Orodha ya maudhui:

Enzi ya Jua la Sita na utabiri wa "kucheleweshwa" wa Maya
Enzi ya Jua la Sita na utabiri wa "kucheleweshwa" wa Maya

Video: Enzi ya Jua la Sita na utabiri wa "kucheleweshwa" wa Maya

Video: Enzi ya Jua la Sita na utabiri wa
Video: Duuh Ni noma !! Tumia mbinu hii kumleta "NGURUWE KWENYE JOTO MAPEMA" Utashangaa ni rahisi sana 2024, Mei
Anonim

Siri ya unabii

Kwa nini sio wataalamu, lakini waandishi wa habari waliotuletea habari za hivi karibuni, wakawa sababu ya kutotafsiriwa habari na sababu ya kuunda uvumi au vitisho? Kwa sababu watu wa Yucatan hawakuzungumza juu yake. Wataalamu wanaosoma ustaarabu wa Mayan wana uwezekano mkubwa wa kujua kuwa habari juu ya "mwisho wa ulimwengu" inapatikana tu katika vipande, lakini ili kuiandika tena na kuiingiza, na kisha kuipitisha kama ukweli, mtu anahitaji kuiweka kwa mkono mmoja, na. kisha wakabidhi wengine….

Mzunguko unatawala katika korido za unajimu za Mayan - kama mtiririko muhimu wa wakati ambao huamua mwisho na mwanzo. Lakini vyombo vya habari viliwasilisha habari hiyo kwa njia ya kutisha na ya kutisha zaidi. Kuchukua faida ya jamii yenye hofu kwa mara nyingine tena.

Baadhi ya nambari za kale za Maya zilikuwa za umuhimu mkubwa: 13, 20, 260, nk. Lakini haijalishi ni wataalam wangapi walipigana juu ya siri ya maandishi yao, hawakuweza kuamua chochote halisi. Mtu anapata hisia kwamba wale wanaomiliki habari za siku zijazo kutoka kwa Wahindi wa Maya (kama Wahindi wenyewe) walipendelea kuficha data hiyo na kuitumia kama hadithi ili wakati ujao ubaki gizani, ili unabii usije. kutumika kwa jina la uovu.

Lakini sio ukweli wote unaozungumza juu ya asili ya kizushi ya unabii, wengine wanasema kwamba ilikuwa inawezekana kufafanua kitu baada ya yote.

Hakuna haja ya kutilia shaka uwezo wa Wamaya, kalenda yao ilikuwa sahihi sana hivi kwamba ilikuwa sahihi zaidi kuliko kalenda ya kisasa ya Gregori. Walitabiri uvamizi wa washindi, ambao kuonekana kwao kulikomesha ustaarabu wao mkubwa. Lakini kuhesabu kalenda ni jambo moja, na kuona siku zijazo ni jambo lingine. Na kwa kuwa bado tupo, kama tulivyokuwepo hapo awali, tunajiruhusu kutilia shaka usahihi wa utabiri wa Mayan.

Lakini, tena, lazima niseme: kila kitu tulichosikia kutoka kwa vyombo vya habari kinaweza kisilingane kabisa na yale ambayo Maya alitabiri kwa ajili yetu. Kwanza, hupaswi kuzingatia tu Desemba 21, pia kuna nambari zinazomaanisha usawa au upinzani, yaani: Juni 22, Septemba 22; na hata karibu na unabii inaweza kuwa mwezi wa Machi, kwa usahihi zaidi Machi 22 - siku ya equinox ya vernal.

Pili, rekodi nyingi za Mayan zilisafirishwa hadi Uropa na kisha kuchomwa moto. Je, hoja za wataalam zilikuwa na msingi gani?

Na, tatu (na muhimu zaidi), "mwisho na mwanzo" sana hauwezi kuwa mara moja, lakini hudumu kwa miaka, na labda hata miongo. Kwa hali yoyote, unabii wa Mayan lazima ufikiwe sio kutoka kwa mtazamo wa fumbo, lakini kutoka kwa mtazamo wa sayansi.

Ikiwa utazingatia mzunguko na vipindi, utagundua kuwa tumefikia tarehe kadhaa, wakati zingine tayari zimepita.

2014 ilikuwa kumbukumbu ya miaka mia moja ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, na mnamo 1917 Mapinduzi ya Oktoba Kuu yalifanyika, lakini hakuna chochote kuhusu mapinduzi ya 2017 nchini Urusi na CIS ilifanyika. Na katika unajimu wa Mayan, kipindi cha miaka mia moja haijalishi. Lakini ni muhimu kuzingatia kwamba miaka 100 haswa ilipita kati ya kushindwa kwa kwanza kwa Napoleon (1814) na mwanzo wa Vita vya Kwanza vya Kidunia (1914). Wale. Kipindi cha miaka mia hakikupita kati ya mwanzo na mwanzo, lakini kati ya mwisho na mwanzo. Na hapa inafaa kuzingatia kwamba Vita vya Kwanza vya Kidunia viliisha mnamo 1918.

Lakini tuache Vita vya Kwanza vya Kidunia na tugeukie mada nyingine, yaani mizunguko na maana yake. Na hapa inafaa kulinganisha sio vita vya Napoleon na Vita vya Kwanza vya Kidunia, lakini kampeni ya Bonaparte huko Urusi na Vita vya Kidunia vya pili - vita dhidi ya Hitler.

Katika hesabu ya Maya, sifuri ilikuwa muhimu sana. Zero ilimaanisha kurudia - mzunguko, kurudia kwa mzunguko. Miongoni mwa Wahindu wa kale, marudio hayo yalikuwa nane au msalaba uliopinda kwenye ncha (nembo ya Wanazi), lakini msalaba ulimaanisha harakati, kuzaliwa upya, na nane ilimaanisha mzunguko.

Falsafa ya kisasa haikubaliani na uwezekano wa matukio ya mara kwa mara na inapendelea kuona maendeleo kwa namna ya ond kupanua juu. Lakini ikiwa utaingiza kiungo kati yao na kuunganisha kwa moja nzima, basi unaweza kuona kurudia na maendeleo kwa namna ya ond.

Kwa mfano:

Uvamizi wa Napoleon wa Urusi mnamo 1812 na shambulio la Hitler kwa USSR mnamo 1941 zina kufanana, lakini hutofautiana katika asili ya kiufundi na kasi ya vita. Hitler alifanya makosa sawa na Napoleon. Fuehrer wa Nazi hakuhesabu nguvu zake, akiamini kwamba Warusi watajisalimisha na kupoteza, hawakuzingatia matatizo ya majira ya baridi ya Kirusi; alikadiria sana ubora wa mbio zake, lakini alilipatia jeshi lake silaha.

Baada ya kushindwa kwa Napoleon, tasnia ya kijeshi ilikua kwa kiasi kikubwa. Hitler alipigana na wapiganaji, mizinga, bunduki za kushambulia, na mizinga. Ufanisi wa vita umekuwa wa juu na ufanisi zaidi. Na Napoleon alikuwa na watoto wachanga waliowekwa, kutoka kwa silaha: mizinga, sabers, bunduki, bayonets, na walisonga polepole zaidi. Lakini kimkakati, vita haijabadilika. Hitler alikwenda tena mahali ambapo "Jeshi Kubwa" la Napoleon lilikuwa tayari limeshindwa. Hitler pia alienda mbali sana. Tena huko Uropa waliamua kwamba Urusi-USSR haitastahimili. Kwa mara nyingine tena, Ulaya iliamua kuwa ni bora zaidi. Kuna maendeleo katika mbinu, lakini sio katika mkakati.

Kutoka kwa mtazamo wa kifalsafa, historia imejirudia yenyewe, lakini kutoka kwa mtazamo wa nambari, haina bahati mbaya.

Ikiwa unatazama mgongano kati ya Urusi-USSR na Ulaya, basi ni muhimu kuzingatia sababu za vita, na sio usahihi wa maana ya mzunguko wa Maya. Mapinduzi nchini Urusi mwaka 1917 yalifungua zama za jamii mpya, na hali ya mzunguko wa vipindi haijalishi, ni nini muhimu ni sababu ambayo inaweza kurudia historia katika siku zijazo.

Njia moja au nyingine, ni nini unabii wa Mayan utatuletea, hatujui, lakini tunahisi mbinu ya mabadiliko na tunajua sababu za uboreshaji usio kamili wa jamii. Uwezekano mkubwa zaidi, wale walio na habari kutoka kwa Wahindi wenyewe "waliamua" tarehe ya "mwisho wa dunia" ili kudhoofisha uaminifu wa utabiri na kalenda ya nguvu ya Mayan.

Mageuzi ya Jua

Kuna kitabu kidogo cha nyumba ya uchapishaji ya Soviet, "Sayansi" yenye kichwa: "Tunaishi katika taji ya Jua" (E. S. Kazimirovsky). Imepewa jina kwa sababu, ushawishi wa taji juu yetu ni muhimu sana. Kwa mtazamo wa kwanza, hii inaonekana ya kushangaza, lakini labda ni joto lake ambalo linatikisa hali ya hewa ya sayari yetu leo. Mbali na joto na mwanga, Jua hutupa mkondo wa chembe za ionized, ambazo, wakati wa kuwasiliana na shamba la magnetic ya Dunia, husababisha dhoruba za magnetic juu yake. Lakini corona ya jua inaenea zaidi na halijoto ndani yake ni kubwa zaidi kuliko kwenye picha na kromosphere.

Jua ni mmenyuko mkubwa na vipindi virefu na mizunguko isiyo na mwisho. Chembe za jua ziko kwenye mwendo wa kudumu, zikisonga kutoka kwenye uso wa jua hadi katikati. Gesi yenye joto (chembe) hutoka kwenye kina cha Jua, hupungua na kurudi ndani. Labda leo harakati hii ni polepole kidogo, ambayo inasababisha tabia ya ajabu ya jua. Kuna sababu ya kudhani kuwa mwanga wetu unakaribia hatua ya "kupona", na sasa inaonekana kuwa mgonjwa.

Maeneo ya giza yanaonekana kwenye uso wa Jua na mzunguko wa karibu mara moja kila baada ya miaka 11 - mkusanyiko wa matangazo ambayo yanaonekana nyeusi kidogo dhidi ya historia ya mwanga mkali. Kuonekana kwa matangazo kunafuatana na milipuko yenye nguvu, inasumbua shamba la sumaku la dunia, lakini kutokuwepo kwao leo sio chini ya wasiwasi.

Hakuna shaka kwamba Jua linabadilika, na sisi, kama uumbaji wake, tunabadilika nalo, lakini Jua ni mwanga, na mwanadamu ni kiumbe cha kibaolojia. Vipindi vya jua "vimepangwa" na vinaendelea, na ubinadamu, unaoendelea, mara nyingi unarudi nyuma.

Ushawishi wa Jua kwa mwanadamu ulielezewa katika kazi zake na mwanasayansi wa Soviet A. L. Chizhevsky (1897 - 1964), lakini kazi zake bado hazina msaada wa umma au maelezo ya kisayansi na zina uwezekano mkubwa wa kutupwa kama ambazo hazijagunduliwa. Kwa ujumla, hatuzingatii mwangaza wetu pekee, na wengi wa Wahindi wa bara la Amerika walimwona kama Mungu. Lakini kwa kusema wazi, maisha yetu yanategemea kabisa maisha ya Jua, na Chizhevsky alikuwa sahihi alipozungumza juu ya "miunganisho ya Solar-Terestrial" kama maana ya moja kwa moja katika maisha ya kiumbe cha kibaolojia.

Kwa hivyo Wahindi wa Maya walimaanisha nini wakati walitabiri "apocalypse" kwa ajili yetu?

Ikiwa unapanua mawazo yako ya kimantiki, unaweza kuelewa kwamba mwisho sio kifo au adhabu. Mwisho wa vita ni amani. Mwisho wa usiku ni mchana. Mwisho wa usingizi ni kuamka. Mwisho wa ustaarabu ni kuzaliwa upya kwa mpya. Ilikuwa ni kuhusu ufufuo ambao Wahindi walitaka kusema hapo kwanza. Lakini kuwa sahihi zaidi, ilikuwa juu ya kuzaliwa upya kiroho.

Kwa muda mrefu, waandishi na wanafalsafa wengine walizungumza juu ya mabadiliko ya fahamu kama fursa ya kubadilisha ulimwengu kuwa bora, lakini, kwa maoni yangu, mtu tayari amemaliza mwelekeo wa akili yake, sasa akili zetu hazipaswi kuwa zaidi., lakini yenye nguvu zaidi. Kisha hisia zetu (woga, ulafi, husuda) hazitaweza kutumiliki na kukandamiza utu wetu. Kisha akili zetu zitaweza kudhibiti uwezo wake.

Mwanafalsafa wa Kihindi Jiddu Krishnamurti (1895 - 1986) aliandika kwamba akili ya mwanadamu inapaswa kuwa huru kutoka kwa dhana na mafundisho ya kidini ili iweze kuunga mkono ubunifu wa asili yetu na kuwa na uwezo wa kuunda, si kuzuiwa na mawazo ya jamii. Lakini inaonekana kwangu kuwa hii haitoshi. Hadi sasa, akili ya mwanadamu inaweza kujivunia tu juu ya maendeleo ya teknolojia, na elimu ya kiroho ilikuwa karibu kubadilishwa na soko na matumizi.

Mwanasayansi wa Urusi na Kisovieti V. I. Vernadsky (1863 - 1945) aliona mpito wa Biosphere hadi Noosphere kuwa jambo lisiloepukika kulingana na mageuzi ya Homo sapiens. Lakini wakati ubinadamu hauwezi kupanda kwa kiwango cha juu cha akili na uhakika hauko katika maendeleo ya sababu, hatuko tayari kwa hili. Ili kujikuta katika mazingira ambayo maadili, haki, msaada wa pande zote vitatawala, hauitaji kujua juu ya faida za fadhila, lakini kumiliki.

Mwanzoni mwa milenia hii, tulijifunza kwamba Jua linaingia katika enzi mpya - enzi ya Aquarius. Jua huzaliwa upya, na enzi inayopita inamaliza muda wake. Ubinadamu pia uko kwenye hatihati ya kuzaliwa upya, na enzi inayofuata inapaswa kuonyeshwa na mpya.

Mwisho wa dunia "uliotabiriwa" kwa propaganda haukuwa na tafsiri kamili - maana, mwisho wa ulimwengu wa kale na mwanzo wa mpya. Tunaweza kusema kwa uhakika kabisa kwamba tutaendelea kuwepo duniani. Lakini hadi Helios alipompa Gaia nguvu, ana hasira na mshangao kwa namna ya mabadiliko ya hali ya hewa yasiyoelezeka. Na sio hali ya hewa tu inayobadilika-badilika, pia tunahisi mvutano mkali na kutokuwa na uhakika leo.

Tabia ya jamii yetu leo ni sawa na ile ya watu wa Zama za Kati. Halafu, sio sehemu ndogo yao, iliharibiwa sana, lakini ikawekwa alama kama Renaissance. Labda hii inaunganishwa na Jua, hatujui, lakini leo tunashuhudia kupungua kwa maadili katika jamii ya kisasa kwa macho yetu wenyewe. Tunaweza tu kukisia nini hasa wenyeji wa Yucatan walitabiri kwetu, lakini hatuwezi kupuuza mwelekeo wa uamsho wa haraka baada ya kupungua.

Mnamo 1645 - 1715, kulikuwa na kipindi cha utulivu wa kushangaza kwenye Jua (Maunder minimum) na ni pamoja na kwamba baridi iliyofanyika katika miaka hiyo na mwanzo wa nyakati za kisasa inahusishwa. Tofauti pekee ni kwamba basi anga haikuteseka kutokana na udhihirisho wa mwanadamu, lakini leo inajisi na kuingizwa na mionzi ya umeme.

Ina maana gani?

Kwanza, muda wa baridi unaweza kutofautiana na uliopita kutokana na athari za gesi ya chafu. Gesi ya chafu inaweza kuzuia kwa kiasi athari za baridi, kwa hivyo sumu ya leo inaweza kuwa dawa kesho. Lakini oksijeni na maji katika mazingira kama haya hayawezi kuwa safi kwa kutosha, kwa sababu hakuna mtu atakayekataa kwamba leo ulimwengu wetu unajisi.

Pili, kuongezeka kwa shughuli za jua kutaambatana na miali na kusababisha shida za sumaku duniani, na kwa kuwa kila kitu leo kinategemea umeme, kutofaulu kwake kutajumuisha matokeo yasiyotarajiwa. Hii inapaswa kuzingatiwa na wale wanaomiliki mawasiliano ya simu za mkononi na wale wanaounda ukweli wa digital kwenye mtandao: mfumo wa kisasa usio na teknolojia ya digital ni kama mtu ambaye amepoteza kuona au kumbukumbu.

Bado tunajua kidogo sana jinsi ubinadamu ulivyopita kwenye hatua mpya ya mageuzi, ni matukio gani yaliyorudiwa katika historia yetu, na jinsi nyota yetu ilivyokuwa. Lakini tunajua kuwa Dunia imekuwepo kwa muda mrefu sana na kwamba kila kitu kinachotuzunguka kimeunganishwa: Jua - Dunia - Mwanadamu - Ulimwengu.

Ikiwa mtu ana akili, inamaanisha kwamba aliumbwa na kitu cha busara zaidi, na kwa kuwa mtu "alipofushwa" kwa asili, inamaanisha kwamba anaweza kuwa na akili yenye nguvu zaidi kuliko sisi. Inatokea kwamba Ulimwengu unaweza kutawaliwa na nguvu nyingine zinazoathiri mchakato mzima katika nafasi na maisha katika Biosphere. Inafuata kutokana na hili kwamba dunia haikuumbwa ili kuua ubinadamu, na kwa hakika si ili kujiangamiza yenyewe.

Na ikiwa tunazungumzia juu ya maendeleo, kuhusu ond na mzunguko, basi tunaweza kutambua yafuatayo: Kwa kiakili, tunaendeleza na kuendeleza kwa muda mrefu - hii ni ond. Lakini maendeleo yetu yote ya kiakili yalizaa teknolojia tu - mifumo na vifaa vya elektroniki. Kiroho, jamii yetu imejaribu mara nyingi kupanda juu, lakini imekuwa ikianguka kila wakati - huu ni mzunguko. Kwa usahihi zaidi, huu ni mduara mbaya na bado unatawala katika jamii yetu: wivu, ubinafsi, ubatili, kutowajibika. Kiwango chetu cha maadili hakikupanda juu ya kiwango cha Zama za Kati, tu kwa watu fulani ikawa bora. Muungano wa Sovieti ulijaribu kufanya jamii kuwa na maadili zaidi, lakini tena kulikuwa na kurudi nyuma, tena tulivutwa katika siku za nyuma.

Katika jamii yetu, asili ya mzunguko wa vilio vya maadili hutokea kama ifuatavyo: Kupungua - vita - uharibifu. Kisha: kupanda - kupona - vilio - kupungua. Inawezekana kuvunja mduara huu tu kwa nguvu ya roho, lakini si kwa akili. Tunajua shida zetu, tunajua la kufanya. Lakini nguvu haitoshi kukubali, kushinda na kurekebisha.

Wakati ujao haujafafanuliwa, kujua kunatunyima maana ya kuwa. Imefichwa kwa uangalifu kutoka kwa macho yetu na sio kitu zaidi ya udadisi. Kwa nini kutokuwa na uhakika wa wakati ujao ni mzuri na sahihi sana? Kwamba tuna chaguo.

Ilipendekeza: