Orodha ya maudhui:

Chutzpah ni nini?
Chutzpah ni nini?

Video: Chutzpah ni nini?

Video: Chutzpah ni nini?
Video: WAZIRI MKUU MAJALIWA ALIVYOPOKELEWA URUSI NA MSAFARA WENYE ULINZI MZITO, ATAKUTANA NA RAIS PUTIN 2024, Mei
Anonim

Wabebaji wa Chutzpah wanafanya kama hawajali kukosea. Wazo la "chutzpah" halipo kwa watu wengine na mfano wake haupatikani katika lugha zingine.

Chutzpah ni wakati Kolomoisky anatangaza kwamba uraia wake mara tatu haupingani na sheria, kwani katiba inasema kuhusu uraia pacha.

Kuwepo kwa chutzpah miongoni mwa Wayahudi kunatokana na utamaduni wao. Kwa karne nyingi, Wayahudi, walioishi kati ya mataifa mengine, waliimarisha imani yao katika kuchaguliwa kwa Mungu kwa watu wao. Asili ya chutzpah inarudi kwenye uwongo wa Talmudi. Wengine wanaamini kuwa chutzpah inawalinda Wayahudi kutokana na wasiwasi wa kijamii na hisia za kujiona duni, ingawa kwa kweli ni sifa ya hamu yao isiyo na kikomo ya kupata pesa kwa njia yoyote, na vile vile mtazamo wa dharau kwa watu wengine na nia ya kuinua thamani ya utu wao. kwa kudharau utu wa mtu mwingine.

Katika duru za Kiyahudi, chutzpu inaeleweka zaidi kama ujasiri ambao unapita zaidi ya kile ambacho watu waliofanikiwa kidogo wanafikiria iwezekanavyo, na hivyo kutofautisha mtu aliyefanikiwa kutoka kwa asiyefanikiwa na kuwaruhusu kushinda vizuizi vinavyoonekana kuwa ngumu, kwa mfano, makosa dhahiri.

Picha
Picha

* * * * *

Mfano wa Anecdotal wa chutzpah:

… mtu mwenye hatia ya kuwaua wazazi wake anamuomba hakimu amhurumie kwa madai kwamba yeye ni yatima

* * * * *

Profesa Dershowitz, katika kazi yake "Chutzpah" alionyesha kwamba kwa kutawala na kutawaliwa kwao ulimwenguni, Wayahudi wanapaswa kushukuru "Chutzpah" - tabia ya kitaifa ya watu wa Kiyahudi na wasiwe na aibu nayo. Profesa Myahudi Norman Finkelstein alibishana na Dershowitz huko Nyuma ya Chutzpah:

* * * * *

Na hivi ndivyo Wayahudi wenyewe wanavyozungumza kwa heshima kuhusu sifa hii:

Mimi mwenyewe ni Kirusi, kwa kadiri nilivyoweza kufuata mti wa familia. Lakini kwa sababu fulani sikuzote nilipendezwa na kwa nini, kwa mfano, mwanafunzi mwenzangu mwenye jina la ukoo la Kiyahudi alitenda kwa njia tofauti na watoto wengine, mara nyingi walibishana na walimu, walidai alama bora. Naam, nilifikiri, hii ni tabia. Na baada ya kuhitimu shule na kukanyaga barabara kuu ya maisha, nilikutana na watu mbalimbali, wakiwemo wale wenye mizizi ya Kiyahudi, ambao walinisadikisha kwamba halikuwa suala la tabia tu.

Sifa kuu za mhusika Myahudi ni kujistahi na ukosefu wowote wa woga na haya. Ili kuwasilisha sifa hizi za Myahudi, kuna neno maalum - "chutzpah", ambalo halina tafsiri katika lugha zingine. Chutzpah ni aina maalum ya kiburi ambayo inahimiza hatua, licha ya hatari ya kutokuwa tayari, kutokuwa na uwezo, au uzoefu wa kutosha.

Kwa Myahudi, "chutzpah" inamaanisha ujasiri maalum, hamu ya kupigana na hatima isiyoweza kutabirika. Wengi wanaamini kwamba kuwepo kwa Taifa la Israeli ni kitendo cha chutzpah. Ni muhimu sana kwamba mzungumzaji wa chutzpah awe na tabia kama kwamba hajali uwezekano wa kukosea. Kwa mazoezi, hii inaongoza kwa ukweli kwamba kwa muda mrefu mtu hupokea thawabu zaidi kwa matendo yake kuliko ikiwa aliepuka, na haihusishi umuhimu kwa shida ndogo.

Mtu aliye na chutzpah ataalika kwa urahisi malkia wa mpira kucheza, kudai kukuza na kuongezwa kwa mishahara, na atajitahidi kwa darasa la juu na kazi ya kuvutia zaidi, bila hofu ya kukataliwa au kushindwa. Hali isiyopendeza zaidi kwa Myahudi ni kuwa katika mazingira magumu. Yeye humenyuka kwa utulivu zaidi kuliko wawakilishi wa mataifa mengine kwa wageni, takwimu za mamlaka, kwa hali wakati tahadhari inatolewa kwake au wakati anatathminiwa, na kwa kweli kwa hali zote za mawasiliano, hata zile zinazohusiana na aina fulani ya kutokuwa na uhakika.

Tabia hii ya Waisraeli inatokana na utamaduni wao. Kwa karne nyingi, Wayahudi wameteswa, haidhuru wanajikuta katika taifa gani. Lakini, wakiwa wamekataliwa na watu wengine, waliimarisha imani yao kwa watu waliochaguliwa na Mungu. Imani hii iliimarisha hisia ya kujithamini ambayo haiwezi kuvunjwa na vurugu au kukataliwa.

Hofu ya kuteswa iliwalazimu Wayahudi kujiondoa kwenye mzunguko wa jumuiya zao. Familia ilizingatiwa kuwa kiungo kikuu maishani, na watoto walikuwa raison d'être. Watoto ni zawadi ya thamani sana, hata ikiwa wazazi wao ni duni na wamedhalilishwa. Watoto wanatazamwa kama ishara ya maisha na hakikisho la mustakabali wa taifa linalokabili tishio la uharibifu. Inachukuliwa kuwa ya asili kabisa ikiwa mgeni anaongea na mtoto mitaani, anamsaidia katika jambo fulani., atampa mama yake ushauri muhimu wa uzazi.

Wengi katika Israeli ni wahamiaji wa zamani ambao wameshindwa kutambua uwezo wao, kwa hiyo wanaona matumaini yao kama mfano wa watoto wao na wako tayari kujitolea kila kitu kwa ajili ya mtoto. Kwa sababu hiyo, watoto wengi wa Israeli wanakua wakiamini kwamba wao ndio kitovu cha ulimwengu. Mtazamo mzuri kwa watoto unaonyeshwa kwa njia nyingi: wanaruhusiwa kuingia katika mazungumzo ya watu wazima, wanahimizwa kuonyesha vipaji vyao mbele ya familia na marafiki, na thawabu hufuata hata wakati maonyesho hayafanyi kazi sana.

Watoto kwa haki hutegemea uungwaji mkono na kibali kutoka kwa wale wanaowapenda, na huwa na mwelekeo wa kuhusisha ukosoaji na mapungufu ya mkosoaji mwenyewe. Ingawa mtoto hawezi kumjua mtu fulani, anamwona kama mgeni badala ya "mgeni." Katika kibbutz, ambapo watoto wanalelewa pamoja, na wazazi hawana jukumu kamili kwao, watoto husitawisha kujiamini na uwezo wa kuongoza. Uwazi, uamuzi na uvumilivu vinahimizwa kwa kila njia iwezekanavyo. Aibu na unyenyekevu kati ya Waisraeli huhusishwa na udhaifu, na kutokuwa na uwezo wa kupinga mapigo ya hatima, na kutojali na kushindwa kwa kiroho - kama wale Wayahudi ambao hawakupigania maisha yao chini ya Hitlerism

Vipengele vilivyo hapo juu vya mtindo wa maisha wa Israeli hulinda Wayahudi kutokana na wasiwasi wa kijamii na hisia za hali ya chini yao, ambayo mara nyingi hupatikana na wawakilishi wa mataifa mengine.

Kiwango cha kiakili cha Wayahudi katika nyanja kadhaa za sayansi, utamaduni na sanaa ni cha juu sana. Labda hii inaelezea kiburi chao kilichoongezeka. Mara nyingi, mwisho huo hudhihirishwa katika tamaa ya kuinua thamani ya utu wa mtu kwa kudharau utu wa mwingine.

Kwa kawaida, kama mahali pengine, kuna tofauti. Ninawafahamu Wayahudi ambao hawana tabia hii. Na dhana ya "chutzpah" inaweza kuhusishwa kwa urahisi na Warusi wengi. Kufika mbali, wengi wa marafiki zake wanamwona baba yangu kuwa Myahudi, na wanapogundua kinyume chake, wanakata tamaa sana. Mume wangu, ingawa ni robo tu ya Myahudi, alichukua mengi kutoka kwa babu yake. Na uwezekano mkubwa ni kutokana na sifa hizi kwamba wote wawili walifikia urefu ambao mimi, msichana wa kawaida wa Kirusi, ninaogopa hata kufikiria;))

E. V. Melnikova Utamaduni na mila ya watu wa ulimwengu (kipengele cha ethnopsychological). - M.: Mazungumzo ya Tamaduni, 2006

Mifano ya Chutzpah:

  • Dk. Hilda Nesimi alishutumu safu ya Harry Potter ya chuki dhidi ya Wayahudi kwa misingi kwamba haikutaja Wayahudi.
  • Mfano wa chutzpah isiyofikirika ni maoni kutoka kwa kongamano: Muisraeli anaulizwa kwa nini katika mzozo wa Palestina na Israeli, watoto wa Palestina wanakufa mara 22 mara nyingi zaidi kuliko Wayahudi? Anajibu kwa utulivu: Tunawaficha watoto wetu, na Wapalestina wanajificha nyuma yao.
  • Mfano mwingine wa chutzpah: mnamo 1917, Wayahudi walibadilisha Urusi na kuchukua mamlaka kamili mikononi mwao, lakini Wabolshevik wa Kiyahudi walijificha nyuma ya pazia la mapinduzi ya proletarian na kumweka Stalin mbele yao. Baada ya kuwaangamiza watu milioni 100 nchini Urusi, kufikia miaka ya 1960 walijitangaza kuwa wahasiriwa, na kwa msingi huu waliomba uhamiaji wa Amerika na Israeli, ambapo sasa wanaishi kwa furaha katika shule kamili ya bweni ya serikali. Hii ni chutzpah.
  • Petersburg, mamluki wa Kimarekani wa Trotsky waliokuja kutoka Wall Street, ambao hawakuhitaji kufanya kazi na kupata riziki kwa sababu walifadhiliwa na Jacob Schiff, benki Myahudi kutoka Wall Street, walishikilia mabango: "Chini na Wall Street. vijana." Hiki sio kitendawili, bali ni kiwango kikubwa cha uwongo na ustaarabu - chutzpah ya Kiyahudi. Ni kawaida kwa watu hawa kuwalaumu wahasiriwa wao wenyewe kwa uhalifu wao.
  • "Wataalamu wa Holocaust" Wayahudi Elie Wiesel, Simon Wiesenthal na wengine wameeneza uwongo kwa miaka mingi kwamba wakati wa Vita vya Kidunia vya pili Wajerumani walitengeneza sabuni kutoka kwa Wayahudi. Wakati uwongo huu ulipofichuliwa na warekebishaji wa Holocaust, "mtaalamu wa Holocaust" wa Israeli Shmuel Krakowski alikiri mnamo 1990 kwamba sabuni ya Kiyahudi ilikuwa ya kubuni na kuripoti kwamba hadithi ya sabuni ya mafuta ya Kiyahudi ilibuniwa na Wanazi wenyewe ili kutoa mateso ya kiakili kwa Wayahudi.
  • Wakati kibao cha dhahabu cha Ashuru chenye umri wa miaka 3,200 chenye historia ya miaka 3,200 kilipopatikana kimeibiwa kutoka kwa mmoja wa "wahasiriwa wa Maangamizi Makuu" mnamo 2010, kilichoibiwa kutoka Jumba la Makumbusho la Forderasiatisches la Berlin baada ya vita, na mahakama ikaamuru kuirejesha. makumbusho, binti wa "mwathirika wa Holocaust" alisema:

Kibao hiki cha dhahabu cha Waashuru kinawakilisha uwezo wa baba yangu wa kuishi wakati wa giza katika maisha ya wazazi wangu na katika maisha ya watu wa Kiyahudi. Ilikuwa ni kitu pekee ambacho alichukua kutoka wakati huo wa uchungu, na alitaka kupitisha jambo hili kwa watoto wake na vizazi vijavyo, ili iwe ukumbusho wa ukatili na kifo cha familia yake mikononi mwa Wanazi..

Na wakili wake Myahudi alikasirika:

Kompyuta kibao ya Ashuru ni muhimu kihisia kwa familia na ilikuwa moja ya mambo ya kwanza ambayo Riven Flamenbaum [mwathiriwa wa Holocaust] alishikilia mikononi mwake alipohamia Marekani. Alianza maisha mapya hapa, akalea watoto watatu, na sasa wao [makumbusho] wanafuatilia maisha yake ya zamani.

Ostap Bender ni mfano mzuri wa kielelezo wa khtsupa. Bender anawaambia wenzake:

"Jambo muhimu zaidi ni kuleta mkanganyiko katika safu ya adui. Adui lazima apoteze usawa wake wa kiakili. Watu wanaogopa nini? Watu wanaogopa sana wasioeleweka mwishowe. Ndiyo, ndiyo, zaidi ya wasioeleweka! " Bender anashauri.

Mifano ya KHUTZPA kutoka kwa maisha ya kisasa:

Rekodi ya kipekee ya wimbo wa filamu ya Fyodor Bondarchuk Inhabited Island ilifanyika katika studio ya Mosfilm siku ya Alhamisi: gitaa za Paul McCartney, Sting, Keith Richards, Tony Iommi na gitaa mbili za kikundi cha Led Zeppelin, kinachomilikiwa na John Paul Jones na Jimmy. Ukurasa, zilitumika. Kulingana na mmoja wa washiriki wa wafanyakazi, kukodisha na utoaji wa vyombo vya gharama kubwa ambavyo vilikuwa vya wanamuziki wakubwa wa rock wa wakati wetu, na sasa viko kwenye mkusanyiko wa kibinafsi, viligharimu waundaji wa picha hiyo karibu $ 500,000.

Ni aina gani za gitaa zilizokuwapo kwa ukweli - kisiki wazi, hakuna mtu atakayejua (zaidi - ni tofauti gani walikuwa gitaa), na watu waliosha nusu milioni kwa sasa, na kuunda hafla ya habari.

Kitabu kidogo chenye kichwa cha kuvutia "Kiebrania kama Lugha ya Pili", chenye manukuu yanayofichua sana: "Jinsi ya kuzaliana, jinsi ya kukatiza wengine, na jinsi ya kusema kinyume kabisa cha kile unachofikiri." - Kama wanasema, "lugha kama onyesho la saikolojia ya taifa."

Ilipendekeza: