Rudia kutoka Ujerumani hadi Urusi. Uzoefu wa kibinafsi
Rudia kutoka Ujerumani hadi Urusi. Uzoefu wa kibinafsi

Video: Rudia kutoka Ujerumani hadi Urusi. Uzoefu wa kibinafsi

Video: Rudia kutoka Ujerumani hadi Urusi. Uzoefu wa kibinafsi
Video: How To Make Rice Wine 2024, Mei
Anonim

- Je, uko kwenye mpango wa uhamisho?

- Ndiyo

- Na kutoka wapi?

Sitisha

(Kila wakati ninapofikiria juu yake, labda kutoka Moldova, ili kuzuia kuendelea …)

- Kutoka Ujerumani.

(Kwa wakati huu, mwanga hafifu wa udadisi unaangaza machoni pa mpatanishi …)

Na nini kibaya sana HAPO?

Inategemea kile ambacho ni kizuri kwako.

Kuna pesa nyingi, barabara mpya, usafiri bora, lakini huwezi kuishi HAPO.

Hii ni takriban jinsi mazungumzo yetu yalivyoanza kwa wiki tatu zilizopita. Kuondoka kwetu kutoka Hanover hadi Kaliningrad kulifanana na hadithi ya upelelezi, au tuseme kilele chake. Hadi wakati wa mwisho, hatukusema chochote kwa mtu yeyote, hatukukusanya vitu, hatukujiandaa kwa kuondoka. Usiku wa kuamkia safari, walikusanya vilivyokusanywa na asubuhi wakaingia kwenye gari. Mitaani ilikuwa tupu siku ya Jumapili. Ujerumani iliyeyuka katika ukungu baridi.

Ili kuendeleza drama hiyo, tufani ya theluji ilitushika katika msitu wa usiku wa Poland. Hatukulala kwa jumla ya siku mbili. Katika hali hii, msitu wa usiku unaonekana hasa kisanii. Zilikuwa zimebaki wiki mbili kabla ya mwaka mpya. Mume wangu alikuwa anaishiwa visa. Ilihitajika kuwa na wakati wa kufika huko, kuvuka mpaka, kutuma maombi, kufanya uchunguzi na taratibu zingine. Na hii yote katika wiki mbili. Ni ajabu, lakini tuliweza kuifanya. Asante Mungu aliyetuweka. Pengine unajiuliza kwanini ujifanye mgumu hivyo? Mimi, pia, hivi karibuni ningeshangaa. Nitajaribu kukuambia kwa utaratibu. Lakini kwanza, digression moja ndogo zaidi, bila ambayo haiwezekani kuelewa ni nini, kwa kweli, kinachotokea Magharibi kwa ujumla na pamoja nasi hasa.

Hivi majuzi, ulimwengu unabadilika haraka sana hivi kwamba haiwezekani kutogundua, lakini kadiri inavyobadilika, ndivyo watu washupavu zaidi huzika vichwa vyao kwenye zogo lao la nyumbani, wakirudia kama mantra ya kichawi; "Hakuna kitu maalum kinachotokea, imekuwa hivyo kila wakati. Wako juu, watashiriki kila kitu na kukubaliana … "Na kutoka kwa mtazamo huu, hutahamisha inchi ya mtu wa kawaida au wasomi wa juu. Wakati huo huo, unakaa chini, asubuhi ya kawaida, kwenye gari la kawaida la Wajerumani, washa redio ya kawaida na hapo una sauti ya chini na ya kupendeza ya kike, ripoti za uchungu, bila mhemko na tathmini, kama kawaida huko Magharibi. habari lengo na hakuna zaidi.

"Kwa kuwa mtiririko wa uhamiaji kutoka Mashariki ya Kati ni mkubwa, iliamuliwa kuwaweka wakimbizi katika kambi ya mateso ya zamani. Kwa bahati nzuri, majengo yapo, kwa nini wasimame bila kazi"

Nukuu, bila shaka, sio halisi, lakini maana imehifadhiwa. Unaweza kujibana, lakini haitasaidia. Unaweza kutatua tatizo kwa kiasi kikubwa; usiwashe redio, usitazame TV. Mtandao umejaa makundi yanayovutia. Kwa mfano, katika "upinde wa mvua wa ubunifu wa madhouse" kila siku kuna utani mpya, unatazama na dunia ni vizuri tena na inaeleweka.

Lakini karne ya ishirini na moja ya kushangaza inaweza kukungojea kila mahali. Wakati wa kusubiri miadi na daktari, unaweza kutokana na kuchoka, kuchukua gazeti kutoka kwa meza na kusoma nyenzo za kina kuhusu furaha ya ngono ya kikundi, mahusiano ya bure kwa ushirikiano na mambo mengi ya kuvutia zaidi. Na sauti ya kifungu itakuwa ya kawaida na ya kila siku hata hautashangaa. Naam, fikiria makala. Kwenye uwanja wa michezo, watu wa kawaida, wa familia hutembea na watoto. Bora kuzungumza nao. Katika kona moja Wajerumani (ikiwa wanaenda huko kabisa, na wana watoto) ni Warusi katika nyingine, na watu wa kuonekana mashariki wako kila mahali. Watu wa Kirusi, bila shaka, waligawanywa katika wale ambao ni wa Ukraine na wale walio katika mshtuko. Hali wakati baba kimsingi anazungumza na mtoto katika lugha ya Kiukreni, na mama katika Kirusi ni jambo la kawaida. Kwa hiyo wanaishi. Na nini?! Hakuna maalum. Lakini unaweza kuwakemea wale ambao wamekuja kwa wingi pamoja, wakitazama kwa hofu kwenye kambi yenye kelele. Na mashariki ni jambo tete.

Mara moja nilikuwa nikipita kwenye uwanja wa michezo, ghafla nasikia muziki, wa mashariki, wa kamba … Wanacheza ala zao za kitaifa moja kwa moja. Ujerumani inatoweka na dunia ni tofauti kabisa. Wanatulia katika nafasi mpya, na mwamuzi wao ni nani?! Lakini kwa nini wenzetu wanaoishi Magharibi, kwa sehemu kubwa, hawaoni hii?! Kwa sababu Magharibi humfanya mtu kuwa mtumwa wa hiari. Na ikiwa mkate wa tangawizi haufanyi kazi, basi daima kuna fimbo. Na anapiga bila huruma, kwa furaha ya kusikitisha. Nani kasema mzungu ana akili kuliko muhindi? Wahindi walipoteza bara kwa ajili ya shanga za kioo na kuishia kutoridhishwa, huku tukiachwa bila nchi ya gum, mifuko yenye picha za ng'ambo na jeans. Kwa hiari. Na ni tofauti sasa? T-shirt ya minion sio kitu kimoja?

Lakini ilikuwa Eisenstein wetu ambaye alijaribu ndizi huko Mexico, akisoma athari za alama za phallic kwenye psyche. Lakini vipi kuhusu Eisenstein na vyuo vikuu vyake, marafiki wenyewe watasema kila kitu kuhusu wao wenyewe. Sio ya kutisha kwamba inatisha, inatisha kwamba sio kutisha kuvaa T-shati na marafiki. Jambo la kutisha ni kwamba hadi sasa Magharibi kwa wengi ni kama knight mtukufu ambaye anakuja na kuleta ustaarabu pamoja naye, na kanivali isiyo na mwisho na fumbling itafunika athari zote. Nani anajua mask ya clown inaficha nini?! Na watakapogundua ikiwa itakuwa imechelewa?!

Ni vigumu kufika magharibi, watu wengi wanavutiwa na kung'aa kwa tinsel, lakini kutoka huko ni ngumu zaidi. Jibini la bure linajulikana kuwa kwenye mtego wa panya. Miaka ishirini iliyopita, nikiondoka kwenda Ujerumani na pasipoti ya Soviet, niliota ndoto ya kupata elimu ya Ulaya, kujiunga na utamaduni wa dunia. Jua kila kitu ambacho serikali ya Soviet ilikuwa inaficha. Na kisha watarudi na kubadilisha ulimwengu kuwa bora. Nilivutiwa na wapenzi wa Kijerumani wa karne ya 19, sio jeans za chapa na vyoo safi. Badala yake, kinyume chake, niliogopa na vyoo hivi, kama picha ya usawa wa wazi, niliona aibu kuona mtu amesimama kwenye mlango wa choo, akiwaangalia macho ya watu walioingia, na kuelewa kwa hofu. kwamba mbwa waliopotea walionekana hivyo.

Haikuchukua muda mrefu kuelewa kwamba wahamiaji wanahitajika kwa usahihi ili kuweka vyoo safi, na si kinyume chake. Na kwa kuwa kulikuwa na zaidi na zaidi kati yetu, ni kawaida kwamba ilikuwa ni lazima pia kupigania mahali pa joto chini ya jua. Sio aibu kuwa masikini na kudhalilishwa, lakini haiwezekani kuishi ili kuingia choo chochote, kasino, duka … na usihesabu pesa. Lakini licha ya ufahamu huu, bado ilionekana kwangu kuwa mahali fulani huko nje, kati ya McDonald's na kebabs, kuna Ujerumani ya utulivu na ya ajabu.

Yote ilianza kwa mshtuko. Tuliona kifo cha Kanali Gaddafi, na kifo hiki kilikuwa kibaya sana hata kikawa ufunguo. Yeye, kama fumbo linalokosekana, aliweka pamoja picha ya ulimwengu uliovunjika katika miaka ya 90. Na ikawa muhimu sana kuandika barua kwa kanali, na hata ikiwa barua hii ilikuwa kwa babu wa kijiji, ni bora kwa njia hii kuliko chochote. Tuliamka, na ilionekana kwetu kwamba tulielewa kila kitu na tulitaka kushiriki ujuzi wetu na ulimwengu. Mume wangu alihariri mlolongo wa video wa programu "ugawaji wa ulimwengu" na akagombana na wale ambao alikuwa amewaona kuwa marafiki zake hivi karibuni. Huko Moscow, Wajerumani hawakuamini sana, aligeukia huduma za kijamii kwa msaada ili kupata fursa ya kujiandikisha tena. kama opereta, lakini alikataliwa. Hali ilikuwa kwamba katika muda wake wa kupumzika kutoka kutafuta kazi, iliwezekana kufanya shughuli za kujitolea. Lakini shughuli hizi hazikuchukua muda mrefu simu zisizoeleweka zilianza, watu wa ajabu walianza kuja kwetu. Na kisha, ghafla, sisi wawili tulialikwa kusoma. Kama katika hadithi ya hadithi, walilipia kila kitu, walifanya kila kitu, wakaenda kusoma. Mume wangu na mimi tulishangaa, lakini hatukuzingatia umuhimu wake., hakuna wakati uliobaki wa kuhariri video, lakini unaweza kutengeneza sinema ambayo itabadilisha ulimwengu na ni bora zaidi. Tayari nimetimiza miaka mitatu. Na huko Ujerumani, kutoka umri wa miaka mitatu, mtoto anaweza kwenda shule ya chekechea. Tulifikiria juu yake na tukaamua kwenda kusoma pamoja. Ilikuwa ni lazima tu kupata chekechea. Na tukaipata, karibu na mahali pa kusomea. Tuliambiwa kwamba chekechea hii ni pamoja na ndani yake mtoto wetu atatayarishwa kwa shule, na pia kufundishwa kuelewa mateso ya wengine, kusaidia watoto wagonjwa na muhimu zaidi na muhimu zaidi.

Meneja alikuwa mwanamke mzuri sana, na tuliamua kwamba jambo kuu lilikuwa sababu ya kibinadamu. Bila shaka, ni ajabu kwamba wanapiga picha na kurekodi kila kitu ambacho watoto hufanya. Bila shaka, baadhi ya ubunifu huonekana kuwa na utata, lakini jambo kuu ni kwamba mtu anapaswa kuwa mzuri. Na kwa hivyo, tulianza kujifunza.

