Wazo la kitaifa la White Rus

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

misingi ya haraka kwa watu wazima zaidi ya 40

Wacha tujaribu kujua jinsi mambo yalivyo katika ukweli.

Utaifa, utaifa unatokana na neno la kigeni (Kiingereza) taifa - ambalo katika tafsiri linamaanisha watu, nchi - yaani, jamii ya watu wanaoishi katika eneo fulani. Kwa hivyo, wazo la kitaifa ni wazo la kijamii, ambalo linakubaliwa na kuungwa mkono na watu wengi. Yaliyomo katika maoni ya kijamii ni tofauti kwa watu tofauti, lakini kuna fomula rahisi inayotumika kwa jamii zote - tuliambiwa na mtu mzuri Vitaly Sundakov. Inaonekana kama hii: "Sisi ni nani? Wapi? na wapi?"

Jibu la maswali haya matatu rahisi ni wazo la kijamii (kitaifa).

Michoro michache kutoka siku za hivi karibuni

Kila mtu anajua matukio ya 1917 nchini Urusi. Mapinduzi, mgawanyiko katika jamii - kwa upande mmoja kuna nyekundu - na arc ya wazungu, mmoja anasaidiwa na mmoja nje ya nchi, mwingine anasaidiwa na mwingine. Pia kuna kila aina ya Makhnovists na wengine kama wao. Jambo lingine ni la kupendeza - labda, hata kabla ya mapinduzi, kulikuwa na kikundi cha majenerali wanaofikiria kimkakati na maafisa wa Wafanyikazi Mkuu ambao walipendekeza kwa tsar kufanya mageuzi (haswa kutaifisha tasnia ya jeshi), baada ya - wao. alimuunga mkono Stalin. Hii inathibitishwa na Fursov, kwa njia isiyo ya moja kwa moja Ignatiev katika "miaka yake 50 katika safu" na vyanzo vingine.

Karibu nasi. Mwanzo wa miaka ya 90. Muungano ulivunjika. Kuna vitengo 201 nchini Tajikistan, na Taliban wanapata nguvu kuvuka Mto Panj. Katika mazingira haya (tena mfano wa fikra za kimkakati), maafisa wa ujasusi wa kitengo hicho wanaamua kuandaa harakati za People's Front ya Tajikistan ili kukomesha vuguvugu la kaskazini la ushupavu wa Kiislamu na msingi. Moja kwa moja, na katika baadhi ya maeneo na moja kwa moja kuhusu hilo - katika memoirs kijeshi.

Kutoka eneo lingine. Karibu miaka ya 70, wakati wa vilio vya Brezhnev, maoni rahisi kama haya (postulates, axioms - neno sio muhimu sana) lilianza kuchukua mizizi katika akili za watu wetu: "kila kitu ni sawa magharibi - kila kitu ni mbaya na sisi. "," Stalin ni jeuri na muuaji "," uhuru ", nk. Sehemu kubwa huko (katika vichwa) ilichukuliwa na anuwai anuwai ya wazo chini ya jina la jumla "Pesa". Katika miaka ya 1980, hali hii iliongezeka. Uongozi wa USSR ulioza na haukuweza kupinga chochote kwa harakati ambayo inaweza kuitwa Gawanya na Ushinde. Matokeo yake yanajulikana. Wafuasi wa wazo la Gawanya na Ushinde wamepata mafanikio makubwa.

Kuendeleza hadithi iliyopita, lakini kwa upande mwingine. Mwishoni mwa miaka ya 1980, dhidi ya historia ya utawala wa mawazo ya perestroika, uhuru, "soko litarekebisha kila kitu", nk. mawazo tofauti sana yalianza kuonekana katika chipukizi ndogo. Mizizi yao (labda) inaweza kufuatiliwa katika historia yetu ya zamani (ikiwa kuna mtu yeyote anajua kweli), katika mila zetu, katika hadithi zetu za hadithi, nyimbo za watu, hadithi, kumbukumbu ya maumbile (neno la mtindo leo) … Katika miaka ya 90, hizi mawazo yalianza kuonekana katika "Anastasievtsy", Rodnovers, vyama vya Cossack na maonyesho mengine sawa. Ukuzaji na uimarishaji wa maoni haya katika ufahamu wa umma unaendelea leo.

Mamia ya maelfu ya watu wanavutiwa na historia, mila zetu za zamani (kwa kuzingatia idadi ya maoni ya video kwenye YouTube juu ya mada hii). Naam, ikiwa utazingatia wasomaji (kuna fasihi nyingi na uongo na sayansi maarufu), basi tunaweza kuzungumza juu ya mamilioni. Mwamko wa wazi wa kujitambua kwa watu. Matoleo yote mbalimbali ya mawazo haya yanaweza kupunguzwa kuwa namna moja fupi: “Sisi si watumishi wa Mungu. SISI NI WAJUKUU WA MIUNGU." Katika wakati wetu wa historia ya kisasa na ya kisasa, hii ni mtazamo mpya kabisa juu ya maisha na utaratibu wa dunia. Hakika hapendwi na wafuasi wa Gawanya na Ushinde, lakini anapata wafuasi wengi. Kwa mara ya kwanza wazo (sisi ni wajukuu wa miungu) liliundwa katika mfululizo wa riwaya na Sergei Alekseev "Hazina za Valkyrie" katika miaka ya 80.

Zaidi kuhusu mambo yanayoathiri ufahamu wa umma - kuhusu televisheni na redio - katika USSR na sasa. Katika nyakati za Soviet (haijalishi jinsi uongozi wa Muungano ulivyokuwa ukichukia sasa), walikuwa wagumu sana katika uteuzi wa watangazaji. Kwa hivyo, watangazaji wote wa chaneli za kati walikuwa na hotuba nzuri ya wazi, sauti tulivu ya kujiamini, ilionyesha na kutangaza nguvu, utulivu na nguvu ya Nchi Kubwa. Sio bure kwamba hadithi inakwenda kwamba Hitler alipanga kumpiga Levitan kwanza, au pili baada ya Stalin wakati aliteka Moscow. Rafiki huyu alikuwa mbali na kuwa mjinga, alifahamu vyema umuhimu wa mbinu na namna ya kuwasilisha taarifa. Kweli, sasa wasichana wengine wanatangaza kutoka skrini na wapokeaji wa redio badala ya watu wazima na wanawake wanaojiamini na wasio wanaume - hysterics kuleta machafuko na hysteria katika vichwa vya watu katika wakati wetu tayari mgumu, kwa kuongeza kusukuma na kudumisha dhiki ya kisaikolojia. Mwakilishi wa kawaida ni Malakhov na mpango wake wa Waache Wazungumze. Katika Belarusi, hali ni bora kidogo, lakini bora zaidi - hakuna wataalamu wa ngazi ya Balashov na Kirilov.

Ulinganisho mwingine wa siku za hivi karibuni na za sasa. Katika USSR, kwa wastani, dhamiri ya umma ilitofautishwa na utulivu na ujasiri katika siku zijazo, hakuna mtu aliyehisi hofu yoyote, watu walikuwa wakijenga siku zijazo pamoja. Wakati satelaiti ya kwanza iliporuka, kulikuwa na furaha ya jumla - ilikuwa mafanikio ya kawaida ya watu wote na kila mtu alihisi. Lakini kwa "marafiki wetu walioapa" kila kitu kilikuwa kinyume chake. Mmoja wa waandishi wetu wa habari (sikumbuki jina lake) ambaye aliishi Magharibi wakati wa uzinduzi wa satelaiti ya kwanza anaelezea hali ya jamii ya Magharibi katika suala hili kama hofu. Waliishi kwa amani nje ya nchi, vita vyote vya Ulaya havikuwahusu. Vita Baridi, mbio za silaha - vizuri, USSR iko mbali sana, haitawafikia, hakukuwa na vita kwenye eneo lao, na wao (kwa sehemu kubwa) hawakujua ni vita gani (ingawa hawajui " sijui hata sasa). Na kisha satelaiti ikaruka. Tunafurahi! Na ghafla (kwa mara ya kwanza katika historia ya kisasa) waligundua kuwa wakati wowote makombora ya nyuklia ya Soviet yanaweza kuruka juu ya vichwa vyao na hakuna kitu kinachoweza kuwazuia. Na hofu ikatanda ndani yao. Kwa muda mrefu, kwa miongo nzima. Samantha Smith alikuwa uthibitisho mzuri wa hofu hii. Msichana, mtoto (na watoto wote ni nyeti kihisia) waliona hofu hii vizuri kwa watu wazima. Ni kwa kuanguka kwa USSR tu walipumua kwa uhuru (vizuri, Tuliingia kwenye giza la 90s kwa hofu na kutokuwa na uhakika katika siku zijazo - vile ni mabadiliko ya hisia kati ya watu). Kweli, sasa, miaka 25 baada ya kuanguka kwa USSR, ujasiri fulani unarudi kwetu, lakini oh, ni umbali gani kwa kiwango cha Soviet …

Kweli, chanya kidogo, kama Zadornov anasema, ili kujisikia kiburi kwa watu wako. Churchill, mwanasiasa mwenye akili na uzoefu, alisema kwamba ikiwa angalau sehemu ya kumi ya yale ambayo Urusi ilipata katika karne ya 20 itaanguka kwa Uingereza, basi Uingereza haitakuwepo tena. Na yuko sahihi. Kisaikolojia, tuna nguvu zaidi kuliko wengine, kwa sababu tunayo kwa miaka 100 tu iliyopita:

kisha vita, kisha mapinduzi, kisha vita, kisha mapinduzi, kisha perestroika, kisha ujumuishaji, kisha kuanguka kwa Muungano, kisha vita baridi, kisha miaka ya 90, kisha uharibifu wa baada ya vita, kisha Chechnya, kisha Afghanistan, kisha sasa. Ukraine na Donbass.

Ni wageni tu wanaokosekana, labda wanafuata kwenye orodha …

Mwanaume na mwanamke

Msingi wa jamii ya wanadamu ni familia. Wafuasi wa Gawanya na washinde ni kwa utaratibu na kwa utaratibu kuharibu maadili ya familia na familia huko Magharibi. Ulaya, pamoja na haki yake ya watoto na elimu ya ngono ya watoto, inakaribia kufa. Hakuna watu - idadi ya watu, badala ya watu - watumiaji. Bado tunashikilia, lakini pia tuna shida.

Katika familia ya kawaida, majukumu ya mwanamume na mwanamke hugawanywa kwa kawaida kulingana na kazi zao za asili. Mwanamke ni mke, na mke, kama unavyojua, ndiye mlinzi wa makaa, huwasha moto mumewe na watoto na joto lake la kiroho, huwajaza nguvu, huwazunguka kwa upendo na utunzaji - na hii ndio maana kuu. na kusudi la maisha yake.

Hivi majuzi, hata hivyo, maambukizi ya kidemokrasia ya Magharibi pamoja na mawazo yake ya "uhuru", "haki sawa" yametujia. (Kwa kiasi fulani cha ucheshi na kejeli, tunaweza kusema kwamba ni watoto wadogo tu ambao wana uhuru wa kweli - sio maul - wanakula, kulala na kujisaidia wakati wanataka, wana haki ya kupiga kelele wakati wanapoteza chuchu au wanataka kula.. Kutokana na hili inakuwa wazi kwamba wakati wowote wa wapigania uhuru wetu, wanaanza kusukuma haki - basi chuchu yao ndiyo iliyotoka tu)

Lakini nini kilitokea kwa wanawake wetu chini ya ushawishi wa mawazo ya haki sawa na uhuru? Hakuna kitu kizuri - wameacha kuwa wanawake, wamesahau jinsi ya kupenda na kutunza familia.

Wanaume bila msaada wa kike huwa dhaifu, kupoteza malengo yao ya maisha, kunywa sana - wanaacha kuwa wanaume.

Lakini hii sio mbaya sana.

Jambo lingine ni mbaya zaidi - watoto bila upendo wa uzazi na utunzaji wanakua dhaifu, dhaifu na wagonjwa, na wakati mwingine hata kufa katika ujana wao bila kuwa na wakati wa kuacha watoto. Wakati mwanamke kama huyo "huru", "kisasa", "sawa" hufanya kazi, jamii inapoteza kizazi kijacho - badala ya watu wenye nguvu, wenye afya na wanaojiamini, tunabadilishwa na wanyonge dhaifu, wa mzio, wenye uchungu ambao watalazimika tumia nguvu na pesa ili viwepo tu, na tutalazimika kusahau juu ya kile wanaweza kuunda na kuunda siku zijazo. Hili tayari ni tatizo kubwa la kimkakati, ambalo linajumuisha gharama kubwa katika siku zijazo kwa hospitali, madawa, faida, nk nguvu nyingi zinahitajika kwa ajili ya kazi, na mara nyingi familia kama hiyo hupata mabadiliko ya mtiririko wa nishati - mama hana. wape watoto nguvu za maisha, lakini huwaondoa kwa kazi yake - kama hiyo ni "vampirism").

Hata akina mama wa kisasa hawaimbii watoto wao nyimbo za nyimbo. Mara nyingi unaweza kuona mama mdogo na stroller ameketi kwenye benchi na kuzikwa katika smartphone yake. Naam, ikiwa mama wa kisasa anatembea na stroller, basi anazungumza kwenye simu, au anaangalia skrini wakati anatembea na ana vichwa vya sauti katika masikio yake. Naam, hawa angalau walizaa, lakini wasichana wengine siku hizi hawajakua sana kwa wanawake hata hawana mpango wa kupata watoto. "Uhuru" na "usawa" hushinda, ingawa hawaelewi kuwa watabaki watoto milele, kwa sababu unaweza kuwa mtu mzima tu kwa kukuza maisha mapya (na zaidi ya moja).

Kwa hivyo tumeoza, tumedhoofika na polepole tunapunguza.

Sikumbuki mwandishi (naomba anisamehe kusahau kwangu) - alielezea jinsi mwanamke alijifungua katika miaka ya 50 huko Siberia. Majira ya baridi, baridi chini ya 30, kilomita 10 hadi kituo cha mkoa. Mwanamke huyo mchanga alihisi kuwa ni wakati, akakusanya rundo la vitu na akaenda kwa miguu hadi hospitali ya mkoa. Nusu ya barabara, kazi ilianza, alijifungua karibu na barabara msituni, akafunga kamba ya umbilical na kurudi nyumbani. Hawa walikuwa watu. (Kwa njia, watoto wake wote walikua na nguvu na afya bila dawa yoyote). Huu ni mfano wa mwanamke mwenye nguvu, safi. Leo neno hili limesahauliwa na bure kabisa. Baada ya yote, safi ni hekima + nzima - ambayo ina maana kwamba hekima ni nzima. Sio kwa kujitawanya kati ya marafiki wa kiume na wa kike, kwenye vilabu, kampeni na biashara ndogo ndogo. Hekima katika kuhifadhi uadilifu, kukusanya nguvu kwa uhamisho wa baadaye kwa mumewe na watoto. (Hakuna mwanamume anayetaka kuona mtu mpumbavu tupu karibu naye kama mke.)

Bila shaka, kwa kujibu lawama hizi, wanawake watasema kwamba wanaume halisi wamekufa, na karibu na wana wa mama pekee, wavulana wachanga watakuwa sahihi. Wanaume ambao wanaweza kuitwa halisi, ambao wana kila kitu kwa utaratibu ndani na ambao hupanga nafasi karibu nao, ambao hutoka kwa nguvu na utulivu kwamba hata wanawake wa hysterical hutuliza mbele yao - kuna wachache wao na hawaonekani. Wanashughulika kimya kimya na biashara zao, vichwa vyao havijajazwa na upuuzi wowote wa kiliberali, hawasumbui kamwe na wanawajibika kwa vitendo na maneno yao. Wao ndio msingi na msaada wa jamii yetu (na nyingine yoyote), na ikiwa wapo wa kutosha (angalau sehemu ya kumi ya watu wote) - basi watu wako hai, ikiwa ni wachache au sio kabisa - hujambo Uropa huria, kifo cha watu na mabadiliko ya watu kuwa takataka za watumiaji.

Haitakuwa mbaya sana kukumbuka maneno ya wazee kwamba mtu mzima wa kiume huja akiwa na umri wa miaka 40.

Pia kuna msemo usiojulikana: "Kwa umri wa miaka arobaini, mtu ni daktari wake mwenyewe - au mjinga." Ni wazi kuwa mtu mzima wa kweli sio mpumbavu hata kidogo, anajua jinsi ya kudumisha nguvu na afya na kuziongeza.

Ni pamoja na mwanamume kama huyo kwamba mwanamke atakuwa karibu naye, na atazaa watoto wenye afya, na watoto watakua na nguvu, na kisha wao wenyewe watazaa na kulea watu halisi.

Ikiwa unafikiri kwa makini juu ya hapo juu, unaweza kufikia hitimisho la kuvutia - tu taifa hilo linaendelea ambalo kuna kanuni kali ya kiume.

Asili ya ndani

Tazama kwenye mzizi!

Kozma Prutkov

Dereva mzuri anajua muundo wa gari. Daktari mzuri ni anatomy na physiolojia ya mwili wa binadamu. Mhandisi - kifaa cha mashine na taratibu, kanuni za uumbaji wao na mali ya vifaa. "Jifunze nyenzo" ni methali inayojulikana ya jeshi; kusoma jamii huwezi kufanya bila kujua jinsi mtu anavyofanya kazi (tutaacha mwili kwa madaktari).

Sasa hakuna siri tena kwamba mtu sio tu ya misuli, mifupa na viungo vya ndani. Muundo wa nishati una vituo vya nishati (kiini cha fahamu, chakras), saba kuu ambazo ziko kando ya mgongo, cocoon - sura ya mviringo (au ovoid) - ganda kuzunguka mwili, iko kwa urefu wa mkono (takriban., kwa kila mtu kwa njia tofauti) na shamba (kabla ya kuitwa biofield) - inashughulikia eneo lenye kipenyo cha mita kadhaa, makumi ya mita, mamia ya mita, kilomita - kulingana na hali ya afya na kiwango cha maendeleo ya binadamu. Kuna hadithi juu ya watu walio na uwanja wa makumi ya kilomita - ikiwa zipo, basi hakika ni nje ya jamii yetu yenye shughuli nyingi.

Alithibitisha maneno kwamba sisi "tumeumbwa kwa sura na mfano", kwamba "kama hapo juu - hivyo chini." Kama vile nyota na sayari zina msingi thabiti (au moto) na sumaku yenye kipenyo cha makumi na mamia ya saizi ya msingi huu, vivyo hivyo mtu ana mwili thabiti, karibu naye kifuko mnene (au aura; istilahi moja bado haijatulia), na kisha uwanja mnene kwa makumi na mamia ya mita. Dutu hii, ambayo chakras, cocoon na shamba huitwa nishati, wakati mwingine nguvu, hata mara nyingi - roho. Kwa kweli, ujuzi huu rahisi unatupa jibu la maswali:

- sisi ni tofauti gani na mataifa mengine?

NA

- roho ya Kirusi na roho ya ajabu ya Kirusi ni nini?

Kila kitu ni rahisi - hizi ni sifa tu za watu ambao muundo wao wa nguvu haujaharibiwa na una mito safi ya nguvu isiyochafuliwa na uchafu wa kigeni na inclusions ya programu mbalimbali za vimelea, yaani, chakras zote hufanya kazi vizuri (sio muffled), cocoon ni. mnene na sio ndogo, na uwanja sio mita 2-3 na angalau dazeni au mbili, na mfumo huu wote hufanya kazi kwa kasi chini ya mizigo mbalimbali ya nje - kiakili na kimwili (wengine huita ukingo huu wa usalama kama mvutano au uwezo wa muundo wa nishati ya binadamu).

Kwa kuongezea, kwa watu ambao wamefikia kiwango cha juu cha maendeleo katika muundo wa nguvu, kazi ya chakras ya juu inashinda - watakatifu, walioangaziwa, au, kama Seraphim wa Sarov alisema, ambaye "alipata roho ya nuru". Karibu nao ni harufu ya maua, sio sukari - harufu nzuri ya kifo, ambayo mara nyingi huambatana na wagonjwa wagonjwa, yaani, harufu ya maua ya mwanga.

Hii ndio inatutofautisha na wengine - roho ambayo "huongeza" "auras" yetu, wakati wengine, kwa bahati mbaya, "hupigwa". Kwa kujitegemea, au ni nani aliyewasaidia (kama wapenzi wa wananadharia wa njama wanaamini) sio muhimu sana.

Hisia zetu za ndani za dhamiri na uadilifu (ambazo katika nchi za Magharibi zimezama kwa muda mrefu) pia ni dhihirisho la nje la uwepo ndani ya mtu mwenye nguvu safi na yenye nguvu (nguvu) na ikiwa tunakutana na dhihirisho la dhuluma, basi ni daima. (mwishowe) mtu, dhaifu kiroho, akijaribu kufaidika ("vampirize" kama ilivyo sasa mtindo kusema) kwa nguvu ya mtu, kukiuka cocoon yake na nguvu (nishati) muundo. Intuitively, tunahisi ukiukaji huu wa uadilifu wa mtu na kujitahidi kurejesha kile kilichokiukwa. Angalau watu kamili hufanya hivyo.

Matokeo ya ziada ya uwepo wa roho yenye nguvu ni nguvu ya kimwili na afya njema (na tiba ya haraka ikiwa shida yoyote itatokea), ili idadi kubwa ya watu wenye nguvu ni faida sana kiuchumi - gharama kubwa za dawa hazihitajiki.

Kweli, si muda mrefu uliopita, ujuzi huu ulitumiwa katika maisha. Kuna hati kwenye mtandao iliyo na orodha ya ishara za nje kulingana na ambayo watu walichaguliwa kwa huduma katika NKVD. Ikiwa hati hii ilitumika kweli au la - hatujui kwa hakika, lakini kile mtu mwenye ujuzi alikusanya ni dhahiri. Inaorodhesha kwa usahihi udhihirisho wa nje wa upotovu wa ndani wa nishati ya mwanadamu.

Kwa wanawake, muundo wa nguvu ni karibu sawa na wa wanaume, tofauti zinahusiana tu na ukweli kwamba wanawake huzaa na kulisha watoto na, bila shaka, kukusanya nguvu kwa hili, na kwa hiyo, kudumisha afya ya wanawake, ni bora. kwa ajili yao kuvaa nguo za wanawake - nguo na sketi. Kuna kazi nzuri na za kina juu ya mada hii kwenye mtandao.

Na "nyenzo" (sisi ni nani?) Imepangwa kidogo. Sasa hebu tujaribu kujibu swali linalofuata.

Wapi?

Ivans ambao hawakumbuki ujamaa

Hapa ni muhimu kujua vizuri historia yetu ya zamani, lakini kuhusiana na historia, haitawezekana kupuuza jambo kama "mbadala". Walianza kujitokeza kwa wingi miaka 15 - 20 iliyopita pamoja na maendeleo ya mtandao. Wanahistoria wa kitaalam hawazichukulii kwa uzito - matoleo mengi ya mbadala husomwa kama riwaya za hadithi za kisayansi za kuvutia (filamu za Hollywood ni maonyesho ya watoto ya kielimu ikilinganishwa na wao). Walakini, wakati huo huo, kutokana na wingi na upatikanaji wa habari kwenye mtandao huo huo, wanajiolojia, wataalamu wa madini, wahandisi, wanajeshi walio na akili kali na ya kuuliza wamekusanya nyenzo nyingi ambazo zinapingana na historia inayokubalika na kuuliza maswali kama haya ya kitaalam. kwa toleo rasmi la matukio ambayo wanahistoria wa kitaalam wanahitaji kuhifadhi heshima, inabaki tu kunyunyiza majivu juu ya kichwa na kufanya hara-kiri (utani, ikiwa mtu yeyote hakuelewa). Hapa unahitaji kuonyesha uelewa na unyenyekevu, kwa sababu wao ni wa kibinadamu, na kwa hivyo hawawezi kuzama ndani ya hila za kiufundi na mlolongo wa michakato ya kiteknolojia, au uhusiano wao na kila mmoja. Bila hii, haiwezekani kuelewa kiwango cha maendeleo ya uchumi (uchumi), na bila ya mwisho - upana na kina cha maendeleo ya ufahamu wa kijamii (uelewa wa utaratibu wa dunia) - ambayo hatimaye inatoa muundo wa ndani wa jamii. Mlolongo huo mrefu wa maana na ujenzi wake wenye uwezo hauwezekani bila kuwepo kwa "techies". Ukweli mahususi - yote kwenye Mtandao sawa - mamia ya kurasa za maandishi, picha, video, grafu, n.k. Wale wanaotaka wanaweza kuipata kwa urahisi. Ni kweli kwamba si rahisi kila wakati kutenganisha fantasia kutoka kwa utafiti wenye uwezo - lakini hii inatatuliwa kwa urahisi kwa kupata elimu nzuri ya kiufundi na ujuzi wa kitaaluma.

Kwa kuongeza, kuna ukweli mmoja zaidi wa hila unaothibitisha ujinga wetu wa siku za nyuma - hii ni kuwepo kwa historia kama taaluma tofauti na somo lake la kujifunza: "Zamani zisizojulikana."

Ni wazi kwamba vinginevyo kungekuwa na kumbukumbu tu zilizo na kumbukumbu. Ikiwa mtu alitaka kujua maelezo, alikuja kwenye kumbukumbu, akaisoma, na ndivyo tu.

Walakini, sio kila kitu kinasikitisha sana. Kuna chanzo cha moja kwa moja cha maarifa juu ya siku za nyuma (pia zimepotoshwa lakini sio za janga) - hizi ni hadithi zetu, methali na misemo, hadithi, nyimbo za kitamaduni na matambiko. Mbali na habari tu, pia walihifadhi roho ya watu na kwa hivyo ni muhimu zaidi kuliko kumbukumbu rahisi. Itakuwa nzuri sana kuzisoma shuleni bila kukosa, na katika shule za chekechea pia.

Hapa kuna picha isiyo wazi ya siku zetu zilizopita. Kitu pekee ambacho kinaweza kusemwa kwa uhakika ni kwamba sisi ni warithi wa mababu zetu:

- Umoja wa Soviet

- Dola ya Kirusi

- litvinov

- Drevlyan

- kimwitu

- Krivichi

-yatvyagov

- Waarian

- Hypeboreans

- na wengine wengi, katika kina cha karne na milenia

Hii yote ni hadithi yetu (japo inachanganya).

Tunaenda wapi?

Shanga za Camo

Heinrich Senkevich

Leo tunaweza kusema kwa uhakika na bila utata - mahali popote.

Hata miaka 40 iliyopita, tulikuwa tukienda kwa njia iliyopangwa kuelekea lengo lililo wazi na lililoundwa wazi (japokuwa la kudhahania) - ukomunisti. Kiwango cha shirika, kiwango cha sifa za uongozi, ukubwa na ugumu wa kazi zinazopaswa kutatuliwa bado ni zaidi ya kikomo kwa nchi zingine na watu (hii haizingatii ukweli kwamba tuliishi katika nchi baridi zaidi katika ulimwengu - ambaye anaelewa, bila shaka). Miaka 30 iliyopita, walijikwaa, walipoteza njia, hawakujipanga, kisha wakakimbia na tangu wakati huo tumekuwa tukienda kwa hakuna mtu anayejua wapi chini ya ushawishi wa nguvu za nje. Hakuna malengo ya kweli. Lengo la mtu mwingine lililotolewa - "Pesa" - linafaa tu kwa uharibifu na muundo wa wanyama wa psyche. Wanaume wamechanganyikiwa kwa sababu ya maisha yasiyo na maana, "thump", wanawake wana hasira - na bure kabisa. Mtu wetu alizaliwa kwa matendo makuu:

- kwenda kwenye nafasi

- kushinda vita vya dunia

- washa nyota mpya

- kuruka katikati ya gala na kunywa kwa mkutano na wenyeji wa ndani

-…

Na kila aina ya mawazo ambayo tunapaswa kuelimisha mtumiaji aliyehitimu kusema tu kwamba watu wa random ambao hawajui watu wetu kabisa wameingia kwenye uongozi. Kwa hiyo kuwakemea wanaume wetu kwa wasichotaka kupata pesa za kununua upuuzi usio wa lazima ni biashara ya kijinga. Toa lengo linalostahili kuishi, "na kwa kujibu - ukimya …"

Hali hiyo inazidi kuwa ngumu na ukweli kwamba kiwango cha elimu ya watoto wetu (shuleni na vyuo vikuu) kinashuka, karibu hakuna watu wenye afya waliobaki - ni nani anayekuja kuchukua nafasi yetu? Je, kizazi hiki dhaifu na kisichojua kusoma na kuandika kitaishi vipi na kitakua kitachukua nafasi ya nani?

Ishara za kutisha zaidi - kwa mujibu wa kuona wanasaikolojia, kuna watu wachache sana wenye muundo mzuri wa nguvu, na cocoon mnene - na hii ndiyo ulinzi kuu kutoka kwa mvuto wa nje.

Tunakua ndogo na dhaifu.

Ikiwa sisi wenyewe hatufikiri juu ya maisha yetu ya baadaye, mtu mwingine atafikiria juu yake kwa niaba yake.

Ukweli hauwezi kusemwa kwamba hali ni janga kabisa. Kuna baadhi ya mwanga wa matumaini. Kuna watu wenye akili, wanaofikiria na wazalendo katika uongozi wa Urusi na Belarusi. Wanaona na kuelewa shida nyingi, kama matokeo:

- na Putin alizungumza juu ya vifungo vya kiroho vya jamii na uundaji wa zemstvos, - na huko Belarus harakati "Belaya Rus" iliundwa ili kuunganisha jamii.

Ndio, hata katika Ulaya hiyo hiyo, yenye sumu ya uliberali, kuna nguvu zenye afya - kwa namna fulani utafiti uliangaza kwenye mtandao miaka kadhaa iliyopita kuhusu ni asilimia ngapi ya mashoga ni salama kuwa nayo katika serikali, kwa sababu ikiwa kikomo fulani kinazidi, serikali. anakuwa hana uwezo, kwa kuwa wanaume hao hawawezi kufanya maamuzi na kuyafanya maishani. Usafi bado haujafa kabisa huko.

Tatizo ni tofauti.

Viongozi hawa wenye akili timamu wanafikiri ndani ya mfumo wa mawazo na dhana zilizopangwa tayari na za muda mrefu, kuja na chaguzi mpya kutoka kwa "kipichiks" hizi, lakini matofali (mawazo) wenyewe ni ya zamani. Tulikuja kwa hali ya sasa na shida pamoja na maoni haya. Kwa kuongezea, uwepo wa idadi kubwa ya kazi za sasa ambazo zinahitaji kushughulikiwa haraka (migogoro, vikwazo, kuongezeka kwa mafuta, fedha, vita, n.k.) hairuhusu usimamizi kuinua vichwa vyao na kutazama mbele, na kwa ujumla, katika hali ya utulivu, kutafakari kama kuna "mbele" au la.

Hapa hatuhitaji kufikiri bali kufikiri. Watu walio na nishati safi na yenye nguvu ambao wanaweza kurejesha maoni yaliyopotoka, kuunda maana mpya na maoni (baada ya yote, kama Stalin alisema, bila nadharia, tunakufa - ambayo ndio maisha yamethibitisha). Wanatuangusha, kwa sababu watu wa kiwango hiki cha nguvu hawaishi katika jamii yetu iliyojaa na machafuko. Wakituacha kwa rehema ya hatima, walijificha kwenye Himalaya, taiga ya Siberia, mahali fulani kwenye jangwa la Asia, huendesha chai huko, kutafakari juu ya upitaji wa vitu vyote na kucheka shida zetu ndogo (kwa ajili yao).

Katika hali hii, utakuwa na kutatua matatizo yako mwenyewe, bila "Neutons na Platons wepesi kwa akili". Ingawa tukizingatia vitabu na filamu, kuanzia miaka ya 30-40 hadi sasa, jinsi yaliyomo katika mazungumzo, kiimbo, sura ya usoni inavyobadilika, na haswa katika miaka 30 iliyopita, hatuwezi kuwatenga uwezekano wa kuwa na udhibiti kamili juu ya umma. fahamu, kwa mawazo, maana na tathmini zao katika akili za watu. Na mara kwa mara kuna marekebisho na zamu yake. Na sasa inaonekana sana kama zamu nyingine. Ni wapi tu? Kwa hivyo hawatuachi (uwezekano mkubwa zaidi) bila usimamizi.

Hitimisho la vitendo

Nini cha kufanya?

Chernyshevsky

Kwa kukosekana kwa "Nevtonov na Platonov", watu wa kawaida, viongozi wa kawaida na watawala wa kawaida wanapaswa kufanya nini katika hali yetu ya sasa? Hatujui vyema maisha yetu ya zamani na bila barabara wazi ya siku zijazo, haswa kwa kuwa tunaogopa kila wakati na migogoro, vikwazo, vita, miisho ya ulimwengu na hadithi zingine za kutisha. Kwa kuzingatia ukweli kwamba jamii ni imara tu na inakua kwa utulivu wakati kanuni yenye nguvu ya kiume ndani yake imepangwa vizuri.

Jibu ni rahisi, liko juu ya uso, ndiyo sababu hakuna mtu anayeiona na haiongozwi nayo.

Ni muhimu kuunda na kuendeleza kanuni kali ya kiume, kwa watu binafsi na katika jamii kwa ujumla, kwa sababu mambo yetu katika eneo hili si mazuri. Tabia ya "kugawanya na kutawala" imewafikia watu binafsi na kuwatenganisha kutoka ndani (ambapo kabla ya mtu wa kawaida angepiga teke la uso - leo, chini ya ushawishi wa uvumilivu wa uwongo na "haki za binadamu" za kizushi, yuko. aibu kimya kukandamiza dhamiri yake mbele ya udhalimu na hatua kwa hatua inakuwa "Mwanamke").

Ni muhimu kusoma hadithi zetu za hadithi, nyimbo, kuanzia na bustani za watoto na zaidi shuleni, kwa undani zaidi na kuzama kwa undani katika mila na mila za mababu.

Shule za wavulana lazima ziwe tofauti na wanaume tu kama walimu - kwa kuwa mwanamume anaweza tu kulelewa na mwanamume na kwa mfano wa kibinafsi tu. (Sasa walimu ni wanawake imara - walimu wa ajabu na wasio na ubinafsi, wanawapenda sana wanafunzi wao na kimya kimya (lakini kwa uhakika) kuingiza kwa wavulana aina ya kufikiri na tabia ya kike). Kwa kuongezea, katika shule kama hizo, usafi wote, ukarabati mdogo na matengenezo lazima ukabidhiwe kwa wanafunzi wenyewe, ikisisitiza uhuru na uwajibikaji kutoka kwa darasa la msingi, na mikutano ya wazazi inapaswa kufanywa tu na baba kama waelimishaji wakuu wa wanaume wapya. Nakadhalika …

Ikiwa sasa tutaanza kuchukua hatua katika mwelekeo huu, basi kuna nafasi kwamba katika miaka 50 hatutatoweka kama watu na kugeuka kuwa kundi la watumiaji bila siku za nyuma na za baadaye (kama Ulaya tayari leo), lakini kwa sasa. taratibu tunaelea huko.

Huu ndio msingi wa siku zijazo.

Hata hivyo, kuna kazi moja zaidi ambayo inaweza na inapaswa kutatuliwa leo. Ilitolewa vyema na Zadornov: "Watu ni watu mmoja, na serikali ni watu wengine." Ingawa ana kejeli, bado ni mwandishi, "mhandisi wa roho za wanadamu," ambayo inamaanisha anahisi hisia za watu vizuri. Kwa kweli, kuna pengo kama hilo. Inaonekana watu nao wanaingia kwenye uongozi kutoka kwa wananchi wa kawaida, inaonekana serikali inafanya kazi kwa manufaa ya watu hao hao, lakini kiukweli watu wenyewe wanasota wawezavyo, na serikali haina msaada wa watu (hawapendi uongozi katika nchi yetu - ilifanyika tu) na hufanya kazi mbaya zaidi, na hufanya makosa, na kuunda mvutano usio wa lazima katika jamii, ambayo haifai kabisa - wakati tayari ni mgumu.

Hapa tunahitaji kabisa kiungo cha kuunganisha. Ambayo

- ingeunganisha jamii mbele ya vitisho vya nje vya mara kwa mara (wavivu tu hawazungumzi juu ya Ukraine sasa, "marafiki wetu walioapa" walifanya kazi nzuri huko), - angewaeleza watu nia na mipango ya serikali, - kukusanya maoni na matakwa ya watu na kuyapeleka kwa serikali, - itakuwa shule na hifadhi ya wafanyakazi kwa nchi, kuna matatizo hapa, "kuna vurugu chache halisi", - Nakadhalika …

Jamii inayounganisha na kuimarisha inaweza tu kuwa umoja wa wanaume wazima waliofaulu wanaoishi hapa, kwenye ardhi yao, hawatakimbia popote kutafuta maisha bora, wanaishi chini ya paa zao wenyewe, wanainua angalau warithi wawili, wenye nguvu. roho na mwili. Kwa ujumla, ambayo wanawake wanazungumzia ni mwanamume halisi.

Ni watu kama hao ambao ni wagumu kuingia kwenye chama au vuguvugu lolote, tayari wanayajua maisha vizuri na hawasikii mijadala mbalimbali ya kisiasa.

Huu ndio mhimili mkuu wa jamii yetu, ukweli umefichwa na haufanyi kazi kwa nguvu zote. Kazi ni kuizindua kwa uwezo kamili.

Kwa mtazamo wa kwanza, ni kazi ngumu na karibu haiwezekani. Walakini, ikiwa unatenda kulingana na njia ya hatua kwa hatua, iliyoelezewa vizuri na Boris Tsekhanovich katika hadithi "Spetsnaz kwa kusita", basi kazi hiyo inaweza kutatuliwa kabisa katika miaka mitano:

Mwaka 1 - uimarishaji wa vifaa vya maandishi - msingi wa mawazo.

Mwaka wa 2 - uundaji wa kiini cha chama (harakati, chama …).

Miaka 3 - matawi katika vituo vya kikanda.

Miaka 4 - matawi katika vituo vya kikanda.

Miaka 5 - hiyo ni mwanzo wa kazi halisi "katika shamba".

Wakati huo huo, mtu lazima aelewe vizuri kwa nini yote haya yanafanyika na kukumbuka lengo la mwisho katika fomu safi, isiyopotoshwa - basi kila kitu kitafanya kazi.

"Makada ndio kila kitu." Lazima zishughulikiwe kwa sababu thamani pekee ya jamii ya watu ni watu, na ikiwa sisi wenyewe hatujijali wenyewe na watoto wetu, mtu mwingine atafanya hivyo, na kwa maslahi yao wenyewe. Historia ya miaka 25 iliyopita, vizuri, inaonyesha wazi kuwa hakuna mahali wazi zaidi - na sote tunangojea hadi ngurumo itoke kwa sauti kubwa, au saratani hutegemea mahali pengine kwenye mlima (tayari tumengojea kusini zaidi.)

Kama viongozi wa proletariat walisema: "Umarxism sio itikadi, lakini mwongozo wa vitendo."

Kweli, kama kawaida, ilikuwa ni lazima kuanza kutenda jana.

P. S

Rzhaka!

Lugha ya kisasa ya vijana

Uchunguzi wa kushangaza sana ni kwamba katika yote yaliyo hapo juu, hakuna wazo moja la kibinafsi au wazo langu. Haya yote ni wazi (au sivyo) angani, runinga, mtandao, vitabu, sinema na mazungumzo. Kwa kweli, hili ni "wazo letu la kitaifa".

Ikiwa kweli tunaifanya kwa ujumla katika falsafa, mtazamo wa ulimwengu, basi inageuka kuwa

- sisi ni nyama ya nyama na damu ya damu, sio tu ya baba na mama zetu, babu, babu na babu zetu, sisi ni nyama ya nyama na damu ya ulimwengu wa wanyama, ulimwengu wa mimea, ulimwengu wa madini. (jambo gumu), ulimwengu wa muundo wa wimbi na shamba na kadhalika - hii ni nyumba yetu ya kawaida na chanzo cha maisha yetu, - tunakua kwa muda mrefu sana - kutoka kwa mawimbi na mwanga, kupitia hatua ya jambo gumu, kisha vitu vilivyo hai, kisha jamii ya watu na, mwishowe, kiwango cha maisha ya akili kilionekana kwenye upeo wa macho, lakini bado kuna muda mrefu. njia ya kwenda na bado kuna kazi nyingi ya kufanya.

Hebu tusisahau kwamba kwa nyota - tu kwa njia ya miiba.

Duben S. E.

Minsk 2015