Mtihani au Onyo?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Maisha yetu yanaambatana na jambo muhimu kama "lugha ya hali ya maisha." Katika maisha yake, mtu hujikuta katika hali tofauti zinazolingana na hali yake ya kiadili na maana ya matamanio au nia yake. Kuingia katika hali kama hizi kunaweza kutazamwa kama lugha ambayo mtu "hufahamishwa" juu ya usahihi au ubaya wa njia yake: kudhibitisha usahihi au kuashiria makosa. Lakini ni nani "anayewasiliana"? Muumini anaweza kuambiwa kwamba ujumbe huu unafanywa na Mungu, mtu mwenye maoni ya mtu asiyeamini Mungu anaweza kusema kwamba nguvu fulani isiyojulikana inaweza kuingilia kati maisha ya watu kwa njia hii … na baadhi yao hawatakataa.. Mbinadamu anaweza kuhitaji maelezo changamano zaidi kutoka kwa mtazamo wa kisayansi, lakini hii inaweza kutolewa, ingawa ni ngumu zaidi. Kila mtu, ikiwa inataka, ana nafasi ya kuhakikisha uwepo wa lugha kama hiyo na kuitafsiri kwa njia yake, kwa hivyo madhumuni ya kifungu hiki ni. sivyo thibitisha uwepo wa lugha ya hali ya maisha, na ueleze tofauti kati ya aina mbili tofauti za ujumbe unaopitishwa kwa mtu ndani yake.

Kuna hali iliyoundwa kufundisha mtu ujuzi mpya katika mchakato wa kuzishinda, na kuna hali iliyoundwa ili kumzuia mtu kufanya makosa au kurekebisha mwelekeo wa maendeleo yake. Wa kwanza tutaita vipimona ya mwisho maonyo … Kwa nje, ni vigumu sana kuwatofautisha, kwa sababu wote wawili (kama inaonekana nje) huzuia mtu na kumzuia kufanya kitu moja kwa moja. Kwa hivyo ni tofauti gani ya kimsingi? Hivi majuzi, mara nyingi ninasikia swali hili na sasa nitaelezea maoni yangu ya kibinafsi juu ya suala hili. Kwa mara nyingine tena: Nitaeleza maoni yako subjective … Huenda isifanane na yako, si kwa sababu tu tuna uzoefu tofauti wa maisha, lakini pia kwa sababu lugha yenyewe ya hali ya maisha ni ya mtu binafsi na matukio yoyote kwa mtu mmoja yanaweza kumaanisha kitu tofauti kabisa kwa mwingine.

Kwa nini swali hili linatokea wakati wote? Ukweli ni kwamba watu katika maisha yao mara nyingi wanakabiliwa na matatizo, lakini matatizo mengine yanafanikiwa, na wengine hawana, na kuleta usumbufu au hata mateso. Hii inaleta hisia kwamba hali zingine za maisha zinaitwa kuelimisha na kumfanya mtu kuwa na nguvu katika jambo fulani, na zingine - kumzuia kufanya kosa kubwa, lakini mwanzoni haijulikani kabisa jinsi ya kutofautisha mtu na mtu. nyingine. Kwa hiyo, mara nyingi watu huanza kuendelea na kufikia lengo lao kwa gharama yoyote, wakifikiri kuwa wako kwenye njia sahihi, na kisha inageuka kuwa wamepoteza nguvu zao. Ni wakati gani unapaswa kuendelea kupigania tamaa zako, na ni lini, kinyume chake, unapaswa kuacha na kufikiria tena kitu?

Kwa hivyo unawezaje kuwatenganisha?

Jibu ni rahisi na ngumu kwa wakati mmoja. Rahisi kwa sababu inafuata kutoka kwa ufafanuzi wa hali hiyo, lakini ni vigumu kwa sababu sio "kifungo cha uchawi" ambacho kinaweza kushinikizwa na jibu litaonekana mara moja kwenye skrini ya uchawi. Kwa kuongeza, kujua jibu sahihi hakutakupa mara moja uwezo wa kufanya tofauti muhimu juu ya kuruka. Usiniamini? Hebu tuangalie.

Hili hapa, jibu sahihi. Jaribio - hii ni hali, maana ya kuonekana ambayo katika maisha yako ni kuingiza ndani yako ubora fulani muhimu ili kufikia lengo lako, na onyo - hii ni hali, maana ya kuonekana ambayo katika maisha yako ni kukuongoza mbali na lengo lako la awali. Kutoka kwa ufafanuzi huu ifuatavyo: ikiwa kikwazo kilichotokea mbele yako kinahitaji elimu ya ubora muhimu na inageuka kuwa ubora kama huo ni muhimu kufikia lengo lako, basi huu ni mtihani, na ikiwa ni kikwazo mbele yako. ya wewe inaonyesha kosa la lengo lako, basi hii ni onyo. Kama unaweza kuona, kila kitu ni rahisi sana katika nadharia … lakini sio rahisi sana katika mazoezi.

Ili kuelewa, unahitaji kufikiria. Na, muhimu, hitaji la kufikiria kwa kina ili kutofautisha mtihani na onyo ni sehemu ya shida ambayo mtu anakabili. Kufanya hisia ya hali ni mchakato wa makusudi ambao ni sehemu isiyoepukika ya hali yenyewe. Mali hii muhimu ni sehemu muhimu ya mchakato wowote wa kijamii … Kwa hiyo, sasa umekuja na ukweli kwamba "kufikiri" ni sehemu ya suluhisho la tatizo lolote. Na wakati mwingine kwa kweli unahitaji tu kufikiria juu ya shida, bila hata kufanya chochote zaidi ya hiyo - na itatatuliwa. Baada ya kumaliza utaftaji wa sauti katika aya hii, ninaingia kwenye biashara.

Ufafanuzi unawezaje kufasiriwa?

Kwa hiyo, unataka kitu, lakini mazingira ya maisha yanaweka kikwazo mbele yako. Kwanzacha kuangalia ndio lengo lako. Mara kizuizi kimetokea, inamaanisha kwamba unaweza usione lengo vizuri. Unahitaji kikamilifu na kwa uwazi kuunda lengo lako, yaani, unataka kufikia nini na, muhimu zaidi, kwa nini. Wakati mwingine lengo sio moja, lakini kuna vector ya malengo, katika kesi hii sio muhimu, lakini ni muhimu kuwa na wazo nzuri la: NINI unataka na KWANINI … Inatokea kwamba ni mbali na rahisi kuelewa mwenyewe na watu wengi wa kisasa mara nyingi hawajui wanachofanya na kwa nini, wanajidanganya wenyewe na kuamini katika udanganyifu huu, bila kutaka kukubali kile wanachotaka kweli. Hasa hatari hapa ni ile inayoitwa "rationalization" ya matendo yao: wakati mtu anajua (au guesses) kwamba anafanya ujinga, lakini sana, vizuri sana alithibitisha haki yake ya kufanya hivyo.

