Filamu "Kuhusu Upendo": Hujuma kutoka kwa Wizara ya Utamaduni na Mfuko wa Filamu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Filamu "Kuhusu Upendo" ilirekodiwa kwa msaada wa idara mbili za serikali zinazosimamia sinema - Mfuko wa Filamu na Wizara ya Utamaduni. Ingawa sio watu wengi waliitazama nchini Urusi, hata hivyo, karibu wakosoaji wote rasmi wa filamu walithamini sana picha hiyo. Apogee ilikuwa uwasilishaji wa tuzo ya kitaifa ya Golden Eagle katika uteuzi kuu wa Filamu Bora. Tuzo hiyo iliwasilishwa kibinafsi na mkuu wa Muungano wa Wasanii wa Sinema wa Urusi Nikita Mikhalkov. Wacha tuchunguze ni maoni na maana gani filamu "Kuhusu Upendo" inakuza na inafundisha nini.

Wacha tuanze na kichwa cha habari - unaweza kuhisi mara moja "upendo" wa Wizara ya Utamaduni kwa lugha ya Kirusi, kama vile usaidizi usio na kifani kwa mchakato wa romanization ya wakuu na wenye nguvu. Lakini haya bado ni maua. Njama ya filamu hiyo ina hadithi 5 tofauti, mashujaa wote ambao wameunganishwa na ukweli kwamba wamekuja kwenye kozi kadhaa ambazo shujaa wa Rinata Litvinova, kati ya kumbukumbu za nyuma, anazungumza kwa shauku juu ya mambo ya kisaikolojia ya kile kinachoitwa " upendo" katika filamu. Tutachambua kila moja ya hadithi kwa undani. Wa kwanza huanzisha watazamaji kwa utamaduni mdogo wa cosplay, au tuseme, wawakilishi wawili wa harakati hii nchini Urusi, ambao walikutana kwa namna ya wahusika wa katuni wa Kijapani na kuwasiliana na kila mmoja, wakiwa wamezama kabisa katika ulimwengu wa udanganyifu. Kiini cha hadithi ni kwamba kijana anamwalika mpenzi wake kukutana bila mavazi yake, kama watu wa kawaida. Walakini, jaribio hili linaisha kwa kutofaulu kabisa, na wavulana wanarudi kwenye ulimwengu wa udanganyifu. Kuondoka mara kwa mara kutoka kwa ukweli kunaonyeshwa kama ugunduzi bora wa furaha iliyosubiriwa kwa muda mrefu na mwisho wa furaha wa kweli. Katika historia, wavulana wanafanikiwa kushinda kwa upande wao afisa wa polisi mchanga, ambaye, baada ya kuzungumza na wahusika wakuu, pia anaamua kutafuta furaha yake ya kike katika ulimwengu wa cosplay. Kwa hivyo, njama iliyotolewa inakuza maana zifuatazo:

• Utangazaji wa Kilimo kidogo Cosplay
• wito wa kwenda kwenye ulimwengu wa fantasia
• propaganda za upotovu na uhusiano "hakuna wajibu"

Kumbuka kuwa filamu hiyo haifahamisha tu watazamaji wengi na utamaduni wa cosplay mgeni kabisa kwetu, lakini pia kwa kila njia inayowezekana inaboresha na kutangaza njia kama hiyo ya maisha. Zingatia hata upande wa kiufundi wa suala hilo, jinsi mashujaa waliovalia mavazi wanavyoonyeshwa - na jinsi watu wa kawaida wa KAWAIDA walivyo wa kijivu na wepesi. Sasa tuendelee na hadithi ya pili. Anazungumza juu ya maisha ya katibu, ambaye bosi wake alimpa kununua nyumba ikiwa atalala naye. Mashujaa wetu, licha ya uwepo wa kijana, anatafakari sana pendekezo la bosi, anahesabu pesa, anapigana na aibu na mwishowe anakubali kupata pesa za ziada. Inamsukuma kwa hili, pamoja na tabia ya kupendeza ya mpenzi wake, ambaye hucheza na mizinga kila wakati na anakataa kuzungumza juu ya harusi. Mara tu baada ya usaliti, maisha ya heroine yanazidi kuwa bora, kijana huyo anamwalika bila kutarajia kuolewa naye, ambayo humfanya katibu awe na furaha sana - mwisho wa furaha.

Maadili ya hadithi ni rahisi: kudanganya inaweza kuwa nzuri kwa maisha yako ya kibinafsi, ikiwa bosi hutoa kulala, unapaswa kukubaliana

Hadithi ya tatu inasimulia juu ya mwanamke mchanga wa Kijapani ambaye alikuja Moscow kupata upendo wake. Anataka kuolewa na Mrusi kwa sababu anapenda sana utamaduni wa Kirusi. Heroine alikutana na wavulana kadhaa mapema kupitia mtandao na hukutana na kila mmoja wao. Wengi wa wavulana walioonyeshwa wanajaribu kupata pesa kutoka kwake, au kulala naye tu.

Muhimu zaidi, hakuna hata mmoja wao anayejua chochote kuhusu fasihi ya kitambo, muziki au historia ya nchi yao. Mjuzi pekee na mjuzi wa utamaduni wa Kirusi ni kijana wa Kijapani ambaye pia alikuja Urusi kwa siku chache.

Maadili ya hadithi: Watu wa Kirusi ni ng'ombe, wote kwa maadili (walijaribu kuiba na kumvuta heroine kitandani) na kiakili.

Hadithi ya nne inaelezea kuhusu msanii wa St. Petersburg ambaye analala na wanawake tofauti, na kisha kuchora picha zao kwenye kuta za nyumba na nyuso nyingine. Mitala yake katika njama hiyo inaelezewa na hamu ya kipekee ya ubunifu - wanasema, vinginevyo hana msukumo. Kwa kweli, njama hiyo inahalalisha maisha ya usaliti na kutowajibika kwa mhusika mkuu kwa kisingizio cha sanaa ya hali ya juu. Hadithi ya mwisho imejitolea kwa tukio la kuongoza, ambalo katika filamu linaashiria aina ya mtaalam katika suala la upendo. Katika kutafuta ngono ya kawaida, anakuja kwenye nyumba isiyojulikana na kuvua kabisa. Zaidi ya hayo, ikawa kwamba alivutiwa huko na mume wake wa zamani, ambaye ana shauku mpya ya vijana na anahitaji tu ushauri wake wa kitaalamu juu ya kuolewa tena. Kwa dola elfu 300, shujaa Renata Litvinova anatoa tathmini yake ya kitaalam na kuondoka. Njiani kurudi nyumbani, hukutana na msanii ambaye tayari anatufahamu, anafungua vazi lake mbele yake, ambalo hakuna kitu, na baada ya hapo mtazamaji anaonyeshwa graffiti nyingine kwenye ukuta wa nyumba. Mwisho wa furaha tena.

Katika muktadha wa filamu, hadithi hii imewekwa kama upendo wa hali ya juu na mkubwa. Kwa kweli, kama katika njama zingine zote, hii ni propaganda iliyofunikwa kidogo na iliyofunikwa na uzuri ya upotovu, upotovu na uhusiano wa bure. Mbali na hayo yote hapo juu, kuna alama nyingi zaidi za uasherati kwenye picha. Kwa mfano, mhusika pekee ambaye, dhidi ya historia ya uchafu huu wote, anajaribu kuzungumza juu ya upendo wa milele na wenye nguvu, anageuka kuwa mke wa bosi sana ambaye, katika hadithi ya pili, alimvuta katibu wake kitandani. Ujumbe mwingine wa kimaadili kwa lengo la kumdharau uliwekwa kwenye midomo ya shujaa huyo, ambaye dakika mbili kabla ya hapo alizungumza juu ya ukweli kwamba alikuwa na uzoefu mzuri wa uhusiano wa karibu na wawakilishi wa mataifa tofauti.

Kwa muhtasari, filamu "Kuhusu Upendo" inalenga:

• propaganda za upotoshaji
• kukuza mahusiano ya bure
• kuhalalisha uzinzi na uasherati
• kuwadharau watu wa Urusi
• Utamaduni mdogo wa matangazo "cosplay"

Na jambo la muhimu zaidi: katika filamu kuhusu upendo, iliyochukuliwa na pesa za serikali, hapakuwa na mahali pa familia, watoto, wazazi, au nchi - uchafu tu, uharibifu na nyanda za chini.

Kwa mfano wa filamu hii, ambayo kwa suala la kiwango cha uasherati ni kulinganishwa tu na "vivuli 50 vya kijivu", inaonekana wazi jinsi mashine nzima ya serikali, iliyowakilishwa na Wizara ya Utamaduni, Mfuko wa Filamu, Taasisi ya Tuzo za Filamu, Taasisi ya Wakosoaji Rasmi wa Filamu, mkuu wa Muungano wa Wasanii wa Sinema, hufanya kazi kwa upatanifu kama njia moja ya kuharibu hadhira ya Kirusi na kukuza uchafu na upotovu. Kuita jembe kuwa jembe, kufadhili na kukabidhi filamu kama hizo ni hujuma na usaliti wa nchi ya Mama. Kila mtu anaweza kufahamiana na corpus delicti peke yake kwa kupakua na kutazama filamu. Tunakuomba uupe ukweli huu utangazaji wa hali ya juu.

Bolder, comrade, glasnost ni nguvu yetu

Katika masuala ya kisheria, Teach Good inaungwa mkono na mradi wa Mazoezi ya Kisiasa. Violezo vya kutuma maombi kwa mamlaka viko katika sehemu ya "Wasiliana na mamlaka". Kesi zingine ziko katika sehemu "Matendo yetu".

Rufaa kwa Utawala wa Rais juu ya kuzuia uharibifu wa taasisi ya familia kupitia sinema ya serikali ya tarehe 2015-01-02

Kwa Rais wa Shirikisho la Urusi V. V. Putin

RUFAA

juu ya vitendo vya baadhi ya miundo ya serikali juu ya programu ya kijamii na kisaikolojia ya wakazi wa Urusi kuharibu taasisi ya jadi ya familia kupitia sinema

Mpendwa Vladimir Vladimirovich!

Leo nchini Urusi, kwa msaada wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi na Mfuko wa Sinema ya Jimbo, filamu nyingi za filamu zinatolewa, ambamo propaganda za mitazamo ya thamani zinafuatiliwa wazi, zinazohusisha wasichana wachanga katika ukahaba na kuwahimiza kukataa. kuunda familia ya kitamaduni kulingana na upendo, utunzaji na uaminifu.

Kwa hiyo, kwa mfano, kwa msaada wa Mfuko wa Cinema wa Jimbo na Wizara ya Utamaduni, filamu "Pro Love" ilitolewa (cheti cha kukodisha No. 111016615 cha Septemba 17, 2015 katika Daftari la Jimbo la Wizara ya Utamaduni ya Kirusi. Shirikisho), yenye idadi kubwa ya matukio yanayoinua tabia chafu na upotovu. Njama kama hiyo inaweza kuzingatiwa kama hatua ya makusudi juu ya uharibifu wa maadili ya kitamaduni ya kiroho na maadili, ufisadi wa maadili na tishio kwa usalama wa idadi ya watu wa Urusi kupitia uharibifu wa taasisi ya familia, ambayo inapingana kabisa na Misingi ya Sera ya Utamaduni ya Jimbo.

Mpango wa filamu una hadithi kadhaa tofauti ambazo mhusika mkuu anazungumza juu ya mambo ya kisaikolojia ya kile filamu inaita "upendo." Wa kwanza huwafahamisha watazamaji na utamaduni mdogo wa "cosplay", na wawakilishi wawili wa harakati hii nchini Urusi, ambao walikutana kwa namna ya wahusika wa katuni wa Kijapani na kuwasiliana na kila mmoja, wakiwa wamezama kabisa katika ulimwengu wa udanganyifu. Kiini cha hadithi ni kwamba kijana anamwalika mpenzi wake kukutana bila mavazi yake, kama watu wa kawaida. Walakini, jaribio hili linaisha kwa kutofaulu kabisa, na wavulana wanarudi kwenye ulimwengu wa udanganyifu. Kuondoka mara kwa mara kutoka kwa ukweli kunaonyeshwa kama matokeo bora ya furaha iliyosubiriwa kwa muda mrefu na mwisho wa furaha wa hadithi. Katika mwendo wa hadithi, wavulana wanafanikiwa kushinda kwa upande wao afisa wa polisi mchanga, ambaye, baada ya kuzungumza na wahusika wakuu, pia anaamua kutafuta furaha yake ya kike katika ulimwengu wa kawaida. Ya pili inasimulia juu ya maisha ya katibu, ambaye bosi wake alimpa kununua nyumba ikiwa angeingia naye katika uhusiano wa karibu. Heroine, licha ya uwepo wa kijana, anatafakari sana pendekezo la bosi, anahesabu pesa, anapigana kwa aibu na, mwisho, anakubali kupata pesa za ziada. Inamsukuma kwa hili, ikiwa ni pamoja na tabia ya passiv ya mpenzi wake, ambaye mara kwa mara hucheza michezo ya kompyuta na anakataa kuzungumza juu ya harusi. Mara tu baada ya usaliti, maisha ya heroine yanazidi kuwa bora, kijana huyo anamwalika bila kutarajia kuolewa naye, ambayo inafanya katibu kuwa na furaha ya kweli - tena mwisho wa furaha wa hadithi. Maadili ya hadithi ni rahisi: kudanganya inaweza kuwa nzuri kwa maisha yako ya kibinafsi, na ikiwa mtu hutoa uhusiano wa karibu kwa pesa, unapaswa kukubaliana. Hadithi ya tatu inasimulia juu ya mwanamke mchanga wa Kijapani ambaye alikuja Moscow kupata upendo wake. Anataka kuolewa na Mrusi kwa sababu anapenda sana utamaduni wa Kirusi. Heroine alikutana na wavulana kadhaa mapema kupitia mtandao na hukutana na kila mmoja wao. Wengi wa wavulana walioonyeshwa wanajaribu kupata pesa kutoka kwake, au kuchukua faida yake tu. Muhimu zaidi, hakuna hata mmoja wao anayejua chochote kuhusu fasihi ya kitambo, muziki au historia ya nchi yao. Mjuzi pekee na mjuzi wa utamaduni wa Kirusi ni kijana wa Kijapani ambaye pia alikuja Urusi kwa siku chache. Maadili ya hadithi ni rahisi sana: watu wa Urusi wanadhalilisha wadanganyifu wa kijinga na wabaya.

Mnamo Januari 27, 2016, baada ya mahojiano na Waziri wa Utamaduni wa Shirikisho la Urusi V. R. Kituo cha televisheni cha Medinsky cha Kipolishi TVP kilikuwa na kashfa maarufu, baada ya hapo baadhi ya manaibu wa Baraza la Shirikisho la Shirikisho la Urusi walitangaza kwamba Russophobia imepandishwa kwenye cheo cha sera ya serikali nchini Poland. Kwa bahati mbaya, baada ya kutazama filamu zilizofanywa nchini Urusi kwa msaada wa Wizara ya Utamaduni wa Urusi na Msingi wa Cinema, tunaweza kusema kwamba Russophobia na uharibifu wa kila kitu kwa jadi Kirusi nchini Urusi pia imeinuliwa kwenye cheo cha sera ya serikali. Kwa Amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi la tarehe 7 Oktoba 2015 No. 503 "Katika kushikilia Mwaka wa Cinema ya Kirusi katika Shirikisho la Urusi", 2016 iliidhinishwa kuwa Mwaka wa Cinema ya Kirusi. Amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi la Desemba 31, 2015 No. 683 "Kwenye Mkakati wa Usalama wa Kitaifa wa Shirikisho la Urusi" moja ya vitisho kwa usalama wa kitaifa wa Urusi iliidhinisha mmomonyoko wa maadili ya jadi ya kiroho na maadili kupitia nje. upanuzi wa kitamaduni na habari (pamoja na usambazaji wa bidhaa zenye ubora wa chini wa tamaduni ya watu wengi), na pia ilionyesha kuwa Mkakati wa Usalama wa Kitaifa wa Urusi unatekelezwa kwa kuunganisha juhudi na rasilimali za mamlaka za serikali na serikali za mitaa, kukuza mwingiliano wao na mashirika ya kiraia. taasisi, na kwamba masharti ya Mkakati huu ni ya lazima kwa mamlaka zote za serikali.

Kwa kuongezea hati za serikali, ikumbukwe kwamba Mkataba wa Maadili wa Muungano wa Wasanii wa Sinema wa Urusi unabainisha kama moja ya vipaumbele vya waandishi wa sinema mwelekeo kuelekea jadi kwa Urusi ya maadili, familia ya kidini na kijamii. Lakini kwa kupingana dhahiri na kipaumbele hiki cha kazi yake, Umoja wa Waandishi wa Sinema wa Urusi, kwa msaada wa kibinafsi wa Mwenyekiti wa Bodi ya Muungano, inaheshimu filamu "Pro Love" na tuzo ya kitaifa "Golden Eagle" hasa. uteuzi "Kwa filamu bora". Filamu ambayo uchafu wa binadamu, uharibifu na nyanda za chini zilionyeshwa kwa fedha za bajeti ya serikali, na ambayo hapakuwa na nafasi ya familia, watoto, wazazi au nchi.

Ni dhahiri kwamba utaratibu mmoja unaowakilishwa na Wizara ya Utamaduni wa Shirikisho la Urusi, Taasisi ya Sinema, Taasisi ya Tuzo za Cinema, Taasisi ya Wakosoaji Rasmi wa Filamu, Umoja wa Wasanii wa Sinema hufanya kazi kwa usawa ili kumdhalilisha mtazamaji wa Kirusi, inakuza mtengano. ya jamii, familia na husababisha uharibifu mkubwa kwa usalama wa idadi ya watu, kihemko na kisaikolojia wa Urusi. Kwa kuzingatia kwamba, kwa mujibu wa Katiba ya Urusi, umuhimu wa hatua za Rais katika kuendesha sera za ndani unadhihirika zaidi katika uhusiano wake na Serikali na kwamba Rais anayo haki ya kutoa maagizo kwa Serikali, nakuomba utekeleze mawazo yako. kulia na kupendekeza kwa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi katika Mwaka wa Sinema ya Urusi (na zaidi) kutotoa msaada wa kifedha (au mwingine) katika utengenezaji wa filamu za kipengele na propaganda iliyofichwa ya uharibifu wa maadili ya familia, ili filamu ambayo inakidhi tu malengo ya kimkakati ya maendeleo ya nchi na mahitaji ya jamii, kubeba nguvu kubwa, ubunifu na elimu, malipo ya kielimu na ubunifu, kukuza jadi kwa Urusi maadili ya kiroho, maadili na familia. Kwa upande wake, raia wa Urusi wako tayari kuunga mkono juhudi za serikali kuu ya shirikisho katika maswala yote ya kuhakikisha na kuimarisha usalama wa kitaifa na idadi ya watu wa Urusi.

Salaam, D. A. Raevsky Februari 1, 2016 Kiambatisho kwa ajili ya kumbukumbu:

Unganisha kwa hakiki muhimu ya video ya filamu "Pro Love":