Mambo 10 yasiyofaa yanayomdhalilisha mtu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika mazoezi ya kazi ya elimu ya shule yetu, kwa miaka mingi, sheria za maadili zimeandaliwa kuhusu "Mambo kumi yasiyofaa ambayo hudhalilisha mtu." Tunathibitisha katika akili za watoto wazo la chukizo, kutokubalika kwa idadi ya vitendo. Ni kwa msingi wa mawazo, imani tu, ndipo hisia ya dharau kwa wasiostahili inakua na nguvu.

Muunganisho wa mawazo na hisia unathibitisha tabia ya thamani ya kimaadili ya mtu binafsi - kuchukizwa na kutostahili katika tabia yake mwenyewe, kujitahidi kwa vitendo kwa matendo yanayostahili ambayo humwinua mtu; utayari, licha ya kila kitu, kutenda kulingana na imani ya mtu mwenyewe juu ya kustahili na kutostahili.

1. Haifai kupata ustawi wako, furaha, raha, amani ya akili kwa gharama ya ukandamizaji, machafuko, huzuni, wasiwasi wa mtu mwingine. Tunajitahidi kuhakikisha kuwa maelewano ya ustawi, furaha, furaha hutawala katika timu ya watoto. Ustawi wa mtoto mmoja haupaswi kuathiri ustawi wa mwingine. Mtu mdogo hapaswi kujifungia katika ganda la furaha yake mwenyewe. Bora tunaloona ni hili: yule mwenye furaha hupata majuto kutokana na ukweli kwamba rika lake amenyimwa furaha. Uzoefu huu ni kona nyeti sana ya nafsi ya mtoto, ambayo hisia ya hila ya heshima hujificha. Heshima ya kweli haiwezi kuridhika, utulivu, kutojali kinachotokea moyoni mwa mtu mwingine.

2. Haifai kuondoka kwa rafiki katika shida, hatari, kupita bila kujali na huzuni ya mtu mwingine, huzuni, mateso. Uziwi wa kimaadili na upofu, kufa ganzi kwa moyo ni moja ya tabia mbaya sana. Hisia ya bahati mbaya ya mtu mwingine na ufahamu kwamba kukaa mbali na bahati mbaya hii ni ya kuchukiza na ya kuchukiza - moja ya mistari kuu ya kazi zote za elimu. Kukuza heshima kwa msingi wa mitazamo kuelekea shida kuna jukumu muhimu sana katika maisha ya shule, kutokana na ukweli kwamba kushindwa katika ujuzi wa ujuzi ni shida kubwa katika kujifunza. Ni muhimu sana kwamba watoto waone shida katika kubaki nyuma kwa rafiki, katika darasa lake duni, waihurumie, na wasibaki tofauti na ukweli kwamba kuna waliopotea darasani.

3. Haifai kutumia matokeo ya kazi ya wengine, kujificha nyuma ya mgongo wa mtu mwingine. Hii ni nyanja ya mahusiano ya kiroho ya hila sana yanayohusiana na mafundisho na muundo mzima wa maisha ya pamoja na ya mtu binafsi. Kuwa mchapakazi ni heshima, kuwa mtu huru ni aibu. Tunazingatia ukuzaji wa maoni kama haya kuwa lengo la hukumu kwa msingi ambao raia ameundwa. Ni muhimu sana kwamba mshangao wa kwanza, ufunuo wa kwanza uliopatikana na mtu, ulikuwa wazo: Nilifanya hivi kwa juhudi zangu mwenyewe, nilifanikisha hili kwa akili yangu. Ustadi mkubwa wa elimu unahitajika ili kuwasaidia wanyonge, wasio na uwezo, na wasio na akili. Msaada wowote unaohitajika, unapaswa kuumiza kiburi cha mtu anayesaidiwa. Mtu mdogo anahitaji kuendeleza tamaa ya hatimaye kuondokana na msaada. Ni aibu kuwa mnyonge - imani kama hiyo inalenga kumfanya mwalimu mkuu katika wanyonge. Mvutano wa mawazo, utafutaji, ufumbuzi wa kujitegemea wa tatizo ni shamba lenye rutuba ambalo unaweza kukua watu wenye roho kali.

4. Haifai kuwa na hofu, kulegea; ni aibu kuonyesha kutokuwa na uamuzi, kurudi nyuma mbele ya hatari, kupiga kelele. Woga na kutokuwa na uamuzi husababisha woga, ubaya, usaliti. Ujasiri na ujasiri ni vyanzo vya ujasiri. Ambapo ni hatari, lazima niwe wa kwanza - hii ni kanuni ya maadili wafanyakazi wetu wa kufundisha wanajitahidi kufanya kawaida ya tabia. Udhihirisho wa ujasiri, ujasiri, uamuzi, kutoogopa mbele ya hatari, ujasiri ni hali isiyoweza kulinganishwa ya akili ambayo inaacha alama kwenye mwonekano mzima wa mtu, na kusababisha ukuu wa kweli ndani yake. Nina hakika kuwa ni kwa ujasiri na ujasiri tu mtu hujieleza na kujijua mwenyewe.

5. Haifai kutoa mahitaji na tamaa, kana kwamba imefunguliwa kutoka kwa udhibiti wa roho ya mwanadamu. Ikiwa unataka kula au kunywa, pumzika au joto na moto - mwili wako unahitaji hii, lakini usisahau kuwa wewe ni mwanadamu! Kukidhi mahitaji yako, lazima uonyeshe heshima, kizuizi, uvumilivu. Sio unyenyekevu tu. Hiki ni kitu cha juu na muhimu zaidi: kwa kutawala mahitaji yako na shauku, unainua kiini chako cha kiroho.

6. Haifai kunyamaza wakati neno lako ni uaminifu, uungwana na ujasiri, na ukimya ni woga na ubaya. Haifai kuongea wakati ukimya wako ni uaminifu, heshima na ujasiri, na neno lako ni woga, ubaya na hata usaliti. Kinachozungumzwa sana juu ya hadhi ya mtu ni uwezo wake wa kuwa mtawala mwenye busara wa neno, bwana ambaye anamiliki chombo hiki dhaifu cha kibinadamu!

7. Haifai kwa mtu wa kweli sio kusema uwongo tu, kuwa mnafiki, grovel, kurekebisha kwa mapenzi ya mtu, lakini pia kuwa na macho yao wenyewe, kupoteza uso wao. Kusikia ni kuchukiza na kuchukiza: ni mbaya zaidi kuliko usaliti. Kupata sikio, kuripoti juu ya rafiki ni sawa na risasi nyuma. Hapa tunaingia katika nyanja ya mahusiano dhaifu ya kibinadamu, heshima na usafi ambao kwa kiasi kikubwa huamua tabia ya maadili ya mtu kwa maisha yote. Ili kukuza ujasiri wa hotuba na ujasiri wa ukimya, mwalimu mwenyewe lazima awe mtukufu na jasiri. Ni lazima tuweze kuheshimu maoni yetu wenyewe, imani ya mtu mdogo, hasa kijana, hata wakati si kila kitu katika tabia yake inaonekana wazi na haki kwetu.

8. Haifai kurusha maneno kirahisi, kutoa ahadi zisizotekelezeka. Ninaona mojawapo ya mistari mizuri sana ya tabia ya kibinadamu ambayo mwalimu huimarishwa ili mnyama kipenzi awe mtu wa maneno wazi na thabiti. Hili linahitaji elimu katika nafsi changa ya kile ningekiita utukufu wa mapenzi. Kuanzia umri mdogo, mtu anapaswa kufundishwa kuweka malengo yanayolenga kujielimisha, kujiboresha. Hebu lengo hili lionekane kuwa dogo mwanzoni; lakini mtu hatakiwi kuishi bure; lazima waendeshwe na kujitahidi; basi kufikiwa kwa lengo kumletea furaha na kiburi.

9. Kujihurumia kwa kiasi kikubwa haifai, pamoja na mtazamo usio na huruma, kutojali kwa mtu mwingine. Haifai kuzidisha huzuni ya kibinafsi, malalamiko, shida, mateso. Kutokwa na machozi hakufai. Mtu hupambwa kwa uvumilivu. Mazingira ya uvumilivu, uvumilivu, kutobadilika ni, kwa kusema kwa mfano, mwanga ambao mtu mdogo huona maadili ya kweli katika tabia yake.