Kuzaliwa upya kwa nafsi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Nadharia ya kuzaliwa upya (kuhama kwa roho) imejulikana tangu nyakati za zamani. Marejeleo ya kwanza yaliyoandikwa juu yake yalianza karne ya 6 KK. Hadithi kuhusu jinsi roho ya marehemu inavyochukua mwili mpya zimenusurika kati ya watu wengi - kutoka kwa Bushmen hadi Eskimos.

Socrates, Pythagoras, Napoleon, Goethe, Schopenhauer na wawakilishi wengine angavu zaidi wa wakati wao waliamini katika kuzaliwa upya. Lakini tafiti za kisasa tu zimetoa msingi wa hitimisho kwamba jambo hili haliwezekani tu, bali pia ni muhimu kujifunza.

Binti baada ya ndoto ya kinabii

Kitabu Past Lives of Children, kilichochapishwa mwaka wa 1997 na mwanasaikolojia wa Marekani Carol Bowman, kilielekeza fikira kwenye mojawapo ya matukio ya kushangaza zaidi ya kuzaliwa upya katika mwili mwingine - inapotokea katika familia moja, na zaidi ya hayo, wakati katika baadhi ya matukio watoto waliokufa hapo awali huzaliwa tena. mama yule yule. Kesi maarufu zaidi ya uhamishaji kama huo wa roho ilitokea katika jiji la Italia la Palermo. Mnamo Machi 1910, Alexandrina mwenye umri wa miaka mitano, binti ya daktari wa eneo hilo na mke wake, Adele Samoya, alikufa kwa kifua kikuu.

Wiki chache baadaye, Adele alipata maono: msichana alimjia katika ndoto na kusema kwamba anarudi. Mara tu baada ya hapo, mwanamke huyo aligundua kuwa alikuwa mjamzito, licha ya ukweli kwamba mapema, kulingana na dalili za matibabu, baada ya operesheni, hakuweza kupata watoto. Mnamo Desemba mwaka huo huo, Adele alizaa wasichana wawili mapacha. Mmoja wao alikuwa na alama ya kuzaliwa mahali sawa na marehemu Alexandrina. Baada ya kusitasita kidogo, wazazi wake walimwita kwa jina moja. Alexandrina aliyezaliwa alikuwa nakala ya dada yake aliyekufa.

Mbali na kufanana kamili kwa nje, pia alikuwa wa kushoto (tofauti na msichana wa pili wa mapacha), alipenda michezo sawa, nguo na chakula. Miaka michache baadaye, Adele aliwaambia binti zake kwamba hivi karibuni wataenda katika jiji la Sicilian la Montreal. Alexandrina alikumbuka mara moja barabara na majengo ya jiji hili, na pia alizungumza juu ya nguo nyekundu za makuhani ambao aliwaona huko. Msichana huyo alizungumza kwa ujasiri jinsi alivyozunguka Montreal na mama yake na mwanamke mwenye kovu kwenye paji la uso wake.

Adele na mapacha hao hawakuwahi kufika Montreal, lakini miaka michache kabla ya hapo alikuwa ametembelea jiji hilo na binti yake wa kwanza na rafiki wa kike, ambaye kwa kweli alikuwa na kovu kama hilo. Kisha, katika uwanja mkuu wa jiji hilo, walikumbuka kundi la makuhani Wagiriki waliovalia mavazi mekundu. Tangu wakati huo, wazazi hatimaye waliamini kwamba roho ya binti yao aliyekufa ilirudi kwenye mwili wa mwingine.

Kumbukumbu za ndoto za usiku

Tukio jingine lilitokea katika familia ya Pollock ya Uingereza. Mnamo Mei 1957, binti wawili wa John na Florence Pollock, Joanna mwenye umri wa miaka 11 na Jacqueline mwenye umri wa miaka 6, waligongwa na gari nje ya nyumba yao. Majeraha yalikuwa mabaya. Miezi michache baada ya janga hilo, John Pollock alianza kuwaambia wengine kwamba roho za binti zake zitarudi kwenye miili ya watoto wapya, kwamba mke wake atapata wasichana mapacha hivi karibuni.

Hata alibishana na daktari wa eneo hilo, ambaye alidai kwamba Florence alikuwa na mimba ya mtoto mmoja tu. Lakini mke wa John alijifungua mapacha. Msichana mkubwa aliitwa Jennifer, alikuwa na kovu ndogo kwenye paji la uso tangu kuzaliwa, na kichwani mwake alikuwa na mole kubwa, ambayo Jacqueline alikuwa nayo. Msichana wa pili, anayeitwa Gillian, hakuwa na sifa zozote za kutofautisha, kama dada yake aliyekufa Joanna, ingawa mapacha hao walikuwa sawa, ambayo ni, wale ambao moles kawaida hufuatana.

Miezi minne baada ya kuzaliwa kwao, familia ya Pollock ilihama kutoka eneo lao la asili la Haxham hadi mji jirani wa Whiteley Bay, na miaka mitatu baadaye John alirudisha familia kwenye makao yao ya zamani ili kuona marafiki. Kwa mshangao wa mume na mke, wasichana walikumbuka vivutio vyote vya Haxham, kutia ndani barabara ambayo dada zao wakubwa walienda shuleni.

Na mahali karibu na nyumba ya zamani, ambapo watoto walikuwa wamegongwa na gari mara moja, iliwavutia sana: kwa miezi kadhaa baada ya safari ya kwenda Haxham, walikuwa na ndoto mbaya, na, wakiamka, walikumbuka tena na tena. maelezo ya ajali ya gari.

Swing siku ya kifo

Kwenye moja ya mabaraza ya Kirusi yaliyotolewa kwa kuzaliwa upya, unaweza kusoma hadithi ifuatayo. Mwanamke anaandika kwamba katika miaka ya 1990, mumewe alikuwa na binti, Eleanor, katika ndoa yake ya kwanza. Mnamo 1995, msichana huyo alianguka kwenye swing na kufa. Baada ya janga hilo, wenzi hao walitengana na kuunda familia mpya. Baba ya marehemu Eleanor alikuwa na mtoto wa kiume katika ndoa yake ya pili - na mvulana huyo alikuwa nakala ya dada aliyekufa na blonde na mama na baba wenye nywele nyeusi.

Mke mpya wa baba ya Eleanor, akijua hadithi ya binti yake, hakuwahi kumruhusu mtoto wake kubembea kwenye bembea. Lakini siku moja, siku ya joto, nzuri, niliamua kuitingisha mwenyewe, kudhibiti amplitude kwa mkono wangu. Na mtoto akamwambia kwamba mara moja alikuwa tayari amepiga swing, kisha akaruka angani. Ilikuwa Aprili 17, siku ya kifo cha Eleanor.

Mwanamke ana hakika kabisa kwamba roho ya dada yake imehamia kwa kijana. Mwanasaikolojia Carol Bowman anaandika katika kitabu chake kwamba kesi nyingi kama hizo zimerekodiwa, na wafu walizaliwa upya sio tu kama kaka au dada, lakini pia kama wajukuu, na bibi wakawa wajukuu.

Aidha, matukio hayo ni ya kawaida zaidi kuliko inavyofikiriwa kawaida, kwa sababu si kila mtu yuko tayari kushiriki siri zao. Mwanzoni, familia kawaida haioni mtoto mchanga kama mpendwa aliyekufa, lakini baadaye hii mara nyingi hufanyika baada ya kumbukumbu zake za kushangaza.

Jinsi mtoto alikua baba wa kambo

Uhamisho wa roho unaweza kutokea sio katika miili ya jamaa wachanga, lakini pia kwa watoto wa marafiki au marafiki tu. Profesa wa Chuo Kikuu cha Virginia Ian Stevenson amesoma kuzaliwa upya kwa zaidi ya miaka 40. Katika moja ya vitabu vyake, anatoa hadithi ya kipekee iliyotokea katika jiji la Sitka, Alaska.

Mnamo 1945, mwanamume anayeitwa Victor Vincent alimwendea rafiki yake Bi. Chatkin na kusema kwamba angekufa hivi karibuni, na kisha atazaliwa tena akiwa mwana wake. Victor alimwonyesha mwanamke huyo makovu ambayo yatakuwa kwenye mwili wa mtoto wake - sio alama za kuzaliwa, lakini alama za upasuaji mbili za mgongo na daraja la pua. Vincent alikufa hivi karibuni (alikuwa na umri wa zaidi ya miaka 60), na Bi. Chatkin alikuwa na mvulana mnamo 1947.

Ian Stevenson alitembelea familia hiyo mnamo 1962 na kugundua kuwa mwili wa mtoto tangu kuzaliwa ulikuwa na alama ambazo Victor Vincent alikuwa amezungumza juu yake - hadi kwenye mashimo ya kutofautisha kutoka kwa sindano ya matibabu, licha ya ukweli kwamba alikuwa hajafanyiwa upasuaji wowote. Mvulana, aitwaye Corles, alijua maisha ya Vincent kwa undani tangu umri mdogo.

Siku moja, mama yake alimchukua hadi kwenye kizimbani cha eneo hilo, ambako walikutana na binti wa kuletwa na Victor, ambaye mtoto huyo hakuwahi kumwona. Corles alipiga kelele kwa furaha kuwa ni Suzy wake - na alimwita kwa jina ambalo baba yake wa kambo pekee alitumia katika mazungumzo naye na hakuna mtu mwingine anayejua.

Mara nyingi zaidi ambapo wanaamini

Profesa Stevenson alibainisha mifumo kadhaa kuhusiana na mifano hiyo ya kuzaliwa upya. Kwanza kabisa - kwamba kumbukumbu za watoto ambao walikuwa mara moja hutokea katika umri wa miaka miwili hadi saba, baada ya hapo mtoto huwasahau. Kipengele cha pili: muda kutoka kwa kifo cha jamaa au rafiki wa karibu hadi kuzaliwa kwa mtoto ambaye alijumuisha picha yake sio zaidi ya miezi 15.

Na kipengele kimoja zaidi cha asili katika matukio haya - kuonekana kwa watoto kama hao mara nyingi hutokea katika maeneo ambayo watu wanaamini katika uhamisho wa roho, yaani, nchini India, Sri Lanka, Vietnam, baadhi ya maeneo yanayokaliwa na watu wa asili wa Afrika na Kaskazini. Marekani. Msichana Ha Ti Khyen, aliyezaliwa mwaka wa 1988 huko Lam Phu commune (Vietnam), hakujifunza kuzungumza vizuri, alidai kwamba aliishi katika familia ya marafiki zao kutoka kwa jumuiya ya jirani na akafa, akisonga kwenye mfupa wa peach. Wazazi walimpeleka kwenye makazi yake ya zamani, ambapo msichana huyo aliwatambua jamaa wote, ingawa hakuwa na mawasiliano nao hapo awali.

Katika wilaya hiyo hiyo, Ian Stevenson alirekodi visa vingine vitano sawa vya uhamishaji wa roho, wakati marehemu, baada ya muda mfupi, alizaliwa katika familia za kitongoji. Dk. Satwant Pasrici wa Chuo Kikuu cha Delhi katika kitabu Reincarnation Claims.

Uchunguzi wa kisayansi nchini India ulielezea matukio kadhaa kama hayo. Mmoja wao ni kuzaliwa kwa msichana Manju Sharma, ambaye kutoka umri wa miaka miwili alianza kudai kwamba alizaliwa sio katika mji wake wa Mathura huko Uttar Pradesh, lakini katika kijiji cha Chaumukha, kilicho umbali wa kilomita chache kutoka kwake, akimtaja. majina ya jamaa zake wa zamani, pamoja na hali ya kifo chake (alianguka kisimani na kuzama).

Manju alipelekwa katika kijiji kilichoonyeshwa, ambapo aliwatambua wazazi wake wa zamani, ambao walithibitisha kikamilifu maneno ya msichana. Baada ya miaka michache, Manju aliacha kufikiria maisha mengine, lakini hofu ya visima ilibaki kwake milele.

Kuna wasichana wengi zaidi

Mfuasi wa Ian Stevenson, American Jim Tucker pia alisoma jambo hili. Katika kitabu chake "Return to Life", alipendekeza kuwa kuzaliwa upya hutokea kwa shukrani kwa chembe za quantum, wabebaji wa akili - lakini utaratibu na utendaji wao bado haujulikani.

Takwimu zilizotolewa na Tucker zilifanya iwezekane kujua mifumo mingine zaidi ya uhamishaji wa roho, pamoja na miili ya watoto waliozaliwa katika familia za zamani au katika ujirani. Ilibadilika kuwa 70% ya maisha yao ya hapo awali yaliishia kwa kifo cha kutisha. Aidha, theluthi mbili ya "waliozaliwa mara mbili" ni wasichana. Kwa bahati mbaya, hakuna maelezo wazi ya jambo hili bado. Kuzaliwa upya, licha ya historia ndefu ya utafiti, inaendelea kubaki ya ajabu na isiyoeleweka.