio yangu, na ninafundisha katika Taasisi ya Fizikia na Teknolojia ya Moscow na Chuo Kikuu cha Bauman, chini ya 5% ya wanafunzi wana uwezo huu.

Kwa wengine, ni kuiga. Hiyo ni, kwa kweli, hatua kubwa inachukuliwa kutoka kwa sasa, ya kawaida, angalau kwa suala la dhana ya elimu, hadi kuiga kwake. Je, hii inaongoza kwa nini? Kwa jambo rahisi sana. Zaidi ya hayo, dhana zenyewe - "maarifa", "ujuzi", "ujuzi" - zinapungua.

Kura za hivi majuzi za kijamii kuhusu coronavirus zimefunua jambo la kushangaza sana. Ilibadilika kuwa 28% ya wananchi wa Kirusi ambao walihojiwa hawaamini data zote rasmi na wanaamini kuwa idadi halisi ya kesi ni kubwa zaidi. 29% wanaamini kuwa ni kidogo sana. Hiyo ni, ikawa kwamba katika jamii yetu ya aina hii, ubunifu hudhoofisha uaminifu sana katika ujuzi, katika tathmini za wataalamu. Na kwa hivyo tunasonga na elimu ya mawasiliano moja kwa moja hadi Zama za Kati.

Ni nini masilahi ya wale wanaokuza muundo huu wa elimu - ni aina fulani ya masilahi ya kibiashara, au ya kiitikadi?

Kwa ajili tu ya kuadhimisha miaka hamsini ya Klabu ya Roma, ripoti ilitolewa yenye kichwa “Njoo! Ubepari, kutoona mbali, idadi ya watu na uharibifu wa sayari”. Inasema wazi kwamba ubepari umemaliza uwezekano wake, kwamba umeanguka na hauna matarajio.

Inaonyesha mchoro wa jinsi ustawi wa watu wenye mapato tofauti umepungua kwa miaka 20. Grafu hii inaitwa "shina la tembo". Matajiri walitajirika zaidi, si ajabu. Watu maskini zaidi Kusini-mashariki mwa Asia wameanza kuishi vyema. Na watu wa tabaka la kati tu kila mahali walianza kuishi vibaya zaidi. Walimu, madaktari, maprofesa - mapato yao yalipungua au kuongezeka kidogo.

Hii ni hatua tena katika Enzi Mpya sana za Kati, wakati kuna mabwana wa hotuba, watu matajiri, kuna watu maskini ambao wanaweza kutolewa kwa pasi za digital, na kuna karibu hakuna tabaka la kati, lakini kuna mifumo inayolingana ya akili ya bandia. Kitabu cha Kai-Fu Lee, mmoja wa wataalam wakuu katika uwanja wa AI - "The Superpowers of Artificial Intelligence", kimechapishwa hivi karibuni nchini Urusi. Kulingana na yeye na wenzake, ndani ya miaka 10, 50% ya wafanyikazi wote nchini Merika watapoteza kazi zao.

Shule yetu ya Juu ya Uchumi, inayowakilishwa na mkuu wake, Bw. Kuzminov, inasema kwamba ufundishaji haufanyi kazi. Kunapaswa kuwa na vyuo vikuu vya jamii ya kwanza, ambapo maprofesa huandika mihadhara, vyuo vikuu vingine vinatumwa hii, kwa mtiririko huo, semina pia hazihitajiki, kwa sababu hii inabadilishwa kabisa na vitabu na vipimo.

Na matokeo yatakuwa nini?

Nilipata nafasi ya kuzungumza na wenzangu ambao walipaswa kufanya mtihani wa mbali katika masuala ya matibabu. Unaelewa maana yake, kwa mfano, daktari wa meno ambaye alipitisha mtihani kama huo kwa mbali, utaenda kwake?

Hebu tukumbuke kufutwa kwa hospitali, kumbuka ofisi ya meya wa Moscow na maamuzi yake - kwa nini tunahitaji haya yote? Na ghafla inageuka kuwa katika USSR walikuwa sahihi wakati walitarajia kwamba watu wanapaswa kuwa na ujuzi, ujuzi, ujuzi, kwamba wanapaswa kuwa na uwezo wa kufanya hivyo katika hali ya dharura, uwezekano ambao, kwa bahati mbaya, huongezeka.

Na kwamba katika hali kama hizi itakuwa na jukumu. Na hapa, ikiwa unakumbuka jinsi tulivyoanza mapambano dhidi ya janga hilo, matokeo yote ya mtihani yaliletwa kwenye kituo kimoja, ambacho kwa bahati mbaya kilibaki Novosibirsk - "Vector".

Kuna hisia kwamba kuna watu ambao wanaweza kufanya kitu, walifanya kitu kwa mikono yao na kujifunza si kutoka kwa vitabu, lakini kwa kweli - yote haya yamepotea. Kuna mzaha wa Kifaransa "Kwa nini tunahitaji madaktari kabisa? Kuna ensaiklopidia ambapo kila kitu kinaweza kusomwa na kutibiwa. "Vipi ikiwa kuna makosa ya kuchapa?" Inavyoonekana, kizazi kipya ambacho sasa kinaongoza elimu na sayansi hakiogopi makosa.

Na jamii itakuwaje ambapo watu wengi watanyimwa elimu ya kawaida, na wanajifunza tu kutoka kwenye mtandao?

Kwa maoni yangu, hii ni janga. Shida kubwa tuliyo nayo sasa ni kwamba, kwa bahati mbaya, methali ya Kirumi “gawa na tawala” imetekelezwa. Hiyo ni, uhusiano kati ya watu umevurugika sana. Jamii ina nguvu tunapoweza kumsaidia jirani, tunapojua matatizo yake.

Kumbuka, kulikuwa na wimbo wa Soviet: "Wewe, mimi, yeye, yeye - pamoja nchi nzima, pamoja familia yenye urafiki, kwa neno" sisi "laki moja mimi". Na sasa katika majengo ya ghorofa, kwa kweli, mawasiliano yameharibiwa. Takwimu sawa za uchaguzi - ikiwa kuna watu wenye kazi katika nyumba hiyo ambao wanaweza kusaidia wazee na majirani zao, basi 25% wanafahamu hili, na 65% wanatarajia kwamba hii inapaswa kufanywa na mamlaka ya usalama wa kijamii.

Kuna nukuu nzuri juu ya kutengwa kwa pande zote na Martin Niemeller - walipokuja kwa wakomunisti, nilinyamaza - mimi sio mkomunisti, walipokuja kwa vyama vya wafanyikazi, nilinyamaza - mimi sio mwanachama wa chama cha wafanyakazi, walipokuja kwa ajili ya Wayahudi, nilinyamaza - mimi si Myahudi, walipokuja kwa ajili yangu, hakukuwa na mtu wa kupinga”.

Kuna kipengele kingine pia. Kumbuka kitabu kuhusu Pinocchio. Buratino alikuwa na mawazo mafupi sana. Ukifungua vyombo vyetu vya habari, utaona pia mawazo mafupi sana hapo. Ikiwa tunalinganisha magazeti ya kisasa na yale ya miaka ya sitini, basi kulikuwa na uchambuzi mkubwa, waandishi wa habari wa kuvutia, kitu mkali, wenye vipaji. Na sasa hesabu ni kwamba mtu atapitia aya 1-2 na picha kadhaa. Bila wazo lolote la kama hii ina uhusiano wowote na ukweli au la. Na hii pia ni hatua katika Zama Mpya za Kati.

Ni nini kinachohitajika kufanywa ili kupinga hii, labda bado ni muhimu kuelekea mfano mwingine?

Wanasiasa wetu, hata wale wanaoteua kanuni za "kushoto", hawakuwa tayari kabisa kwa ukweli huu mpya. Hiyo ni, wanaamini kwamba kile kilichofanya kazi vizuri katika karne ya 19 kitafanya kazi katika 20. Kwamba maazimio mengine yatafanya kazi, kwamba mtu atayasoma. Ukweli tayari umekuwa tofauti. Tayari tuko kwa njia nyingi katika Zama hizi Mpya za Kati.

Na kisha unahitaji kufanya kile kilichofanyika kila wakati katika Zama za Kati - unahitaji kuunda jamii. Nadhani moja ya dhana muhimu ya karne ya 21 itakuwa dhana ya kujipanga. Ngoja nikupe mfano - katika moja ya miji iliyokuwa imefungwa, wazazi walishtuka kwamba watoto wao wa shule hawajui chochote. Kisha wazazi wenyewe walipanga malezi ya "shule bora", wakati watu wanaofanya kazi katika taasisi za kisayansi za darasa la kwanza wanaweza kusema kitu cha kupendeza kwa watoto.

Sasa tuna hali sawa na shule maalum - fizikia na hisabati, muziki, michezo - yote haya yalikuwa katika USSR, na ilikuwa bure, na sasa ni karibu kuondolewa. Na hapa, pia, aina fulani ya kujipanga inahitajika.

Kwa hiyo, ikiwa watu wako tayari, sema, kuandaa miduara kwa watoto wanaopendezwa nayo, kuwaambia kitu, basi hii inapaswa kufanyika. Nadhani ni kujipanga ndio kutatuongoza kwa aina zingine za maisha, kwa muundo tofauti wa jamii. Immanuel Wallerstein alidhani kuwa katika hali ya utafutaji wa mtindo mpya, ulimwengu utaishi kutoka miaka 30 hadi 50, sasa wakati wa utafutaji huo unakuja. Huo ndio wakati ambapo tunaweza kubaini ni miundo gani itafanya kazi katika siku zijazo.

Inaweza kuzingatiwa kuwa mfano wa kiuchumi una jukumu muhimu katika haya yote. Kwa sababu ikiwa nchi haina mpango wa kukuza tasnia yake, na, kimsingi, inazingatia tu minyororo kadhaa ya mgawanyiko wa wafanyikazi ulimwenguni, ambapo akili na pesa hutoka nje ya nchi, basi, kwa kweli, hakuna. haja ya elimu yenye nguvu inayowaandaa hao wahandisi sana, wataalamu unaowazungumzia. Hiyo ni, zinageuka kuwa wakati huo huo ni muhimu sio tu kujipanga kwa watu wote wanaojali, lakini bado jaribu kubadilisha mfano huu. Kwa sababu uchumi unaoendelea unahitaji wafanyikazi wake wa kisayansi moja kwa moja …

Nadhani hali hapa bado ni ya kina na ya kutisha zaidi. Umoja wa Soviet ulikuwa nguvu ya pili katika sayansi na tasnia. Nchi kubwa. Sasa, baada ya miaka 30 ya mageuzi katika nyanja ya elimu na uchumi, tumepunguza fursa zetu kwa kiasi kikubwa. Sasa tuna asilimia 30 ya rasilimali zote za madini duniani, lakini mchango wetu katika Pato la Taifa ni 1.8%. Kama nchi, tumekuwa kituo cha gesi, kiambatisho cha malighafi cha majimbo mengine.

Swali ni jinsi ya kutoka nje ya hii? Tunaweza kutoka ikiwa tuna watu wanaofikiria juu yake, wanajua jinsi gani, wanataka. Lakini hii tayari ni ufunguo wa elimu. Inaaminika kuwa tuna elimu bora. Soviet ilikuwa nzuri. Na sasa hakuna tena. Kuna mtihani kama huu wa kimataifa kwa watoto wa shule, PISA, ambao umefanywa tangu 2000 katika nchi zaidi ya 70 - huu ni mtihani kwa wastani wa mwanafunzi wa miaka 15, katika uteuzi tatu - hisabati, sayansi na ufahamu wa kusoma. Mwanzoni mwa miaka ya 2000, tulikuwa katikati ya muongo wetu wa tatu.

Na sasa mwanzoni mwa nne. Na tukiangalia Ukraine, Belarus, misimamo yao ni sawa, ingawa mifumo yao ya elimu ni tofauti. Na Kazakhstan, Moldova - zaidi zaidi. Hiyo ni, tunasukumwa kwa miongo mingi ya siku zijazo kwenye niche ya kusikitisha ya kiambatisho cha nchi zilizoendelea.

Hitimisho pekee ambalo linajionyesha hapa ni kwamba bila mabadiliko ya jumla katika mtindo wa maendeleo, hakuna kitu kitakachotokea. Ni kwa njia ngumu tu ambayo mtu anaweza kwenda kwenye trajectory tofauti

Hapa, kwa bahati nzuri, naona matarajio makubwa. Kuna maswali mawili. Swali la kwanza ni jinsi ya kuinua nchi nzima. Kwa kweli hii ni biashara kubwa sana na inayowajibika. Lakini wanasiasa wetu, wala wa kushoto, wala wa kulia, wala wa katikati, wanaelewa kuwa si lazima kuchukua kila kitu. Chukua elimu. Kwa kweli, wakati ujao unafanyika huko.

Na jambo la pili. Wakati mmoja, Yuri Leonidovich Vorobyov, naibu mwenyekiti wa Baraza la Shirikisho, na kisha alikuwa naibu waziri wa kwanza wa hali za dharura, aliyetolewa kutoa mafunzo kwa watawala. Ili kuendesha gari, unahitaji kujifunza sheria, kupita mtihani. Na gavana hapaswi kujua chochote, na timu yake haipaswi.

Lakini gavana ana eneo kubwa, wakati mwingine kuna majimbo zaidi ya Uropa, rasilimali kubwa mikononi mwake na jukumu kubwa. Inaweza kuonekana kuwa lazima ajifunze kuelewa ni vitisho gani vilivyopo, ni dharura gani zinaweza kutokea na jinsi ya kujibu. Lakini haikuwezekana kuanzisha mfumo kama huo wa mafunzo. Na sasa, kwa hiyo, kila kitu kinatokea kama Cervantes katika riwaya "Don Quixote": "Ni watawala wangapi ambao wanasoma katika ghala, lakini kuhusu utawala, wao ni tai halisi!"

Ilipendekeza: