Mji mkuu wa Tartary. Matokeo. Je, Wachina wanaficha athari za Khanbalik?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Na sasa tumekuja kwenye denouement ya uchunguzi wetu wa eneo kuu la Tartary - Katay, - na mji mkuu wake, mji wa Khanbalik. Baada ya kusoma ushahidi mwingi wa maandishi ulioachwa na watu wa wakati wa Khubilai na watawala wengine wa nchi hii ya kushangaza, tuligundua eneo la takriban la athari za makazi ya hadithi ya khans ya Tartar.

Kwa wale ambao bado hawajaelewa tunachozungumza hapa, tunapendekeza sana uangalie nakala zilizopita za safu hii, ambayo ni:

Na ikiwa tayari uko kwenye mada, basi wacha tupitie kwa ufupi hitimisho kuu zilizopatikana kama matokeo ya "uchimbaji" wa maandishi. Kutoka kwa jumla hadi maalum. Na tuongeze kitu kingine.

Matokeo muhimu kutoka kwa uchunguzi wa kihistoria

Mfululizo wa kwanza wa ukweli. Ufalme wa khan mkubwa uliitwa na watu wa wakati wake "Tartary", na sio "Great Tartary". Milki hiyo iliundwa sio mapema zaidi ya mwisho wa karne ya XIII na Genghis Khan (asili ya Scythian) kwa msingi wa mikoa ya Scythia na Serik ("mataifa" na kikundi cha "Aryan") kwa kunyakua ardhi za watu wa jirani.. Kitovu cha ufalme huo mpya kilikuwa mkoa wa KATAI, ambapo wakati wa vizazi saba vya kwanza vya Khan Mkuu, makazi manne ya msimu na nyumba za nyumba, zilizotawaliwa na wake wa Empress, zilipatikana kwa umbali wa kutosha kutoka kwa kila mmoja. Hadi watu 10,000 walikuwa chini ya kila mwenzi.

Katay ilipakana na maeneo ya jadi ya Wachina-Chin-Xing (Uchina / Sina) kusini, Tangut magharibi, Niuche Tartars (baadaye walichukua jina "Manchus") mashariki, na pia jangwa la Lop / Gobee na Milima ya Altai kaskazini magharibi …

Mfululizo wa pili wa ukweli. Ni vigumu kuanzisha data halisi juu ya muundo wa awali wa Tartary na tarehe ya msingi wake kutokana na ukosefu wa ramani na ushahidi ulioandikwa ulioundwa katika karne za XIII-XIV.

Uchumba wa kweli wa matukio fulani ya Enzi ya Kati unazuiwa na mambo makuu matatu:

1) kutokuwepo kwa tarehe ya "maisha" kwenye hati zingine (uchoraji, ramani, picha ndogo, kwenye vitabu) na uchumba wao wa marehemu; mara nyingi, hii inaongoza kwa ukweli kwamba vyanzo ni "vizee" bandia;

2) katika karne ya 16, kazi za kihistoria na katuni "baada ya Ptolemy" zilichapishwa. Ingawa, kulingana na toleo rasmi la historia, aliishi nyakati za zamani; kwa nini ilikuwa ni lazima kungoja zaidi ya miaka elfu moja kufanya matokeo yake hadharani haijulikani. Inashangaza kwamba katika kazi hizo hali ya kisiasa ya Zama za Kati na "Antiquity" imechanganywa. Katika hali wakati kwenye ramani hiyo hiyo unaona Ufaransa, Chaldea, Troy, Babylonia, Scythia na Tartary ya medieval, kila aina ya alama za muda zimepotea. Kwa kweli, kazi hizi "baada ya Ptolemy" hazikuwa pekee ambapo mchanganyiko huo wa enzi unaweza kupatikana. Hapa kuna ramani inayohusishwa na Christopher Columbus mwenyewe.

3) jambo la tatu - historia ya Uropa "ilitulia" polepole, lakini tayari kutoka karne ya 16, wanahistoria walianza "kuzeeka" historia ya ulimwengu na, haswa, historia ya Uropa. Katika karne ya 17, kwa mfano, katika kitabu cha 1677 (wakati Tartary inapoanza kupasuka kwenye seams), kuna jedwali pana la matukio na tarehe kwa kiwango "tangu kuumbwa kwa ulimwengu" kwa njia ya Kikatoliki (sasa. ni 6018). Na hata katika meza hii, unaweza kupata mabadiliko mengi ya wakati, wakati matukio fulani hutokea miaka 200-300 baadaye au mapema kuliko kukubaliwa na "sayansi" ya kisasa ya kihistoria. Karne zingine ni kivitendo "tupu" kwa matukio - inaonekana, kunyoosha historia ya ulimwengu, wanasayansi wa wakati huo walikuwa bado hawajapata wakati wa kujua nini cha kuingiza huko. Mwanzoni mwa karne za XVII-XVIII. Wanahistoria wa Uropa wanakuja kwa dhehebu moja, na mpangilio wa wakati wa Scaliger unachukuliwa kuwa sahihi pekee.

Kwa kuzingatia mambo haya ambayo yanatatiza ujenzi wa maendeleo ya kihistoria ya Tartary, haiwezekani kujua haswa jinsi ufalme huu wa Asia ulianza harakati zake za ushindi katika bara zima na jinsi ulivyofikia kilele chake. Hakuna ushahidi wa kutosha ulioandikwa kwamba Ulaya ilikuwa sehemu ya ufalme huu, ikiwa ni ishara zisizo za moja kwa moja. Lakini tunaweza kuthibitisha kwamba ardhi ya awali ya Kirusi ni ya Tartary hata shukrani kwa ramani za digital za karne ya XIV inayodaiwa.

Ili kusaidia, kwa mfano, chati ya baharini kama 1339 ya Angelino Dulcert. Juu yao, ardhi za Rostov-on-Don na Ukraine ya kisasa zimewekwa alama za bendera za khan na "falcons" za Kiukreni na crescents chini. Mabango hayo hayo yanapepea juu ya miji ya Siberia, ambapo Khan Usbek mkuu ameonyeshwa (Usbec; pia mzao wa karibu wa Genghis Khan). Polonia (Poland), kulingana na ramani, alama kwa wakati huu kwenye bendera yake mwezi mpevu unaounganishwa na msalaba rahisi. Uwezekano mkubwa zaidi, tarehe halisi ya kuundwa kwa ramani ni karibu miaka mia moja baadaye kuliko ile iliyotangazwa. Kwa mtindo na mwandiko, inafanana na atlasi ya Kikatalani ya ulimwengu inayodaiwa kuwa ya mwisho wa karne ya XIV.

Mfululizo wa tatu wa ukweli. Khanbalik anaonekana wazi kwenye ramani za watu wa wakati huo kama mji mkuu wa Tartary, kutoka karibu katikati ya karne ya 15. Kwa mashariki yake - jiji na mkoa wa Camul, kusini - Sina / Uchina (Uchina), kaskazini - Altai na makaburi ya khans, mashariki - kila mtu huchota tofauti, wakati mwingine Ziwa Xandu, kawaida bahari-bahari; hii ilitokea hadi Wazungu walianza kutembelea maeneo haya, takriban, kutoka 1660-80, ambayo ni, wakati wa kuanguka kabisa kwa mji mkuu na mabadiliko ya ufalme (Tartaria) kuwa Tartary Mkuu, washirika.

Itakuwa sio haki bila kutaja muundo wa Khanbalik yenyewe wakati wa enzi yake. Kulingana na maelezo ya wachambuzi wa mambo ya Magharibi, ulikuwa mji mkubwa wa maili 28 kwa mzunguko. Hii inazua swali la ni mita ngapi zilikusudiwa katika maili moja kama hiyo. Kawaida maili ni zaidi ya kilomita. Lakini katika maeneo hayo, maili ya Kichina mara nyingi yalitumiwa - "li", karibu kidogo zaidi ya nusu ya kilomita kwa urefu.

Nakala tofauti inaweza kuandikwa juu ya sifa za mji mkuu wa Tartary na majumba yake. Lakini tutajaribu kutembea kwa ufupi kupitia sifa kuu za jiji kutoka kwa maelezo ya Marco Polo wa Venetian, wa kisasa wa khan kubwa Kublai.

Msafiri anasema kwamba wakati wa utawala wa mfalme huyu, Khanbalik alikuwa maili 24 kwa mzunguko. Barabara zilikuwa za mraba, na jiji lenyewe, lenye umbo la mraba, lilionekana "kama ubao wa chess." Kuta za ngome ya jiji zilizungukwa na moat pana na kuongezeka kwa urefu kwa hatua 10 (takriban, 7, 5 m), katika pembe za uzio wa nje wa mji mkuu kulikuwa na milango ya harakati ya wakazi. Katikati ya ukuta wa kusini ni kuu, mlango wa khan - tu kwa kifungu cha mfalme. Katika pembe za ngome na kati yao - kando ya mnara mkubwa.

Kulikuwa na mraba mwingine kama huo ndani ya kuta za jiji, na pia ulikuwa na "majumba" (minara) 8, milango ya kuta za ndani ilikuwa sawa na ile ya nje. Hili lilikuwa jengo la jumba la kifalme, ambalo ndani yake kulikuwa na jumba kuu la khan mkuu; jengo lilikuwa karibu na ukuta wa kaskazini wa tata na lilikuwa na ghorofa moja, lililoinuliwa juu ya ardhi hadi urefu wa mitende 10 (takriban 1 m).

Jumba hilo lilikuwa kubwa sana hivi kwamba jumba la mapokezi pekee lingeweza kuchukua watu 6,000 (kulingana na Marco Polo). Mbali na ukumbi, ikulu ilikuwa na vyumba vya familia ya khan, vyumba vya "baraza la mawaziri" la mfalme, hazina yake, nk. Venetian anaandika kwamba wakati huo duniani hapakuwa na majengo sawa na hii kwa ukubwa na muundo wa chic.

Upande wa kusini wa ua, ndani ya jumba la ikulu, kulikuwa na bustani yenye miti mizuri, ikiwa ni pamoja na miti ya matunda; kulikuwa na wanyama mbalimbali wakitembea kwa utulivu - ndege, kulungu, wanyama … Juu ya nyasi nene iliweka njia kwa urefu wa dhiraa mbili kutoka ardhini.

Nyuma ya ukuta wa kaskazini wa tata (kaskazini-magharibi) kulikuwa na ziwa kubwa, kutoka ambapo khan mkubwa alikamatwa kwa chakula cha jioni cha aina mbalimbali za samaki. Ziwa, ambalo mto mdogo uliobeba samaki ulitiririka, lilitengenezwa na mwanadamu. Ardhi iliyochimbwa iliunda kilima kikubwa cha karibu na urefu wa hatua 100 "nzuri" (0.75-0, 80 m * 100 sh.), Ambayo ni sawa na 75-80 m (urefu wa jengo la kawaida la ghorofa tano ni 15 m) (labda ilimaanisha kuwa njia ya kuelekea kileleni ilichukua hatua 100, kisha urefu wa kilima ulikuwa mdogo). Pia kulikuwa na bustani juu yake, ambapo khan mkubwa aliamuru kupanda aina yoyote ya mimea aliyopenda, miti fulani, kwa amri yake, ilipandikizwa kwenye kilima hiki pamoja na mizizi. Katikati ya bustani hiyo kulikuwa na jumba dogo la burudani.

Khan aliamuru kujenga jumba la ukubwa sawa (kama jumba kuu la Khan Mkuu) - kwa mtoto wake, mfalme wa baadaye. Inasimama upande wa pili wa ziwa, anaandika Marco Polo, na kuna daraja "kuvuka maji kutoka moja (ikulu) hadi nyingine".

Kwa muhtasari wa sifa za jiji na jumba la jumba katika mji mkuu wa Tartary, ni muhimu kutambua tofauti zao kali kutoka kwa sifa za Beijing na Jiji Lililopigwa marufuku. Licha ya hali hii, tangu mafuriko ya 1642, Wazungu wanazidi kuamini kuwa mji mkuu wa Tartary uko Beijing. Mantiki ya hitimisho kama hilo la watu wa wakati wetu inaweza kueleweka kwa kusoma nakala iliyotangulia ya mzunguko huu.

Mji wa Khanbalik (Mweneti anaeleza: "Kan-Baligh" = "Mji wa Khan") ulikuwa maili 10 mashariki mwa mto mpana wa Polisangin, ambao unapita ndani ya bahari. Pulisanghin ilivukwa na daraja la marumaru lenye matao 24; urefu wa muundo ulikuwa hatua 300 "nzuri" (300 * 0.75 m), ambayo ni sawa na m 225. Upana wa daraja kwenye Polisangin ulikuwa sawa na hatua nane "nzuri".

Zaidi ya magharibi, mto mwingine ulitiririka - Karamoran ("Mto Nyeusi"). Katika tafsiri ya Kiingereza ya toleo la 1903 la Marco Polo lenye maelezo na nyongeza kutoka 1920, maelezo ya chini yanasema kwamba kwa jina hili watu wote wa wakati mmoja wa Uropa na baadhi ya waandishi wa Kiislamu wa wakati huo walimaanisha Mto Manjano, au Mto Manjano.

Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa Mto wa Polisangin wenye upana wa wastani wa mita 250 ulitiririka mashariki mwa Mto wa Njano, ambayo ni, Polisangin haikuwa njia kuu ya Mto wa Njano, lakini, uwezekano mkubwa, iliunganishwa nayo. Mahali pa magharibi mwa Katay na Khanbalik ya Mto wa Njano (ambayo, kulingana na maelezo ya Marco Polo, ilikuwa pana sana kwamba haikuwezekana kutupa daraja juu yake) inaonyesha kuwa makazi kuu ya Khan kubwa yalikuwa maeneo ambayo sasa yanaitwa Wilaya ya Ordos katika Mongolia ya Ndani (Jamhuri ya Watu wa Uchina).

Maelezo moja zaidi - ng'ambo ya mto, sio mbali na Khanbalik, inapaswa kuwa na mabaki ya jiji la awali la khan - jiji la Taidu.

Mfululizo wa nne wa ukweli kuhusu Katai na Khanbalik. Mnamo 1557, katika maeneo ya Uchina (Uchina / Sina), KATAYA (CATHAYO) na Kokonor Tartares (mashariki mwa Shanxi ya Kichina), mafuriko yalitokea (inavyoonekana, kulikuwa na tsunami kutoka Bahari ya Njano), ambayo iliunda chumvi ya Qinghai. ziwa (Kukunor) katikati ya Uwanda wa Kukunor. Urefu wa ziwa ni kama kilomita 105, upana wa juu ni hadi kilomita 65, eneo ni 4200 km², kina kinachojulikana zaidi ni m 38. Hifadhi iko kwenye urefu wa m 3205. Tarehe ya mafuriko inaweza tofauti na halisi. Kuna uwezekano kwamba mafuriko haya yaliharibu jiji la kwanza la khan la Taidu, na kulikuwa na haja ya kujenga makazi mapya - jiji la Khanbalik. Lakini hili ni toleo tu ambalo linahitaji utafiti wa kina zaidi ili kuthibitisha. Kwa njia, sasa kuna maziwa mengi ya chumvi huko Ordos, inaonekana, hii ni uthibitisho wa kimya kwamba mafuriko yalitokea hapa karne kadhaa zilizopita.

Maafa ya pili yanayojulikana ambayo yaliathiri mazingira na historia ya majimbo ya eneo hilo yalikuwa mafuriko yenye nguvu ya 1642 kutokana na mafuriko ya Mto Manjano. Maji hayo yaliua watu 300,000. Uwezekano mkubwa zaidi, ilikuwa tukio hili ambalo lilisababisha kuanguka kwa mji mkuu wa Tartary. Mwisho wa 17 - mwanzo wa karne ya 18. Wazungu walichora kwenye ramani za maeneo haya miji ya Campion na Camul, jirani na Khanbalik, kwa umbali fulani kutoka Mto Njano, karibu na Jangwa la Gobi. Kwa wazi, waliweza kuishi baada ya mafuriko makubwa, ambayo hayawezi kusema juu ya Khanbalik yenyewe. Baada ya mafuriko ya Mto wa Njano, hatua kwa hatua hupotea kutoka kwa ramani za watu wa kisasa, na Tartary, baada ya kugeuka kuwa "Tartary Mkuu", huanza mwaka baada ya mwaka kuvutwa na falme za jirani.

Inapaswa kusemwa kwamba Mto wa Njano kwa karne nyingi umezuia Wachina wa China kuishi kwa amani na mara kwa mara huiba mamia ya maelfu ya maisha kutoka kwa watu hawa. Mlima wa China humwagika takriban kila baada ya miaka 20 na sasa umefunikwa na mabwawa ili kudhibiti kiwango cha maji. Wacha tukumbuke mafuriko kwenye Mto wa Njano mnamo 1887 na 1938, ambayo yalisababisha kifo cha watu elfu 900 na 500,000, mtawaliwa.

Inapaswa kukiri kwamba kutafuta mji ulioharibiwa wa Khanbalik baada ya mfululizo wa mafuriko makubwa kadhaa itakuwa kazi ngumu kwa watafiti.

Kwa nini hakuwezi kuwa na Khanbalik karibu na Kurakhan Ulan-Nur

Na kwa njia, kuhusu ramani hiyo kutoka 1747 na Thomas Kitchin, ambaye anaashiria Ziwa Kurakhan Ulan Nor (Nor / Nur - "ziwa") kama eneo la takriban la makazi ya Great Khan. Ramani zote za wakati huo zinaonyesha kwamba hifadhi hii inasimama nje ya Milima ya Altai, yaani, karibu sana na makaburi ya wafalme wa Tartar; na hii haiendani na data, kwa mfano, Marco Polo. Anaandika kwamba safari ya kutoka Katay hadi makaburini ilichukua zaidi ya siku 100. Ikiwa tunadhania kwamba kasi ya wastani ya maandamano ya mazishi ilikuwa kilomita 2 kwa saa (kwa kuzingatia kushuka na kupanda), usingizi ulichukua saa 5, pamoja na masaa mengine 3 kwa chakula na masaa 3 ya kupumzika (1 kusimama - saa 1)… Saa 24 - 5 masaa - 6 masaa = 13 masaa ya kusafiri kwa siku. Maandamano hayo yalifanyika kama kilomita 26 kwa siku (2 km / h * 13 h). Inageuka 2600 km. Uwezekano mkubwa zaidi, kwa zaidi ya siku 100 za kusafiri, maandamano hayo yaliruhusu mapumziko ya mara kwa mara kwa muda mrefu, ambayo yaliathiri kasi. Kwa hivyo, Kurakhan Ulan Nur hawezi kuwa eneo la Khanbalik.

Jambo lingine kuhusu ziwa hili ni kwamba ni vigumu sana kupata katika wakati wetu. Labda haipo tena. Katika eneo la Mongolia ya Ndani, maziwa yanakauka kila wakati. Kwa mshangao wangu mwenyewe, sehemu kubwa ya maji katika mkoa wa Ordos - Karaman, iliyoonyeshwa kwenye ramani karibu zote za karne ya 18 - iliacha alama tu katika eneo la jangwa, na inaonekana wazi kwenye ramani za satelaiti.

Ordos - jimbo ambalo linahifadhi zamani kubwa ya Tartary

Sasa ni wakati wa kumjua Ordos mwenyewe.

Ni mkoa wa Mongolia ya ndani yenye kanda kubwa nchini Uchina. Toleo rasmi la historia linajaribu kutushawishi kuwa ardhi hizi zikawa sehemu ya serikali ya China mnamo 1649, inadaiwa basi ziligawanywa katika khoshuns 6 (wilaya). Hatuoni lolote kati ya haya kwenye ramani za karne ya 17. Kwenye ramani nyingi, baada ya mafuriko ya 1642, ardhi hizi ni za Tartaria, ambapo kituo cha kisiasa cha ufalme huo iko. Baada ya 1688, eneo hilo tayari liko katika Tartary ya Kichina (ya Uchina / Chin) na inaitwa kwanza Ordos, kwenye ramani zingine eneo hili kwa ujumla ni tupu, bila miji, wakati mwingine makazi kadhaa yanaonyeshwa (kati yao jiji la Campion ni a. jirani ya Khanbalik) na miji iliyoharibiwa imetajwa katika eneo hili (zamani Katay na Kara-Katay).

Bado, wanahistoria wanatambua wakati wa zamani wa Scythian wa Ordos. Na kwa kweli, wanahusisha mambo ya kale ya mbali, kwa sababu Waskiti "walikufa" kufikia karne ya 6 AD. Miongoni mwa uvumbuzi wa akiolojia ni buti zilizopambwa na mifumo, plaques za shaba na dhahabu, zilizofanywa kwa mtindo ambao wakati mwingine ni karibu sana na Scythian kwamba inaonekana kana kwamba zilifanywa na bwana mmoja. Miongoni mwa mabaki yaliyopatikana pia kuna sahani za chuma, ikiwa ni pamoja na wale walio na alama za swastika.

Walakini, ukiangalia Ordos kutoka juu, unapata maoni kwamba jiji hilo lilijengwa kwa msingi wa makazi mengine makubwa. Hapa na pale athari za mitaa zinaweza kuonekana - wakati mwingine zinaonekana kuinama karibu na kitu kilichozunguka, wakati mwingine jiji la "kale" linaonekana kuwa kwenye "ngome" au "mstatili". Mara nyingi katika majimbo, haswa katika Ordos, mtu anaweza kuona "milima" ya juu na sio ya juu sana - vilima vilivyopandwa na safu hata za miti michanga (huenda kana kwamba kwenye miduara, ikipungua kutoka kwenye vilele vya tuta na kupanua chini) - hivi ndivyo Wachina hujaribu kuficha "miundo" ya asili isiyo ya Kichina.

Na kwa kuzingatia athari za shughuli nyingi za wanadamu katika maeneo haya, uvumbuzi wa kiakiolojia uliochapishwa, kwa maoni yangu, ni haba sana. Sahani na vitu vingine vya nyumbani, nguo, vito vya mapambo, mifupa na fuvu za watu hazijatangazwa. Plaques mara nyingi huonyesha farasi na wapanda farasi. Lakini kwa nini silaha za farasi (risasi) hazipo kati ya uvumbuzi wa kiakiolojia ulioonyeshwa? Inaonekana ni ile tu ambayo haitoi sifa za kitaifa za utaifa ambao uliishi hapa kabla ya Wamongoloid kuonekana hadharani. Vitu vilivyopatikana na mtindo wao huwa msingi wa uundaji wa mifumo mpya ya kihistoria ya kihistoria wakati wa ujenzi wa makaburi ya ndani, miundo ya usanifu, vitu vya nguo na vitu vya nyumbani, kana kwamba imeundwa tena kwa watalii.

Kwa mfano, katika Ordos, mara nyingi humaanisha trident chini ya kivuli cha ishara ya nguvu ya khan; wanaiunganisha kwa fimbo kama pommel. Lakini watu wa wakati wa khans wakubwa walionyesha kisu hiki kwa njia tofauti, kana kwamba hawakujua kwa hakika sura yake halisi.

Kuhusu bendera za Tartary. Wanahistoria wa kisasa wanaamini kwamba mduara wenye mpevu ulichorwa kwenye mabango ya nasaba ya kifalme. Walakini, haiwezekani kupata hati za zamani kwenye uwanja wa umma ambazo zinaweza kudhibitisha kuwa ishara hii ni ya Genghis Khan na nasaba yake. Lakini hebu tukumbuke ishara iliyoonekana tayari kwenye ramani ya karne ya XIV inayodaiwa (mwandishi: Angelino Dulchert) kwenye mabango ya Dola ya Tartar, ambayo ilipanda juu ya miji ya Eurasia hadi Muscovy na Poland. Bendera zinaonyesha wazi rosette yenye pembe mbili na mwisho chini, imesimamishwa kutoka "kushughulikia" na pete ndogo. Mara nyingi ishara kama hiyo iliongezewa na "mkia" ulioinuliwa kutoka kwa moja ya "pembe" za ishara. Wakati fulani mwezi mpevu uliwekwa karibu nayo kwenye ncha kali. Baadaye, kwenye bendera za Tartary, wanaanza kuonyesha mtu ambaye anaonekana kama joka, lakini hii hutokea karibu na kupungua kwa ufalme.

Miji mipya kiasi ya Ordos na jirani ya Kanbashi/Khanbashi (karibu Kanbalik/Khanbalik) imejaa picha zenye mada ya Genghis Khan na Wamongolia wa Tibet. Hapa unaweza kupendeza sanamu na uchoraji wa kumsifu "kamanda" mkuu na jeshi lake - Horde. Unaweza kwenda kwenye kaburi la Golden Horde Khan - tata hiyo inafanywa kwa namna ya "yurts". Hiyo ni kweli, majumba yanatoka wapi, ambayo watu wa wakati wa wazao wa karibu wa mwanzilishi wa Tartaria, khans Kublai na Usbek, waliandika? Wanahistoria hawajui, au kujifanya hawajui, maelezo kuhusu maisha ya wazao wa Genghis Khan; kwa hali yoyote, kulingana na maelezo ya Ordos na mazingira yake, hisia zinaundwa kwamba ardhi ya eneo hilo haihifadhi kumbukumbu ya mtu yeyote, isipokuwa kwa khan wa kwanza wa Horde, ambaye inadaiwa aliishi katika karne ya 13.

Kwa mukhtasari wa hadithi kuhusu eneo la Ordos, ni vyema kutambua kwamba nyanja za kihistoria na kitalii za China na Mongolia ya Ndani zimefanya kazi kubwa, na kupotosha maana asilia kwa ajili ya itikadi ya taifa la China. Watu, hata katika fantasia zao kali, hawapaswi kukubali kwamba "Indo-Europeans" inaweza kuishi kwenye tambarare kati ya Mto Njano na Ukuta Mkuu wa China. Na bado, wengine hupata, kwa mfano, mummies ya watu weupe, licha ya uongozi wa Kichina kutoa mwanga juu ya wenyeji wasio wa kale wa kaskazini na magharibi mwa PRC.

Kwa uhakika wa karibu asilimia mia moja, tunaweza kuzungumza juu ya upotoshaji wa makusudi wa historia halisi ya maeneo haya. Nchi zilizoanzishwa kwa ushiriki wa moja kwa moja wa nasaba ya Chingizid, au hapo awali sehemu ya Tartaria kwa karne kadhaa zimehifadhi siri ya kuzaliwa kwao kutoka kwa "tumbo" la ufalme wa "kale" wa Eurasia. Majimbo haya ni pamoja na Urusi, Ukraine, Moldova, Kazakhstan, Uchina, Uturuki, Mongolia, Turkmenistan, Uzbekistan, India na zingine. Nyaraka za nchi hizi zinalindwa kwa uangalifu, matokeo ya kushangaza zaidi kwetu yanaweza kuharibiwa. Lakini watafiti na wanahistoria wanapata "makombo" tu, ama kile walinzi wa siri hii "walipuuza", au kwa bahati mbaya hawakupata macho ya umma; chaguo jingine ni lile linaloweza kufasiriwa katika historia rasmi.

Asili ya mkoa wa Ordos na jiji lake la jina moja ni ya kuvutia kwa sababu nyingine. Jumuiya ya wafanyabiashara wa China na Wamongolia walijitolea kujenga jiji la milionea katikati ya uwanda wa jangwa kwa msingi wa kijiji kidogo. Walakini, hata sasa, baada ya maendeleo makubwa ya ardhi hizi, athari za makazi kubwa zinaonekana kila mahali, tuta kubwa kama vilima, mitaro, mabaki ya mpangilio wa ngome na mashahidi wengine wa kimya wa zamani za Tartar. Kwa nini ilikuwa hapa kwamba jiji jipya la hali ya juu lilijengwa chini ya chapa ya Genghis Khan, anayedaiwa kuwa Mongoloid ambaye alishinda nusu ya ulimwengu? Je! ni kwa sababu Uchina inapanga kurudia ushujaa wa "kamanda" mkuu na kugonga katika ardhi ya zamani ya Tartar? Hebu fikiria: Chingigs Khan kama ishara ya Mashariki yenye vita, yenye ushindi, kama taswira ya mwanzilishi wa himaya kuu yenye nguvu ya wakati wake.

Baada ya kujenga Ordos na Kanbashi kutoka mwanzo, biashara ya Kichina haikuweza kutoa wanunuzi wengi. Miji yote miwili inakaliwa na asilimia chache tu. Kwenye mtandao, tovuti zingine huandika kwamba hali hiyo inaboresha hatua kwa hatua. Walakini, Ordos ilijulikana ulimwenguni kote kama mji mkubwa zaidi wa roho nchini Uchina, ambapo majengo makubwa ya makazi yanasimama tupu, na karibu hakuna wageni katika maduka na mikahawa adimu.

Hii ndio sasa ya ardhi hizi, ambazo hapo awali ziliitwa mkoa wa Katay, eneo la majumba maarufu ya khan kubwa, ambayo sasa inaitwa na "sayansi" ya kisasa ya kihistoria tu yurts. Wachina wanajaribu kushinda vita vya kiitikadi vya maana, kwa kutumia zamani za Aryan-Scythian za mkoa wa Ordos kwa madhumuni yao ya "Mongoloid". Lakini nishati yake inaonekana kupinga, na nguvu fulani isiyojulikana inazuia Wachina kupata nguvu kwa njia ya uongo na ukweli nusu. Mji wa siku zijazo umekuwa mji wa roho. Wachina / Wachintsy waliyumba kwa ghafla sana, baada ya yote, kwenye mji mkuu wa ufalme wenye nguvu zaidi ulimwenguni wa nyakati zote na watu.

Anastasia Kostash, haswa kwa lango la Kramola