Orodha ya maudhui:

Lazimisha nyanja na mistari ya Dunia (sehemu ya 1)
Lazimisha nyanja na mistari ya Dunia (sehemu ya 1)

Video: Lazimisha nyanja na mistari ya Dunia (sehemu ya 1)

Video: Lazimisha nyanja na mistari ya Dunia (sehemu ya 1)
Video: FAHAMU KABILA LINALOKULA WATU 2024, Mei
Anonim

Mwandishi: Kachalko Fedor

Mada ya uwanja wa nguvu huanza safu mpya ya vifungu vinavyotolewa kwa mtazamo wa viwango vingi vya ulimwengu wetu na uratibu wa shughuli za usanifu na upangaji wa miji na shamba, miundo ya hila. Hivi sasa, kuna njia kadhaa za muundo wa usanifu, zinaweza kuunganishwa katika vikundi vifuatavyo: kitaaluma au Orthodox, jadi, mbadala ya kisasa, amateur isiyo ya kitaalam na ya kimetafizikia. Ni rahisi nadhani kwamba hatua ya mwisho ni ya riba kubwa zaidi. Ni vyema kutambua kwamba dhana zote na maendeleo ya makala zilizopita za nadharia na mazoezi yetu yote yanaweza kuhusishwa kwa usahihi zaidi na muundo mbadala. Sababu ya ufafanuzi huu ni chanzo cha habari na viambatisho ambavyo vinaundwa na akili ya mwanadamu na haviendani kikamilifu na ukweli.

Katika hali zote, isipokuwa kwa njia ya kimetafizikia na mrithi wake - mila, kwanza kabisa, shughuli hufanyika kuhusiana na hamu na maoni ya mtu, bora, busara na mantiki hutumiwa. Hii, bila shaka, ni ya busara zaidi kuliko machafuko, lakini usanifu ulioundwa kwa njia hii unahusiana na ulimwengu tu juu ya inayoonekana, ngazi ya nyenzo, wakati mpango usioonekana hauzingatiwi hapa. Katika usanifu wa jadi, kipengele cha kimetafizikia kinafanyika, lakini haijatambui, lakini inarudiwa tu kama mbinu zilizoanzishwa. Mfululizo mpya wa makala, na mada hii hasa, mabadiliko ya kila kitu kubuni imebadilishwa kwa kiasi kikubwa. Ni kubwa sana kwamba itachukua hatua kadhaa angalau kwa kufahamiana. Hebu tuanze na sehemu ya kimataifa - muundo wa jumla wa sura ya nguvu au mtandao wa kijiografia, hii ni msingi mkubwa wa kinadharia, kwa ufahamu wa kina wa kubuni wa kimetafizikia, tutaita njia hii kwa neno hili kwa sasa.

MTANDAO WA KIJIOBOLOJIA

Kila kitu angani kina uhai, nyota, dunia na jua pia ni viumbe hai. Kwa hivyo, mwili wao ni sawa na wa mwanadamu. Katika suala hili, tunavutiwa na kile kilichofichwa, yaani, mfumo wa neva wa dunia, ambao ni muhimu sana. Kuna majina mengi yanayoelezea sura ya nguvu au mfumo wa neva wa Dunia yetu: mistari ya ley, mtandao wa kijiografia, mistari ya Hartaman, nk. Ujuzi huu umekuwa, sasa umerasimishwa tena katika mifumo kadhaa mpya. Wanaonyesha sura na maelezo yake anuwai, na kwa pamoja wanatoa wazo la jumla la picha kwa ujumla. Tunarejelea mitandao ifuatayo kwa majina yaliyoundwa wazi:

  • E. Hartman (m 2 x 2, 5m),
  • F. Peyraud (m 4 x 4m),
  • M. Kurri (m 5 x 6m),
  • Z. Vitman (16m x 16m)

picha 1, picha 2

Kwa kuibua, zote zinawakilisha gridi ya taifa, mfumo wa viungo vya mstari, nodi kwenye sehemu za makutano na seli zinazotokana. Seli nyingi huunda muundo sawa na ulinganifu na meridiani, kwa hivyo mtandao wa kijiografia wakati mwingine huitwa mtandao wa kuratibu, ingawa hii si kweli kabisa. Kwa kiwango kidogo, mtandao wa Hartman unaweza kuonyeshwa kama mraba, lakini kwa kweli, seli zina sura ya trapezoid isiyo ya kawaida, kwa sababu ya sura ya duara ya Dunia, polepole hupungua kuelekea miti ya sumaku. Mtandao wa Kurri umezungushwa kwa pembe ya digrii 45 na una umuhimu unaojitegemea, zaidi wa kimataifa, pia unahusiana na mistari ya Lei ambayo ina nafasi sawa. Mitandao yote miwili inaingiliana na inapaswa kuzingatiwa kwa njia iliyounganishwa (Mchoro 1). Sehemu ya kisaikolojia inaingiliana na gridi ya Hartmann, na kanuni ya kiroho inaingiliana na gridi ya Kurri ("umeme"). Mitandao iliyobaki sio maarufu sana, usawa wao sio dhahiri kabisa, labda zinaonyesha muundo tofauti wa nguvu (Mchoro 2). Na sasa tunavutiwa zaidi na uboreshaji wa mtandao wa Hartman. Ulinganisho wa mtandao huu na mfumo wa neva ni wa kiholela sana, lakini hii ndiyo dhana ya karibu zaidi, jambo muhimu zaidi ni kwamba habari na nishati huhamia kwenye mistari ya kuunganisha. Kwa hali yoyote, ni chombo cha Dunia yetu hai ambayo haiwezi kupuuzwa.

Kuna uongozi fulani katika muundo wa mistari ya nguvu au kupigwa, yaani, hutofautiana kati yao wenyewe kwa nguvu, iliyoonyeshwa hasa kwa upana. Kwa kiasi fulani, hii inaweza kulinganishwa na doll ya kiota, ambayo miundo ndogo imefungwa kwa kubwa ambayo ni sawa kwa sura. Pointi za makutano ya vipande vya gridi ya taifa huunda nodi na kipenyo cha cm 25, ambazo hubadilishana katika mwelekeo wa harakati za nishati katika muundo wa ubao wa kuangalia (Mchoro 3). Mwelekeo hubadilika: juu au chini. Baadaye, ubadilishaji huu unaendelea, na baada ya bendi 14 za utaratibu wa pili huja bendi ya 15 ya utaratibu wa tatu, karibu mita moja kwa upana, baada ya bendi 14 za utaratibu wa tatu, kuna bendi ya utaratibu wa nne, karibu mita tatu kwa upana, na kadhalika. (Kielelezo 4). Kwa hivyo, seli za kupigwa kwa utaratibu wa kwanza huundwa, na vipimo vya 4-6 × 4-6 m; utaratibu wa pili ni 90 × 90 m, ya tatu - 1250 × 1250 m, ya nne - 17500 × 17500 m, nk. Katika makutano ya kupigwa, nodi za Curry au D-zones huundwa, ambazo zina athari iliyotamkwa ya geopathogenic. Kila mita 10, kupigwa kwa shughuli mbili 30-40 cm kwa upana huonekana.

picha 3, picha 4

Licha ya maelezo ya muundo wa mistari ya shamba na maadili halisi katika hali halisi, haina jiometri thabiti. Kuna idadi kubwa ya mambo yanayoathiri uhamishaji wa nodi na mistari, kwa hivyo, mtandao mzima kila mahali una mwonekano mzuri na wa asili. Katika maeneo mengine, inapotoshwa zaidi ya kutambuliwa, hii ni kutokana na mambo ya asili na ya anthropogenic. Rasilimali za asili ni pamoja na maji ya chini ya ardhi, amana za madini, makosa ya crustal na mengi zaidi. Sababu za anthropogenic ni dhahiri sana - hizi ni muundo wowote muhimu wa watu, kama vile: bomba, njia za chini, njia za umeme, vituo vidogo na kila kitu kama hicho. Sio mvuto wote wa asili juu ya muundo wa mtandao ni pathogenic, pia kuna tovuti nzuri zilizo na sifa muhimu ambazo hutofautiana katika muundo kutoka kwa tovuti za kawaida. Maeneo kama haya ya mamlaka yanaweza kuonekana katika mpango kama makutano ya mistari mitatu au zaidi. Sababu ya hii inaweza kuwa, kwa mfano, kuwepo kwa mito ya chini ya ardhi katika viwango tofauti. Ikumbukwe mara moja kwamba mistari ya nguvu ina kutegemeana moja kwa moja na ardhi ya eneo na muundo wa nafasi ya chini ya ardhi, yaani, mazingira ni sawa na sura ya nishati. Hata hivyo, licha ya maeneo yasiyo ya kawaida, sura ya kubeba mzigo kwa ujumla inaonekana sawa kabisa.

Hatutazingatia muundo wa jumla ambao huundwa na mistari ya Curri. Ulimwenguni, huunda pentagoni zilizo na nodi zinazolingana na kiwango cha sayari. Hii ni mada tofauti, inayohusiana tu kwa njia isiyo ya moja kwa moja na mipango miji. Kwa hivyo, kwa sasa, wacha tushughulike na vitu vidogo.

SEHEMU ZA MTANDAO WA MFUMO WA NGUVU

Sasa hebu tuangalie muundo wa mtandao katika sehemu. Mistari au njia ni msingi wa muundo wa uwanja wa nguvu wa Dunia. Kwa mfano, tayari tumewafananisha na mfumo wa neva wa binadamu, kwa kuwa sifa zao zinafanana sana, tutazingatia kwa ufupi. Kama ilivyoelezwa hapo juu, mistari yote imegawanywa katika makundi kadhaa kwa suala la nguvu na ukubwa wa sehemu, kwa kuzungumza kijiometri, mgawanyiko huu sio wa bahati mbaya, lakini umeamuru na wa hierarchical. Nguvu ya ndani huenda pamoja nao kwa pande zote mbili, hii ni kutokana na ukweli kwamba ikiwa mwelekeo wa barabara umefungwa kwa mstari wa kutosha wenye nguvu, harakati kando yake inawezeshwa kwa mwelekeo wowote. Eneo la hatua ya kazi iko, kuanzia kina cha mita 5 na huenda juu na upotovu wa taratibu, yaani, tu uso wa dunia na aina mbalimbali za mita 10 ni lengo. Wanapoingiliana, huunda seli na nodi.

Nodes zilizoundwa kwenye makutano ya mistari ya tie zina moja ya mali mbili - juu na chini inapita, au kwa maneno mengine plus na minus. Nodes hubadilishana katika muundo wa checkerboard, mwelekeo hubadilika: juu au chini. Haupaswi kujumuisha mtazamo wa pande mbili na kugawa kila kitu kuwa nzuri na mbaya, ni busara kuelewa nodi kwa undani zaidi:

  • Kupanda - ishara minus, kutoka duniani hadi mbinguni. Wanajaza nguvu za kidunia na malipo kwa kiwango cha chini cha chakra, mwili umejazwa na nishati ya uwanja wa sumaku wa Dunia na fiziolojia inarejeshwa. Lakini muhimu zaidi, kuna utakaso hapa, hii inaonyeshwa kama utokaji wa nguvu na uchovu, katika kesi ya kukaa kwa muda mrefu.
  • Kushuka - ishara ya kuongeza, kutoka mbinguni hadi duniani. Hapa wima wa mwili (kiroho) na umeme na cosmic, vibrations hila hufanyika. Katika kesi hii, kujaza tu, msukumo na recharge hufanywa, lakini tena, kuwa katika hatua hii inapaswa kuwa ya muda mfupi.

Sifa zilizoelezwa hapo juu zinarejelea nodes za kawaida, lakini pamoja nao, pia kuna pointi maalum za nguvu au kutofautiana, nguvu ya athari ambayo ni ya juu zaidi. Watu huziita mahali patakatifu na papotevu. Kwa mtazamo uliotumika, ni dhahiri kwamba uwezekano wa maeneo mazuri unapaswa kutumika kikamilifu, na maeneo mabaya yanapaswa kuepukwa. Hata hivyo, hata pointi za uharibifu zinaweza kutumika kwa njia fulani, au athari zao zinaweza kupunguzwa, kwa hali yoyote, babu zetu walikuwa na ujuzi juu ya hili, tofauti na sisi. Hasa, tutazungumzia kuhusu matumizi ya vitendo katika makala tofauti. Kukaa katika maeneo yoyote ya mamlaka lazima iwe kwa muda ili kudumisha afya. Kiashiria cha maeneo kama haya ya kushangaza ni utulivu na mimea, ambayo ina ukubwa tofauti wa ukubwa au mwonekano uliopotoka.

mpango wa mtandao wa geobiogenic

Seli za mtandao wa kibaolojia kwa kiasi kikubwa ni za mstatili au zisizo za kawaida; upotoshaji wa umbo tayari umejadiliwa hapo awali. Kwanza kabisa, haya ni maeneo ya neutral ambayo hayana ushawishi wowote wa kazi. Wazo la kipimo linaweza kuhusishwa na seli, kama mistari ya kategoria tofauti. Katika kesi hii, kutakuwa na ndogo kadhaa ndani ya seli kubwa. Kwa ujumla, macrostructures ina microstructures. Kuwa katika ukanda wa upande wowote sio mdogo na chochote, ni kwa wote katika matumizi yake. Inashangaza kwamba muundo wa mtandao ni oscillatory katika asili na mabadiliko ya mzunguko, lakini wakati huo huo ni imara kabisa. Nguvu ya sehemu tofauti huinuka na kushuka, na pia kuna harakati ya muda ya nodi na mistari. Inaweza kutegemea wakati wa mwaka na siku, awamu za mwezi, hali ya hewa na matukio mengine ya kimwili. Katika maeneo tofauti ya dunia, taratibu hizi zote zinaendelea kwa njia tofauti, lakini inawezekana kutambua mifumo na kuzingatia katika kubuni zaidi.

VIPIMO NA MASOMO

Kila kitu kilichopo katika ulimwengu wetu kinaweza kuchunguzwa na kupimwa, iwe ni vitu vya kimwili, mashamba ya nguvu au kitu zaidi, uhakika wote ni katika vyombo vinavyotumiwa na kiwango cha fahamu, tunaona kwamba akili pia ni chombo. Pia, sura ya nguvu inaweza kuelezwa kwa njia tofauti na kudumu kwa kazi zaidi. Kinadharia, hii inaweza kufanywa kwa kusoma kwa uangalifu mazingira, mimea na udhihirisho mwingine wa asili, kwani mistari ya nguvu na nodi ndani yao huonyeshwa, lakini njia hii ni mbaya sana na ngumu. Bila shaka, clairvoyance ni ya ufanisi zaidi, yaani, uwezo wa kuona uundaji na miundo ya shamba, usahihi wake na usawa ni mkubwa, lakini uwezo huu sasa unapatikana kwa watu wachache. Kwa sababu hii, tumeachwa na njia ya zamani iliyothibitishwa, ambayo ina jina la kisasa la dowsing, ambalo hapo awali liliitwa dowsing.

Dowsing ni njia nyingi sana ya kujua ulimwengu. Kwa msaada wake, huwezi kuchunguza eneo hilo tu, lakini pia kupata majibu ya maswali na mengi zaidi. Seti ya zana pia ni kubwa hapa, kutoka kwa mizabibu ya kawaida na muafaka wa waya hadi pendulum na vifaa vingine. Hatutagusa teknolojia yenyewe sasa, kwa kuwa hii ni mada tofauti, lakini tutaelewa kwa ufupi kiini. Ushahidi wa lengo kwa sayansi ya kisasa ya kutafiti eneo kwa njia ya dowsing, bila shaka, hauwezi kutolewa, lakini unaweza kuamini uzoefu wa vizazi vilivyopita ambao walitumia teknolojia hii, na kusikiliza hisia zako unapokuwa katika sehemu tofauti za mtandao wa biogenic.. Kwa hali yoyote, shughuli za usanifu wa babu zetu, kulingana na dowsing, zinapatikana kwa ajili ya utafiti leo, na muhimu zaidi, manufaa yake kwa watu ni ya juu zaidi kuliko usanifu wa sasa. Takriban miji yote yenye umri wa zaidi ya miaka mia mbili duniani kote inaweza kuwa mfano wa hili.

Ndani ya mfumo wa upangaji wa mijini, dowsing hakika ni mchakato wa utumishi, kutokana na eneo la kipimo, lakini, kwanza, teknolojia bado hazijaendelezwa vya kutosha, na pili, matokeo yanafaa jitihada. Kwa kuwa imeenea, biolocation inaweza tu kuwa sehemu ya ziada ya uchunguzi wa kijiografia, kama inavyohusiana na eneo hili la somo. Kwa hali yoyote, kuna uzoefu katika kuandaa mipango ya kumbukumbu na matumizi ya mtandao wa biogenic. Kuna hata majaribio ya kuunda na sampuli halisi za vifaa vya kurekebisha mistari ya nguvu, lakini hawajapokea usambazaji mkubwa. Kwa hali yoyote, teknolojia na mabwana zipo, unahitaji tu kufanya mazoezi na kuboresha ujuzi.

LENGO LA UTAFITI

Ni ukweli ulio wazi kwamba mtandao wa biogenic huathiri viumbe vyote vilivyo hai, pamoja na malezi ya uso wa Dunia. Ushawishi huu unaweza kuwa na manufaa na uharibifu, unajidhihirisha kwa njia mbalimbali. Ujuzi huu wote unahitajika kwa mtazamo kamili wa ukweli na kufanya tathmini ya kina ya hali ya mipango miji. Lengo la kimataifa la utafiti ni kuunda hali nzuri zaidi ya kuishi na kufanya kazi kwa idadi ya watu, kupunguza na kuondoa sababu hasi na kufichua fursa nzuri. Jambo muhimu zaidi hapa ni kuangalia kwa kiasi katika viwango vyote na aina za udhihirisho wa ulimwengu kwa shughuli zinazofuata, kulingana na hali.

Dhana ya vikwazo vya kupanga ni dhahiri kwa mbunifu yeyote. Wanaweza kuwa miili ya maji, miteremko ya juu ya uso, mabwawa, miamba, nk. Lakini hii ni upande wa nyenzo tu wa suala hilo, ambalo hakuna mtu anayeweza kufikiria kupuuza, kwa kuwa jiji lililojengwa kwenye kinamasi au vilele vya mlima bila njia za kukabiliana na hali ni upuuzi, kwa upande mmoja, na haiwezekani kwa upande mwingine. Kwa kifupi, haya ni maeneo yasiyofaa tu yaliyojengwa. Kwa upande wa kimetafizikia wa dunia, hali katika hali halisi ni sawa, watu wachache tu sasa wanaizingatia. Matokeo ya mtazamo huu ni pathogenicity ya mazingira ya mijini.

Katika vipimo vitatu, maeneo ya geopathogenic yanaonekana kama nguzo-nguzo zilizo na kipenyo cha wastani cha cm 20-30, mara nyingi huchukua nguvu za viumbe hai, kupotosha na kuharibu miili yao. Hii inaonyeshwa kwa namna ya sura ya mti iliyopotoka, ukuaji wa polepole wa mimea, magonjwa ya muda mrefu, nk. Ikiwa maeneo ya geopathogenic yanapuuzwa, ustawi wa makazi hupunguzwa, athari kwa afya na psyche ni mbaya. Ufanisi wa maeneo ya kazi na mawasiliano hupungua. Mwelekeo wa mistari ya nguvu pia hauzingatiwi; kwa sababu hiyo, barabara na vitongoji hupangwa kinyume na sura ya nguvu, kama matokeo ya ambayo maeneo mapya ya pathogenic na maeneo ya ukubwa wa uwanja wa nguvu huundwa, kwani wote. majengo na miundo pia ina mashamba yao wenyewe.

Matokeo yake, maswali yasiyo na majibu yanatokea, hii au ugonjwa huo ulitoka wapi, kwa nini mbinu huvunja hapa? Na jibu ni rahisi, kila kitu kinajengwa mahali pabaya na kwa mwelekeo mbaya. Hii inaweza kulinganishwa na kukusanya kompyuta iliyosimama, ikiwa vifaa na vipengele vimekusanyika kwa usahihi, basi madereva na programu huwekwa kwa nasibu, kama matokeo ya kushindwa au kutofanya kazi kamili. Kutajwa kunapaswa pia kufanywa kwa maeneo takatifu au kanda za saluberogenic. Idadi yao ni ndogo, pamoja na idadi ya maeneo ya pathogenic. Kukaa katika eneo kama hilo kuna athari kubwa ya uponyaji, inaboresha mhemko na kwa ujumla huinua vigezo vyote vya kiini chetu cha utatu. Thamani ya maeneo haya ni kubwa sana kwamba kwa kawaida tayari inachukuliwa na mahekalu na miundo sawa, ikiwa iko karibu na makazi. Kwa wazi, hapa, pia, unahitaji kujua kipimo cha muda wa kukaa, sio bahati mbaya kwamba ujenzi wa nyumba katika maeneo hayo haujawahi kufanywa.

Matokeo yake, kufanya shughuli zetu za kubuni na ujenzi kwa kuzingatia mtandao wa geobiogenic, tunatenda kwa busara na kwa ufanisi, njia hii inaweza kuitwa enio-design, yaani, kwa kuzingatia mambo ya kubadilishana habari ya nishati. Wakati huo huo, vikwazo vya kupanga visivyoonekana vinazingatiwa kikamilifu, jiometri ya makazi imefungwa sio tu kwa misaada, bali pia kwa sura ya nguvu. Utambulisho wa maeneo ya pathogenic na saluberogenic inakuwezesha kuepuka matatizo na kupata fursa muhimu. Mashamba ya nguvu katika majengo yanasambazwa sawasawa na hayasababishi migogoro katika mazingira ya mijini.

HITIMISHO

Dunia yetu ina viwango vingi vya mpangilio wa mata na nishati. Sio zote zinazoonekana kwa jicho, lakini zipo na zina ushawishi wao. Mtandao wa kijiografia au muundo wa uwanja wa Dunia umepangwa kama mtandao changamano na wa tabaka nyingi, unaojumuisha mistari ya nguvu, nodi au sehemu za makutano yao na seli huru. Fomu, sifa na vigezo vya mtandao huu vinaweza kubadilika na mzunguko. Muundo wa mtandao wa geobiogenic una nodi ambazo zina athari ya manufaa na ya pathogenic kwa mazingira na viumbe hai; hii lazima izingatiwe katika mchakato wa kubuni na ujenzi. Vipengele vyote vya mtandao ni vya mizani tofauti na vina muundo wa hierarkia. Kwa kupima na kurekebisha nodes na mistari ya mtandao, njia inayopatikana zaidi ni biolocation, kifaa kuu ambacho ni mtu, na mzabibu, sura au pendulum ni mpatanishi. Karibu miji yote ya zamani na ya kale ilijengwa kwa kuzingatia sura ya nishati ya eneo hilo. Kupuuza kipengele hiki cha hali ya kupanga husababisha athari ya uharibifu kwa afya na psyche ya watu, pamoja na athari ya uharibifu kwenye usanifu, vifaa na taratibu. Kujenga kwa kuzingatia mtandao wa geobiogenic huongeza ustawi wa jumla wa idadi ya watu na kuboresha ufanisi wa michakato ya mijini. Ulimwengu ni mgumu zaidi na wa kuvutia kuliko tulivyoambiwa hapo awali. Ujuzi mpya haupaswi kuogopa na kupuuzwa, matumizi yake ya vitendo yanafaa na kuthibitishwa na vizazi vingi, tunapaswa kukumbuka na kuanza kutumia. Kadiri tunavyojifunza zaidi juu ya ulimwengu unaotuzunguka, ndivyo tunavyoelewa vizuri nafasi yetu ndani yake, kwa maana zote za neno, shughuli ya ubunifu zaidi inakuwa ya usawa na ya busara. Na daima unahitaji kukumbuka juu ya kazi bora - mafanikio ya ustawi wa juu na furaha.

:

Ilipendekeza: