Orodha ya maudhui:

Mfumo wa upendo kwa watu wenye busara
Mfumo wa upendo kwa watu wenye busara

Video: Mfumo wa upendo kwa watu wenye busara

Video: Mfumo wa upendo kwa watu wenye busara
Video: BABA AIBIWA MTOTO WAKE NA MPANGAJI, ADAIWA KUCHINJWA KWENYE MGODI MIRERANI, AMUOMBA RAIS AMSAIDIE 2024, Mei
Anonim

Mwandishi anabainisha kwa usahihi kwamba sisi si wanyama tena ili kuishi kwa silika na kuwasiliana kwa hisia. Hii haiongoi kwa kitu chochote kizuri. Kwa kuunganisha akili yako na udhibiti wa tabia, unaweza kuweka familia yako na uhusiano hai …

Mfumo wa Upendo

Tayari nilikuwa nikitayarisha makala inayofuata, lakini niliamua kukatiza. Matukio kadhaa ambayo yalitokea na mmoja wa marafiki zangu wazuri, na mawasiliano naye juu ya mada hii, yalinisukuma kuandika nyenzo hii muhimu sana (natumai). Pengine, baada ya kusoma zifuatazo, utakuwa na hasira: "Jehanamu umekuwa wapi kabla?" Angalau, kibinafsi, majibu yangu wakati mmoja yalikuwa hivyo.

Kwa hivyo, hapa kuna mkusanyiko wa maandishi ya kitabu kimoja, pamoja na kuelezea tena mawazo ya kupendeza ambayo nilikutana nayo kwenye wavuti, pamoja na mawazo yangu juu ya mada ya uhusiano kati ya wanaume na wanawake.

Nilipojifunza habari hii rahisi (ambayo nitaandika hapa chini), ndoa yangu ilikuwa karibu kuvunjika. Mwanzoni mwa uhusiano, hakukuwa na mizozo mikubwa kati ya mke wangu na mimi, na nilijiuliza kwa dhati kwanini watu wengine kutoka kwa mzunguko wetu wa mawasiliano wana hisia za pande zote na za kina, siogopi kifungu cha kujivunia, ulevi na upendo wa pande zote., kwanza hugeuka kuwa hasira ya pande zote, na kisha na chuki baridi. (Kwa bahati nzuri, haikuja kwa chuki kwangu binafsi).

Lakini sasa, baada ya miaka ya kuishi pamoja, nilipata hisia kwamba nusu nyingine hujibu upendo wangu na "kutopenda" kwao, kujilimbikizia katika maneno na matendo yake kwangu. Wakati fulani ilionekana kwangu kwamba mke wangu alikuwa akinidhihaki. Zaidi ya hayo, ninajaribu kufanya kila linalowezekana kwa ajili yake, ninajitendea vizuri zaidi kuliko mimi mwenyewe, na kwa kujibu mashtaka ambayo mimi, kwa upande wake, namdhihaki na simpendi. Ni kichekesho cha aina fulani. Kukasirika kulikusanyika, kashfa ziliongezeka zaidi na zaidi, na hata watoto (ingawa tulijaribu kutogongana nao, huwezi kuficha kushona kwenye gunia) walituuliza kwa hofu ikiwa tumeamua talaka …

Na hivyo mmoja wa marafiki wa mke wake alipendekeza kwamba asome kitabu "Wanaume wanatoka Mars, Wanawake wanatoka Venus." Na iliokoa familia yetu kutokana na uharibifu. Kitabu hiki kilisomwa kwa mara ya kwanza na mke wangu, baada ya sura za kwanza kabisa nilizosikia kutoka kwake kwamba ananipenda sana na anaomba kumsamehe kila kitu kibaya, na akaniomba nisome kitabu hiki mwenyewe. Nilifanya hivyo, na sasa ilikuwa zamu yangu ya kuomba msamaha na kuzungumza juu ya upendo.

Nilishikwa na hasira, kwanini watu wachache wanajua juu ya habari hii, kwa nini haijakuzwa sana?! “Mambo ya msingi kama haya yanapaswa kufundishwa shuleni! Wazazi lazima waelezee! Ni kama kutomwambia mtoto wako kuhusu vivuko vya waenda kwa miguu na kumtuma kuvuka barabara! - mke wangu na mimi tulishangaa. Baada ya kupoa, tuligundua kuwa wazazi wetu na waalimu wetu wa shule, kwa sehemu kubwa, wote wawili hawakujua juu ya hili, na hawajui.

Na tena kila aina ya nadharia za njama huingia kichwani mwangu, wakati huu, njama ya ulimwenguni pote dhidi ya familia zenye furaha na nguvu …

Labda, bila shaka, habari hii iliyonishtua ni dhahiri kwa mtu, mtu atasema "Huu ni ugunduzi kwangu pia! Ni trite. Kila kitu kiko wazi kwa kila mtu." Lakini kwangu kibinafsi, hii haikuwa wazi hata kidogo. Baada ya kupokea habari hii, nilionekana kuwa nimefanya ugunduzi muhimu, nilijifunza siri, ujuzi ambao uliniokoa kutoka kwa bahati mbaya ya sasa na ya baadaye. Labda, msomaji, mistari ifuatayo itabadilisha maisha yako ya kibinafsi kuwa bora.

hivyo

Sisi sote tunajua kwamba wanaume na wanawake hutofautiana kutoka kwa kila mmoja si tu nje, lakini pia kihisia, kwa njia ya kufikiri, mpangilio wa vipaumbele vya maisha, na mahitaji ya kisaikolojia. Lakini hatuelewi jinsi tofauti hii ni ya kina. Katika kitabu hapo juu, inapendekezwa kufikiria hali wakati wanaume walipanda spaceship na kuruka duniani kutoka Mars, na wanawake kwa njia hiyo hiyo walikwenda duniani kutoka Venus. Kila jinsia waliishi maisha yao wenyewe, kwenye sayari yao wenyewe, kati ya sawa na wao wenyewe, na, ghafla, walikutana Duniani, wakapendana, wanahisi vizuri pamoja, ingawa ni tofauti sana.

LAKINI. Walibaki kama wageni kwa kila mmoja. Wanafanya hitimisho kuhusiana na kila mmoja, kwa kuzingatia mawazo na hisia za "sayari-wenza" wao, bila kujaribu kuelewa mtazamo na mstari wa hoja ya mpenzi. Yaani wanahukumu kwa NAFSI. Hili ndilo kosa kuu la pande zote!

Inaonekana kwa watu kwamba kanuni ya mtu mwenye fadhili na mwangalifu "usifanye kwa wengine kile usichotaka kufanyiwa, lakini wafanyie wengine kile ambacho ungependa wewe mwenyewe" ni ya ulimwengu wote. Hii ni hivyo, lakini kwa maneno ya kibinadamu tu. Na ikiwa unatumia kanuni hii katika uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, hakuna kitu kizuri kitatokea, niniamini.

Vitenzi na vivumishi

Mfano 1

Mwanamke anafanya kazi za nyumbani. Mwanamume ameketi juu ya kitanda, akisoma gazeti (au, katika toleo la kisasa zaidi, habari kwenye kompyuta ndogo). Mwanamke anamtaka amsaidie, lakini hamuulizi kuhusu hilo.

Mwanamume hajibu kwa njia yoyote kwa juhudi zake. Analeta kazi yake karibu naye, ili aone jinsi ilivyo ngumu kwake, kwa asili anaanza kunyakua mgongo wa chini, kuugua au kwa njia fulani kuonyesha kuwa ni ngumu kwake. Mtu huyo anaangalia juu kutoka kwa habari, anauliza "Je! unajisikia vizuri?" Kisha unaweza tayari kufikiria mazungumzo ambayo yatafuata.

- Nini unadhani; unafikiria nini?! Ninawezaje kujisikia ikiwa ninafanya kazi kutoka asubuhi hadi jioni, na huwezi hata kuinuka kutoka kwenye kitanda na kusaidia !!!

Kweli, hauombi msaada. Niliuliza - ningesaidia.

- Bado ni lazima nikuombe kwa hili?! Lazima ujitambue mwenyewe kuwa ninahitaji msaada, na sio kukaa hapa!

- Ninapaswa kukisiaje? Mimi ni telepath au kitu?!

- Wewe ni kipofu?! Huoni mwenyewe?!

….

Na kukimbilia

Mfano 2

Mwanamume anafanya kazi za nyumbani. Mwanamke anakuja na kutoa msaada wake.

“Hapana, usifanye. Ninaweza kuishughulikia mwenyewe.

- Lakini hii inaweza kutumika?

- Hapana.

- Lakini hii inaweza kuleta?

- Usitende.

- Ah, njoo, nitaishikilia hapa.

- Ondoka, tafadhali, usinisumbue. Je, una biashara yako mwenyewe?

- Kwa nini unazungumza nami hivyo? Ninataka kumsaidia, na kwa hili mimi pia nina lawama? Wasio na shukrani!

- Kwa nini cha kushukuru?! Kwa ukweli kwamba unanisumbua na kuvumilia ubongo wangu kila wakati?!

….

Na tena kashfa

Lakini kwa kweli, wote wawili walitaka kuonyesha upendo kwa kila mmoja (hakuna mzaha), walimtendea mwenzake kama wangependa kutendewa.

Kwa mwanamke, kutoa msaada wake inamaanisha kuonyesha kujali, kuelewa, upendo. Na anapopokea ofa ya kusaidia, anahisi kwamba utunzaji na uangalifu huu unaonyeshwa kwake. Hataki kuomba msaada mwenyewe, kwa sababu anajua jinsi na anapenda nadhani hisia, hisia na mahitaji ya wengine, hivyo anatarajia mpenzi, kwa upande wake, nadhani mahitaji yake. Hata kama baadaye atasema "Hapana, nitaisimamia mwenyewe," ukweli wa kutoa msaada utampendeza sana.

Kwa mwanamume, kumpa mtu msaada bila kuombwa kunamaanisha kumchukiza mtu huyo. Ikiwa mwanaume kweli anahitaji msaada, atauliza. Na ikiwa mtu haitaji msaada, lakini anapewa, basi hutukana kwa kutilia shaka uwezo wake wa kukamilisha kazi yoyote peke yake. Kama, huwezi hata kupigilia msumari, ngoja nikusaidie. Ikiwa huwezi kupaka ghalani vizuri, wacha nisaidie. Ikiwa huwezi kuunganisha kwenye balbu ya mwanga na usianguka, hebu tushike kinyesi. Ngoja nikusaidie wewe mjinga mzembe. Hivi ndivyo mwanaume anavyoona anapopewa msaada bila kualikwa.

Jinsi ilikuwa ni lazima kutenda.

Katika mfano 1.

- Mpenzi, naweza kukusaidia?

- Ndiyo, nisaidie, tafadhali, au - Hapana, asante, nitaishughulikia mwenyewe.

Na wakati anafanya kila kitu, mwanamume anamwambia jinsi yeye ni mzuri, au ni mama wa nyumbani mzuri, nk. Usisifu kile anachofanya, lakini msifu mwenyewe, jinsi yeye ni mzuri. Mwanamke atafurahiya sana kusikia hii.

Au chaguo jingine:

- Mpenzi, nisaidie, tafadhali. Siwezi kufanya bila wewe.

- Bila shaka, mpenzi!

Baada ya kusaidia:

- Asante, mpendwa, bila wewe itakuwa ngumu sana kwangu, ulinisaidia sana.

Mwanamume huyo anajivunia kwamba kazi yake inathaminiwa. Na niko tayari kwa mafanikio mapya kwa manufaa ya familia.

Katika mfano 2.

Wakati mwanamume anafanya kazi, mwanamke haipaswi hata kumkaribia. Hakuna matoleo ya usaidizi, achilia mbali kukosolewa. Akimaliza atasema:

- Mpenzi, chukua kazi!

Hapa mwanamke anapaswa kupendeza matokeo (hata kama matunda ya leba sio ya kitaalamu kama angependa), onyesha mapungufu kwa uangalifu sana. Vinginevyo, wakati ujao mwanamume atahisi kutokuwa na uhakika. Hamasa ya kufanya jambo fulani katika siku zijazo itapunguzwa sana.

Mfano 3

- Mpenzi, unaweza kusafisha bafu?

- Naweza.

Na hapa kuna chaguzi kadhaa kwa kile mwanaume atafanya.

A. Atasafisha mara moja, lakini ataudhika kwamba mwanamke huyo alitilia shaka uwezo wake wa kufanya jambo rahisi kama vile kusafisha beseni. (Wanawake, niko makini - hivi ndivyo wanaume wanavyoona neno "unaweza").

B. Kwa sababu ya madhara, ahirisha kusafisha hadi ukumbusho unaofuata. Kwa taarifa yako alitukanwa tu.

S. Kwa kujibu “Naweza,” tayari amethibitisha uwezo wake wa kufanya hivyo. Wakati, baada ya muda, mke anauliza: "Kwa nini husafisha?" Atajibu: "Na wewe hukuuliza." Wanaume kama hao wa polepole pia hutokea, na atashangaa kwa dhati kwa nini mkewe ana hasira kwa kujibu tabia yake - alijibu swali. Na hapakuwa na maagizo au maombi.

Na jambo ni hili: "unaweza" kwa mwanamke inamaanisha lafudhi ya heshima, ombi la moja kwa moja linaonekana kuwa mbaya sana kwake. Mwanamume, kwa upande mwingine, huona ombi la moja kwa moja kwa kawaida, na lililofunikwa kupitia "can" kama kidokezo kisichofurahi cha kutoweza.

Mwanamke katika mfano wa 3 alipaswa kusema:

- Mpendwa, safisha bafu ("tafadhali" ikiwa unataka kuwa na adabu)

- Ninaenda … niliisafisha.

- Bafu hung'aa kwa weupe! Ulifanya kila kitu kwa kiwango cha juu!

Mume anafurahishwa na sifa kwa matendo yake na yuko tayari kufanya kitu kingine muhimu.

Kwa nini majibu ya wanaume na wanawake kwa hali sawa ni tofauti sana? Yote ni juu ya mtazamo tofauti wa sisi wenyewe.

Muulize mwanaume nini "mimi ni mtu mzuri" inamaanisha kwake, atajibu: "Ninaweza kufanya hivi, ninatatua shida kama hizo, ninapata matokeo kama haya". Mwanaume hujifikiria katika matendo ambayo anaweza kufanya au asifanye.

Mwanamke, kwa upande wake, ataelezea "Mimi ni mwanamke mzuri" sio kwa vitenzi, lakini kwa vivumishi: "Mimi ni mzuri, ninajali, nina akili."

