Nadharia ya "nafsi". Muendelezo

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika sehemu ya kwanza ya nadharia hii, tulizingatia mambo kadhaa yanayothibitisha kuwapo kwa nafsi ya mwanadamu. Katika sehemu hii, tutaenda mbali zaidi na kujaribu kuamua umbo la chombo, jukumu lake katika mwili mmoja wa mwanadamu, na vile vile njia ambayo roho inachukua baada ya kifo cha mwili.

"Phantom" athari, kama mfano wa mfumo mmoja wa kiini na mwili wa kimwili

Kuanza, nitatoa picha hii inayojulikana sana.

Picha inaonyesha mti karibu theluthi moja, ambayo iliingiliwa na umeme, na badala ya sehemu iliyokosekana, muhtasari wa upanuzi wa shina, matawi na hata majani hutofautishwa. Kupoteza kwa sehemu ya shell ya kimwili na mti ilifunua sehemu ya "hila" na ilionyesha kuwa kiini cha kiumbe chochote sio wingu fulani isiyo na fomu, lakini inarudia hasa sura ya mwili wa kimwili. Badala yake, mwili unarudia sura ya chombo, lakini zaidi juu ya hilo baadaye.

Athari ya "phantom", kama ilivyoitwa na sayansi rasmi, au kwa usahihi zaidi, athari ya udhihirisho wa kiini haijasajiliwa tu kwa kuibua, bali pia katika hisia. Hisia zinazoitwa "phantom" (hisia za kiini cha mtu) zinaonyeshwa wazi zaidi wakati sehemu ya kibaolojia ya mfumo mmoja wa kiumbe hai inapotea. Takriban watu wote (95-98%) ambao wamekatwa miguu na mikono wana hisia zisizo na uchungu za phantom. Wigo wa hisia kama hizo ni pana sana, kutoka kwa hisia ya kuwasha, maumivu, joto, torsion, shinikizo hadi hisia za kugusa. Inatokea hivyo

Wanasayansi kutoka kwa sayansi "rasmi", wakifikiria ndani ya mfumo wa uyakinifu mbaya, wanatazamia kwa utabiri asili ya jambo hili katika fiziolojia, lakini kesi za hisia za "phantom" zilizoonyeshwa wakati wa fracture ya mgongo huondoa uwezekano kama huo.

Matoleo yanayotegemea tu hali ya kiakili ya jambo hili ("kumbukumbu" ya kiungo kilichopotea) imegawanywa katika matukio ya hisia za asili za "phantom". Psyche ya watu kama hao tangu kuzaliwa imeundwa kwa kuzingatia ugonjwa wa kuzaliwa na haiwezi kujidhihirisha katika kile ambacho haijajumuishwa ndani yake (tena, ikiwa unaamini kuwa tunaishi maisha ya kidunia mara moja tu):

Jukumu la kiini katika maendeleo ya kisaikolojia ya viumbe

Msomi N. V. Levashov:

Hakika, chini ya ushawishi wa ambayo seli moja ya kiinitete kinachoendelea inakuwa kiini cha tishu mfupa, na nyingine ("clone" yake) neuron ya ubongo? Baada ya yote, ikiwa tunazingatia mtu kutoka kwa mtazamo wa sayansi rasmi, basi mbali na sehemu ya kimwili (ambayo katika kesi hii ni sawa na haiwezi kutofautiana katika siku zijazo), hakuna kitu kinachobaki. Lakini ikiwa tunadhania kwamba mtu hawana tumbo la kimwili, basi swali la asili isiyojulikana ya athari kwenye seli itaanza kufafanuliwa. Na itakuwa wazi sana baada ya kuzingatia ukweli ufuatao.

Msomi N. V. Levashov:

Inatokea kwamba ni kiini ambacho ni matrix ambayo huamua fomu na maudhui ya maisha ya baadaye. Kiini cha mtu mzima kinaunganishwa na yai ya mbolea na huanza kuunda mwili wa kimwili kwa yenyewe kwa sura na mfano wake.

Uwezekano wa mawasiliano kati ya ubongo wa kimwili na chombo

Katika sehemu ya kwanza ya nadharia hii, tulithibitisha kwamba ubongo wa kimwili ni kwa kiasi kikubwa tu "kifaa cha transceiver" kati ya mwili wa kimwili na fahamu (ambayo ni katika ngazi ya kiini). Kwa mazoezi, hii inamaanisha kuwa neurons za ubongo hazipaswi tu kupokea ishara kutoka kwa viungo na kuzirudisha, ambazo hazijaulizwa na mtu yeyote, lakini pia kufanya mawasiliano sawa na ufahamu wa nje wa mwili. Na uwezekano huu tayari unahitaji kuthibitishwa. Hebu tuone kile Msomi wa Chuo cha Sayansi ya Matibabu ya Shirikisho la Urusi, mkurugenzi wa Taasisi ya Utafiti wa Sayansi ya Ubongo (RAMS ya Shirikisho la Urusi), mtaalamu wa neurophysiologist maarufu duniani, Daktari wa Sayansi ya Matibabu, anasema kuhusu hili. N. P. Ankylosing spondylitis:

Ninarudia: (soma kwa sababu ya ufahamu wa nje katika kiwango cha kiini)!

Jukumu la mwili wa kimwili katika maisha ya mfumo mmoja wa nafsi na mwili

Inaaminika kuwa ubongo wa kupumzika wa mtu hutumia zaidi ya robo ya nishati inayotumiwa na mwili mzima. Kwa kuongezeka kwa shughuli za akili, ulaji wa virutubisho katika neurons ya ubongo pia huongezeka. Kwa mtazamo wa kwanza, hakuna kitu maalum. Lakini ikiwa tunazingatia mchakato huu kwa kuzingatia ukweli uliofunuliwa na sisi, basi muundo wa kuvutia unaonekana. Kwa kuongezeka kwa michakato ya mawazo, ambayo, kama tunavyojua tayari, hupita kwa kiwango cha kiini, kuna ongezeko la matumizi ya virutubisho na neurons ya ubongo katika ngazi ya mwili wa kimwili. Ikiwa tunatupa yote yasiyo ya lazima, basi zifuatazo zinapatikana: kwa kuongezeka kwa matumizi katika kiwango cha kiini, uzalishaji wa nishati katika ngazi ya mwili wa kimwili huongezeka. Mmoja hutumia - mwingine hutoa. Hitimisho lenye uzito linatoka kwa muundo huu usio ngumu: seli za mwili ni aina ya jenereta za nishati ili kuhakikisha shughuli muhimu ya chombo.

Kuzaliwa upya

Swali la ikiwa maisha ya kidunia ya chombo ndio pekee au tunakuja ulimwenguni zaidi ya mara moja inathibitishwa kwa uthabiti na visa vingi vya kuzaliwa upya. Idadi ya makala na mipango juu ya mada hii ni kubwa sana, kwa hiyo nitatoa mfano mmoja tu kwa wale ambao, kwa sababu fulani, hawakupendezwa na jambo hili.