Kwa mfano, watumiaji wengine wanataka iPhone, anataka sana kuinunua na kuwa nayo, licha ya ukweli kwamba soko hutoa chaguzi 3, 4 au hata mara 10 za bei nafuu kwa vifaa vya rununu. Kujua hili, akijua kwamba pesa inaweza kutumika kwa faida zaidi, mtu huanza kuja na usawazishaji wa tamaa yake: kuna maombi ya kipekee ya iOS (ingawa kuna mifano ya "chips" hizi zote kwenye simu zingine za mkononi, na mengi ya haya " jikoni" sio lazima kwa kanuni) kwamba simu kama hiyo hufanya mtu kuwa wa kipekee (hii sio kesi tena, kwani wengi wana toy kama hiyo, ndiyo sababu uhalisi umepotea) … kwa ujumla, unaweza pata sababu nyingi (hata nilisikia upuuzi kama "jicho la ng'ombe kwenye jopo la nyuma nzuri"), hii haibadilishi kiini - mtu anajidanganya tu, anataka kitu kwa sababu nyingine, lakini haitaji jina (hapo). ni video ya kuchekesha (3, 5 dakika) juu ya mada hii: kwa Kiingereza na Kirusi, lakini kwa uchafu). Pia sitaitaja, fikiria mwenyewe. Mfano mwingine: mtu anahitaji gari mpya, vinginevyo ya zamani tayari skated kwa miaka 3, dhamana imekwisha, "kitu ni junk huko" na "injini imeacha kuvuta", nk Sababu ni tofauti, fikiria kwa mwenyewe. Hapana, sisemi kabisa kwamba katika hali nadra sababu hiyo inahesabiwa haki, lakini katika hali nyingi ni busara ya bei nafuu na kujidanganya. Kwa hivyo, njoo na mifano mingine ya kujirekebisha - ninakuhakikishia kuwa iko katika maisha yako.

Kwa nini nilizungumza juu ya mantiki? Kisha, kwamba hii ni moja ya sababu kwa nini mtu hawezi kuamua kwa usahihi kusudi na nia ya tabia yake mwenyewe na kwa nini mara nyingi anafanya jambo ambalo halina maana. Mtu anahitaji kuelewa lengo lake wazi na kwa ujasiri kamili. Ikiwa mtu anataka iPhone kwa sababu "rafiki wa kike wote tayari wana hii" na "kwa hivyo nitaonekana zaidi kama msichana wa wasomi", basi anapaswa kuunda jibu la swali "kwa nini?" Kwa njia hii. Ikiwa mtu anataka gari jipya badala ya la zamani kwa sababu "nilikuwa nimechoka na ndoo hii ya misumari" au "maboti mengi madogo tayari yamekusanya kwamba ni rahisi kuuza na kununua mpya", basi hivi ndivyo mawazo yanapaswa kuundwa.

Kueleza kwa usahihi nia yako mwenyewe ni tatizo kubwa, lakini usipofanya hivyo, hutaelewa tofauti kati ya majaribio na onyo.

Ifuatayo, wacha tuseme umejifunza kuona lengo kwa usahihi na ueleze kwa uaminifu motisha yako. Hatua ya pili - kuamua kiwango cha mshikamano kati ya lengo lako na lengo la kuwepo kwako. Ndio, hii inaonekana kama utani wa kikatili, lakini hii sio utani, lakini sheria halisi. Kusudi la maisha ya mtu yeyote (kwa ufupi): maendeleo ya mtu mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka. Ni rahisi kwa muumini kuelewa tafsiri tofauti (maana ni sawa): kuwa makamu wa Mungu Duniani. Itakuwa rahisi kwa mtu wa kimaada kueleza wazo hili kupitia ulazima wa maada katika kujijua mwenyewe na kupitia ukweli kwamba maendeleo ya mwanadamu hapa Duniani ni moja ya hatua kuelekea kujijua huku. Ndio, najua kuwa mtu wa mali (na asiyeamini kuwa kuna Mungu) haizui swali la maana ya maisha (na pia swali la maana ya mlango au samovar), lakini maana ya maisha ambayo bado anayo. haibadilika:).

Kila mtu yuko huru kuamua kusudi la maisha yake haswa zaidi kuliko nilivyotaja katika aya iliyotangulia. Kusema tu "jiendeleze mwenyewe na ulimwengu unaokuzunguka" itakuwa ya kufikirika sana. Njia hii inaonyeshwa kwa kila mtu ni ya mtu binafsi na inahusishwa kwa karibu na uwezo wake wa ubunifu na wa vinasaba, na basi hii sio mada ya nakala hii.

Kwa hiyo, bila kujali jinsi mtu anafafanua maana yake katika maisha, lengo lake linaweza kuwa thabiti au linaweza kupingana na maana hii. Katika kesi ya kwanza, tatizo juu ya njia ya lengo ni uwezekano wa kuwa mtihani, na kwa pili - onyo. Lakini si lazima, kwa sababu kuna zaidi ya kufikiria.

Cha tatukinachotakiwa kufanywa ni kuamua kiwango cha uthabiti wa maana yako ya maisha na maana ya uwepo wa Ulimwengu au kwa Lengo la Juu kabisa (iite upendavyo). Lengo la Juu zaidi sio dhana maalum, ni wazo ambalo linajumuisha lengo la mbali sana kwa mtu, ambalo lazima lifuatwe ili kukaa sambamba na maendeleo ya usawa ya Ulimwengu kwa ujumla. Kishazi hiki kitaeleweka zaidi kwa mwamini: fuata majaliwa ya Mungu. Mbinadamu lazima aelewe wazo hili kwa njia tofauti, yaani, kama hitaji la kufuata sheria za uundaji wa maada katika mchakato wa kujijua kwake.

Zaidi ya hayo, kila kitu ni rahisi: ikiwa lengo la mtu ni sawa na maana yake ya maisha, na maana hii inalingana na mwelekeo wa maendeleo ya Ulimwengu (sambamba na Utoaji wa Mungu), basi kikwazo kinachotokea mbele ya mtu ni. mtihani. Ikiwa kitu hakikubaliani na kitu, basi hii ni onyo.

Wakati huo huo, mtu lazima aelewe kuwa sio rahisi sana kuamua usawa wa maisha ya mtu na muundo wa jumla wa Ulimwengu. Kama mfano, unaweza kuashiria kipengele kimoja cha kuchekesha cha watu, ambacho kwa sababu fulani hazizingatiwi nao wakati wa kujaribu makubaliano kama haya. Kipengele hiki ni jibu lao kwa swali VIPI … Hiyo ni, VIPI mtu atafikia lengo lake - hii ni sehemu muhimu zaidi ya biashara yoyote. Na uwe lengo sahihi sana, maisha yako yawe ya haki sana, ikiwa utafikia lengo hili nzuri na njia zisizo sahihi, mara moja unakiuka maelewano ya maendeleo ya Ulimwengu. Na kadiri unavyofanya hivyo kwa bidii, ndivyo maumivu yatazidi kuwa chungu. Unaweza kuelewa ikiwa unafanikisha lengo lako kwa usahihi tu baada ya kupata jibu sahihi kwa swali la ikiwa lengo linaweza kuhalalisha njia, na ikiwa ni hivyo, katika hali gani. Jibu ambalo ni sahihi kwako linaweza kukushangaza, lakini sitaripoti jibu langu katika makala hii. Mtu anaweza kuwa na makosa kadhaa kama haya katika sehemu zisizotarajiwa, na anaweza asizitambue. Baada ya yote, lazima ukubali kwamba hadi nilipokuambia kuwa njia ya kufikia lengo pia ni muhimu, labda haukufikiria juu yake. Fikiria … fikiria iwezekanavyo peke yako, kwa sababu sasa ninashikilia mengi zaidi kuliko ninavyoripoti, na ninafanya hivi kwa makusudi.

Kwa nini vipimo na maonyo yanahitajika?

Mtihani ni muhimu ili katika mchakato wa kuushinda, mtu apate uwezo mpya au ubora mpya ambao utakuwa muhimu kwake kufikia lengo. Mfano rahisi na wa zamani: ili kuwa mwanasayansi, katika hali nyingi, unahitaji "kutumikia" miaka 9-10 katika chuo kikuu (bachelor, bwana, mwanafunzi wa shahada ya kwanza), kikwazo hiki ni mtihani, baada ya kupita. ambayo mtu hupata ujuzi, uzoefu, mbinu ya utambuzi na idadi ya sifa, muhimu kwa mwanasayansi. Huwezi tu kuichukua na kuwa mwanasayansi, unahitaji kupitia mafunzo fulani na baada ya kuyapitia ili kupata fursa ya kujihusisha na sayansi. Bila kupitia shule hii, huwezi kukabiliana na sayansi. Sibishani kuwa kuna njia zingine, lakini hazipatikani kwa wengi na bado wana vipimo vyao wenyewe. Ikiwa mtu anafikia hali rasmi ya mwanasayansi kwa njia tofauti (ananunua diploma, kwa mfano, na kisha kufanya njia yake "juu" na rushwa), basi shughuli zake zote zitakuwa zisizo za kisayansi kabisa na hatapokea sayansi yoyote mwishoni.. Mfano mwingine rahisi wa zamani: mtu anakula pipi nyingi, baada ya muda anaanza kuwa na shida za kiafya, pipi huanza kuleta maumivu ya mwili pamoja na raha, maumivu haya yanazidi, basi mabadiliko ya kisaikolojia, ugonjwa wa kisukari, fetma yanaweza kuanza - haya yote ni maonyo. kuhusu ukweli kwamba mtu hafanyi anachopaswa kufanya. Labda hedonist, au epikureani, atanipinga kuwa kula pipi kunalingana kabisa na maana yake ya maisha (kwa wapenda hedonists, maana ya maisha ni kufurahiya), lakini haijalishi ni busara gani hii na msimamo wa Comrade. Epicurus machoni pa hedonists, msimamo huu unapingana moja kwa moja na maana ya ulimwengu. Kwa kweli, hapa ninamaanisha tafsiri chafu za mafundisho ya Epicurus, kwa sababu ikiwa unakuza wazo la kupokea raha, basi unaweza kupata raha hii katika kazi ya ubunifu inayoendelea, na sio kwenye buns na sukari.

Ishara zisizo za moja kwa moja

Kwa bahati mbaya, sio kila mtu anayeweza kufanya hata hatua ya kwanza - kuamua kwa usahihi malengo na nia ya vitendo vyao, tunaweza kusema nini juu ya maana ya maisha au juu ya kuelewa Lengo la Juu? Watu kama hao kwanza wanahitaji vigezo vingine vya kutofautisha mtihani na onyo. Vigezo hivi ni vya mtu binafsi, lakini naweza kudhani (tu kudhani) kwamba ishara zifuatazo zisizo za moja kwa moja zitafanya kazi kwa uhakika kwa watu wengi.

Kuzuia mara nyingi ni chungu na uharibifu. Onyo lolote (kulingana na kipimo cha ushawishi juu ya mchakato wa mtu mwenyewe) inakua vizuri. Mara ya kwanza ni jambo lisilo na madhara na lisilo la kufurahisha, basi, ikiwa mtu huyo anaendelea, onyo huwa wazi zaidi na chungu zaidi, kwa nini vinginevyo … na kadhalika, hadi moja ya matukio mawili yanayowezekana kutokea: (1) " pigo la hatima" litakuwa na nguvu sana hivi kwamba mtu hatimaye ataacha (labda hata kufa), (2) mtu bado atafikia lengo lake, lakini atajuta sana baadaye. Kwa hivyo, onyo linaweza kutambuliwa haraka na asili ya athari yake: tabia hii inatisha na chungu. Lakini kuna hila. Mtihani unaweza pia kuwa chungu ikiwa kusudi la mtihani ni mtu kujifunza kushinda maumivu au kukubali ukweli wa mwendo wa maisha usioepukika. Kwa mfano, mapema au baadaye jamaa wakubwa wa mtu, kwa mfano, wazazi, hufa. Inaumiza, lakini uwezekano mkubwa hii sio onyo, lakini kuepukika ambayo inahitaji kueleweka, kueleweka na kufikiwa hitimisho. Kwa mfano, hitimisho kuhusu ukomo wa maisha ya mtu mwenyewe na matokeo yote yanayofuata.

Mtihani, katika hali nyingi, unaweza kuamua haraka na kwa uhakika na asili ya kuonekana kwake. Jaribio haliambatani na mbinu chungu za kizuizi (isipokuwa kwa ubaguzi kama ile iliyo katika aya iliyotangulia). Mtihani kwa kawaida haumzuii mtu hata kidogo, lakini hufanya harakati zake za lengo kuwa ngumu zaidi. Ambapo (muhimu), wakati mtu anapoelekea lengo, kushinda mapungufu, anapokea "msaada kutoka juu". Yaani, hali hukua kwa njia ambayo mara baada ya muda mtu anapata nafasi inayofaa ya kufanya anachopaswa kufanya, ingawa itakuwa vigumu kwake. Changamoto ni ngumu zaidi kudhihirisha, kwa hivyo ni ngumu kutoa mfano mzuri. Naam, hebu sema kuzaliwa kwa mtoto. Familia inaweza kuishi vibaya na mbaya, lakini ghafla (mwenyewe unajua sababu gani), mwanamke anaanza kungojea mtoto. Je, nitoe mimba? Hapana, usifanye, kwa sababu huu ni mtihani: ikiwa unachukua jukumu kwa mtoto na kuamua kwamba utatoa raha zako kwa ajili ya malezi yake, basi msaada kutoka juu utakuja kwa namna moja au nyingine … ni swali lingine, ikiwa mtu ana maadili ya kutosha kutambua na kukubali msaada huu au haitoshi, lakini tatizo kama hilo haliathiri maana ya mtihani. Kwa upande mwingine, mtihani kama huo unaweza pia kuwa onyo: haina maana kwa mtu huyu kuiga kwa raha, kupita lengo la asili la mchakato (kwa kweli, hili kwa ujumla ni swali la kufurahisha sana - lini inawezekana na wakati haiwezekani).

Kwa hiyo, mtihani daima unaongozana na msaada wa mara kwa mara kutoka kwa ulimwengu wa nje, na upungufu - kwa vijiti katika magurudumu. Ikiwa unajifunza jinsi ya kutofautisha kwa usahihi msaada kutoka kwa vijiti (na hii, lazima ukubali, ni rahisi zaidi), basi katika hali nyingi hakutakuwa na matatizo ya kutofautisha mtihani kutoka kwa onyo.

Tafakari ya ziada

Majaribio na maonyo, kwa ujumla, yanaweza kugeuka kuwa moja na kila mara kwenda bega kwa bega: kufikiwa kwa lengo lolote daima huzalisha jaribio, lakini kupotoka kutoka kwa Lengo la Juu daima hutoa onyo. Unahitaji kuwa mwangalifu sana kwa lugha ya hali ya maisha ili kutambua sababu ya mazingira kwa wakati na, ikiwa ni lazima, ubadilishe dhana yako ya maisha.

Na wazo moja muhimu zaidi ambalo linahitaji kuzingatiwa: lugha ya hali ya maisha ni ya mtu binafsi kwa kila mtu, wakati kila wakati inalingana kabisa na kiwango cha maendeleo ya mtu mwenyewe. Hiyo ni, mtu yeyote hupokea ujumbe kama huo katika lugha ya hali ya maisha ambayo anaweza kuelewa kwa usahihi. Watu wengine hupewa vidokezo ngumu, wengine ni rahisi, lakini kila mtu anapata kile anachoweza kujua kwa usahihi. Kwa kila mtu wake.

Ikiwezekana, nitarudia wazo lile lile kutoka kwa pembe tofauti. Mambo yanayoweza kufanywa na baadhi ya watu si lazima yafanywe na wengine. Kwa hiyo, hakuna maana ya kuomboleza kwamba "Vanya na Masha hufanya hivyo na kufurahi, na ninapofanya hivi, kila kitu ni mbaya." Vanya na Masha wako katika kiwango tofauti cha maendeleo na wana kazi zingine mbele yao. Wanaweza kuwa ngumu zaidi na rahisi zaidi kuliko yako, na karibu kila wakati hii haikuhusu. Nenda zako na zako tu.