Ili kujiepusha na dhana ya kawaida na ugonjwa katika magonjwa ya akili ilipendekezwa katika Chumba cha Umma cha Shirikisho la Urusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mnamo Desemba 21, 2017, Chumba cha Umma kiliandaa Jedwali la Duara "STOPSTIGMA: Wakati wa Kubadilika, Wakati wa Kuzungumza Juu yake", ambapo wataalam walijadili hitaji la kubadilisha mtazamo wa jamii kwa wagonjwa wa akili.

Hafla hiyo ilihudhuriwa na wajumbe wa Chumba cha Umma, waandishi wa habari, madaktari wa magonjwa ya akili na watu wenye magonjwa ya akili.

Chini ya kisingizio kinachowezekana cha kudharau wagonjwa wa akili katika jamii, kwenye meza ya pande zote katika Chumba cha Umma cha Shirikisho la Urusi, wazo lilienezwa kuwa wagonjwa wa akili ni karibu watu sawa na kila mtu mwingine. Wagonjwa wa akili wanadaiwa kubaguliwa isivyo haki katika jamii (“wananyanyapaa”). Hii inamaanisha kuwa unahitaji kuwaona sio wagonjwa, lakini kama "wengine" na uwalinde kutokana na maoni ya umma yenye upendeleo usiostahili. Unahitaji kuwasiliana nao kwa njia sawa na watu wenye afya, hawa sio wenye ukoma, lakini wengine tu.

Olga Gracheva, Naibu Mkuu wa Idara ya Kazi na Ulinzi wa Jamii ya Idadi ya Watu wa Jiji la Moscow, alisema "jamii lazima ifuate njia ya kuvumiliana na kuharibu stereotypes." "Mgawanyiko huo" Sisi ni wa kawaida, lakini kuna watu wenye shida ya akili "sio sawa, ni unyanyapaa," mwandishi wa habari Daria Varlamova alisema.

Irina Fufaeva, mfanyakazi wa isimu-jamii katika Taasisi ya Isimu ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi kwa Binadamu, alisema kwamba ni muhimu kuachana na masharti ya akili.

"Mgawanyiko ni wa kawaida na sio kawaida - huu ni ujenzi ambao lazima ubadilishwe." Maonyesho ya akili ni wigo, gradient, anasema Fufayeva. "Hakuna watu wenye matatizo ya akili, lakini kuna watu wenye maonyesho fulani," alisema.

Inaonekana, kwa ushawishi mkubwa zaidi na kuongezeka kwa nguvu ya kihisia, wataalam na wataalamu wa akili waliwaalika watu wenye matatizo ya akili kwenye tukio hilo. Walikuja watu ambao walijitangaza kuwa "bipolar" (bipolar personality disorder), walinzi wa mpaka ("hali ya mipaka ya akili"). Walitoa hotuba za hisia sana. Baada ya hotuba kadhaa, kiini cha ambayo ilichemshwa na madai ya kukomesha unyanyapaa, kutambua uwepo wa utofauti wa kiakili na kukomesha mgawanyiko wa watu wenye afya na wagonjwa, wataalam walijiunga tena na kesi hiyo, ambao walitangaza hitaji la kubadilisha haraka mfumo uliopo. huduma ya afya ya akili. Yaani, kurekebisha taasisi za shule za bweni za watoto yatima (DDI) na shule za bweni za kisaikolojia-neurological (PNI) na kuhusisha mashirika yasiyo ya faida katika kazi.

MSINGI WA KIFIKADI WA WAREKEBISHO

Wazo kwamba kanuni na patholojia hazipo, lakini kuna aina fulani ya utofauti wa kiakili, wakati mmoja ilikuzwa sana katika sayansi ya magonjwa ya akili na wataalam wa LGBT. Kweli, wazo hili lilihusu ushoga tu wakati huo. Jumuiya ya LGBT ilihitaji kuondoa ushoga kutoka kwa orodha ya magonjwa ya akili.

Sasa wazo hili limekuja kwa manufaa kwa wale ambao wameamua kurekebisha kabisa psychiatry ya Kirusi. Na jedwali la pande zote zilizopita lilifafanua kwa uwazi aina za kiitikadi ambazo zitaambatana na urekebishaji huu. Washiriki walivitaka vyombo vya habari kuunda taswira mpya ya watu wenye matatizo ya akili na kwa kila njia kuiga mfano wa vyombo vya habari vya Magharibi, ambavyo vimesonga mbele katika njia hii.

Utamaduni wa kisasa wa umati wa Magharibi unaunda picha inayozidi kuvutia ya wagonjwa wa akili, alisema Igor Romanov, Mkuu wa Kitivo cha Usimamizi wa Mawasiliano katika Chuo Kikuu cha Kijamii cha Jimbo la Urusi (RSSU), Ph. D. Alizungumza juu ya jambo kama vile unyanyapaa chanya. Kwa unyanyapaa mzuri, "picha ya mtu mwenye matatizo ya akili ni sura ya mtu mwenye faida fulani." "Mada ya magonjwa ya akili imekuwa maarufu katika sinema. Hii ni wasilisho tofauti kabisa leo. Kwamba mtazamaji anataka kuwa hivyo ", - alisema Romanov

Wagonjwa wa akili sio tu kwamba hawawezi kutofautishwa na watu wenye afya nzuri, lakini "wanaishi maisha ya kuridhisha zaidi kuliko raia bila utambuzi," Julia Guerra, mtayarishaji wa filamu na aliyeteuliwa kwa sherehe za kimataifa, mshiriki katika hafla hiyo. Ninashangaa ikiwa Yulia anayeheshimika na wataalamu wa magonjwa ya akili waliokuwepo kwenye hafla hiyo walifikiria juu ya maswali kama haya, kwa mfano, maswali: kati ya wagonjwa wa akili kuna watu ambao wanaonyesha dalili ambazo hazitumiwi sana kuunda halo ya kimapenzi. Kuna wananchi wenye aina kali za ulemavu wa akili, disinhibited, fujo. Je, watu hawa pia wanahitaji kutambuliwa kuwa na afya njema na kuacha kuwatibu? Je! wengine watahitaji kuishi vipi na mtu anayeugua ugonjwa wa udanganyifu? Je! unatambua miundo yake ya udanganyifu kama njia mbadala ya mtazamo na kufikiri?

KUHUSU KIINI CHA MAREKEBISHO YALIYOPITA NA YAJAYO

Ni vyema kutambua kwamba daktari mmoja tu wa magonjwa ya akili aliyeketi katika ukumbi alipinga wito wa wenzake kufuta kawaida ya akili.

"Sisi, kama madaktari, kimsingi tunategemea kawaida. Wakati mgonjwa anapata nafuu, kwanza anajitenga na ugonjwa huo. Sasa kuna mtindo wakati wenzetu wanataka kubadilisha msimamo huu. Lakini hili likitokea, sote tutachanganyikiwa na hatutaweza kutoka humo. Huwezi kwenda hivi. Tunahitaji kujua ni kawaida gani na ugonjwa ni nini, "alisema Tatyana Krylatova, daktari wa magonjwa ya akili ya watoto, mtafiti katika idara ya magonjwa ya akili ya watoto katika Taasisi ya Kisayansi ya Bajeti ya Jimbo la Kituo cha Kitaifa cha Saikolojia ya Watoto, kwa wenzake.

Ni vyema kutambua kwamba warekebishaji hawakuanza kuharibu mfumo wa afya ya akili nchini Urusi leo. Utaratibu huu unafanywa hatua kwa hatua na mara kwa mara, kuanzia miaka ya 90 ya karne iliyopita.

Hii ndio Tatyana Krylatova anaandika juu ya mchakato wa uharibifu wa magonjwa ya akili ya watoto nchini Urusi katika nakala "Afya ya akili ni dhamana ya ustawi wa nchi, usawa wa siasa na jamii": "Tangu miaka ya 1990, michakato ya uharibifu wa maendeleo yetu. na urithi wa shule za kitaifa za kisayansi umeanza. Mkondo wa wamishonari, wajitolea kutoka kwa pseudoscience, ambao waliungwa mkono na mashirika na misingi mbalimbali ya kimataifa, walimiminika nchini.

Kauli mbiu ya mashirika haya haikuwa kuingiliana na shule za kisayansi za Urusi, lakini kutafuta magari kwa maoni yao, hata ikiwa kati ya wataalamu wa kiwango cha kati. Bila aibu walizungumza juu ya hili kwa nyuso zetu. … Miundo hii, kama sheria, ilikuwa na uadui kwa shule za jadi za kitaifa, kwani zilionekana kama wataalam wenye uwezo. Walithibitisha kwa kila njia kwamba sayansi ya ndani ilikuwa imepitwa na wakati na haina maana … … Matokeo ya shambulio hilo kubwa ilikuwa uharibifu wa huduma ya kuzuia watoto.

Vituo vya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji kwa muda vilifungwa au kurekebishwa, na wataalam wa matibabu waliondolewa kwanza.

Wakati huo huo, mbinu mbalimbali zilitumiwa, ikiwa ni pamoja na usaliti na vitisho. Mara tu baada ya "kubomoa" kwa miundo yetu ya ndani, kila aina ya SO NPOs, ambazo zilikuwa waendeshaji wa maoni ya kigeni, zilihamia mahali pao.

Kuanzishwa kwa taasisi ya madaktari wa kawaida (GPs), uliofanywa chini ya shinikizo kutoka Benki ya Dunia, ilikuwa mbaya kwa magonjwa ya akili ya nyumbani. “Jina lenyewe DAKTARI JUMLA WA MAZOEA au daktari wa familia - linamaanisha matibabu ya familia nzima, kutia ndani watoto. Kwa hiyo, ni dhahiri kwamba upangaji upya huo pia utaathiri kiungo cha watoto.

"Cyborg ya familia" iliyoundwa italazimika kuzingatia nuances yote ya akili ya watoto, pamoja na urekebishaji wa dalili na syndromes zinazohusiana na umri, nk. Kwa kuzingatia anuwai kubwa ya majukumu na ustadi ambao daktari atalazimika kuwa nao, ni salama kusema kwamba ujuzi wake katika uwanja wa magonjwa ya akili na, haswa, katika uwanja wa magonjwa ya akili ya watoto, hata baada ya kumaliza mafunzo, utakuwa duni. kwa daktari wa magonjwa ya akili, kwa hivyo subiri Hutahitaji usaidizi kamili wa kiakili kutoka kwa Waganga, "anaandika Tatyana Krylatova.

Kwa maoni yake, KUSUDI LA HATUA YA SASA YA MABADILIKO ilikuwa mkusanyiko wa huduma za akili mikononi mwa Waganga. Yote yanaisha na ukweli kwamba "sehemu ndogo tu iliyobaki ya wataalamu wa magonjwa ya akili watahudumia wagonjwa mahututi katika hospitali chache na zahanati," Krylatova ana hakika. Mzigo mkuu wa kutoa huduma ya afya ya akili utaangukia kwenye mabega ya madaktari wa kawaida ambao si wataalam wa magonjwa ya akili. Inavyoonekana, watatibu, kutoka kwa dhana mpya ya kutokuwepo kwa dhana ya kawaida na ugonjwa, na sio ya wagonjwa, lakini ya haiba mkali na mawazo maalum na mtazamo.

Warekebishaji wa magonjwa ya akili walipenda sana maneno ya mmoja wa wanawake wachanga akizungumza kwenye meza ya pande zote na utambuzi. "Hatuhitaji huruma yako," alisema kwa umma na kutaka kuachana na matumizi ya maneno ya unyanyapaa ambayo yanamaanisha ugonjwa wa akili. Bibi huyo mchanga anayekataa rehema hashuku kwamba mara tu, chini ya kauli mbiu ya kupiga vita unyanyapaa na ubaguzi, mfumo wa afya ya akili unapoharibiwa, watu wenye matatizo ya akili watapelekwa magerezani na kulishwa huko na tranquilizers nafuu. Mchakato wa matibabu utakuwa rahisi, rahisi na bila huruma yoyote. Vekta ya kurekebisha utunzaji wa magonjwa ya akili katika nchi za Magharibi inaelekezwa kwa uhifadhi wake, kuelekea kurudi kwa njia za porini na zilizorahisishwa za matibabu, kuelekea kukataa mafanikio ya maendeleo ya sayansi ya shida ya akili, Krylatova anaandika katika nakala yake.

"Ulimwengu unakuza tabia ya kukuza huduma ya akili katika magereza, ambapo raia wasio rasmi watatumwa kwa kutengwa na" kusomeshwa tena. Kwa bahati mbaya, mantiki ya matukio inaongoza kutoka hospitali hadi uanzishwaji wa gereza, "Krylatova anasema.

Kwa njia, kufifia kwa dhana za kawaida na ugonjwa kunaweza kufanya kazi kwa njia isiyotarajiwa kwetu. Nani alisema kuwa kutoeleweka kwa vigezo vya ugonjwa huo hakutaruhusu, kwa hamu maalum na ustadi fulani, kumtangaza mtu mwenye afya kuwa mgonjwa wa akili?

Je, kwa ujumla, marekebisho hayo yanaweza kuwa nini kwa jamii? Uharibifu wa magonjwa ya akili kama sayansi na kama tawi la dawa za kliniki unaonekana kama ukamilishaji wa kimantiki wa mabadiliko yaliyoanzishwa. Baada ya yote, kazi kuu ya ugonjwa wa akili ni kusoma kwa kawaida na kupotoka kutoka kwake, ni matibabu ya ugonjwa wa ugonjwa. kwa uharibifu wa kanuni zinazokubalika kwa ujumla za tabia, mtazamo na kuishi kwa watu binafsi katika jamii. Je, inawezekana kwa ujumla kuita jumla ya watu binafsi, kunyimwa kanuni zozote za mahusiano zinazowaunganisha, jamii?