Kwa kawaida, hapakuwa na wakati wa kutosha hata wa kulala, lakini ikiwa kuna, wakati huo, hatungeweza kuelewa kinachotokea na watoto nchini Ujerumani. Hakika, kila siku, tukiingia kwenye shule ya chekechea, tuliona watoto wanaocheka, wakiwa wamevaa mavazi ya kung'aa, walipakwa rangi na kusukumwa kutoka kwa kukimbia na kucheka. Baadaye, tulipokuwa na matatizo na haki ya watoto, ilibidi nishughulikie hili. Jambo la kwanza ambalo lilipaswa kusemwa kwa mshangao ni kwamba wakati Gianni Rodari aliandika juu ya nchi ya waongo, alikuwa akiandika sio hadithi ya hadithi, lakini satire. Na ilikuwa taswira ya jamii ya kibepari. Haiwezekani kwamba, katika utoto wangu wa Soviet, ingetokea kwangu kwamba kazi hii inaweza kunilinda, hata hivyo, kama Cipollino. Kando na mada hiyo, nitabaini kuwa nilipowasomea watoto wa miaka mitano waliozaliwa chini ya ubepari kuhusu kodi hewa na umaskini, walikuwa na nyuso nzito sana na walielewa wapi pa kucheka. Kwa wale ambao bado hawajui, nitaelezea elimu-jumuishi na kugusa kwa ufupi picha kubwa, majaribio ambayo sasa yanafanywa kwa watoto wa Ulaya. Jambo muhimu zaidi ni kuelewa kwamba haijalishi jinsi hotuba inavyosikika nzuri, haijalishi watu ni waaminifu kiasi gani, maneno hayana maana katika ulimwengu huo, na wakati mwingine yanamaanisha kinyume kabisa cha kile kinachosemwa. Jambo la pili, sio muhimu sana, ni kwamba mawazo ni ya msingi. Mawazo hutawala ulimwengu. Na haijalishi mawazo haya yanatekelezwa kwa kinywa cha nani. Haijalishi mtu ni mzuri kiasi gani, ikiwa si mfuasi aliyesadikishwa wa wazo hilo, hataweza kuwa katika mazingira yanayohubiri mawazo haya. Kwa wakati wa kuamua, hata mtu mtamu atalazimika kuchagua. Na nafasi yake katika jamii, ustawi wake wa kifedha, picha yake ya ulimwengu itakuwa hatarini. Na sasa kuhusu mawazo yenyewe. Mtoto atalindwa kutokana na shinikizo lolote. Matamanio yake ni juu ya yote, na hii ni ili asiishi maisha yaliyowekwa na wazazi wake au jamii. Inaonekana nzuri, kwa mazoezi ina maana kwamba hakutakuwa na milango iliyofungwa katika chekechea. Mtoto atakimbia chekechea yote na hata wakati mwingine, bila kuuliza, kukimbia kwenye baridi. Utaambiwa kwamba, ili kutoka nje, mtoto anahitaji kuchukua muda, lakini mtoto wa miaka mitatu au wa miaka minne anaweza kusahau, mwalimu katika pilikapilika hiyo haoni. Na unapokuja kwa mtoto, unaweza kumtafuta, na labda atakaa peke yake, kama Diogenes kwenye pipa. Hivi ndivyo ilivyokuwa kwa mwanangu. Na ikiwa unasema kwamba hii ni mbaya kwa namna fulani, watakuelezea kwamba ikiwa mtoto anataka, basi hii ndiyo pekee sahihi. Watashirikishwa na watoto, pia, kwa ombi lao. Mtoto lazima aje kwa kujitegemea na kuchagua mwelekeo ambao anataka kufanya. Ikiwa haujaichagua, inamaanisha kuwa hutaki na huwezi kuigusa. Na ukweli kwamba mtoto hawezi kujua mengi na kujisikia aibu, na katika kesi ya watoto wa lugha mbili, si bwana lugha vizuri, au tu kupata aliwasihi, si alisema katika nadharia. Niliona katika chekechea hii msichana wa miaka minne katika diaper chafu. Alilala chini ya kitanda. Hakuna mtu aliyemgusa, pengine ili kuepuka ukatili dhidi ya mtu huyo. Pia, psyche ya mtoto italindwa kutokana na huzuni na hofu.

Hii ina maana kwamba hata "hood nyekundu nyekundu" inaweza kumkasirisha mtoto, kumfanya afikiri. waandae kwa mitihani hii. Na utakatazwa Mtoto wako atasomewa vitabu vya ajabu ambavyo havileti furaha wala machozi. Kuhusu mnyama wa jinsia ya kati, uzazi usioeleweka, kuhusu mama wawili, kuhusu kinyesi cha funny. Labda mtoto wako atakuja nyumbani na kuuliza ni nani atakayekua msichana au mvulana. Ndivyo ilivyokuwa kwangu. Mtoto ataendeleza ujuzi mzuri wa magari na, kwa ujumla, hisia zote za tactile. Atacheza, katika nguo za jinsia tofauti na yake mwenyewe, na bila mwanga, akikumbatia kila mtoto na kila mtu pamoja, na bila shaka atakombolewa. Kulingana na kiasi cha fedha, carnival itapangwa katika chekechea. Katika chekechea yetu ya kwanza, ilikuwa kila siku. Kwa mavazi na uchoraji wa uso. Watoto walifurahiya, lakini mwanangu, kwa mwaka mzima, hakuweza kukumbuka jina la nani. Kila kitu nilichoelezea ni tabia, kwa kiwango kikubwa au kidogo, cha shule zote za chekechea na shule. Huu ni mwelekeo wa jumla. Kujumuishwa pia kunamaanisha kuunganishwa kwa watoto wenye ulemavu na uwezo wa kawaida. Kwa upande wa msaada wa kihisia kwa watoto wanaohitaji huduma maalum. Alikuwa. Watoto walijaribu kusaidia. Walijifunza, hawaogopi, lakini wanaelewa. Lakini kutoka kwa mtazamo wa maendeleo, ambayo ni muhimu sana katika miaka mitatu, minne, ilikuwa ngumu zaidi. Watoto hurudia moja baada ya nyingine na kupitisha mifumo ya tabia. waelimishaji hawawezi kuvunja, wanapaswa kupata kitu cha wastani, kinachofaa kwa kila mtu, nyimbo rahisi, michezo rahisi … Lakini jambo lisilo la kufurahisha zaidi ni uchunguzi wa kila siku na nyaraka za kila kitu kinachotokea kwa mtoto, kile anachosema, huchota, hufanya. na hitimisho la mfanyakazi wa kijamii, picha na diary ya mtoto, ambayo inaelezea toys zake zinazopenda na habari nyingine muhimu kwa wazazi wa kuasili, ambayo inaweza kuishia kwa urahisi kwenye dawati la mfanyakazi wa kijana. Kwa bahati nzuri, bado kuna shule za chekechea za Kikatoliki na shule nchini Ujerumani, ambayo kila kitu ambacho tunakijua kipo. Lakini hata hawawezi kujitenga kabisa na mwenendo wa jumla. Ninashukuru sana shule ya chekechea ya Kikatoliki, ambayo ilituokoa kihalisi. Mtoto wangu alikuwa hajaanza kuzungumza Kijerumani akiwa na umri wa miaka minne. Sijui sababu ilikuwa nini hasa, lakini alijifungia na kukaa kimya. Katika shule ya chekechea waliogopa kuwajibika, angalau ndivyo waliniambia kwa maandishi wazi. Walidai kwamba alikuwa na mikengeuko mikubwa, kwamba hakuelewa hotuba. Ilibidi niende kwa mwanasaikolojia ambaye tayari alikuwa ameambiwa kila kitu mapema, na atatuelekeza pale inapobidi. Nilijaribu kupinga na kujitolea kupitisha vipimo vyote na mwanasaikolojia ambaye hajui chochote kuhusu mwanangu. Walizungumza nami kwa jeuri sana na kutishia kunifukuza katika shule ya chekechea. Nilishangaa na kuandika taarifa kuwa ninamchukua mtoto kwa hiari yangu. Baada ya hayo, mkuu wa shule ya chekechea na mfanyakazi wa kijamii aliandika kushutumu kwa haki ya watoto kwamba mtoto alikuwa katika hali ya kutishia maisha na hakuenda shule ya chekechea kwa sababu ya mama asiyejibika. Nilijifunza kuhusu hili kutokana na barua ambayo nilijulishwa kwamba wangenijia na hundi kutoka kwa mamlaka ya vijana. Sambamba na hili, nilipata barua kwenye sanduku ikisema kwamba nina deni la euro elfu nne kwa huduma, na hii licha ya ukweli kwamba nililipa mara kwa mara kila mwezi. Nilifikiri ilikuwa ni kutoelewana, lakini wakati, bila kutarajia haraka, barua ya bluu ilikuja, kuhusu gesi iliyokatwa, nilihisi baridi ndani. Ufungaji huu uliambatana na kuwasili kwa tume kutoka kwa huduma za kijamii. Nilihitaji haraka kupata angalau elfu, ambayo haiwezekani nchini Ujerumani bila kazi. Hakuna benki itatoa mkopo. Na tulisoma. Niliomba msaada, hawakunikataa, lakini walikuwa wakicheza kwa muda. Familia yangu ilinisaidia, ambayo pia sio suala la Magharibi.

Tulikuwa tunatafuta fursa ya kuhamia Urusi, lakini kwa bahati mbaya ni ngumu sana. Katika tawi la Hamburg la ubalozi mdogo wa Urusi, ambapo tuliwasilisha hati za mpango wa makazi mapya kwa watu wa nchi hiyo, walituvunja moyo, wakielezea Urusi ni nchi gani mbaya, na jinsi hakuna mtu anayetuhitaji huko. Na kisha, bila maelezo yoyote, bila taarifa ya maandishi, walisema katika mazungumzo ya simu kwamba tumekataliwa. Tulifanya miadi mara mbili ili kujua ni nini sababu ya kukataa na ikiwa tuna nafasi ya kujaribu tena, tulifanya kila kitu sawa?! Lakini balozi huyo aliugua mara mbili bila kutarajia. Kwa kawaida, tuligundua kuhusu hili, baada ya kufanya njia kutoka Hanover hadi Hamburg na kusimama kwenye mstari.

Wakati hundi ilikuja, ghorofa ilikuwa ya joto. Niliwekwa kwenye rekodi na nikapewa kusaini karatasi ambayo niliruhusiwa kukusanya habari zote kuhusu mtoto. Nilionywa kuwa naweza kukataa, lakini watakusanya taarifa bila idhini yangu, kwa sababu kashfa hiyo inasema kwamba maisha ya mtoto yako hatarini, na nisiposaini ina maana kwamba sina ushirikiano na ninaficha kitu.

Haiwezekani kueleza niliyopitia. Tulikuwa na bahati, mtoto alifaulu vipimo vyote vizuri. Madaktari walithibitisha kuwa anaelewa na kuzungumza lugha mbili, lakini ana msamiati mdogo katika Kijerumani. Ukuaji wake ni wa kawaida na hakuna kiwewe cha kisaikolojia.

Walituhurumia na kutupeleka kwenye shule ya chekechea ya Kikatoliki, licha ya ukweli kwamba foleni inachukua miaka mitatu na bado sio kila mtu aliye na bahati ya kufika huko. Kwa mujibu wa sheria ya Ujerumani, mwaka jana kabla ya shule, mtoto lazima aende kwa chekechea, vinginevyo ni kosa la jinai. Tuliishi, kwa karibu miaka miwili, chini ya uangalizi wa karibu, kutembelea mwanasaikolojia, nk. Wakati huu, niligeuka kijivu, nilikutana na watu wengi ambao, kama mimi, walikabili huduma za vijana.

Waliniambia kesi mbaya, na walielezea jinsi ya kuishi ili kuonekana wa kutosha na mzuri. Kwamba mimi, bila kujali kinachotokea, haipaswi kulia, kupiga kelele, kumkumbatia mtoto sana. Unahitaji kutabasamu na kuwa na mazungumzo mazuri madogo. Watu ambao hawakukutana na viungo hivi, hata jamaa zangu, hawakuniamini, walionekana kwa mashaka, wakitilia shaka utoshelevu wangu. Na niliacha, kama wengine wengi, kuzungumza juu yake. Lakini mbaya zaidi ilikuwa kutambua kwamba hata kama mtoto hakuchukuliwa kimwili, kufuata maagizo yote, ningepoteza nafsi yake.

Kufikia mwanzoni mwa mwaka wa shule wa 2016 huko Hannover, elimu yote ilikuwa imejumuishwa na madarasa ya maandalizi kwa watoto ambao bado wanahitaji kujifunza lugha yalikuwa yamekwisha. Watoto wote, wenye ujuzi au bila ujuzi wa lugha, wenye ulemavu wa kimwili na kiakili, waliletwa pamoja. Tuliishi katika eneo la kawaida, sio mbaya zaidi, dakika kumi hadi katikati mwa jiji. Kulikuwa na watu watatu katika darasa letu la watoto halisi wa Kijerumani. Kuunganishwa katika mazingira ya Wajerumani hakukuwa na swali. Lakini elimu ya ngono ilianza katika daraja la pili. Madarasa yalipambwa kwa mtindo wa kawaida. Watoto waliketi kwenye meza za duara, wakitazamana na kumpa mwalimu migongo yao. Hakukuwa na masomo kama hayo. Watoto wangefanya kitu hadi wakachoka na kupiga kelele. Hii ilikuwa ishara ya uchovu na ilihitaji mabadiliko katika shughuli. Kweli, kelele haijawahi kuacha kabisa, kwa hiyo sijui jinsi walimu walivyotatua tatizo hili. Kwa kuwa hali kama hiyo haichangia mkusanyiko na hairuhusu kufikiria kuunda, watoto lazima wajifunze alfabeti kwa miaka miwili, wanajifunza kuongeza na kupunguza ndani ya miaka 20.

Hawapewi alama, wanaandika kwa masikio, makosa hayarekebishwi ili yasiwadhuru. Wazazi hawaruhusiwi kuingia shuleni, hata uani. Haipendekezi kuchukua vitabu vya kiada nyumbani. Kazi za nyumbani zinaweza kuonekana kuwa ngumu kwa mtu, kwa kweli, zililenga kumfanya mtoto ajifunze kutofautisha mifumo haraka na kwa hivyo kuongeza uwezo wake wa kuzunguka kwa angavu na haraka katika ulimwengu wa kawaida. Saikolojia ya mtu aliyefanikiwa. Hii ni hisia ya kujiona kuwa muhimu, imechangiwa kutoka mwanzo. Ubinafsi una haki ya kisheria ya kutochuja na kufanya yale ambayo ni rahisi tu. Kazi ya pamoja, itakufundisha kuwa cog katika mfumo, kufuata maagizo haswa, kujua mahali pako. Hiyo ndiyo yote, ikiwa hukumbuki "polisi wa choo". Wanafunzi wa darasa la nne hawakutakiwa kuwaruhusu wanafunzi wa darasa la kwanza, la pili na la tatu kwenda chooni wakati wa mapumziko. Kitu kama hicho kilitokea miaka ya nyuma kwamba waliamua kufunga vyoo. Unaweza kwenda kwenye choo tu wakati wa somo, ukiuliza wakati wa kupumzika. Ni wazi ni NINI kilichotokea kwa wanafunzi wa darasa la kwanza, walipofika shuleni. Vile ni ubunifu wa Ulaya. Na kisha watoto walikabili wenzao wa Kituruki, Afghan, Syria. Wakati wanasaikolojia wa Ujerumani walijenga misumari ya wavulana, wavulana waliotembelea walipigana na walijua jinsi ya kufanya hivyo ili mwalimu asitambue. Hivi karibuni kwa wakati huu, unaanza kuelewa kwamba mtoto anahitaji kuokolewa kutoka kwa waokoaji hawa, akipelekwa mahali ambapo hakuna mtu atakayejaribu juu yake. Ulimwengu wa ulimwengu uko kila mahali, lakini wakati Urusi bado inapinga, Magharibi tayari huona kila kitu kama kawaida. Hii inawezekanaje, labda unafikiria?! Waigizaji wanaogopa tu kupoteza mahali pao kwenye jua na kufuata maagizo kwa upofu. Wanachohitaji ni maneno machache mazuri, wanafurahi kudanganywa.

Ili kuelewa kile wasanifu wa jaribio hili wanataka, inatosha kutazama kwa uangalifu filamu za Magharibi kwa vijana na watoto: Michezo ya Njaa, Marafiki … hawafichi chochote. Je, huamini kuwa watu kama hao wapo?! Soma sura "The Grand Inquisitor" (F. M. Dostoevsky, "Ndugu Karamazov") Hazipo tu, wanajiona kuwa wana haki, na wanafanya hivyo kwa aina ya upendo. Je! wasanifu wakubwa wanajenga nini?! Inaonekana kama zoo ambapo watu ni kama wanyama na wanyama ni kama watu. Wacha kila mtu aruhusiwe! Mkate wote, circuses, madawa ya kulevya laini, maisha mafupi, yasiyo na maana, euthanasia ya bure! Dunia itagawanywa katika Miungu na wanyama … Filamu kama hiyo. Labda sina mawazo ya kutosha kuwasilisha mpango wa wasanifu kwa ukamilifu, lakini kitu kama hiki kiko angani. Na tuliamua kujaribu tena kuwasilisha hati kwa Ubalozi wa Urusi. Tulitumikia huko Bonn licha ya ukweli kwamba hii sio boriti ya chini na tulipaswa kwenda huko zaidi ya mara moja, na hii ni kilomita 400. Balozi alikuwa amebadilika tu hapo na … Kila kitu kilifanyika. Ni baraka iliyoje kuwa na tikiti ya kijani kibichi mikononi mwako. Na wacha Kaliningrad iwe kigingi cha aspen kilichopigwa na Stalin katikati mwa Uropa, ili salamander wa kifashisti hatawahi kuinua kichwa chake tena. Na hata kama hii ni uwezekano wa hatua ya pili ya mvutano baada ya Crimea. Katika nyakati kama hizi, sio kutisha kufa, inatisha kuishi bila kuchagua upande. Inabakia tu kukusanyika, kutatua masuala ya kiufundi, na sisi ni bure.

Wakati huo, ninapata barua kwenye sanduku la barua, nina deni tena kwa serikali ya Ujerumani, licha ya ukweli kwamba nililipa euro 185 kwa huduma kila mwezi (Hii ni zaidi ya wastani wa kawaida wa familia hulipa), ikawa kwamba nina deni lingine. 2 elfu euro. Nilisoma katika barua kwamba kutoka mwezi ujao huduma zangu zitakuwa tayari kuwa euro 350. Na lazima niharakishe kulipa bili ili nisiishie kwenye ghorofa ya giza na baridi.

Nilidhani kwamba kwa kiasi kama hicho, hakika ningeshutumiwa kwa kutokuwa mimi mwenyewe na kutojua jinsi ya kutumia swichi. Ni jambo la kawaida wakati watu wenye elimu duni wanakuja Ujerumani, mfanyakazi wa kijamii anatumwa kwao, ambaye huwafundisha kujaza dodoso, na kila kitu kingine. Na inarekodi, rekodi, rekodi.

Tuliamua kutongoja denouement. Dhoruba ya theluji, usiku na uso wa mchawi wa mlinzi wa mpaka wa Kipolishi mwenye nywele nzuri alituona mbali. Lakini adui sio mbaya kama alivyojiwazia. Hatima ya Babeli mpya tayari inajulikana. Itaanguka chini ya nira ya mizozo iliyokusanywa. Mungu akupe nguvu, upendo, uvumilivu na fadhili katika nyakati hizi za giza, na Bwana akulinde. Ushindi utakuwa wetu!

Ilipendekeza: