Mkutano

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika siku ya joto ya majira ya joto mnamo Julai 1, kijana alitoka kwenye nyumba isiyojulikana kwenye moja ya barabara kuu na akatembea kwa ujasiri wa haraka hadi katikati ya jiji. Ikiwa mpita njia wa kawaida lakini anayesikiza aliulizwa kuelezea sura ya mtu huyu, basi kwanza angezingatia nguo zake: watu wachache sana wangevaa nyeusi na jua kali. Lakini mtu aliyevaa T-shati nyeusi, suruali kutoka kwa aina fulani ya suti na viatu rahisi vya watu nyeusi, kinyume chake, alikuwa vizuri kabisa katika nguo hizo. Uso wa mtu huyo ulionyesha utulivu kamili, ikiwa hauzingatii tabasamu lisiloonekana, badala ya kiburi au hata kuonyesha hisia ya ukuu, ambayo haiwezi kusemwa juu ya macho, kwa usemi ambao hata mwangalizi wa nje wa kutosha anaweza. si kupata maana yoyote ya uhakika. Macho hayakutabasamu, hayakuwa na huzuni, hayakuonyesha mashaka yoyote, wala woga, wala mashaka, wala majuto, hakuna chochote, lakini hawakuweza kuitwa kutojali pia. Ni watu wachache tu wangeweza kuhisi machoni mwao kile walichoeleza, lakini kwa sharti kwamba mtu aliyevaa T-shati nyeusi angewaruhusu kuwatazama. Mtazamaji huyo huyo ataripoti baadaye kwamba mtu mwenye rangi nyeusi anatoa hisia ya kijana mwenye sifa mbaya, akijaribu na sura yake kudhani aina fulani ya siri, kujificha kutoka kwa hatari za nje na aina fulani ya malalamiko ya kitoto ambayo yalikuwepo kwa wingi katika siku zake za nyuma. Mawazo ya mtazamaji kama huyo yangethibitishwa tu ikiwa angezungumza na kijana huyo juu ya mada fulani ya kila siku, lakini badala ya kuteleza. Lakini kila jambo lina wakati wake.

Tabasamu la dhihaka na dharau la mwanamume mmoja aliyevalia fulana nyeusi lilizidi kudhihirika kidogo, na kugeuka sura ya dharau pale alipopita watu wakivuta sigara au kunywa pombe hadharani. Ikiwa mtu ambaye anaonyesha wazi tabia zake mbaya alimwona kijana akipita, basi machoni pake alionekana kama mtu aliyepotea, aliyekasirishwa na wengine kwa sababu ya ukweli kwamba watu wote wanaishi na kufurahi, na yeye ni huzuni, amevaa nguo nyeusi., na kitu katika wengine hakiendani naye.

Yule mtu aliyevalia fulana nyeusi aliendelea kusogea kwa kujiamini, huku akikutana na watu tofauti kabisa njiani. Kwa kila mmoja wao, alitazama macho yake kwa muda mrefu zaidi kuliko watu wengine, kana kwamba alikuwa akitafuta kitu, lakini, akipata mtazamo unaokuja wa mpita-njia, mara moja akajifanya kutojali na akageuka. Alitazama machoni mwa wasichana wanaokuja bila dalili za nje za tabia mbaya kwa muda mrefu kabla ya kugeuka, macho yake tu wakati huo yalikuwa ya glasi kabisa na isiyoweza kupenya, ingawa msichana alikutana kwa njia hii angeona jaribio zaidi, sio sana. kufanikiwa, kuonekana kujiamini, kufanikiwa, hamu ya kupendezwa na kitu. Wengine walitabasamu kumtazama kijana huyo, lakini hakupendezwa tena.

Kijana huyo akalisogelea jengo la mbao lililokuwa katikati ya jiji, akatazama saa yake alipokuwa akitembea, na mara akasimama chini ya paa la kibaraza kwenye mlango pekee wa kuingilia uliokuwa upande wa kaskazini wa nyumba hiyo. Akiwa ameinamisha kichwa chini na macho yake kuyafumba, yule mtu aliyevalia nguo nyeusi alisimama hivyo kwa sekunde kadhaa, kisha, bila kufumbua macho yake, kwa mwendo wa uhakika akakishika kitasa cha mlango, akakigeuza na kuingia kwenye korido ya jengo. Mlango ulipofungwa, kijana huyo alifungua macho yake. Kulikuwa na giza, kwani mwanga haukuwaka, lakini macho yake yalikuwa tayari yamezoea giza, kwa hivyo kijana huyo alitofautisha kwa utulivu vitu vilivyomzunguka. Kulikuwa na mlango mwingine kwenye barabara ya ukumbi unaoelekea kwenye chumba.

Kijana huyo alivua viatu vyake na kuingia kwenye chumba chenye giza, ambapo watu wengine waliokuwa wamekaa kwenye meza ya duara walikuwa tayari wakimsubiri kwenye giza totoro. Hii ilikuwa kanuni ya Klabu: hakuna hata mmoja wa washiriki anayejua au kuona mtu yeyote, ikiwa hii haipingani na sheria zingine. Kila mmoja huja pili kwa sekunde kwa wakati uliowekwa ili washiriki wasiweze kukutana kwenye mlango. Hakuwezi kuwa na watu wasio waaminifu katika Klabu hii, au watu wanaofanya makosa kuwa ya kawaida kwa watu wasiojua, kwa hivyo hakuwezi kuwa na chaguo ambapo mwanachama yeyote wa Klabu atapeleleza jinsi watu wanavyoingia kwenye mlango wa jengo. Nje ya jengo, mazungumzo kuhusu Klabu na shughuli zake ni marufuku, hivyo wanachama wa klabu wanaweza hata kuwa jamaa, lakini bado hawajui kwamba wameketi katika chumba hiki cha giza kwenye meza moja. Washiriki wote walikuwa na sauti zisizo za kawaida, lakini zilizotolewa kwa uwazi na kila wakati walizungumza kwa utulivu katika mikutano, kwa sauti sawa. Sauti za kike na za kiume pekee ndizo zilizoweza kutofautishwa. Wanachama wa Klabu, hata hivyo, wanaweza kubadilishana habari tofauti, kwa mfano, tarehe ya kuzaliwa kwao mara ya mwisho au matakwa ya kibinafsi, na pia kila wakati walikaa mahali pamoja, ikiwa mabadiliko hayakukubaliwa mapema. Sheria hii ilifanya iwezekane kuwasiliana na mwanachama wa kilabu bila makosa, ambaye ilitakiwa kuomba habari fulani. Hakuwezi kuwa na washiriki wengine katika Klabu kama hiyo.

- Anza. - Alisema mmoja wa washiriki.

- Kwanza kabisa, ningependa kutambua kwamba wazo lililotengenezwa katika mkutano wa mwisho lilifanya kazi kama ilivyotabiriwa. Pombe na tumbaku kwa wengi zimekuwa sifa ya mafanikio, uhuru, hekima, uhuru na embodiment ya maadili mengine virtual, ambayo masomo ya wazi kwa sumu hizi kweli hawana. Jamii haraka iliinua ibada ya unywaji pombe kuwa ya kawaida, na ikawa mtindo kujadili unywaji kati ya wavulana na wasichana wadogo. Pombe imekuwa sehemu muhimu ya kila kitu kutoka kwa vyama hadi mikutano ya kimapenzi. Ubora wa maisha hupimwa kwa mzunguko wa matumizi na gharama ya vinywaji ambavyo watu wanaweza kumudu. "Wanafikra mbadala" wanaoamini kuwa unywaji pombe na uvutaji sigara una madhara wanadhihakiwa na kuchukuliwa kuwa ni uchafu wa jamii ya kawaida iliyojaa kikamilifu.

"Ninakiri ulikuwa sahihi, jaribio lilifanya kazi, ingawa nilikuwa na uhakika kwamba watu hawakuwa wajinga tena," sauti kutoka upande wa pili wa meza ilithibitisha.

- Acha nikukumbushe, mwenzangu, kwamba ulizingatia sana ukweli kwamba historia inafundisha watu kutokana na makosa yao wenyewe, na nilikubaliana nawe, lakini baada ya yote, nilipendekeza kuondoa utafiti mpana wa historia, kuweka kikomo mtaala wa shule tu. kuorodhesha marafiki wanaohusiana kwa namna fulani na rafiki, ukweli ambao sio muhimu sana kwa historia yenyewe, na ikiwa utaondoa tafsiri yao, basi watu kwa ujumla watapotea. Utabiri wa mwenzako aliyeketi kushoto kwangu - samahani, sijui jina lako. … … - msemaji alijaribu kufanya utani.

- Inafurahisha. - Alisikia maoni upande wa kushoto kujibu utani wake.

- Asante, - mtu huyo aliendelea, - na kwa hivyo, utabiri wake kwamba kwa uchunguzi kama huo wa historia, watu watapoteza haraka uwezo wa kujifunza kutoka kwa makosa yao, kuelewana kwa ujumla na kuanza kuishi kama mtu. watu wasio na waume, lakini kama jumla ya wakazi waliotawanyika, ambao kila mmoja wao anajitahidi mahsusi kwa ajili ya ustawi wao wenyewe, ulitimia.

- Kwa kweli ilitimia, sio mara ya kwanza. - Alithibitisha mwandishi wa utabiri.

- Bila shaka. Kwa hivyo, ilikuwa wazo nzuri kuanzisha utaratibu wa unywaji wa kitamaduni. Ilifanya kazi, lazima niseme, bora zaidi kuliko sisi sote tulitarajia. … …

Yule mtu aliyevalia nguo nyeusi, ambaye aliingia kwenye jengo la mwisho, baada ya maneno haya aliingia kwenye kumbukumbu za kina. … … Ni mara ngapi amelazimika kuvunja imani isiyoweza kupenyeka ya wanafunzi wake kwamba kunywa ni chaguo la bure kwa kila mtu. Ni mara ngapi amesikia kwamba kuna nakala za kisayansi zinazothibitisha faida za matumizi yake. Mwandishi wa kazi hizi alikuwa amekaa moja kwa moja kinyume chake, bado walikuwa wakicheka pamoja katika uundaji na michoro kadhaa, mtu huyo huyo alikuwa mwandishi wa kukanusha. Na Biblia, ambayo watetezi wa "nadharia ya unywaji wa kitamaduni" wakati mwingine wanapenda kurejelea, pia iliandikwa na mwanachama wa Klabu, ingawa, kwa kweli, sio kwa kusudi la kuuza idadi ya watu. Jinsi shujaa wetu alivyokuwa na wasiwasi juu ya mafanikio na kushindwa katika kufikiria upya kwa wanafunzi wake juu ya hitimisho rahisi zaidi za kimantiki, jinsi alivyoteseka, kubuni hadithi mbalimbali na wakati mwingine hata kupata matukio ya watu wengine, kuhesabu matokeo ya maneno fulani mapema katika mamia ya chaguzi, moja tu. ambayo iligeuka kuwa ya mahitaji, na ndivyo hivyo. hii ni ili kwa uhakika iwezekanavyo kuvuta mtu mmoja zaidi kutoka kwa wazimu wa wingi uliopangwa kabisa na wapinzani wake. Kwa ajili ya nini? Nini maana ya Mchezo?..

- Mwenzake, - kulikuwa na rufaa mbele ya mtu mwenye rangi nyeusi.

- Ndio, - akitoka kwa mawazo ya kina kijana wetu alijibu kwa utulivu.

- Wakati huu umechagua kazi ngumu: kupinga uozo wa jamii, kueneza mawazo ya aristocratic na bure, kuanzisha utamaduni wa busara kati ya watu wengi. Katika moja ya Michezo iliyopita, nikifanya kazi kwa upande wangu na kukuza nadharia ya uhusiano wa bure kati ya jinsia, ulipata mafanikio ya kushangaza: miji hiyo miwili karibu na Bahari ya Chumvi, um.. vipi kuhusu wao?.. - msemaji alipotea.

“Sodoma na Gomora,” kijana huyo alichochea.

Ndiyo, ni kweli, hata tulilazimika kuwaangamiza. Ni wazi ulizidisha wakati huo na kwenda mbali zaidi, baada ya kushinda Mchezo huo kwa tofauti kubwa ya aibu. Sasa umeamua kukabiliana na kitu ambacho talanta yako isiyo na shaka ya ushawishi haionyeshwa tena kwa nguvu, na ninashuku kuwa wakati huu utapoteza mengi. Labda nilegeze mtego wangu?

- Wote kwa wakati mzuri, mwenzako, - shujaa wetu alijibu kwa utulivu, - Nina zaidi ya karne katika hisa yangu, na tayari niko karibu na kutatua mafumbo yako, kwa hiyo ninapendekeza usipumzike. tamasha bado.

- Je, utazaliwa upya kwa Fainali ya Mchezo?

- Sijaamua bado, wakati huu mwili wangu uko katika hali kamilifu na unaweza kuishi hadi Mwisho, lakini ni wazi unapaswa kuzaliwa tena, vinginevyo nitakushinda kwa urahisi sana. Na kwa ukweli kwamba itabidi upoteze miaka ishirini, naona faida yangu ya ziada.

Wenzake, - mwanachama aliyekuwa kimya wa klabu aliingilia kati, akigundua kwamba mazungumzo kati ya kijana na mpinzani wake yamekwisha, - ni nani sasa anayehusika na utekelezaji wa mahusiano ya kimwili ya bure?

Kijana huyo alikuwa tayari amevurugwa kutoka kwenye mazungumzo na hakusikiliza mawazo ya watu, kwa mmoja wao ambaye alicheza katika mchezo wa mwisho. "Sasa tunahitaji kuzuia mchakato kusitisha," mtu mweusi alionyesha, "ili kushinda Mchezo, tunahitaji usaidizi wa matrix wa vijana na wasichana mia moja wenye vipawa ambao wanajua sana hitaji la kuwa na msimamo mkali. kufikiria upya maadili ya utamaduni ulioundwa na Klabu ambayo wamepitisha hapo awali. Mtu mmoja - mwaka mmoja, na tayari kuna chini ya miaka mia moja na hamsini iliyobaki. … … Labda unapaswa kuchukua wasaidizi? Sheria zinakuwezesha kuelimisha idadi yoyote ya wasaidizi, lakini ni jitihada ngapi unahitaji kuwekeza ndani yake! Na ikiwa haifanyi kazi? Ikiwa hakuna msaidizi aliyefaulu Mtihani? - Muda utapotea. Watu wachache waliweza kulea mtu kama wao, na hata zaidi wachache walitaka kutoa sehemu yao wenyewe, wakifunga uhuru wao mikono na miguu kwa wakati wa malezi, kupoteza wakati uliowekwa na kujiweka hatarini. Lakini mwishowe, ikiwa kushindwa kwenye Mchezo kunatishia kupotea kwa utulivu. … … ".

Mtu huyo mwenye rangi nyeusi aliingia kwenye mawazo zaidi na akaanza kujaribu tofauti tofauti za mabadiliko katika mistari ya utulivu wa maendeleo ya Ulimwengu kwa milenia mbili zilizofuata. … …

"Nitaelimisha wasaidizi," kijana wetu alisema ghafla.

Ukumbi ulikuwa kimya kwa dakika moja. Mtu mwenye rangi nyeusi hakuingilia mtu yeyote, mazungumzo yote muhimu yalikuwa yamekwisha, na alijua kwa hakika juu ya hili, akitoka kwenye reverie yake.

- Una uhakika? Mzee mpinzani aliuliza.

- Kabisa. - alijibu kijana.

- Basi tunafurahi kukuunga mkono katika kazi hii ngumu, unaweza kuwa na utulivu kwa usalama wako, marafiki na wasaidizi wako kwa kipindi cha malezi. - alisema sauti ya kike. Je! unakumbuka kwamba itabidi ugundue utu wako katika umwilisho wako wa sasa?

- Ndiyo. Asante.

Jioni ya joto ya majira ya joto mnamo Julai 1, kijana alitoka kwenye nyumba ya mbao katika barabara kuu ya jiji na akatembea nyumbani kwa utulivu wa ujasiri, akitambua usahihi wa uchaguzi wake. Alitarajiwa kufikiria ni yupi kati ya wanafunzi wake ambaye angemkabidhi jukumu muhimu sana na gumu sana, jinsi anapaswa kuongozwa na chaguo kama hilo katika enzi hii na jinsi ya kumjulisha kwa usahihi chaguo lake ili jibu lake liwe huru kabisa..