Sasa inaeleweka kwa nini kwa wanaume "hauwezi, unaweza", na kwa wanawake tabia mbaya, kama "wewe ni bibi asiyejali", ni matusi mabaya?

Console au ushauri

Mfano 4

Mwanamke huyo alikuwa na shida fulani. Hali hiyo haihitaji ufumbuzi au tayari imetatuliwa, lakini mwanamke anahitaji kujadili hali hii, anahitaji kupata huruma. Hii itampa ujasiri kwamba anaeleweka, anapendwa na anathaminiwa.

Mwanamke huanza kuzungumza juu ya hali hiyo kwa mumewe. Na kwa kujibu, anapokea mapendekezo juu ya kile anachohitaji kufanya ili kutatua tatizo hili au kuzuia hali katika siku zijazo.

Mwanamke hakupokea huruma na ana hasira na mumewe. Mume haelewi ni nini kingine anachohitaji kutoka kwake, ametatua tu maswali yote na kutoa ushauri wote muhimu, na kwa kurudi, sio tu hakupokea shukrani, lakini kinyume chake - kutoridhika. Na mtu huyo pia alikasirika. Na tena kashfa nyingine.

Mfano 5

Mwanamume huyo alipata shida (kwa mfano, kazini). Hatamwambia mke wake kuhusu hilo, kwa sababu mtindo wa kiume wa kutatua matatizo ni tofauti - upweke na kutafakari, kutafuta ufumbuzi katika hali ya utulivu, bila majadiliano yasiyo ya lazima.

Na kwa wakati huu, mke anaona kwamba anahisi mbaya, na anajaribu "blab" yake. Inaonekana kwake kwamba mumewe hajaridhika, ikiwa ni pamoja na yeye binafsi, na kwa hiyo ni kimya na kujitenga ndani yake mwenyewe. Matokeo yake, anaamini kwamba anamzuia kufikiri juu ya kutatua tatizo, anaonyesha kutokuelewana. Na mke, kwa upande wake, anaamini kwamba anakataa msaada wake, ushiriki na udhihirisho wa upendo, si kujibu majaribio yake ya kuanza mawasiliano.

Au, kinyume chake, ikiwa mwanamume anahitaji msaada wa mke wake (kwa kuwa yeye mwenyewe hakujua nini cha kufanya), basi atamwambia kuhusu tatizo na atatarajia ushauri wake juu ya nini cha kufanya. Kwa kujibu, atapokea kukumbatiwa na “Jinsi wasivyokuthamini. Wewe ni mzuri sana. Usijali, kila kitu kitakuwa sawa." Mwanamke huyo anaamini kwamba alionyesha upendo wake kwa maneno haya na kumsaidia sana. Na mtu atachukua kama dhihaka - kwa mara moja, aliuliza "Nini cha kufanya?" kutoka kwa mkewe, na kwa kujibu alipokea "wewe ni mzuri" na "kila kitu kitakuwa sawa", na hakuna kitu halisi. Uwe na uhakika, hatawahi kumwomba msaada zaidi.

Wanawake ni wa kijamii zaidi kuliko wanaume, wenye ujuzi zaidi katika mahusiano ya kijamii. Kuanzisha mpya na kudumisha mawasiliano ya zamani ni nyanja ya wanawake. Inavyoonekana, ilitokea nyakati za zamani. Wanaume walipoenda kuwinda au kupigana na makabila jirani, wanawake walikaa katika pango, makazi (n.k.) na wanawake wengine, watoto na wazee. Kwa hiyo, sifa tofauti ziliwekwa kwa uteuzi wa asili. Wanaume walipokea heshima na heshima kwa nguvu zao, ujasiri, uwezo wa kutenda katika damu baridi katika wakati hatari. Wanawake, kwa upande mwingine, walipaswa kuwasiliana na kila mmoja ili kutatua migogoro isiyoweza kuepukika katika maisha ya kila siku, kuwa na uwezo wa nadhani hisia na hisia, ili kujua ikiwa ni hatari au si kuingiliana na wengine kwa wakati mmoja. au nyingine.

Sasa tayari umekisia kuwa mume katika mfano wa 4 hapaswi kujaribu "kusuluhisha shida" (isipokuwa uliulizwa wazi juu yake, kwa mfano, "nifanye nini?" Kwa wanawake mara nyingi inamaanisha "Ninahisi vibaya", na si swali linalofaa), bali amkumbatie tu mke wake, amhurumie na kumuonyesha huruma na upendo wake, na mke kwa mfano 5 ilimbidi amwache mumewe peke yake hadi afikirie mambo kwa makini na kumtokea ili kujadili hali hiyo. Ni kwa mtazamo wa makini kwa upweke wake kwamba ataonyesha vyema uelewa wake na upendo (kulingana na mumewe).

Mtazamo wa mafanikio yao

Wanaume na wanawake wakati mwingine huwa na mwelekeo wa kufikiria: "Mimi humfanyia mengi, lakini yeye hathamini," wakijiongezea bonasi za kawaida na kuzilinganisha na bonasi sawa za nusu yao (lakini sio sawa kabisa., kama inavyotokea).

Kweli, kwa mfano, mume huipa familia yake pesa (+100 kwa maoni yake, anafanya kazi kwa bidii na anajaribu kufanya kazi ili kupata pesa nzuri), pia alimpa mke wake bouti mnamo Machi 8 (+1)) na pete kwa siku yake ya kuzaliwa (+10, ghali baada ya yote), lakini jana nilitengeneza kifungua kinywa wakati amelala (+1). Kwa jumla, alijihesabu pointi 112!

Mawazo ya mke juu ya jambo hili ni: waume wote hutoa kwa familia zao, yangu sio mbaya zaidi kuliko wengine (+1); mara chache hunitilia maanani, lakini ni karamu tu ya Machi 8 (+1, kama wake wote siku hii) na pete ya siku ya kuzaliwa (+1, ingawa pete sio mbaya, lakini nilimwambia kuwa nina simu tayari ya zamani na buggy - itakuwa bora ikiwa ningetoa simu mpya), lakini ukweli kwamba nilihisi mbaya na kulala kwa muda mrefu siku ya Jumapili, na aliamka mapema na kunifanyia kifungua kinywa, kwa +10 hii. Kwa jumla, mke alimpa mumewe alama 13. Kwa hivyo, kati ya 112 na 13 tofauti ni karibu mara 10!

Na sasa ni kinyume chake. Mke wangu anafikiria: Ninaweka nyumba safi, kupika, kutunza watoto - mimi ni mama wa nyumbani mzuri, na pia nina wakati wa kufanya kazi, ingawa ni ya muda (kwa haya yote mimi +100), nilimpa povu ya kunyoa. Februari 23 (+1), na kwa siku yake ya kuzaliwa alimpa tie nzuri na ya gharama kubwa (ilichukua muda mrefu kuchagua, +10), na hata jana alimuunga mkono katika mzozo na jirani kuhusu maegesho (+1) kwa hakika, mume wangu hakuwa sawa kabisa).

Na ni nini maoni ya mume? Wake wote huunda faraja na kutunza watoto, yangu sio mbaya zaidi kuliko wengine, alitaka kwenda kazini,Sikuuliza (+1), alinipa kitu hapo mnamo Februari 23 (sikumbuki tena, +1), lakini kwa siku yangu ya kuzaliwa nilikuwa nikingojea seti ya zana, hata nikamwonyesha kwenye duka la vifaa., kama, angalia, jinsi ya kuweka baridi, lakini hakuelewa ladha na akawasilisha tie nyingine, tayari nusu ya WARDROBE ya mahusiano haya (+1), lakini ukweli kwamba jana aliniunga mkono katika mzozo wakati nilikosea ni mwenzako mzuri (mtu anafurahi kufikiria kuwa na kila kitu cha nyuma ni cha kuaminika, familia katika hali yoyote itakuwa kwake, hii ni +10). Kwa kifupi, hali hiyo inaakisiwa. Tofauti katika uthamini ni sawa kabisa.

Kwa kawaida, wakati maoni haya mawili ya "mafanikio" ya pande zote yanapogongana, kutoridhika na kila mmoja hutokea. Ninamfanyia kila kitu, lakini hathamini …

Ni ushauri gani unaweza kutolewa, pamoja na kuwa mwangalifu zaidi kwa mahitaji na mambo ya kupendeza ya wapendwa wako?

Wanaume, wakitoa maua ya maua au kununua pipi za mke wao kwa chai mara kadhaa kwa wiki, hautatumia bidii na pesa nyingi, lakini matokeo yatazidi matarajio yako yote, wake zako watahisi furaha zaidi kutoka kwa tahadhari wanayopokea mara kwa mara kuliko hata kutoka kwa zawadi ya gharama kubwa mara moja kwa mwaka.

Wanawake, mara kwa mara onyesha mume wako imani yako kwake, msaada wako, na utakuwa pekee na mpendwa kwake kila wakati.

Tahadhari ya mwanadamu

Uangalifu wa kiume una sifa moja ya kuvutia sana. Ile ambayo ni tuli, ambayo haibadiliki kwa wakati, huanguka nje ya nyanja ya kiume ya umuhimu wa msingi. Labda kipengele hiki kiliibuka katika nyakati za zamani, mazingira sio muhimu wakati wa kuwinda, jambo kuu ni kugundua kwa wakati mawindo yakisonga nyuma ya mawe hayo, au, kinyume chake, kugundua mwindaji hatari (kwa kusema, wawindaji). mwindaji) kwenye nyasi ndefu ya kimwitu hicho.

Wanawake hukasirika wakati mwanamume anatafuta jar sahihi kwenye rafu kwa muda mrefu kati ya mitungi kadhaa sawa au haoni soksi zake chini ya kiti. Lakini kwa kweli, wanaume hawakudhihaki, wanawake, ni ngumu sana kwao kufanya hivi, jar au soksi hazisogei …

Wanawake wengi huhisi hulka hii ya kiume kwa uangalifu, kwa hivyo hujitengenezea mitindo mpya ya nywele, hununua mavazi mapya, kwa ujumla, mara kwa mara hubadilisha picha zao ili kudumisha umakini wao, na pia kuiga mabadiliko yao wenyewe kuwa uzuri huo kutoka kwa kifuniko. gazeti la mtindo. Sasa nitaelezea kwa nini mabadiliko kama haya yanahitajika.

Yote ni kuhusu silika tuliyorithi kutoka kwa mababu zetu wa mbali wa mageuzi. Katika kesi hiyo, ni suala la silika ya uzazi, ambayo inaonyeshwa katika usambazaji na uhifadhi wa DNA yake mwenyewe.

Shida ni kwamba silika hii inasukuma wanaume na wanawake kwa vitendo kinyume kabisa, wanaume kueneza maumbile yao kwa wanawake wengi wazuri (yaani, wenye afya njema na waliobadilishwa kimageuzi); na mwanamke - kupata nyenzo za maumbile kutoka kwa mtu mwenye nguvu na mwenye fujo (yaani, kushinda kwa mageuzi), na kisha kupata baba anayeaminika na mwenye kujali kwa watoto wa baadaye - ni vizuri ikiwa ni mtu sawa, lakini si lazima.

Na tu hisia ya upendo, pamoja na akili ya binadamu, kusaidia kuweka silika ya kale katika kuangalia. Wanasema kwamba yeye tu alikua mtu halisi ambaye anaweza kudhibiti silika yake. Na ikiwa silika inakutawala, basi wewe ni mnyama wa kawaida tu, ingawa mwenye akili.

Kwa hivyo, mwanamke, akibadilika kwa nje, anaunga mkono shauku ya mumewe. Wiki iliyopita alikuwa na mke blonde na sasa mke brunette! Silika zilizokandamizwa zimeridhika bila uharibifu, shughuli za nje za familia na kuelekea maelewano ya pande zote.

Lakini mwanaume anapaswa kufanya nini kudanganya silika "mbaya" ya mkewe …

Macho na godoro

Waume wengi wanaweza kukumbuka nyakati ambazo mke anajaribu kumkasirisha bila sababu nzuri hata kidogo. Mara ya kwanza, mashambulizi yanaonekana kuwa sio ya fujo sana, na kisha yanazidi kuwa magumu na yanageuka kuwa matusi ya wazi, vizuri, kabisa kutoka mwanzo, tembo kubwa hutengenezwa kutoka kwa nzizi wa matunda. Na mwanamke huyo anawaambia marafiki zake kitu kama hiki: "Sijui kwanini ninampiga hivyo, lakini ananiudhi kwa kutojibu kwa njia yoyote, sio kunifokea, sio kupiga meza na ngumi, lakini hupiga. kila kitu kiko mbali kama kitambaa!"

Hii inaonyeshwa haswa wakati na mara baada ya ujauzito, mwanamume anafikiria - homoni zote zinampiga kichwani, sitabishana naye, sitasema chochote, kwa sababu sasa hapaswi kuwa na wasiwasi - kitu kingine kitatokea kwake. mtoto au maziwa yatatoweka. Na yuko kimya. Na kisha anazoea shinikizo kama hilo la kisaikolojia kutoka upande wake na anakaa kimya zaidi. Na kisha inakuwa mbaya zaidi.

Hivyo ni mpango gani?

Na uhakika ni tena katika silika za kale, za awali. Mara nyingi mwanamke hajielewi, na hawezi kueleza, ikiwa mtu anauliza, kwa nini "huchukua ubongo" kwa mumewe. Wakati wanandoa wanakutana katika ujana wake, "humfunga" na uume wake, hatari wakati huo maishani mwake zilimfanya kuwa mwanaume halisi machoni pake, bila woga aliendesha pikipiki, akampigania kwenye kilabu cha usiku, akaruka mito ya mlima na. marafiki, nilitembea na kisu mfukoni mwangu na kadhalika.

Lakini basi walianza kuishi pamoja, kusajiliwa uhusiano wa kifamilia, wakazaa watoto. Na mwanamke mwenyewe akamlazimisha kutulia, wanasema, Ni aina gani ya kupanda mlima inaweza kuwa?! Una mtoto na mimi! Sitaki kuwa mjane! Chagua: ama sisi, au milima!”, Au alisema kitu kama hicho juu ya vitu vyake vingine vya kiume.

Ikiwa kwa mwanamke maneno kama haya ni kuzidisha kihemko, kwa mwanaume sio. Yeye, akiwa katika upendo kwa mke wake na mtoto, anajiua aina ndogo ya kujiua - anafuta sehemu ya utu wake, sehemu ya asili yake ya kiume, kwa ajili ya familia yake. Kisha anafuta sehemu nyingine. Kisha mwingine. Na sasa yeye tayari ni mkuu wa familia (kazi katika ofisi, kisha nyumbani na kwenye sofa). Anaweza kuwa anacheza "Mizinga", akiingiza asili yake ya kiume na adrenaline halisi, lakini kutoka kwa mtazamo wa mke wake, kucheza kwenye kompyuta ni salama kabisa. Na hivyo - ikawa, mke alionekana kufanikiwa kile silika yake alimwambia - aligeuza "vijana wasio na uwajibikaji" kuwa baba anayejali wa watoto wake, mtiifu kwake kwa kila kitu, na sio lazima hata uogope kwamba. mwanamke mwingine atamchukua kutoka kwake (vizuri, ambaye anahitaji godoro kama hilo).

Na kisha furaha huanza

Katika kiwango cha ufahamu, mwanamke ghafla anagundua kuwa karibu naye ni donge la kuridhika, na sio baiskeli kutoka ujana wake, ambaye alikuwa wazimu. Silika za kale zinamuuliza: "Je! sasa ataweza kukulinda wewe na watoto katika hali ya hatari?" na kuwasha utawala wa mwanamke unaoitwa "Angalia ukali wake." Yeye hufanya mtihani kukimbia juu ya kiburi chake. Kwa kujibu, hakuna chochote. Kupiga kali zaidi kunafuata. Ikiwa hakuna kitu kingine, kutakuwa na wanaofika na "kuzama". Hadi hadhi ya mtoto mwingine katika familia - kaa kimya na fanya kile wanachosema. Miaka mia moja iliyopita, wanaume kutoka kwa watu wa kawaida katika kesi ya tabia kama hiyo ya wake zao waligundua "mwanamke anafanya mjinga", na alishauri, angalau, kupiga paji la uso na kijiko (kwa ajili ya uponyaji tu.)

Sasa hii haikubaliki, jamii ya kisasa inalaani unyanyasaji wa nyumbani. Kwa hivyo mwanaume anapaswa kujibu vipi ikiwa kila kitu tayari kimeenda hivi?

Wanaume, kamwe usijaribu kubishana na mabishano na mantiki, wanawake wanazingatia zaidi maelezo, wanakumbuka rundo la ushahidi mdogo wa hatia juu yako, mtiririko ambao utafurika "shoals" hizo mbili au tatu kubwa zilizobaki kwenye kumbukumbu yako nyuma yake. Wanaume hawaelekei kuzingatia vitu vidogo na kukumbuka.

Katika hali hiyo, chini na mantiki, wanaume, tunafanya kihisia. Unahitaji kuwa mkali. Piga kelele tena kwake. Toboa tundu ukutani kwa ngumi, vunja kidhibiti cha mbali cha TV katikati, au fanya kitu kikali sawa. Na kisha umkumbatie kwa maneno "Haukupaswa kunikasirisha …" Mwanamke atahisi vizuri mara moja, tayari ameangalia na kuhakikisha kwamba mtu wake bado ni "aina ya hatari". Na kila kitu kitakuwa sawa - hadi "wito wake wa silika" unaofuata.

Lakini mtu anawezaje kufanya bila kupita kiasi kama hicho?

Kwa urahisi kabisa, lazima uwe unafanya kitu hatari sana, na ili ajue kukihusu. Ikiwa unafanya kazi kama afisa wa polisi au unatumikia jeshi, basi hauitaji kufanya chochote kwa kuongeza, jambo kuu ni kupigana na majaribio yake ya kukuhamisha kwa kazi ya utulivu. Na ikiwa wewe ni mfanyakazi wa ofisi, basi pata leseni ya bunduki na uende kwenye safu ya risasi, ununue pikipiki na ushiriki katika mbio za usiku, uanze kwenda kwenye sehemu ya sanaa ya kijeshi. Kwa ujumla, njoo na kitu ambacho kinathibitisha wazi uume wako machoni pa mwenzi wako. Na kisha hutawahi kumfanya mwanamke wako kuwa na wasiwasi, "Kwa hiyo ninapata kosa kwa mume wangu, lakini sijui kwa nini," na wewe mwenyewe hautaanguka chini ya rink yake ya kihisia.

Na ikiwa utabaki "godoro", utaachwa na mke wako haswa wakati ambapo mwanaume fulani anaelekeza umakini wake kwake. Na hata, labda, watoto wa kawaida hawataingilia uamuzi wake, wanasema, "umekuwa mtu tofauti kabisa, nilipenda kitu tofauti." Na kisha, uwezekano mkubwa, atajaribu kufanya "macho mpya" "godoro", hakuna kitu cha kufanywa, haya ni silika.

Hii, bila shaka, haitumiki kwa wanawake wenye akili ambao wanajua jinsi ya kudhibiti silika zao wenyewe, kuwaweka katika udhibiti, lakini hakuna wanawake wengi kama hao, si zaidi ya supermen wenye akili kweli. Kama vile mtoto yeyote anataka kuwa mtu mzima badala yake, ni lazima tujitahidi kila mara kuboresha akili zetu.

Kiwango cha hisia

Pia ni muhimu sana kwa maelewano kufahamu viwango tofauti vya hisia wanazopitia wanaume na wanawake. Bila shaka, hakuna sheria bila ubaguzi, pia kuna kihisia sana (kwa mfano, kwa suala la hasira) wanaume, na wanawake wenye utulivu sana, wasio na matatizo. Lakini kwa sehemu kubwa, tofauti kati ya kiwango cha wastani cha hisia zenye uzoefu kati ya wanaume na wanawake ni dhahiri kwa kila mtu.

Mara nyingi tunachukuliana kama roboti zisizo na hisia na hisia zisizo na mantiki, kuanzia kiwango chetu cha mhemko. Hiyo ni, tunahukumu nusu yetu sisi wenyewe. Na hii sio lazima.

Wanabiolojia wanaamini kwamba kiwango cha hisia za binadamu moja kwa moja inategemea kiasi na muundo wa homoni iliyotolewa ndani ya damu na tezi ya pituitari (ndogo, karibu sentimita ya kipenyo, tezi iko kwenye uso wa chini wa ubongo).

Kwa wanawake, gland hii ni kubwa kwa ukubwa kuliko wanaume, na wakati wa ujauzito huongezeka hata zaidi, na baadaye inabakia hivyo. Kwa wastani, tezi ya pituitari ya kike ni karibu mara mbili ya ukubwa wa kiume. Hii ni kutokana na ukweli kwamba tezi ya tezi ya mwanamke hutoa homoni si tu kwa mwili wake, bali pia kwa mwili wa mtoto anayezaa. Ni kuongezeka kwa uzalishaji wa homoni ambayo inawajibika kwa milipuko ya kihemko ya wanawake, haswa wakati wa "siku maalum" zake.

Wanaume, msijaribu kulaani hisia za kike. Hii ni asili - hakuna kitu kinachoweza kufanywa juu yake.

Wanawake, msiote hata ndoto ya kugeuza wanaume kuwa wa kihemko kama wewe mwenyewe, hautapenda matokeo.

Kuongezeka kwa tezi ya pituitari husababisha tabia isiyofaa kutokana na usumbufu wa homoni. Uchunguzi wa hivi karibuni umeonyesha kuwa, kwa mfano, kwa wanaume wa jinsia moja, tezi ya pituitary huongezeka mara kadhaa. Kwa hivyo, hamu ya mwanaume kwa mwanaume inapaswa kuzingatiwa sio uasherati, lakini kupotoka kubwa kutoka kwa kawaida.

Tezi ya tezi iliyopanuliwa inaweza kuonekana kwa jicho la uchi, na tezi ya tezi iliyoenea inaweza kuonekana tu kwenye tomogram, lakini hii haina maana kwamba katika hali moja ni ugonjwa, na kwa mwingine ni "sifa ya utu".

Katika makala ya mwisho niliandika kuhusu jinsi hisia huingilia kati kufikiri kimantiki na kuzingatia. Katika hali ya utulivu, wanawake ni wasikivu zaidi, ni rahisi kwao kuliko wanaume (kumbuka? Kwa wanaume, ni nini kisichosonga sio muhimu sana) kufanya kazi ya cashier, mhasibu, karani na kazi zingine zinazohitaji. umakini kwa undani na uvumilivu. Lakini, mara tu mwanamke anapopata mkazo, hisia hufunika kila kitu.

Ndio maana, kwa mfano, kuna marubani wanawake wachache sana wa ndege, hata katika ngome za uvumilivu kama vile Marekani au Ulaya, licha ya shinikizo la mashirika ya wanawake. Wakati wa ukaguzi wa simulators za kukimbia na simulators za kukimbia, ilifunuliwa kuwa wanawake wakati mwingine kwa makini zaidi kuliko wanaume hufuata usomaji wa vyombo, kufanya uendeshaji sahihi zaidi, lakini tu hadi dharura inapoanzishwa kwa masomo ya mtihani - kushindwa kwa injini, gia ya kutua isiyo ya kawaida. kutolewa, nk. Na kisha kuna hofu, kuzidiwa kwa kihemko, vitendo visivyo na maana husababisha "ajali ya ndege" na mtihani unashindwa. Ninathubutu kupendekeza kwamba katika wanawake ambao wamefaulu mitihani kama hiyo (katika vitengo hivyo ambavyo wamepitisha mtihani wa mkazo), tezi ya pituitari haizidi saizi ya tezi ya pituitari ya mwanaume.

Kwa hivyo ni hitimisho gani?

Kuwa mvumilivu zaidi kwa viwango tofauti vya kihisia vya kila mmoja. Jaribu kuelewa kila mmoja. Katika kesi ya matatizo ya kuheshimiana, usijikusanye malalamiko, bali tafuta masuluhisho ya jinsi ya kutatua matatizo haya. Katika zama zetu, zama za mtandao, ujuzi ni rahisi kupata - kungekuwa na tamaa.

Ushauri kwako, ndiyo upendo!

Soma kitabu: Wanaume wanatoka Mirihi, wanawake wanatoka Zuhura

Ilipendekeza: