Benchi
Benchi

Video: Benchi

Video: Benchi
Video: Introduction to Cardiovascular Physiology: What People with Dysautonomia Should Know by Heart 2024, Mei
Anonim

Kulikuwa na babu na bibi. Kwenye shamba lake dogo karibu na kijiji chenye watu wengi. Hatukuhuzunika. Kwa wenyewe. Tulifurahia amani na asili. Kwa neno moja, katika Furaha. Na mara nyingi, wakaazi wa vijiji vilivyo karibu walipita nyuma yao. Wengine huenda msituni kwa uyoga na matunda, na wengine huenda kwenye kijiji kingine kwa biashara. Kulikuwa na duka chini ya njia kwenye mlango wa msitu. Babu, kama alivyotaka, na kuiweka. Ndio, iligeuka vizuri sana kwamba msafiri adimu, tangu wakati huo, alipitia duka hilo bila kukaa. Uchawi na hakuna zaidi. Mwanaume hupita na kukaa chini. Alikaa chini na kufanya biashara tena. Ndiyo, ni wengi tu waliokwenda kijiji au jiji lingine, kwa sababu fulani walirudi nyumbani. Sawa ya ajabu. Kweli, sio watu wengi walioigundua, lakini mvulana huyo aligundua kuwa anaishi nje kidogo ya kijiji. Na ikawa kwake hofu jinsi kushangaa kuhusu nini hivyo.

Asubuhi moja alifika kwa babu yake, akaamka na kutazama kwenye ua. Babu hakuweka uzio kuzunguka nyumba, kwa hivyo jina ni ua moja, lilitoka hadi kiuno. Ndiyo, hakuna mtu katika kijiji hicho anayekumbuka kwamba mtu kutoka kijiji au watu wa nje walivuka. Kuja na kuangalia na kusimama mizizi kwa doa. Kana kwamba nguvu fulani hairuhusu kwenda. Ndio, na inaonekana kama, unaweza kuona yadi na nyumba na hakuna haja ya kupanda kupitia ua basi. Hata hivyo, ilikuwa dhahiri kwamba hapakuwa na uzio rahisi. Naam, wakati mwingine kuhusu hilo. Babu alitoka ndani ya nyumba, lakini kwa nguvu kama hiyo alipumua kana kwamba sio babu mbele yake, lakini shujaa wa ajabu, ambaye wanasimulia hadithi za hadithi, mtoto alikufa kwa mshangao. Kana kwamba miguu imekua ardhini kwa vizazi. Lakini kama watu wanasema, alichukua tug, usiseme kwamba si nzito. Mvulana huyo alisalimia babu yake, huko Urusi ilikuwa kawaida kutamani afya ya mtu kwanza, na kisha kuuliza au kusema hadithi yake. Na hajui kuuliza. Na babu anajua anacheka ndevu zake kana kwamba anamngoja. Kweli, ingia, wajukuu, inaonekana jambo muhimu lilikuletea. Hapo awali, katika Mama wa Urusi, kila mtu alimchukulia mwenzake kuwa jamaa. Ndiyo maana Watu walijiita wenyewe, i.e. Fimbo Yetu. Walikaa mezani, babu akaweka samovar. Katika chai, mazungumzo huwa ya kufurahisha zaidi, na ya dhati zaidi. Naam, niambie anasema. Naam, basi mtoto akamweka nje. Anavyosema, duka ni uchawi au babu yako ni nini? Kwa nini wote wanakaa juu yake, halafu wale waliokuwa wakienda mjini wanarudi. Ndiyo, hawatembei tu, bali pia wale wenye furaha. Na watu wengine hata huimba nyimbo. Babu alitabasamu, akapiga ndevu zake, na kuuliza:

- Je, wewe mwenyewe uliketi kwenye benchi hiyo?

- Hapana, sikufanya. - mtoto anajibu.

- Kwa hivyo ulikuwa na ujasiri wa kuja na kuuliza, lakini haujawahi kufika kwenye duka?

- Kwa hivyo nilidhani kuna aina fulani ya siri?

- Kusema siri?! - babu alicheka.

- Kuna siri. Ndio, siri tu zinafunuliwa kwa wale wanaojaribu kuzifungua, huuliza maswali kwao wenyewe, na sio tu kuuliza juu yao. Kweli, sawa, unaishi nje kidogo?

- Ndiyo, katika nyumba ya mwisho kabisa.

- Kwa hivyo ni nzuri, hata hiyo katika uliokithiri. Nimekuwa nikiishi hapa kwa muda mrefu, wajukuu zangu. Lakini hadi siku hiyo hakuna aliyeniuliza kuhusu duka hilo. Hakuna mtu anayependezwa na kijiji, kila mtu ana mambo mengi ya kufanya, wanaishi huko haraka sana. Ama jambo moja au lingine huvuruga. Hakuna wakati wa kufikiria. Kile ambacho hawaoni chini ya miguu yao. Na wewe uko nje kidogo na angalia jinsi ulivyo mwangalifu. Wacha twende tukaangalie benchi pamoja, labda utaona kile ambacho wengine hawaoni.

Kuanzia hapo kulianza kufahamiana kwa kijana Alyosha na babu mgumu sana.

Muda gani au mfupi, walikuja dukani. Alisimama karibu na spruce iliyoenea. Katika vijiji vingi, ilikuwa ni desturi, kwa njia. Tuliketi. Hapa babu ichukue na uulize:

- Kwa nini tulikuja hapa na wewe?

-Unamaanisha nini kwanini? - mtoto alichanganyikiwa. Nyuma ya siri.

- Ah ndio siri, siri …. Hebu tuangalie kwanza pande zote, unaona nini?

Mtoto alifikiria, hakufikiria hata kidogo kwamba alihitaji kutazama pande zote. Alifikiria juu ya duka tu.

- Naam, ni jinsi gani hiyo? - aliimarishwa.

Usione haya kwa kile unachokiona na kusema. Usipotoshwe. Huko Urusi, sio kawaida kupiga roho. Kama ilivyo, sema hivyo.

-Naona msitu, njia, nyasi ni kijani, mti unakua karibu na benchi.

Je! unasikia kitu? - nilitabasamu tu kwenye ndevu za babu.

-Ndege msituni wanaimba kitu. Kijito kinasikika karibu.

- Je, ni vizuri kwako kukaa hapa? Nafsi inakuambia nini? -babu aliendelea kutabasamu.

Na kisha Alyosha alihisi kuwa hajawahi kuona mahali pazuri zaidi katika maisha yake. Kana kwamba kila kitu karibu kilikuja kuwa hai na kujulikana sana. Kana kwamba msitu ambao njia ilielekea sio msitu hata kidogo, lakini watu ni majitu ambao hupungia mikono yao kwa upendo na majani kwake. Na wote ni tofauti kama watu katika kijiji chake. Na ndege huimba wimbo wao kwa sababu, lakini wanamsalimu na kwa sababu fulani wanafurahi tu kwa ukweli kwamba yeye ni. Alyosha alifurahi sana hivi kwamba alionekana kuwa mwepesi kama manyoya. Ilionekana kuwa sasa angeweza kuondoka na ndege. Upepo ulibembeleza nywele zake, kana kwamba mtu alikuwa mpendwa sana.

Na kisha upepo ukalifukuza wingu, ambalo hadi sasa lilikuwa limefunika jua. Na jua pia lilitabasamu kwake. Tabasamu hili lilimfanya ajisikie mchangamfu na raha sana hivi kwamba aligundua kuwa labda hapakuwa na mahali pazuri sana mahali pengine popote. Na kupata kitu bora na kipenzi haiwezekani. Au tuseme, sio lazima, kwa sababu kila kitu kiko tayari, karibu. Ghafla aligundua kuwa hakujihisi, kana kwamba alikuwa amejitenga na kile kilichokuwa karibu naye. Alikuwa sehemu ya kila kitu. Kana kwamba yeye mwenyewe alikuwa mkubwa kama miti na wakati huo huo mwanga kama manyoya.

-Hey, mtoto - akasikika, mahali fulani mbali, sauti ya babu yake.

-Ahh - hiyo ndiyo tu angeweza kusema. Na mdomo wake ukabaki wazi.

“Je, hukusahau kuhusu duka?” Alikuwa bado anatabasamu, lakini kwa namna fulani tofauti. Kana kwamba anamcheka. Kana kwamba sio mvulana mwenyewe ambaye aliona kila kitu karibu, lakini babu, kama msanii, alichora picha, ambayo mtu angeweza kuingia na kugusa kila kitu kilichokuwa ndani yake. Kana kwamba ni ulimwengu uleule uliozoeleka lakini tofauti kabisa na yeye ndiye alikuwa bwana pale.

Kulikuwa na hisia kwamba angeweza kubadilisha chochote anachotaka huko.

- Kuhusu duka? - mvulana alirudia maneno yake tu.

- Kweli, ndio, tumeketi juu yake. Siri! Unakumbuka?

Na kisha ikawa wazi kwa Alyosha kuwa hakuna siri hata kidogo! Sio juu ya duka hata kidogo. Badala yake, ilipendeza sana hivi kwamba aliacha kufikiria juu yake mara tu alipoketi. Wakati huo huo, alikuwa rahisi na mzuri sana kwamba haikuwezekana kupinga na sio kukaa chini. Alionekana kumkaribisha. Kana kwamba aina fulani ya nguvu imetoka kwake. Labda kwa sababu ilitengenezwa kwa mbao rahisi, nene za mwaloni. Lakini ulipoketi, ulikuwa na mtazamo wa kuroga hivi kwamba hukukumbuka tena duka lile. Ilikuwa kama wimbi la picha zilizokunjwa. Hakukuwa na kitu kipya ndani yao, ni kwamba haukuwaona wakati wa kutembea. Ilikuwa rahisi sana.

- Labda hakuna siri? - alipendekeza mtoto.

-Jinsi ya kuangalia … - alijibu babu. Kwa upande mmoja, kuna duka na duka. Inasimama kando ya barabara. Mtu hupita nyuma, na mawazo yake huenda mahali fulani pamoja naye. Na ghafla, anaona duka rahisi. Na madawati yanajulikana kukaa juu yao. Basi akaja na kuketi. Alifumba macho na mawazo yake yakasimama. Akaifungua na kuitazama dunia upya kwa macho tofauti. Ilikuwa kana kwamba hapo awali alikuwa akielea kwenye mto wa "kufikiri" na kichwa chake kilikuwa kikitoka nje, na picha zikaangaza mbele ya macho yake, lakini haraka kila kitu ambacho huwezi kujua. Malengo, mipango n.k. Lakini alipiga mbizi kwenye mto huu na kuona kitu pale. Kila mtu ataona yake huko. Hii inaitwa "kwenda nje katika akili." Sababu hutatua matatizo muhimu tu. Kazi yake ni kuona mambo ya msingi, kiini hasa. Kwa hiyo, katika lugha ya Kirusi kuna majina, i.e. Maneno muhimu. Wanajibu swali: Nani? Nini? Na msafiri aliona nini alipokaa? Uzuri na si kingine. Asili yetu nzuri. Katika Urusi, neno lolote sio ajali. Tunayo Fimbo, watu wapendwa wanamaanisha. Na kwa Fimbo, kila kitu kinachozunguka Fimbo hiyo. Kwa hivyo zinageuka kuwa Asili ni mpendwa kwetu, kama watu wa karibu. Na watu wanarudi si kwa sababu ninawarudisha kwa nguvu. Nguvu na hiyo lazima itumike kwa busara. Wanahisi kwamba hawawezi kupata chochote cha thamani zaidi na ubatili wao ni tupu. Kila kitu wanachotafuta tayari kiko hapa. Maisha ni sasa na hapa, na si katika sehemu nyingine haijulikani. Maeneo ambayo mtu huanza kujisikia vizuri huitwa maeneo ya nguvu. Katika maeneo kama haya, watu wanahisi tofauti, ndani yao roho hufunuliwa.

-Babu, sikufumba macho yangu!

- Wewe ni mtoto mwenye busara. Anayehitaji kufumba macho ni yule ambaye macho yake hayaoni tena kitu. Na hakuna mapumziko katika kichwa. Mambo ya wazi hayatambuliwi na watu sasa. Usione. Ulichoona, sio kila mtu anakiona. Hii inaweza kuonekana tu na wale ambao wako Lada na wao wenyewe. Mtu yuko Lada, ambayo inamaanisha kuwa roho yake inafunua na kuhisi kila kitu. Ndiyo maana tunasema huruma, huruma. Mtu huungana na nafsi nyingine. Mtu anakuwa mmoja na mtu mwingine au asili. Huanza kutoa. Baada ya yote, kila kitu kina roho, hata duka hili. Baada ya yote, nilifanya hivyo, kwa hiyo niliweka nafsi yangu ndani yake. Na ikiwa hakuna Lada, basi mtu huwa katika mvutano na mwili au akili yake kila wakati, ambayo inamaanisha kuwa roho yake imekandamizwa. Kwa hiyo anavuta kila kitu kwake. Naam, anaogopa, hivyo ataenda kabisa visigino kwamba huwezi hata kuinua miguu yako.

-Na roho inafunguka lini? Alyosha aliuliza.

-Wewe ni mzuri Alekha, unajua jinsi ya kuuliza maswali. Wakati ujao unakuja, tutaweka samovar, na utajibu kila kitu mwenyewe.

Hapo babu akainuka na kwenda nyumbani. Na mtoto, alikaa muda mrefu zaidi, na kisha akaenda nyumbani, akiimba wimbo bila maneno, ambayo ilionekana kuwa hajawahi kusikia hapo awali, lakini wimbo huo ulikuwa kama wake.